在中华姓名文化中,一个名字往往承载着家族的期望、时代的印记与文化的精髓。'王芸潼'这一姓名,初闻似有清泉石上流的雅致,细品则蕴含多层寓意与美学价值。从音韵角度看,'王'为阳平声,稳重而开阔,如基石奠定格局;'芸'字音调清扬,似草木芬芳轻盈跃动;'潼'字则归于阳平,沉稳收尾,三者组合形成“扬—抑—扬”的韵律节奏,读来流畅悦耳,富有音乐美感。字形上,'王'为象形字,三横一竖贯通天地人,象征权责与统领之气度;'芸'从艸云声,草字头寓意生机盎然,'云'部则添飘逸灵动之感,整体似绿意萦绕、文思缭绕之态;'潼'从水童声,水旁暗喻智慧如川流不息,'童'字则隐含纯真初心与成长潜力,三字结合在视觉上疏密有致,兼具端庄与秀逸。就字义而言,'芸'本指香草,古有'芸台'指代藏书之所,引申为博学多才、书香浸润;'潼'常指潼关之险要,亦含水流盛大之意,喻示人生道路虽有关隘却终成江海。从五行命理分析,'王'属土,象征诚信与包容;'芸'属木,代表生长与仁善;'潼'属水,寓意智慧与变通。三者形成木克土、水生木的相生相克循环,暗合自然平衡之道,暗示姓名主人可能具备坚韧与灵活并存的性格特质。在文化象征层面,'芸潼'二字令人联想到《诗经》中'蒹葭苍苍'的意境,既有草木之芬芳,又有川泽之深远,整体勾勒出一位兼具才情、智慧与从容气度的形象。当代语境下,此名既保留古典韵味,又不失现代清新感,可谓传统与现代的巧妙融合。姓名作为伴随一生的文化符号,'王芸潼'的寓意不仅是对个人的美好祝愿,也折射出中华文化中对自然意象与品德追求的深刻联结。
王芸潼名字寓意分析
甯珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于元稹的《唐诗》《赠吴渠州从姨兄士则》,原文:甯氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡 |
旷觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷觉,来源于刘跂的《宋诗》《使辽作十四首 其五》,原文:旷荡疑人少,仓皇觉马奔 |
追自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追自,来源于汪炎昶的《宋诗》《七夕读牛女事》,原文:帝降厥孙责礼币,曷自贷予期追还 |
亦羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦羿,来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其三》,原文:此乃靖欲反矣,是亦羿有罪焉 |
襄盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄盈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:平公即位,羊舌肸为傅,张君臣为中军司马,祁奚、韩襄、栾盈、士鞅为公族大夫,虞丘书为乘马御 |
皙凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:霓裳何飘飖,童颜洁白皙 |
旒年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒年,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其三》,原文:曾结丝絇侍玉旒,暮年身世寄沧洲 |
淞霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淞,来源于吴激的《宋诗》《岁莫江南四忆 其三》,原文:吴淞潮水平,月上小舟横 |
祁析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于姜特立的《宋诗》《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首 其一》,原文:郑虔祁岳今谁是,为扫阴沈万壑秋 |
汉尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉尤,来源于汤雷奋的《宋诗》《挽谢叠山 其三》,原文:汉祖尤封齿,殷臣不事周 |
研望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研望,来源于陈造的《宋诗》《次韵何学谕送行二首 其一》,原文:延合青冥上,摩研正望渠 |
振佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 振,来源于赵汝腾的《宋诗》《饯新三衢牧常著郎》,原文:常侯振文化,相业起于衢 |
淼烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼烟,来源于李峤的《唐诗》《和杜学士旅次淮口阻风》,原文:淼漫烟波阔,参差林岸遥 |
恽书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽书,来源于王洋的《宋诗》《赠吉父得女孙》,原文:慰眼腊娘能剪彩,他年杨恽竞传书 |
韶恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶恣,来源于卢纶的《唐诗》《送从叔牧永州》,原文:彼方韶景无时节,山水诸花恣开发 |
茹覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于方回的《宋诗》《孚舟亭独坐》,原文:古树伐作薪,野茹挑为蔬 |
玮桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
臻纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 寿和》,原文:上帝来享,介福爰臻 |
夕岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕岿,来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》,原文:往事空流水,岿心满夕阳 |
严闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严闰,来源于叶适的《宋诗》《次韵喻叔奇九日》,原文:暖风驻帽严公会,早闰勾花绊客觞 |
娥良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥良,来源于韩维的《宋诗》《和王昭君》,原文:娥眉三千人,皆自良家来 |
槐岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐岚,来源于曹冠的《宋词》《夏初临》,原文:翠入烟岚,绿铺槐幄,薰风初扇微和 |
蕖淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖,来源于刘才邵的《宋诗》《题李知监野思亭》,原文:行行向城西,夹路红蕖香 |
识翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识翡,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜 |
炳熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳,来源于朱熹的《宋诗》《谨次陈昭远丈龙洲乡社高韵并呈诸兄友》,原文:年丰已荷天垂庆,人杰还欣地炳灵 |
凌暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凌暄,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其二》,原文:待看阳律还暄早,破润乘凌见翠牙 |
盂鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于李之仪的《宋诗》《旧怀二首 其一》,原文:诗成固已名千古,墓上谁倾饭一盂 |
砚隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于王十朋的《宋诗》《赠甥万膺》,原文:诗书为田笔砚耕,著意治此清白生 |
苓丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓丁,来源于释正觉的《宋诗》《以何学士韵示像侍者》,原文:茂养高标松抱苓,岁寒姿傲雪霜丁 |
儒沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 儒沧,来源于陆佃的《宋诗》《赠王君仪》,原文:君仪建德一儒士,笃学沧溟陶粹纯 |
柃昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:钟鼓铿锵,羽旄昭晰 |
謇馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于彭九万的《宋诗》《凌波辞赋水仙花》,原文:幻尘缘兮謇中忧,时既晏兮不可留 |
徵芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芙,来源于吴黯的《宋诗》《芙蓉岭》,原文:每度芙蓉岭,愁眉惨不开 |
凡易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡易,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 十八》,原文:凡占《易》,奇偶与刚柔 |
燃珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于韦骧的《宋诗》《和朱伯英元夕》,原文:燃灯结彩学春山,佳节还逢邑事闲 |
希郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希郁,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
祯菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祯,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:睿圣继明恢大业,祯符锡祚降穹苍 |
鑫皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于刘弇的《宋诗》《再继权之严韵二首 其二》,原文:朝来墙头花,皖皖弄膏沐 |
莱缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于王以宁的《宋词》《南歌子》,原文:他日骑鲸仙路、指蓬莱 |
烨存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八一》,原文:诗题:寿叔父首句:烨烨苍龙宿 |
旷麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷麟,来源于李彭的《宋诗》《次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其三》,原文:博士麟一角,旷世独秀羣 |
袤衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袤,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡民之有袤恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石 |
婕荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 冯媛当熊》,原文:婕妤下辇辞荣日,冯媛当熊效死时 |
霓懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓,来源于杜牧的《唐诗》《过华清宫绝句三首 二》,原文:霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 |
搦璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 搦,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:嫦娥搦弄团圆雪,抛向下界悬作月 |
宛甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 夜归》,原文:巾裾湿烟雾,宛转度涧冈 |
才羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才羲,来源于杜甫的《唐诗》《醉时歌》,原文:先生有道出羲皇,先生有才过屈宋 |
覃肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于邹浩的《宋诗》《送文仲省亲》,原文:下堂伤足不忍出,流光至今覃后昆 |
峪严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
篁冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁冬,来源于陈杰的《宋诗》《小春桃李俱花》,原文:不妨桃李妍冬谷,正要松篁用岁寒 |
泰箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰,来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其七》,原文:处世或穷达,否泰各有时 |
芗缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于曹勋的《宋诗》《代广漕刘元举谢赵相茶二首 其二》,原文:何止芳芗御魑魅,要知红日在斜川 |
涔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔同,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲二首 二》,原文:涔阳女儿花满头,毵毵同汎木兰舟 |
峪冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
泷暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于李新的《宋诗》《元次山作友丐予乃谚之》,原文:子胥至泷口,从者亦在陈 |
焱禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
颍蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍蒲,来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其七》,原文:颍水非汉水,亦作蒲萄绿 |
景嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景嘉,来源于韩琦的《宋诗》《张汝士寺丞挽辞二首 其一》,原文:陈迹川流远,嘉名岁景长 |
研潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研潜,来源于陆文圭的《宋诗》《移居图二首 其一》,原文:潜夫两跋最穷研,通老安身是契玄 |
潭笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于梅尧臣的《宋诗》《和仲文西湖野步至新堰二首 其二》,原文:潭上水容暖,野中寒吹横 |
纮悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七》,原文:王淮林栗胡纮辈,仲尼日月曾何伤 |
晓经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓经,来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》,原文:璧水回寒影,经槐堕晓枝 |
熠维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熠,来源于许及之的《宋诗》《送盖总领上计三首 其三》,原文:熠熠飞者萤,变化自衰草 |
晟嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于苏轼的《宋诗》《书李宗晟水帘图》,原文:宗晟一轴水帘图,寄与南舒李大夫 |
旎锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎,来源于苏籀的《宋诗》《寓言一绝》,原文:月娥宫额噫神护,旖旎仙舲托使旃 |
娣望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观秋分夕月四首 送神。》,原文:霓裾娣从,风翿童执 |
俪珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于张耒的《宋诗》《友山》,原文:得贤与朋,善固无俪 |
瑧祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于王十朋的《宋诗》《提举延福祈风道中有作次韵》,原文:雨初欲乞下俄沛,风不待祈来已薰 |
渭文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渭文,来源于释义青的《宋诗》《第一百浮山骨堆颂》,原文:文曾要渭水,列士耻庄周 |
韬暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・上小楼》,原文:他待使些雕心鹰爪,安排下龙韬虎略 |
珞颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
恒汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒汝,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其一》,原文:乃父休官早,致汝恒苦饥 |
礼宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼宣,来源于阎济美的《唐诗》《下第献座主张谓》,原文:南国幽沈尽,东堂礼乐宣 |
沉芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉,来源于孔武仲的《宋诗》《秋夜对月》,原文:重城沉沉桂魄下,萝永愧山中人观 |
蕊淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕊,来源于张耒的《宋诗》《喜吉老甥见过》,原文:悲虫语窗月,阴蕊开夕露 |
尹淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于度正的《宋诗》《奉挽友三舅知县还山 其二》,原文:晚来为令尹,此意亦云聊 |
韵茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵茸,来源于白居易的《唐诗》《寄题盩厔厅前双松》,原文:清韵度秋在,绿茸随日新 |
茶羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茶,来源于张孝祥的《宋诗》《福严》,原文:煮茶南台寺,更上千级梯 |
皖团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于董嗣杲的《宋诗》《江上晚眺 其二》,原文:往来狂走马,直过皖山头 |
青挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青,来源于王琪的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:日日斗青袍 |
爀妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
苓晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:前日从公洲上语,茯苓期我能同煮 |
芈靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
同爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:会同,充革车 |
南翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于赵彦端的《宋词》《惜分飞》,原文:肠断东南秀 |
羿昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:伯明后寒弃之,夷羿收之,信而使之,以为己相 |
亦嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亦,来源于徐淮的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:四诗亦据改数字 |
湘麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘,来源于岑参的《唐诗》《刘相公中书江山画障》,原文:潇湘在帘间,庐壑横座中 |
中倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 中倾,来源于仲殊的《宋词》《满庭芳》,原文:齐献寿,一时倾倒,春在杯中 |
久硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久,来源于郭印的《宋诗》《谢曾帅养生诀》,原文:鄙夫寻访久,肤浅得其皮 |
朝耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝耘,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸张氏山园红菊》,原文:吾家植千本,朝耘暮灌润 |
篁暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篁,来源于王之道的《宋诗》《追和韩退之雪韵》,原文:松篁低到地,溪涧合平桥 |
郁昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于杜甫的《唐诗》《久雨期王将军不至》,原文:走平乱世相催促,一豁明主正郁陶 |
茸澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茸,来源于宋之问的《唐诗》《伤曹娘二首 一》,原文:可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期 |
嵇斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十七日江邻几杜挺之刘原甫贡甫韩持国邀饮于定力院》,原文:似过黄公酒垆下,嵇阮不见脩竹中 |
武沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武沁,来源于储光羲的《唐诗》《玉真公主山居》,原文:不言沁园好,独隐武陵花 |
佳翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佳,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:佳人相见一千年 |
瑞绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑞绍,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其一》,原文:上瑞应诚虽绍至,宸衷思孝益增虔 |
鼎尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎尹,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊尹负鼎,甯戚叩角 |
之烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 山之高,三章,章四句。 其二》,原文:天实为之,是以似之 |
