电磁小秋千是一种结合了电磁学原理与传统秋千设计的创新科技产品。它通过电磁力的作用实现摆动,不仅具有传统秋千的娱乐功能,还融入了现代科技元素,成为科技爱好者和儿童的新宠。电磁小秋千的核心原理是利用电磁铁产生的磁场与永磁体之间的相互作用力,通过精确控制电流的方向和大小,实现秋千的自动摆动。这种设计不仅省去了人工推动的麻烦,还能通过调节电流参数来控制摆动的幅度和频率,为用户提供更加个性化的体验。
电磁小秋千的应用场景非常广泛。在家庭环境中,它可以作为儿童的娱乐工具,既能满足孩子对摆动乐趣的需求,又能通过科技元素的引入激发他们对物理学的兴趣。在教育领域,电磁小秋千可以作为一种教学工具,帮助学生直观地理解电磁学的基本原理,如磁场、电流与力的关系等。此外,电磁小秋千还被应用于一些科技展览和科学博物馆中,作为互动展品吸引参观者的注意力。
从技术角度来看,电磁小秋千的设计需要考虑多个因素。首先是电磁铁的选择和布置,需要确保磁场能够有效地作用于永磁体,同时避免对周围环境和人体造成不必要的干扰。其次是控制系统的设计,现代电磁小秋千通常采用微控制器来精确调节电流,实现智能化的摆动控制。一些高端产品还配备了传感器,能够检测用户的重量和姿势,自动调整摆动参数以确保安全和舒适。
未来,电磁小秋千有望在更多领域得到应用。随着物联网技术的发展,智能化的电磁小秋千可以通过手机APP进行远程控制,甚至与其他智能家居设备联动。在医疗康复领域,经过特殊设计的电磁小秋千可能成为物理治疗的工具,帮助患者进行平衡训练和肌肉康复。环保方面,研究人员正在探索如何利用电磁小秋千摆动时产生的能量进行回收,为设备自身或其他小型电子设备供电,实现能源的自给自足。
总的来说,电磁小秋千代表了传统娱乐设施与现代科技的完美结合。它不仅提供了新颖的娱乐体验,还展示了电磁学原理在实际生活中的巧妙应用。随着技术的不断进步,电磁小秋千的功能和性能还将进一步提升,为人们带来更多惊喜和便利。
电磁小秋千起名称
宗翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 登歌》,原文:礼崇宗祀,志表严禋 |
良尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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良尤,来源于薛季宣的《宋诗》《河豚》,原文:西施乳嫩可奴酪,马肝得酒尤珍良 |
援冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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援,来源于张耒的《宋诗》《赠蔡彦规》,原文:俯身援其类,是亦仁之徒 |
炯爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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炯,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:干坤炯炯不夜,造化抑何神 |
闲单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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闲单,来源于陆游的《宋诗》《初夏即事》,原文:病起单衣怯,身闲昼漏迟 |
佰玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
笠昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于殷文圭的《唐诗》《江南秋日》,原文:青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻 |
颖正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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颖正,来源于许及之的《宋诗》《次韵王宣甫谢笔》,原文:寄将毛颖烦为传,恰值虞卿正著书 |
乘其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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乘其,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于其乘焉,搚干而杀之 |
茶潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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茶潞,来源于苏轼的《宋诗》《试院煎茶》,原文:又不见今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉 |
嘉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其九》,原文:洋洋嘉鱼,伫以美罛 |
燿葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于吕本中的《宋诗》《墨梅》,原文:遁光藏德老不燿,肯与世俗相追陪 |
尉娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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尉娇,来源于无名氏的《宋词》《新水令》,原文:为笑徐都尉,徒夸彩绘,写出盈盈娇面 |
倾易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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倾易,来源于王十朋的《宋诗》《阎普州赵果州舟中唱和以巨轴见寄酬以二首 其二》,原文:定知蜀道从今易,东普南充盖已倾 |
磊戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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磊,来源于毕仲游的《宋诗》《感兴简欧阳仲纯兄弟》,原文:兄弟亦相遇,磊落皆奇人 |
燝正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
宁虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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宁虔,来源于陈炳的《宋诗》《巢湖神母庙诗》,原文:神甚仁兮宁以为祸,愚有弗虔兮幸贲过 |
颉筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于郑獬的《宋诗》《谢赐飞白书》,原文:奎成苍颉字,龙受伏羲书 |
奥幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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奥,来源于葛胜仲的《宋诗》《和韵答马用宏朝散》,原文:五言有奥境,此段得笺诂 |
韦琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于王安石的《宋诗》《次韵公辟正议书公戏语申之以祝助发一笑》,原文:身不自遭如贡薛,儿应堪教比韦平 |
尧磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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尧磊,来源于刘克庄的《宋诗》《题赚兰亭图》,原文:文皇如尧房如夔,磊磊落落两曜垂 |
圣峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 皇太后初举酒用《玉芝》。》,原文:感召元和,光符圣期 |
斯单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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斯单,来源于释守卓的《宋诗》《灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众》,原文:南海波斯弄琵琶,声声解作单于调 |
纾麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于周南的《宋诗》《驱傩》,原文:高明纾鬼责,奥渫费谁何 |
炜斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
鸥麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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鸥麒,来源于陈棠的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:鸥鹭心情虽退志,麒麟图画尚追求 |
娥淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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娥,来源于黄裳的《宋词》《渔家傲》,原文:娥解笑人无伴 |
珵霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
律盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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律,来源于王安石的《宋诗》《送郓州知府宋谏议》,原文:进律朝章旧,疏恩物议佥 |
仁奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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仁奕,来源于任希夷的《宋诗》《德寿宫即事六首 其四》,原文:天家庆事古无有,奕叶重光似显仁 |
莞染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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莞,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:皆由内史意,致得东莞词 |
珊恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于许浑的《唐诗》《夏日戏题郭别驾东堂》,原文:微风起画鸾,金翠暗珊珊 |
瀚择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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瀚,来源于马戴的《唐诗》《送和北虏使》,原文:日入流沙际,阴生瀚海边 |
娥瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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娥,来源于王贞白的《唐诗》《杂曲歌辞 妾薄命》,原文:秦娥未十五,昨夜事公卿 |
莘缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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莘,来源于胡仲弓的《宋诗》《耕钓境》,原文:莘野特浪耕,璜溪岂真钓 |
悟霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于张载的《宋诗》《八翁吟十首 其四》,原文:流言未信成王悟,悟成全得起禾风 |
皤追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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皤,来源于楼钥的《宋诗》《张工部挽词 其三》,原文:问信书犹湿,相望鬓已皤 |
书栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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书,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:不见书空雁 |
宓维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于宋祁的《宋诗》《松》,原文:叶倾秦帝雨,华老宓妃尘 |
茶繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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茶繁,来源于李纲的《宋诗》《冬日闲居遣兴十首 其一○》,原文:木叶静如扫,茶花开正繁 |
籍久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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籍久,来源于葛胜仲的《宋诗》《尧卿兄改官升朝作诗纪贺三首 其一》,原文:玉陛胪传瞻觐久,金闺通籍宠光新 |
栗淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于黄庭坚的《宋诗》《即席》,原文:霜栗剥寒橐,晚菘煮青蔬 |
源犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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源犹,来源于杜甫的《唐诗》《寄张十二山人彪三十韵》,原文:商山犹入楚,源水不离秦 |
岐婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于鲍溶的《唐诗》《岐路》,原文:人间多岐路,常恐终身行 |
泱苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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泱,来源于秦观的《宋诗》《西城宴集元祐七年三月上巳日诏赐馆阁官花酒以中澣日游金明池琼林苑又会于国夫人园会者二十有六人二首 其一》,原文:春溜泱泱初满池,晨光欲转万年枝 |
冰壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:75 艾,冰台 |
飐楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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飐,来源于杨无咎的《宋词》《永遇乐》,原文:画鼓冬冬,高牙飐飐,离棹无由驻 |
晃绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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晃,来源于李羣玉的《唐诗》《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》,原文:清远登高台,晃朗纵览历 |
袅煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于晁端礼的《宋词》《惜双双・惜分飞》,原文:馥绣幄、麝炉烟袅 |
昉桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
瑜仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于虞集的《元曲》《双调・折桂令席上偶谈蜀汉事,因赋短柱体》,原文:美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂 |
璆汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:9 西方之美者,有霍山之多珠玉焉,西北之美者,有昆仑虚之璆琳琅玕焉 |
秋婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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秋婉,来源于冯取洽的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹年光婉晚,蒲柳质、易惊秋 |
执继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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执继,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将,继子男执皮帛 |
鹤常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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鹤常,来源于林泳的《宋诗》《吟边》,原文:醉骑鹤背堕红尘,镜里常羞一幅巾 |
缨豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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缨豫,来源于吕本中的《宋诗》《丁未二月上旬四首 其四》,原文:谋吞豫让炭,肯结仲由缨 |
愿兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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愿兆,来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》,原文:下方小兆更拜焉,愿得骑云作车马 |
天旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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天旒,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:天子为之彻旒纩,乐以从谏如转镟 |
燿鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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燿,来源于无可的《唐诗》《中秋夜君山脚下看月》,原文:熠燿游何在,蟾蜍食渐难 |
憬央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
馠休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于姜夔的《宋词》《醉吟商小品・小品》,原文:一点芳心休诉 |
酝瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第七》,原文:尊浮九酝,礼备三周 |
熠奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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熠,来源于陆游的《宋诗》《灯下读书戏作》,原文:吾生如蠹鱼,亦复类熠耀 |
灏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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灏,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:浩荡银涛气灏漫,渊源不竭通九派 |
鸯莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于方回的《宋诗》《野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以长句》,原文:牡丹百卉哄蜂蝶,芙蓉鸳鸯相交加 |
阔藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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阔藻,来源于华镇的《宋诗》《寄赠永嘉郑先生》,原文:所嗟藻鉴阔楚越,犹使佳名在林薮 |
郅英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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郅,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郅都苍鹰,宁成乳虎 |
常崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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常崔,来源于杜甫的《唐诗》《江南逢李龟年》,原文:歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻 |
郅犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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郅犹,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
崇仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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崇仪,来源于寇准的《宋诗》《天安殿致斋》,原文:国阳崇大报,王宇藻多仪 |
靖岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于田锡的《宋诗》《酬桐庐知县刁衎歌》,原文:靖节先生来访我,欣然延入皇堂坐 |
娥钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于陆游的《宋诗》《航海》,原文:湘竹閟娥祠,淮怪深禹锁 |
峨幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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峨幽,来源于释智圆的《宋诗》《寄蜀川王道士》,原文:鹤驾几迟留,岷峨水石幽 |
韵璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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韵,来源于周密的《宋诗》《渔台山》,原文:暮榔和夜笛,余韵最堪听 |
忱渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于艾可叔的《宋诗》《整裘袍》,原文:微忱称报惭无路,空把山龙补舜裳 |
越正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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越正,来源于欧阳詹的《唐诗》《与林蕴同之蜀途次嘉陵江认得越鸟声呈林林亦闽中人也》,原文:正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨 |
襄淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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襄,来源于韩淲的《宋诗》《将到章泉水赵成甫寄三绝来 其二》,原文:襄阳耆旧今谁记,祇有庞公在鹿门 |
晃芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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晃,来源于柳宗元的《唐诗》《寄韦珩》,原文:廻眸炫晃别羣玉,独赴异域穿蓬蒿 |
潞霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:陈郡剖侯封,潞郊纾守绂 |
子袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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子袁,来源于王庭珪的《宋诗》《和欧阳叔向寺丞韵酬刘渐父》,原文:先生能作鳯凰语,议论远过袁虎子 |
序休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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序休,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一》,原文:承天右序,休命用申 |
燮庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于刘敞的《宋诗》《府公射堂饮酒辄陪尊丈侍郎兼揖诸孙拜献拙诗》,原文:禀龄瑞明时,运柄燮万有 |
久悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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久悟,来源于孟点的《宋诗》《龙泉山》,原文:蛰龙徘徊久,其亦悟此意 |
炅筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
庆纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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庆纪,来源于李明的《唐诗》《天柱峰(题拟)》,原文:(见《舆地纪胜》卷四六《安庆府》 |
陟棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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陟,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:周旋六经后诸子,陟彼泰山望八埏 |
奥欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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奥,来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》,原文:典刑尚千载,雅奥根九畴 |
馟堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于宋庠的《宋诗》《后池春水初满》,原文:水从云表济祠来,春冻初消旧堰开 |
梁琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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梁琢,来源于吕祖谦的《宋诗》《寄章冠之》,原文:门前槐花日夜黄,闭门琢诗声绕梁 |
烟箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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烟,来源于詹玉的《宋词》《三姝媚》,原文:江南烟雨 |
年支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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年支,来源于王阮的《宋诗》《再游用前韵一首》,原文:十年不到此祇园,又为支郎暂出村 |
媵楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者皆坐祭,遂卒觯,兴,坐奠觯,再拜稽首,执觯兴 |
蕴献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于陈子昂的《唐诗》《南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》,原文:凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴 |
林久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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林久,来源于陆游的《宋诗》《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首 其二》,原文:魏野林逋久已僊,放翁寄傲镜湖边 |
卓懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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卓懿,来源于王柏的《宋诗》《李三朝奉哀词》,原文:皎皎兮懿行,卓卓兮瑶镌 |
萃晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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萃晨,来源于苏辙的《宋诗》《答孔平仲惠蕉布二绝 其一》,原文:应知浣濯衣棱败,少助晨趋萃蔡声 |
蕊札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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蕊,来源于城山的《宋诗》《牡丹》,原文:霜露莫摧今日蕊,轮蹄争看异时花 |
严烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 册宝升慈宁殿幄用《圣安》。》,原文:云幄邃严,宏典是举 |
湫郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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湫,来源于赵蕃的《宋诗》《初六日雨而甚微》,原文:叩龙探古湫,号佛喧通衢 |
羿童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:羿以巧力,射中百步 |
