邯郸,这座拥有三千年历史的古城,不仅是中华文化的重要发源地之一,更是名字文化的宝库。从古代的邯郸学步到现代的邯郸成语,这座城市的名字背后蕴含着丰富的文化内涵和历史故事。因此,用邯郸起名字不仅是一种传统,更是一种文化的传承。
在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母对孩子的期望和祝福。邯郸作为历史文化名城,其名字中常常蕴含着深厚的文化底蕴。例如,邯郸的“邯”字取自“邯山”,而“郸”则意为“尽头的城”,合在一起象征着“山脚下的城市”。这种富有地理和历史意义的名字,不仅独特,还能让人联想到邯郸的悠久历史。
现代社会中,起名字的方法多种多样,但邯郸的文化底蕴为取名提供了独特的灵感。无论是从邯郸的成语、历史人物,还是地名中汲取灵感,都能让名字更具文化内涵。例如,邯郸学步这一成语,可以用来寓意孩子在学习中不断进步;而邯郸的历史名人如蔺相如、廉颇等,也可以作为名字的参考,赋予孩子勇敢、智慧的品质。
此外,邯郸的地名也是取名的好素材。比如“丛台”、“赵苑”等,不仅好听,还能让人联想到邯郸的美丽风景和历史文化。对于企业来说,用邯郸起名字也能体现企业的文化底蕴和历史感,增强品牌的影响力。
总之,用邯郸起名字是一种将传统与现代完美结合的方式。无论是为孩子还是为企业取名,邯郸的文化和历史都能提供丰富的灵感和素材。通过深入了解邯郸的文化背景,结合现代起名技巧,您一定能取到一个既有意义又独特的名字。
用邯郸起名字
恺兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王庭珪的《宋诗》《送安成知县周子发》,原文:众方敲捶立威名,公能使民歌恺悌 |
羲凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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羲,来源于乐雷发的《宋诗》《秋夜感怀》,原文:堪舆一大宅,羲娥为旅人 |
种皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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种皤,来源于释居简的《宋诗》《谢晦斋倅嘉兴》,原文:何知种植勤,苦心忘鬓皤 |
茸璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于崔日用的《唐诗》《郊庙歌辞 享龙池乐章 第六章》,原文:岸上丰茸五花树,波中的皪千金珠 |
袁甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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袁,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:处峻生堪戮,袁刘死合甄 |
茗丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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茗丁,来源于宋度宗的《宋诗》《题诸色扇 其一》,原文:院子供新茗,园丁献异花 |
晋瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:晋文公之季年,诸侯朝晋 |
勤沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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勤沫,来源于吕本中的《宋诗》《送韩临亨提举》,原文:君亦怜其民,溼沫勤喣濡 |
遒休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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遒休,来源于欧阳修的《宋诗》《哭圣俞》,原文:一饮百盏不言休,酒酣思逸语更遒 |
箪羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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箪羡,来源于谢薖的《宋诗》《山间四首 其三》,原文:未羡颜生乐一箪,一箪悬磬若为欢 |
蝶诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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蝶诺,来源于郑清之的《宋诗》《家园即事十三首 其九》,原文:树底鸣鸠相唯诺,花间飞蝶自绸缪 |
飖娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于储光羲的《唐诗》《奉和中书徐侍郎中书省玩白云寄颕阳赵大》,原文:泛灩鹓池曲,飘飖琐闼前 |
畚知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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畚知,来源于苏辙的《宋诗》《方筑西轩穿地得怪石》,原文:一株跃出随畚锸,知我开轩方种花 |
丁锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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丁锋,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:丁洲帅前锋,未战兵已衄 |
波津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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波津,来源于释绍昙的《宋诗》《古源》,原文:截流机有青波路,天下滔滔谁问津 |
璇召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于姚宋佐的《宋诗》《句 其一》,原文:当日客星今底处,化成台辅柄璇霄 |
诏熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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诏熙,来源于卢延让的《唐诗》《逢友人赴阙》,原文:正当天下待雍熙,丹诏徴来早为迟 |
睨戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十一》,原文:临睨怀旧国,风尘混苍茫 |
霆阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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霆阜,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:雷霆沸波澜,龙虎卧冈阜 |
焘奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
婴嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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婴,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・醉太平》,原文:(灌婴云)想二将不知俺暗定其计也 |
白湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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白湫,来源于蒲寿宬的《宋诗》《又渔父词二首 其一》,原文:白水塘邉白鹭飞,龙湫山下鲫鱼肥 |
圣淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:圣主极推崇 |
存艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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存艺,来源于蔡襄的《宋诗》《观三圣御书应制》,原文:圣业存功德,宸毫冠艺文 |
执未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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执未,来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 九》,原文:闲来寻古画,未废执茶瓯 |
蕋央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》,原文:何事东篱数株菊,已将青蕋趁重阳 |
淑纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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淑,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:淑人君子,其带伊丝 |
玺彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《陆子履示秦篆宝》,原文:其后同玉玺,不随骊山葬 |
晢晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
佰纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
序德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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序德,来源于韩维的《宋诗》《神宗皇帝挽歌三首 其二》,原文:庠序尊儒术,梯航走德辉 |
乾楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚,来源于李曾伯的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:清漏静,楚天阔 |
纶栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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纶栾,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:苇花纶虎落,松瘿鬬栾栌 |
袤桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:新曦照危峨,亿丈恒高袤 |
纭郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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纭,来源于孙应时的《宋诗》《顶山祷雨》,原文:我本无善政,谤骂常纷纭 |
蔳意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》,原文:人意天公则甚知 |
理影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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理影,来源于刘黻的《宋诗》《立春》,原文:形影人相释,先生达理否 |
恒翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:恒矢、庳矢用诸散射 |
菀俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
晤梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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晤梁,来源于李彭的《宋诗》《将游云居中途得佛鉴师到日涉简径归》,原文:道人大梁来,折简须晤语 |
卓畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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卓,来源于汪遵的《唐诗》《密县》,原文:至今闾里逢灾沴,犹祝当时卓长官 |
霈援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其五》,原文:画坼田龟久望云,霈然膏泽幸盈津 |
晤槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《月夜述怀》,原文:幽人起晤叹,桂香发窗间 |
钧林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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钧林,来源于程公许的《宋诗》《为玉汝赋莼湖借田家乐府韵》,原文:食前方丈位钧轴,何如深林一枝足 |
粹桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于孙应时的《宋诗》《挽邢邦用 其一》,原文:有美天姿粹且真,温温玉树气生春 |
箫馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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箫,来源于李峤的《唐诗》《马武骑挽歌二首 二》,原文:试马依红埒,吹箫弄紫霞 |
京旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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京,来源于孔武仲的《宋诗》《同赋京尘》,原文:白日临黄道,红尘满玉京 |
晣瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
亦韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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亦韦,来源于陈傅良的《宋诗》《再用韵呈德脩》,原文:功名富贵各有时,人亦空自为韦脂 |
洛楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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洛,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其五》,原文:舳舻尾衔,溯流通洛 |
殷芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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殷,来源于吕渭老的《宋词》《水调歌头》,原文:小神仙,殷七七,许闲闲 |
敖鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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敖,来源于方一夔的《宋诗》《寄呈何潜斋小有洞天》,原文:终携绿玉杖,东去访卢敖 |
卓冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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卓,来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》,原文:卓卓节操立,表表凤孤鶱 |
尤荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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尤荔,来源于赵蕃的《宋诗》《寄莫万安》,原文:天生尤物为民瘵,荔枝奔腾自南海 |
釉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于卢纶的《唐诗》《奉和李益游栖巖寺》,原文:回首空门路,皤然一幻身 |
虔璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:故里昭虔揭 |
芨炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
缮蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:馆如公寝,库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室 |
正珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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正,来源于王辟的《宋诗》《宿宅与王专魏野洎用晦上人因成联句》,原文:无正文 |
君与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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君与,来源于陆游的《宋词》《赤壁词・念奴娇》,原文:一欢休惜,与君同醉浮玉 |
榷永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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榷永,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:异时司榷牧,永日但逍遥 |
玉淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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玉,来源于吴文英的《宋词》《六丑》,原文:玉夜花节 |
经烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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经,来源于徐献子的《宋诗》《游洞霄》,原文:午窗经卷寂,长对□□□ |
伦鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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伦鸿,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:遥源始悟垂鸿庆,亿兆耸群伦 |
旨普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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旨普,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・混江龙》,原文:奉吾师法旨,我可便普天下都寻尽 |
征琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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征,来源于姚述尧2的《宋词》《水调歌头》,原文:恨瓜戍,趣征驭,惜芳辰 |
涵致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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涵致,来源于李纲的《宋诗》《题吏隐轩》,原文:隐中涵养得佳趣,致远自应从兄起 |
笠漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于何梦桂的《宋诗》《又四闲 其二》,原文:山上拾薪山下钓,青蓑篛笠暮歌还 |
攸帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初六,浚恒,贞凶,无攸利 |
序苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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序,来源于杨亿的《宋诗》《故比部李郎中挽歌四首 其三》,原文:鴈序分台阁,春卿有职司 |
憧珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于韩琦的《宋诗》《清明兴庆池上》,原文:两两凫鹥波上没,憧憧车马柳间行 |
析望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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析望,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:自南瞻析木,直北望玄枵 |
斓晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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斓,来源于沈辽的《宋诗》《禅僧巖》,原文:山花斓斑出竹杪,亦有禽鸟声諵諵 |
裕幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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裕,来源于张方平的《宋诗》《升祔庆成》,原文:灵长繄发祥,熙洽本垂裕 |
彰筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 皇帝初举酒用《祥麟》。》,原文:圣皇御宇,仁兽诞彰 |
佐尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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佐尧,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・寄生草》,原文:(陈尧佐云)相公,小官既为人臣,当以尽力,岂辞劳倦 |
闳序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于苏颂的《宋诗》《李公择尚书见示出郊奉雩祀马上口占七言四韵走笔继和》,原文:幕中闳辨通宵接,马上新诗顷刻成 |
援文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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援文,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:帝谓文王:无然畔援,
,无然歆羡,诞先登于岸 |
文町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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文町,来源于韩愈的《唐诗》《南内朝贺归呈同官》,原文:文才不如人,行又无町畦 |
苏蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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苏蔓,来源于周邦彦的《宋词》《满庭芳》,原文:苏小当年秀骨,萦蔓草、空想罗裙 |
润融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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润融,来源于张元干的《宋词》《彩鸾归令》,原文:粉融香润随人劝,玉困花娇越样宜 |
研笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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研,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・煞尾》,原文:滴露研朱点《周易》,散诞逍遥不拘系 |
瑗棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋庠的《宋诗》《求志》,原文:拙似潘生难济用,老于蘧瑗转知非 |
盂序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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盂序,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其六○》,原文:四序暗推迁,钵盂口向天 |
岐里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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岐里,来源于朱熹的《宋诗》《送刘旬甫之池阳省觐六十四丈遂如行在所上计》,原文:临岐一珍重,即此万里程 |
帧钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
淮潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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淮潭,来源于饶节的《宋诗》《过淮》,原文:淮山漠漠水潭潭,落日孤云自不堪 |
椎尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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椎尚,来源于李纲的《宋诗》《胡笳十八拍 第十三拍》,原文:圣朝尚飞战鬬尘,椎鼓鸣钟天下闻 |
芨冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
滨璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于孟点的《宋诗》《龙泉山》,原文:朅来姚江滨,稽首龙山寺 |
昕莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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昕,来源于黄登的《宋诗》《万峰庵》,原文:上到山巅晓色分,眼看残月待朝昕 |
谦晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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谦,来源于孟宾于的《唐诗》《耒阳杜工部墓(题拟)》,原文:(见钱谦益《笺注杜工部集唱酬题就是》引《耒阳祠志》 |
潮昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于祖无择的《宋诗》《落星寺》,原文:鸥鸟机心息,潮音梵唱同 |
葭弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于黄滔的《唐诗》《寄汉上友人》,原文:蒹葭照流水,风雨扑孤灯 |
承莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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承莱,来源于赵蕃的《宋诗》《以旧诗寄投谢昌国三首 其三》,原文:活法公家论,东莱盖有承 |
兆晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其八》,原文:哀哉冀州壤,兆民散为鱼 |
易烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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易烟,来源于陈渊的《宋诗》《次韵张从道三首 自建宁泛江至石首》,原文:风日虽堪爱,云烟易妒晴 |
桅桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于董嗣杲的《宋诗》《次湖口》,原文:卸帆与立桅,黄帽不须督 |
之理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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之理,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:阳城以死争,久之理颇伸 |
乘淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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乘淅,来源于苏坚的《宋诗》《后清江曲》,原文:轻蓑淅沥鸣秋雨,日暮乘流自相语 |
