在中华文化的深厚土壤中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号,它往往承载着家族的印记、父母的期许,甚至暗含着某种文化密码与人生轨迹的隐喻。‘郭小英’这一名字,看似平实朴素,却如同一扇窗口,透过它,我们可以窥见姓氏传承的厚重、时代审美的特征,以及一种对生命品格的温柔寄托。
首先,从姓氏‘郭’入手。郭姓源远流长,可追溯至古代‘城郭’之意,本指外城,后演变为重要的姓氏。这一姓氏自带一种稳重、守护与疆域感,历史上郭子仪等名将贤臣更为其增添了忠勇、担当的家国情怀。因此,‘郭’姓为这个名字奠定了一个坚实、可靠且富有历史责任感的基调。它仿佛一个稳固的基石,暗示着家族传承与社会角色中的一份沉甸甸的承诺。
其次,中间字‘小’,是这个名字中极具时代特色与情感温度的一环。在中文命名习惯中,‘小’字常用于女性名字,它褪去了宏大叙事的压力,转而赋予一种亲切、灵动、谦和之感。它不追求磅礴,而倾向于细腻;不标榜显赫,而流露出平易近人的温润。‘小’字削弱了姓氏‘郭’可能带来的距离感与刚硬感,注入了几分柔和与活泼,使得整个名字刚柔并济,避免了过于板正。它代表了上世纪某个命名流行期对女性气质的一种普遍期待——婉约、秀气、不事张扬,却也蕴含着‘小巧玲珑’、‘小中见大’的哲学智慧。
最后,尾字‘英’是点睛之笔,也是名字品格与志向的核心表达。‘英’字意蕴丰富,既可指花朵,如‘落英缤纷’,寓意美好、芬芳与生命力;更常指才能出众、精华所在,如‘英雄’、‘英才’。用于女性名字,‘英’字完美融合了女性的柔美(花)与内在的英气、才华与卓越追求。它寄托了父母希望女儿不仅外表清丽,更具备聪慧的头脑、不凡的才能与坚韧的精神,能够脱颖而出,活出精彩人生的深切愿望。
因此,‘郭小英’三字组合,在音律上平仄相间,读来朗朗上口;在结构上姓氏沉稳,中间字调和,尾字升华,形成一种和谐的递进。它描绘的意象,仿佛是一位出身于稳重之家(郭),气质亲切柔和(小),却内怀锦绣、志存高远(英)的女性形象。这个名字避开了过于华丽或冷僻的字眼,在朴实中见深意,在寻常中寓不凡,恰恰符合了中国文化中‘中庸’、‘含蓄’而又‘内秀’的审美哲学。它既是一个时代的命名样本,也是一个独一无二的生命标识,其背后的故事与期待,值得细细品味。
郭小英名字分析
帧翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
晠笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 笠,来源于方回的《宋诗》《次韵景安提学谩成三首 其三》,原文:寻梅端许忘车笠,握手城西遍六桥 |
予嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 予嵇,来源于刘禹锡的《唐诗》《偶作二首 一》,原文:寄谢嵇中散,予无甚不堪 |
玺禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺禹,来源于巩丰的《宋诗》《为举子时所用方砚小童涤之误伤其左角》,原文:大禹圭玺犹缺残,因损不妨成友益 |
珏汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 二》,原文:(见陈元龙《片玉集注》卷七《玉烛新》注引崔珏诗) |
徽楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 徽楚,来源于周紫芝的《宋诗》《再寄李司农二首 其一》,原文:不作徽州梦,空吟楚水边 |
霜鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 霜鹭,来源于杨万里的《宋诗》《朝饭罢登浄远亭》,原文:霜林乌鹊国,冰岸鹭鸶家 |
晣和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
桐纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于张伯玉的《宋诗》《出七里泷口望桐庐县》,原文:近入桐庐市,潮水滥中泜 |
萱漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于杨亿的《宋诗》《枢密王左丞宅新菊》,原文:芝影连虚室,萱丛接后堂 |
朔辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于李洞的《唐诗》《段秀才溪居送从弟游泾陇》,原文:朔雪痕侵雍,边烽焰照泾 |
虔珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丹景山至德寺》,原文:虔煠六铢宜铸祝,惟祈圣祉保遐昌 |
邕勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 邕勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
诗嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
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| 诗,来源于虞俦的《宋诗》《图南学长有咏梅十五诗各指名其处所且书以见寄因赋二绝句谢之 其一》,原文:咏梅谁复擅诗名,梅与诗人自有情 |
犹荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 犹荣,来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其五》,原文:犹夫古君子,凛不可荣辱 |
葵净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
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| 葵净,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:丝滑露葵,练净土酥 |
俐沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 俐,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其八四》,原文:我有个火头,作事多伶俐 |
戈松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈松,来源于李纲的《宋诗》《得报以谪降官不许同处一州自鄂渚移居澧阳有感》,原文:干戈满眼伤羣盗,松梓连云念故庐 |
芝韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 芝韵,来源于胡宿的《宋诗》《送周屯田倅南徐》,原文:绿发名郎才韵秀,政成看奉紫芝泥 |
淇自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇自,来源于苏轼的《宋诗》《再过超然台赠太守霍翔》,原文:邞淇自古北流水,跳波下濑鸣玦环 |
薏夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于洪咨夔的《宋词》《念奴娇》,原文:雪藕逢丝,擘莲见薏,枕簟凉如雨 |
欢昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:唯闻念佛心欢勇 |
玢简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
驹凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
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| 驹凌,来源于毛滂的《宋诗》《友龙姪来别留诗次韵》,原文:我家千里凌风驹,岂比虺隤鞭不起 |
寓戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 寓戍,来源于韩元吉的《宋诗》《寄赵德庄以过去生中作弟兄为韵七首 其四》,原文:筑城始议戍,寓兵复言攻 |
睨恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 睨恢,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸斋中独坐五首 其一》,原文:八极渺茫供傲睨,一襟空洞极恢疏 |
琰沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》,原文:落落千章挥琬琰,汤汤万顷起波涛 |
致英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 致英,来源于廖刚的《宋诗》《次韵望阙台作》,原文:妙龄声价压羣英,谁似青云早致身 |
烽祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽,来源于李昴英的《宋诗》《送荆门王广文之官》,原文:远烽乱夕烟,戎马骄高秋 |
罡莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于张籍的《唐诗》《学仙》,原文:守神保元气,动息随天罡 |
炽戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 炽,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔 |
旌蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌蕴,来源于彭龟年的《宋诗》《和临江庚子鹿鸣宴诗韵》,原文:风流蕴藉足仪型,小屈旌旗镇列城 |
渲巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
峨匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨匡,来源于唐文若的《宋诗》《题绍兴焕文阁 其二》,原文:三峨直上片云飞,飞过匡庐惹住衣 |
昊榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 内廷 其三》,原文:才闻太昊行新令,更祝元君望景兴 |
沦霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦霄,来源于罗隐的《唐诗》《寄酬邺王罗令公五首 二》,原文:正忧末派沦沧海,忽见高枝拂绛霄 |
袁葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于韦骧的《宋诗》《送皮献臣郎中赴河朔》,原文:袁民慎勿挽公舟,蚤看公归广膏泽 |
真臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 真臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 送圣用《真安》。》,原文:精心既达,真游允臻 |
恒琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于卢照邻的《唐诗》《杂曲歌辞 行路难》,原文:春景春风花似雪,香车玉轝恒阗咽 |
析追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 析追,来源于林希逸的《宋诗》《四和澜字三首谢赵工部 其二》,原文:年丰处处炊烟好,追忆边城叹析骸 |
璂奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
棠蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 棠,来源于赵蕃的《宋诗》《喜晴》,原文:更拟年丰酒初贱,钩藤免饮涩如棠 |
泊辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊,来源于韩愈的《唐诗》《送郑十校理得洛字》,原文:鸟哢正交加,杨花共纷泊 |
熹甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
彦荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于王灼的《宋诗》《投秦太师 其四》,原文:有文数过金闺彦,无籍堪联玉笋班 |
仲恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仲,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》,原文:仲尼不可毁
也 |
君豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君豫,来源于孔德绍的《唐诗》《观太常奏新乐》,原文:大君膺宝历,出豫表功成 |
栗媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九一》,原文:怀中有梨栗,衣上污尘泥 |
謇炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:为道既贞信,处名犹謇谔 |
胥璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南管仓五首 其四》,原文:古人重繇使,竭作唯追胥 |
什謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一六》,原文:自是螽斯载风什,可烦箫磬祀高禖 |
桐懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于李之仪的《宋词》《临江仙》,原文:何时弦上意,重为拂桐孙 |
炀潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:炀公之宫也 |
烟濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟濡,来源于司马光的《宋诗》《和江邻几六月十一日省宿书事》,原文:六府燥不濡,喉舌烟尘生 |
中廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 中廷,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・小梁州》,原文:道贼王莽篡了龙廷,有真命,文叔再中兴 |
鹄皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄皓,来源于张九成的《宋诗》《拟归田园 其一》,原文:黄鹄志千里,皓鹤恋芝田 |
粹淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于范镗的《宋诗》《书碧落洞》,原文:乱石丛中孕粹精,万里荒崖启灵秘 |
寓籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 寓籍,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵罗仲共山村题咏十首 其五》,原文:此身无籍在,随寓即成居 |
胥鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于韦骧的《宋诗》《按水旱之灾将毕呈叔康太守》,原文:不许胥徒欬,宁从仆驭繁 |
皎妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎妍,来源于洪皓的《宋词》《木兰花慢》,原文:寻常对三五夜,纵清光、皎洁未精妍 |
箪乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于罗隐的《唐诗》《秋寄张坤》,原文:吾徒自多感,颜子只箪瓢 |
硝碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
轼棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于林逋的《宋诗》《送遵式师谒金陵王相国 其二》,原文:高牙熊轼隠铃斋,棠树阴浓长绿苔 |
渭祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭,来源于卢照邻的《唐诗》《杂曲歌辞 结客少年场行》,原文:鬬鸡过渭北,走马向关东 |
种棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种棠,来源于姚勉的《宋诗》《送高录参美任》,原文:先生种满甘棠了,天子知贤恨官小 |
嘉笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉笺,来源于朱翌的《宋诗》《喜雪 其三》,原文:嘉瑞真成一旦逢,寄笺天下托鹏风 |
琳憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳,来源于释居简的《宋诗》《鹿苑乃月堂昌禅师受业》,原文:惠琳参政事,澄观擅公才 |
汉华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 汉华,来源于李光的《宋诗》《可叹》,原文:翠华遥遥遵海道,汉家诏令不得通 |
槐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于黄庭坚的《宋诗》《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵》,原文:日永知槐夏,云黄喜麦秋 |
恢策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢策,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其七》,原文:规模纳群策,意度恢大公 |
乔勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于任华的《唐诗》《寄李白》,原文:人传访道沧海上,丁令王乔每往还 |
研峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于苏轼的《宋诗》《和蒋夔寄茶》,原文:柘罗铜碾弃不用,脂麻白土须盆研 |
犹恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹恤,来源于方回的《宋诗》《四月二十七日梅雨甚骤》,原文:无饭不遑恤,有书犹欲修 |
缮品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于戴表元的《宋诗》《余既题畬斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》,原文:旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥 |
晃琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:绛蜡银台晃绣帏 |
勖锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
楚馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚馥,来源于陈耆卿的《宋诗》《闲居杂兴六首 其四》,原文:我不学楚人,滋兰以自馥 |
桢泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桢,来源于白居易的《唐诗》《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得》,原文:疎受老慵出,刘桢疾未平 |
瑄央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》,原文:瑄玉严禋祀,歌童采夜谣 |
宓熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》。》,原文:孰克侑飨,曰古宓戏 |
峨荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于梅尧臣的《宋诗》《王原叔内翰宅观山水图》,原文:石苍苍,连峭峯,大山嵯峨云雾中 |
苏籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苏籍,来源于刘敞的《宋诗》《同邻几伯镇观秘阁壁上苏子美草书》,原文:苏子佯狂不自疑,汉庭籍甚莫言非 |
承允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 承允,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:天心求允协,飞奏入承明 |
栾阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾阔,来源于袁说友的《宋诗》《端叔奉诏还朝二首 其一》,原文:二十年间嗟契阔,八千里外得团栾 |
晤奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤奈,来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》,原文:奈何数舍遥,晤语积年乖 |
蓬韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬韦,来源于陆游的《宋诗》《致仕后述怀六首 其五》,原文:韦布还初服,蓬蒿卧故庐 |
覃淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽章》,原文:阴功覃雨露,庆报当期颐 |
睿墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿墨,来源于郑清之的《宋诗》《再和静乐》,原文:吹彻楼头画角春,十行朝拜睿思墨 |
勋鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勋,来源于李流谦的《宋诗》《送王伯董入总幕 其一》,原文:几窗缠结习,翰墨录殊勋 |
盂琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二七》,原文:钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔 |
襄懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:先轸也,或曰襄公亲之 |
匠睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》,原文:城隅最穷僻,匠者宁求奇 |
琬云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬云,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
武霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武霏,来源于郑若冲的《宋诗》《纪梦》,原文:采药寻梅度岭去,空翠霏烟迎步武 |
郁勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于杨谔的《宋诗》《和燕龙图海棠》,原文:风格林檎细,腰支郁李长 |
榆秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆秋,来源于薛逢的《唐诗》《邻相反行》,原文:百年骨肉归下泉,万里枌榆长秋草 |
沐融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐融,来源于贯休的《唐诗》《和韦相公见示闲卧》,原文:旦沐虽频握,融帷孰敢褰 |
禧惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 禧,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:诞降纯禧 |
缥诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于程公许的《宋诗》《绿萼梅》,原文:缥缈南山萼绿华,春宵侍宴玉皇家 |
哲羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 哲,来源于晁说之的《宋诗》《惜春》,原文:便如前哲亦非敌,八斗才当万斛愁 |
