在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如同一颗独特的星辰,承载着家族的期盼、时代的印记与个体的精神标识。“于子恒”这一姓名,简洁而富有韵味,初闻似清风拂面,细品则深意绵长。本文将从音、形、义、文化、命理等多维视角,深入剖析“于子恒”这一姓名的内在意蕴与外在气质。
首先,从音律美学观之,“于子恒”三字发音为 yú zǐ héng,声调组合为阳平、上声、阳平,形成“平—仄—平”的起伏节奏,读来朗朗上口,音韵和谐。姓氏“于”为开口音,开阔大气;“子”为上声,转折有力;“恒”回归阳平,平稳悠长。整体音律如一首短诗,起承转合间兼具力度与余韵,易于传播与记忆,在社交场合中能给人留下清晰、稳重且富有文化感的听觉印象。
其次,从字形结构析之。“于”字简洁,仅三画,有干练、通达之象;“子”字形态端正,象征根基与传承,在传统文化中常指代有德行、有智慧的君子或子女,寓意深厚;“恒”字左“忄”右“亘”,心旁代表内心持久,亘字象形日月在天地间运行不息,合而表示持之以恒、永恒不变的精神。三字笔画繁简得宜,视觉上平衡协调,书写时流畅自然,体现了“简而不陋,稳而不拙”的形态美。
再者,深入其字义内涵,“于子恒”更显哲思。“于”作为姓氏,源远流长,亦有“在于”、“归于”的哲学意味,暗示一种从容处世的态度。“子”在古代是对有学问、有美德之人的尊称,如孔子、孟子,寓意着成为道德与智慧的承载者。“恒”源自《周易》“天地之道,恒久而不已”,代表恒心、恒常与永恒,是儒家“天行健,君子以自强不息”的实践精神,也是道家“道之恒”的体现。三字相连,可解读为“于世间践行君子之道,持守永恒之志”,蕴含了立德修身、持之以恒的人生期许。
从文化渊源上看,“子”与“恒”均是中华文化核心关键词。“子”贯通儒家仁礼思想,是文化传承的象征;“恒”凝聚了中华民族对持久、稳定与毅力的价值推崇。名字整体浸润在传统文化土壤中,呼应着“君子慎独”、“持之以恒”等经典训诫,具有鲜明的文化辨识度与精神导向性。
最后,在姓名学与命理视角下(仅作文化探讨),“于子恒”的数理与五行亦有其趣。根据笔画计算,名字整体结构往往被赋予天、人、地格的数理互动,暗示潜在的性格倾向与发展轨迹(此处为泛论,不涉具体命定)。而五行方面,“子”属水,象征智慧与变通;“恒”含心火与亘土,寓意热情与稳定,水火相济,土以载物,形成一种内在的平衡与生生不息的能量态势。当然,姓名仅是人生画卷的一抹底色,真正的色彩需由持有者以言行与时光亲自描绘。
综上所述,“于子恒”是一个音形俱佳、义蕴深远、文化底蕴浓厚的姓名。它不仅仅是一个称呼符号,更是一份精神寄语,承载着对成为有恒德、有智慧、有担当之人的美好祝愿。在快节奏的现代社会中,这样一个名字仿佛提醒着人们:在变化中持守初心,在耕耘中见证永恒。
于子恒名字分析
珵华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
昭境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 昭境,来源于韦骧的《宋诗》《离建宁》,原文:境穷昭武入长汀,溪侧山根指去程 |
昊缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊,来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》,原文:灵质贯轩昊,遐年越商周 |
皖纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 皖,来源于王安石的《宋诗》《和曾子翊授舒掾之作》,原文:皖城终岁静如山,府掾应从到日闲 |
媖冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
卿秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 卿秉,来源于李沼的《唐诗》《赠李昉(题拟)》,原文:后文正果大用,诏赐所居为谢元卿秉钧里 |
烽洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
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| 烽洲,来源于李嘉祐的《唐诗》《自苏台至望亭驿人家尽空春物增思怅然有作因寄从弟纾》,原文:那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘 |
兴珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 兴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十五年上高宗徽号三首 上徽号用《显安》。》,原文:中兴之烈,高掩商宗 |
梁臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 梁,来源于王迈的《宋诗》《看蒋玉父有珍炙膏肓》,原文:铁脊梁须壮,银河水不干 |
匠弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:及葬,执纛以与匠师、御而治役 |
逸暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 逸暖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:人之
有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽 |
槐沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于陈造的《宋诗》《次韵王省干 其一》,原文:后生事虫篆,蚁穴鏖檀槐 |
月笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 月笙,来源于张的《宋词》《木兰花慢》,原文:携去一梳水月,巧楼犹醉笙箫 |
寒漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 国学点评 |
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| 寒漓,来源于郑晦的《宋诗》《浮丘祠》,原文:飞香洒雪淋漓湿,一夜寒风瘦蛟泣 |
兴湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 兴湫,来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其一》,原文:不是湫龙解兴雨,元来滴滴自心苗 |
嶛椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
锋蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 锋蓬,来源于元稹的《唐诗》《奉和权相公行次临阙驿逢仆射相公归朝俄顷分途因以奉赠诗十四韵》,原文:锋铓断犀兕,波浪没蓬壶 |
逻贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于司马光的《宋诗》《塞上 其四》,原文:分兵逻圁水,纵骑猎鸣沙 |
勖璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
珺琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二三》,原文:人生苦未悟,发轫要切琢 |
蒂骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 国学点评 |
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| 蒂,来源于宋徽宗的《宋诗》《题院画册 芭蕉士女图》,原文:春心正是芭蕉叶,羞见宜男并蒂花 |
馠璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于于石的《宋诗》《孔明》,原文:居荆不肯吞刘表,入蜀胡为诈取璋 |
纭休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭休,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其六一》,原文:拈了也,闻不闻,直须洒洒落落,休更纷纷纭纭 |
茯瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 茯,来源于释文珦的《宋诗》《山居 其一》,原文:根有茯苓松色异,土生兰茝藓苔香 |
纴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
晳岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:束晳何人哉,愚欲补前脩 |
倾琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾琲,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
飖卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:永孚于休,垂衣飘飖 |
僖袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:」
冬十二月辛已,臧僖伯卒 |
缔禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
舜袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 舜,来源于释文珦的《宋诗》《灵鸟篇》,原文:舜恩被动植,闻韶复翺翔 |
汝鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 汝鉴,来源于方逢辰的《宋诗》《庆明堂礼成》,原文:皇穹后土实临汝,祖德宗功鉴在天 |
华韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 华,来源于曹勋的《宋词》《饮马歌》,原文:岁华老 |
杨境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 杨境,来源于曾几的《宋诗》《送方务德将漕广西时余亦有此除》,原文:溪边赠策正杨柳,境上开尊应荔枝 |
闰祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于向子湮的《宋词》《水调歌头》,原文:我生六十四,四度闰中秋 |
舸纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸,来源于俞德邻的《宋诗》《游灵巖》,原文:风月五湖西子舸,楼台千古梵王宫 |
航同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 航同,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望谢惠巨鱼之半》,原文:何事贶君偏得所,秖缘同是越航郎 |
艾析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于方回的《宋诗》《次韵志归十首 其五》,原文:病身思灼艾,暑节近浮瓜 |
追嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 追嘉,来源于周必大的《宋诗》《七兄以庚戌重阳前解江东常平印溯江而归先寄二诗次韵 其二》,原文:欲抛彭泽追元亮,何待龙山宴孟嘉 |
羿知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 羿知,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻赠张憨子》,原文:天游本自有真乐,羿彀谁知定不贤 |
滔缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 滔,来源于释祖元的《宋诗》《偈三首 其三》,原文:背手忽然摸得著,长鲸吞月浪滔天 |
羿芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于刘克庄的《宋诗》《读本朝事有感十首 其一》,原文:暮生颍上还惆怅,引起无穷射羿人 |
匡理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 匡理,来源于张隐的《唐诗》《万寿寺歌词》,原文:位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看 |
笠维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠维,来源于释慧空的《宋诗》《四景 其一》,原文:独怪蓑笠翁,维舟一归去 |
桐真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐真,来源于王昌龄的《唐诗》《琴》,原文:孤桐秘虚鸣,朴素传幽真 |
郁毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于孟浩然的《唐诗》《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》,原文:宇宙谁开辟,江山此郁盘 |
夕泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 夕泯,来源于白居易的《唐诗》《宿简寂观》,原文:夕投灵洞宿,卧觉尘机泯 |
绎绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》,原文:说而不绎,从而不改,吾末如
之何也已矣 |
潞缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 潞,来源于洪朋的《宋诗》《燕子虚赠李清墨乞予诗试墨作七言谢之》,原文:黟川诸李今寂寞,潞州残圭大不恶 |
寅魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 寅魁,来源于李觏的《宋诗》《次韵陈殿丞除夜感怀》,原文:星魁欲寅位,五鼓莫频频 |
帧楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
尧榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧,来源于齐己的《唐诗》《浮云行》,原文:使之天下人,共见尧眉彩 |
梁樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁樗,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・滚绣球》,原文:樗散材怎能勾做梁作栋 |
凇子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
鉴岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于曹勋的《宋词》《虞美人》,原文:鸾鉴不劳呵手、对寒云 |
正常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 正常,来源于舒岳祥的《宋诗》《十二月初一日醉歌》,原文:常年此日正月吉,今年经闰腊月一 |
治央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 治央,来源于欧阳修的《宋诗》《答子履学士见寄》,原文:颍毫相望乐未央,吾州仍得治仙乡 |
奈荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈,来源于吴文英的《宋词》《惜秋华》,原文:奈南墙冷落,竹烟槐雨 |
笺峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺,来源于赵汝譡的《宋诗》《赠景建将入都赠别》,原文:吾衰愧尸职,笺劾力自退 |
汐虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于武衍的《宋诗》《雁奴》,原文:断沙残汐葑田枯,寂历寒烟卧雁奴 |
旨彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」
醮辞曰:「旨酒既清,嘉荐亶时 |
明萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明萱,来源于舒邦佐的《宋诗》《寄端夫三首 其一》,原文:萱草榴花照眼明,水团角黍满盘清 |
珂艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》,原文:鸣珂篝烛竞游衍,金吾不禁春宵长 |
溯童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯童,来源于贺铸的《宋诗》《赠僧孚》,原文:扁舟三月溯长川,故人投谒俄童颠 |
碧嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 碧,来源于曹组的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧波花岫小桥通 |
君史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:君若欲诛于祝史,修德而后可 |
季明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季明,来源于祖无择的《宋诗》《书高辛氏庙》,原文:樵苏当季运,血食属明君 |
琯吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯吟,来源于方回的《宋诗》《初七日丁丑长至前喜晴》,原文:谁信少陵夔府后,肯吟六琯五纹篇 |
媖棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
潜渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜渭,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡璆、铁、银、镂、砮磬、熊、罴、狐、狸、织皮,西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河 |
蓓钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于高登的《宋诗》《偕学子游都峤》,原文:江梅喜我来,蓓蕾敷南枝 |
郄种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
裕纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于徐积的《宋诗》《和蒋龙图 其一》,原文:其力日以裕,其济日以博 |
伊柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊柯,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・尧民歌》,原文:东坡也,不须埋怨我大夫松,这的是禅宗,禅宗,都归一个空,只柯那伊蒲供 |
赫暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赫,来源于刘弇的《宋诗》《古风谢汪都讲示惜惜吟》,原文:楚萍赫赤浪传甘,秦缶模糊徒荐客 |
黛潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛潮,来源于王安石的《宋诗》《谁将》,原文:谁将石黛染春潮,复撚黄金作柳条 |
晖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖天,来源于薛季宣的《宋诗》《九禽言 其五》,原文:新妇抱儿归,天清曜日晖 |
淑召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:淑慎尔止,不愆于仪 |
昶洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》,原文:元昶同一心,子孙堪贻厥 |
崎翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎,来源于范成大的《宋诗》《入秭归界》,原文:窈窕崎岖殊未艾,去程方始问三巴 |
纭茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭,来源于刘宰的《宋诗》《运河行》,原文:况今农务正纷纭,高田须灌草须耘 |
蓓婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于高登的《宋诗》《偕学子游都峤》,原文:江梅喜我来,蓓蕾敷南枝 |
澜普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于陈师道的《宋词》《满庭芳》,原文:唤起谪仙醉倒,翻湖海、倾泻涛澜 |
篌憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于陆游的《宋诗》《听琴》,原文:世人但惑青楼倡,琵琶箜篌杂胡羌 |
滢天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
漳泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于葛立方的《宋诗》《周元举待制挽歌词 其一》,原文:宅夹清漳亲义重,佳城引脰涕霑巾 |
韫庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:炼得精华九转成,中有白银相韫积 |
霓缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓缨,来源于韩宗的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:轩车成羽驾,缨绶换霓裳 |
竺苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于赵湘的《宋诗》《登杭州冷泉亭》,原文:天竺峰西月几层,亭孤应忌俗人登 |
晣博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
札悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 鲁仲连》,原文:一言却秦围,片札降聊城 |
枫辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫辽,来源于陆游的《宋诗》《夜步》,原文:鹤归辽海逾千岁,枫落吴江又一秋 |
茂燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂,来源于赵抃的《宋诗》《鬰孤台》,原文:春荣夏物茂,秋肃冬林枯 |
韬瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于蔡肇的《宋诗》《敬用无咎学士年兄长韵上呈子方太仆》,原文:祝君韬养寿且祥,功名有来成堵墙 |
戎其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰 |
谧旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・尾声》,原文:那其间这干戈定息,我着他四方宁谧,恁时节风云文武拜丹墀 |
泷霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于梅尧臣的《宋诗》《送马廷评知康州》,原文:泷吏迎使君,壶浆出蛮垒 |
骏缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于杨备的《宋诗》《乘黄署》,原文:疲驽多亦费刍粟,莫惜千金市骏材 |
兹郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹,来源于白居易的《唐诗》《严十八郎中在郡日改制东南楼因名清辉未立标牓征归郎署予既到郡性爱楼居宴游其间颇有幽致聊成十韵兼戏寄严》,原文:严郎置兹楼,立名曰清辉 |
韬芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于张可久的《元曲》《双调・庆东原次马致远先辈韵九篇九首》,原文:袖中《六韬》,鬓边二毛,家里箪瓢 |
