在中国传统文化中,姓名绝非简单的符号标识,它被赋予了深厚的哲学意蕴与能量信息,被认为与个人的性格、健康、事业乃至整体人生轨迹存在着微妙的联系。‘杨培新测名’即是对‘杨培新’这一特定姓名进行系统性的专业分析,旨在揭示其内在的数理结构、五行生克与文化寓意。从姓名学的‘三才五格’(天格、人格、地格、外格、总格)剖象法来看,‘杨’姓天格为13(火),主姓氏传承与祖上影响。‘杨培新’的人格数理由姓‘杨’的末笔与名‘培’的首笔组合计算,具体为25(土),此数理通常暗示为人意志坚定,资质聪颖,具有独立性与领导才能,但有时可能略显固执。地格数理则由名字‘培新’二字笔画构成,为23(火),主前半生基础运,象征热情活跃、运势昌隆,具有开拓进取之象。总格数理为36(土),概括一生总运势,此数属于波澜重叠、风浪不息之数,需经历挑战与磨练方能成就大业,中年后运势趋向平稳发展。外格数理为14(火),代表社交环境与外界助力,暗示人际关系广泛,能得他人协助,但也需注意言辞,避免卷入无谓纷争。
进一步从五行角度审视,‘杨培新’三字五行属性分别为‘杨’属木、‘培’属土、‘新’属金,构成了木生土、土生金的连续相生格局,预示着人生能量流转较为顺畅,个人努力易得滋养与成果,尤其在事业积累(土)与创新变革(金)方面可能具有优势。然而,姓名整体火土较旺(天格火、人格土、地格火、总格土),若使用者自身八字命局恰好忌火土,则需谨慎权衡,考虑通过其他方式调和。从字义解析,‘培’字有培育、栽培、积累之意,寓意根基稳固,注重修养与内在成长;‘新’字则代表革新、开创、万象更新,充满活力与希望。二字结合,体现了在扎实基础上不断开拓创新的生命导向,适合从事教育、科研、管理或需要持续学习与突破的领域。
综合来看,‘杨培新’这一姓名在数理上吉凶参半,既有智勇双全、事业可成的积极诱导,也暗含需克服困难、稳中求进的提示。其五行相生配置良好,字义积极向上,整体是一个寓意深刻、能量流通的名字。但必须强调,姓名学分析仅为一种文化视角的参考,个人的实际命运由先天禀赋、后天努力、时代环境等多重因素共同塑造。真正的‘好名字’,是与使用者生辰八字契合、音形义俱佳、且被赋予美好期望与个人认同的名字。对于考虑改名的朋友,建议在专业指导下,结合自身具体情况进行全面考量。
杨培新测名
奈序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奈序,来源于李廌的《宋诗》《秋莺诗》,原文:奈何时序晚,不及候虫鸣 |
皎零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于李彭的《宋诗》《句 其二一》,原文:皎月句添光陆离 |
涛追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛追,来源于王之道的《宋诗》《酬秦寿之见赠三首 其一》,原文:人言韩孟才相高,欲将诗骨追诗涛 |
豫楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫楚,来源于周必大的《宋诗》《致政杨图南佥判惠园亭石刻来索恶语寄题四首 秀野堂 其一》,原文:一见堂名忆豫州,岂知身在楚江头 |
扬衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 扬衍,来源于苏轼的《宋诗》《虔州吕倚承事年八十三读书作诗不已好收古今帖贫甚至食不足》,原文:扬雄老无子,冯衍终不遇 |
舜青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜青,来源于林景熙的《宋诗》《别方槐庭山人二首 其一》,原文:空向西陵问佳气,舜田禹穴草青青 |
烯坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 坤,来源于孙应时的《宋诗》《郑倅是岁七月同游和余韵复和酬之》,原文:逸兴渺干坤,真赏谢丝竹 |
萌析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于陈文蔚的《宋诗》《辛巳老人生旦》,原文:陶陶太古民风淳,诈伪不萌情意真 |
炽瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽,来源于李之仪的《宋诗》《浴》,原文:烈日下严霜,杯水沃炽炭 |
苓绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于冯时行的《宋诗》《谢韩秀才送松栽四首 其一》,原文:巖穴从今增气象,茯苓可拟救衰残 |
淅媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于孟云卿的《唐诗》《伤怀赠故人》,原文:稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜 |
颜夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜夷,来源于曾丰的《宋诗》《赠豫章来子仪言诗》,原文:大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈 |
玄史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄史,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:柱史玄牝门,专气保清净 |
裕绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于罗万象的《唐诗》《白云亭(《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》,出入较多,故重录。)》,原文:节度使李德裕使人召之,闻之,更移入深山,依白云而居,终身不出 |
嘉常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉常,来源于陆游的《宋诗》《赛神曲》,原文:愿神来享常欢娱,使我嘉谷收连车 |
珈绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈绚,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
纭莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纭莱,来源于刘敞的《宋诗》《送魏广秘校同年》,原文:羨君归著老莱衣,风雨纷纭欲别时 |
燮猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮猷,来源于陆佃的《宋诗》《句 其二》,原文:润色圣猷双孔子,调燮元化两周公 |
忻纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于韦骧的《宋诗》《又和彦常试院即事 其一》,原文:糊名独得珠无胫,摭实更忻山有莱 |
涧覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧,来源于欧阳修的《宋诗》《金鸡五言十四韵》,原文:高田啄秋粟,下涧饮寒濑 |
璃栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃栾,来源于杨万里的《宋诗》《十月四日同子文克信子潜子直材翁子立诸弟访三十二叔祖于小蓬莱酌酒摘金橘小集戏成长句》,原文:偶看小树双团栾,碧瑠璃叶黄金丸 |
自桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自桐,来源于赵抃的《宋诗》《新定获龟继得梓漕携之赴官》,原文:买自桐江数岁前,洁中轻外欲巢莲 |
戚椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戚,来源于李复的《宋诗》《答屈爽》,原文:古先有至言,小人长戚戚 |
颍诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍,来源于程公许的《宋诗》《贺秀巖李工侍七首 其五》,原文:箯舆来往清苕岸,坡颍那能此乐全 |
霆燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霆,来源于王令的《宋诗》《唐介》,原文:雷霆之怒万钧重,人主之威犹过之 |
崧朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于项安世的《宋诗》《用韵寿郑子仁二首 其二》,原文:并将骀荡清和德,钟作崧高骏极神 |
绎彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎彰,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:囚奴释辱兮作宾于王,九畴演绎兮大法以彰 |
启箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启箪,来源于郑清之的《宋诗》《感风闷坐戏成六言一首示云岑》,原文:颜渊箪食为乐,启期带索行歌 |
甯琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于冷应澂的《宋诗》《述怀》,原文:出省轻侯印,归甯问俸金 |
裕椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于柳宗元的《唐诗》《方城 九》,原文:皇曰咨愬,裕乃父功 |
郁继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于司马光的《宋诗》《子厚先生哀辞》,原文:当令洙泗风,郁郁满秦川 |
晃新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃新,来源于姜特立的《宋诗》《诗送谯知合》,原文:一去丹墀六换春,追寻旧事晃如新 |
宏飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宏,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:远兹三纪历,位重德愈宏 |
睿翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿,来源于朱汝贤的《宋诗》《题秩巴寨》,原文:乐明美报意远而,两宫睿筭南山齐 |
棣仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣,来源于刘长卿的《唐诗》《送李秘书却赴南中》,原文:路识梅花在,家存棣萼稀 |
丁葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 古筑城曲五解 一》,原文:年年塞下丁,长作出塞兵 |
珐酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其一》,原文:公馆亦须延异士,珍包奇酝肆筵开 |
狄洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄洛,来源于钱起的《唐诗》《寇中送张司马归洛》,原文:戎狄寇周日,衣冠适洛年 |
般璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其一八》,原文:见得用得,二无两般 |
潮谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于谢逸的《宋词》《菩萨蛮》,原文:红添酒面潮 |
境璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境璇,来源于曹勋的《宋词》《法曲歌头・法曲》,原文:更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题 |
陵箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵箪,来源于陈造的《宋诗》《赠赵排岸兼简汪尉》,原文:退之方急一箪食,少陵徒思万间屋 |
阑源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑源,来源于释重显的《宋诗》《送文政禅者》,原文:弹兮岁月阑,未尽升沉源 |
航桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:浩漡跻民域,安平援世航 |
永蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于无名氏的《唐诗》《高黎贡山谣(高黎贡山在永昌西,下临怒江,左右平川,谓之穹赕汤浪,加萌所居也。朝济怒江登山,暮方到山顶。冬中山上积雪苦寒,夏秋又苦穹赕汤浪毒暑酷热。河赕贾客,在寻传羁旅未还者,为之谣曰:)》,原文:《蛮书》二、《永昌府文征》一) |
冬晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公六年》,原文:冬,公至自伐郑 |
徽樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 徽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》,原文:徽音孔昭,宝传斯刻 |
采粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采粹,来源于范仲淹的《宋诗》《和章岷从事鬭茶歌》,原文:终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪 |
烨泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烨,来源于李峤的《唐诗》《夏晚九成宫呈同僚》,原文:英藩信炜烨,胜地本从容 |
漫韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漫,来源于程俱的《宋诗》《寒夜遣怀一首》,原文:出户仰看天漫漫,持杯愁作夜厌厌 |
杏飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杏飖,来源于权德舆的《唐诗》《戏赠张炼师》,原文:月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞 |
炫奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫奎,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:锵金宝钥端门辟,四坐光芒炫奎壁 |
圣献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣献,来源于晁补之的《宋诗》《王拱辰太尉挽辞二首 其一》,原文:遭主圣人千载事,济时贤献万夫望 |
馟曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于上官仪的《唐诗》《咏雪应诏》,原文:禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦 |
苒亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苒,来源于罗与之的《宋诗》《旅思》,原文:荏苒秋光老,空濛晓色奇 |
凇孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
博昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:广博易良,《乐》教也 |
珵觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
匠旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:嵌窦扶桑齧,珍文匠石锼 |
镌燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于韦骧的《宋诗》《过赤崖潭》,原文:胜概心藏俟能画,肯教凡笔谩镌镵 |
郄律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄律,来源于罗隐的《唐诗》《东归别所知》,原文:邹律有风吹不变,郄枝无分住应难 |
丁籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁籍,来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》,原文:七年甫一第,脱籍才白丁 |
兹郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹,来源于曹勋的《宋诗》《望太行》,原文:临老复兹游,喜见太行碧 |
至娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝高辛氏之乐歌》,原文:日月所至,罔不率从 |
菡旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于杨亿的《宋诗》《大名温尚书之任》,原文:窣云楼堞古铜台,幕府池塘菡蓞开 |
辕槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辕,来源于林亦之的《宋诗》《邑大夫范丈宠示广陵余事泠然诵之历历惨恻如在目中辄赋短篇纪所闻也》,原文:当时辕门眼所见,长歌短歌泪如线 |
瑧胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙康映雪,车胤聚萤 |
俞潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞,来源于欧阳修的《宋诗》《书怀感事寄梅圣俞》,原文:圣俞善吟哦,共嘲为阆仙 |
莲之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲之,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:不愿人间贮金藉玉享富贵,但愿寄身江上一叶之秋莲 |
忻遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于张景脩的《宋诗》《题宁国县十全堂》,原文:金玉不足宝,人生系悲忻 |
晖芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于陆游的《宋诗》《四月廿二日微雨中次前辈韵》,原文:今日天气佳,雨丝弄斜晖 |
天隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天隽,来源于孔平仲的《宋诗》《观马骑》,原文:黄尘纷纷有杀气,得隽呼声动天地 |
玄昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄昊,来源于虞俦的《宋诗》《和宁国守沈察院九月严霜十五韵》,原文:少昊犹执矩,玄冥遽行权 |
奎彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于陈著的《宋诗》《赠郡经历韩君美》,原文:鄞幕多缘奎壁照,铁做脊梁主公道 |
芍芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍芙,来源于无名氏的《唐诗》《真真歌 二》,原文:蛱蝶双飞芍药前,鸳鸯对浴芙蓉水 |
韬执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬执,来源于慕容彦逢的《宋诗》《求画》,原文:负弓韬矢手执殳,左右不敢肆阚 |
烁扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁扬,来源于李常的《宋诗》《解雨送神曲 其一》,原文:怒风兮扬尘,日烁石兮将焚 |
允泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允泽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 皇帝举酒用《醴泉》。》,原文:利泽无疆,允资岱礼 |
壬澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于袁说友的《宋诗》《过虾蟆泉》,原文:天教神禹使壬甲,幻得蟾蜍半山压 |
凡奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》,原文:凡告,用牲币 |
逻择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于仇远的《宋诗》《元夕放夜》,原文:逻兵酣卧忘钟韵,游子欢呼趁鼓声 |
娄蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娄蓬,来源于陈宓的《宋诗》《得古杉于刘坑》,原文:百夫共引绠,娄断如飞蓬 |
至樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至樗,来源于周孚的《宋诗》《送刘元畸解官归宣城兼问讯侍郎陈丈》,原文:人间至计只樗栎,身外虚名本箕斗 |
灿瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿瑞,来源于刘辰翁的《宋诗》《寿王太守 其一》,原文:天上玉麟来瑞世,梦余奎壁灿星光 |
芈羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:江芈怒曰:「呼,役夫 |
奕虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 亚、终献用《正安》。》,原文:金奏纯如,万舞有奕 |
酝枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于黎廷瑞的《宋词》《满江红》,原文:想宜城九酝,叶光凝绿 |
白凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白凝,来源于吴文英的《宋词》《永遇乐》,原文:白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂 |
兹晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兹,来源于陆游的《宋诗》《访野人》,原文:我行城西南,适兹素秋时 |
棹佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于项斯的《唐诗》《彭蠡湖春望》,原文:湖亭东极望,远棹不须回 |
采同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采同,来源于无名氏的《唐诗》《采菱女》,原文:艳歌呈几曲,江畔采新菱,望浦思同济,轻舟喜共乘 |
临滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临滟,来源于曹彦约的《宋诗》《陪总卿路钤相麦观花修出郊故事》,原文:关心秀入青青陇,适意红临滟滟津 |
旖哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 春 其二》,原文:细风吹尽桑黄紫,绿暗柔条添旖旎 |
遒陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒陇,来源于宋祁的《宋诗》《李中令挽词二首 其一》,原文:盛集追园盖,遒章托陇云 |
瑗郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
韧札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
圣皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 六》,原文:享帝享亲,维孝维圣 |
涧远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧远,来源于王十朋的《宋诗》《左原诗三十二首 嘶水涧》,原文:岭头寒涧远无声,夜静风恬忽自鸣 |
岳谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岳谊,来源于韦骧的《宋诗》《延和引对》,原文:埃壒尚能禆泰岳,岂无忠谊报明昌 |
麟镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟镜,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其四》,原文:明明获麟书,作世大龟镜 |
