在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是父母对孩子的期望和祝福的体现。起名四声押韵,作为一种独特的命名艺术,旨在通过音韵的和谐与美感,赋予名字更深层次的文化内涵和情感价值。四声,即平声、上声、去声和入声,是汉语音韵学中的基本概念。押韵,则是指名字中的字在发音上形成一定的韵律感,使得名字读起来更加悦耳动听。起名四声押韵的技巧,首先在于选择那些音调和谐、韵律优美的字。例如,平声字如“安”、“平”等,给人以平稳、安宁的感觉;上声字如“美”、“好”等,则带有一种上扬的积极情绪;去声字如“远”、“大”等,传递出广阔、深远的意义;而入声字如“急”、“速”等,则显得紧凑有力。在起名时,父母可以根据孩子的性格特点、家庭期望以及文化背景,选择适合的字进行组合。例如,如果希望孩子未来能够拥有宽广的胸怀和远大的志向,可以选择“远”字与“志”字组合,形成“远志”这样的名字,既押韵又富有深意。此外,起名四声押韵还需要注意字义的搭配。一个好的名字,不仅要在音韵上和谐,更要在意义上相辅相成。例如,“静”字与“思”字组合,形成“静思”这样的名字,既押韵又寓意深远,表达了对孩子内心平静、善于思考的期望。总之,起名四声押韵是一门融合了音韵学、文化学和心理学的综合艺术。通过精心的选择和搭配,父母可以为孩子取一个既响亮又富有意义的名字,为孩子的未来增添一份独特的文化底蕴和情感价值。
起名四声押韵
渊靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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渊靖,来源于周密的《宋诗》《挽雪林李和父二首 其二》,原文:颇怪渊明生自些,绝怜和靖老无儿 |
知庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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知庆,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其三三》,原文:赖有知音招庆在,譊讹一夏为雌黄 |
栎巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢吴国器见赠》,原文:病夫樗栎姿,耄及那受斧 |
铭缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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铭缘,来源于不详的《唐诗》《日华月华君赠郑冠卿诗(题拟) 二》,原文:又见桂林市文管局编《桂林石刻》录桂林七星洞磨崖宋尹穑绍兴五年撰《仙迹记》、《粤西金石略》卷九录范成大《碧虚铭》录「不缘」二句 |
卓维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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卓维,来源于吕陶的《宋诗》《送张子公》,原文:昔人何卓荦,往事可追维 |
岱仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于周必大的《宋诗》《徐子礼宗丞挽词》,原文:宾朋忽吊西河上,父子继游东岱间 |
襄襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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襄襄,来源于苏辙的《宋诗》《襄阳古乐府二首 襄阳乐》,原文:谁言襄阳苦,歌者乐襄阳 |
槐绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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槐,来源于舒邦佐的《宋诗》《梦觉》,原文:失身邯郸枕,得意大槐宫 |
戈勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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戈勤,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其五》,原文:乃戢干戈,不勤远略 |
园崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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园崔,来源于蔡肇的《宋诗》《游善权洞 其二》,原文:相鲜金碧照崔嵬,殿阁园林迤逦开 |
菀黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
泽媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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泽,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其四二》,原文:藏山于泽,藏舟于壑 |
璁潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋齐丘的《唐诗》《陪华林园试小妓羯鼓》,原文:掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟 |
旖溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
乘泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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乘泊,来源于彭汝砺的《宋诗》《再用前韵呈察院学士》,原文:猗公淡泊其得天,泛泛乘世如虚船 |
潇泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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潇泊,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》,原文:晚泊姑孰浦,忽逢潇湘人 |
珈瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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珈,来源于陆文圭的《宋诗》《寿李侍郎母》,原文:斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六珈 |
觉时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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觉时,来源于江景房的《宋诗》《保安寺》,原文:此时已觉凡尘断,分得高僧兴味长 |
斐浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于高斯得的《宋诗》《送庸斋赴召》,原文:心乎爱矣思有助,斐然狂简成兹篇 |
岭益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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岭益,来源于张耒的《宋诗》《春旱二首 其二》,原文:风云闲益高,旱色起诸岭 |
烽蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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烽蓬,来源于刘子翬的《宋诗》《长句寄尚明学士》,原文:翰墨放怀新水石,烽烟回首旧蓬瀛 |
零竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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零竺,来源于释居简的《宋诗》《西菩寺三题 其一》,原文:蹱息如龟小作巢,霜零竺子绿云交 |
禺朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
逸逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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逸逸,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《微子篇》》,原文:”逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少
连 |
旎赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
壬攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公八年》,原文:冬,十月壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍 |
亦尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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亦尤,来源于强至的《宋诗》《近承杨子遣垂和池上短篇爱而有赠且摅予怀》,原文:胡然天公亦我尤,刚肠劲貌寡媚柔 |
昱禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于徐照的《宋诗》《种菊 其一》,原文:人貌岁不同,兴叹有荀昱 |
璋征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于邵谒的《唐诗》《览孟东野集》,原文:哲人归大夜,千古传珪璋 |
绍艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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绍艺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇祐亲享明堂六首 酌献用《孝安》。》,原文:艺祖造邦,二宗绍德 |
休茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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休茗,来源于虞俦的《宋诗》《春晴 其二》,原文:诗人莫费雕肝肾,付与晴窗茗椀休 |
谆琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于廖行之的《宋诗》《挽周宣教宗沂二首 其二》,原文:反思博我谆谆意,何日能酬知遇恩 |
甯豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:几围于匡,幸释以甯 |
韧嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
晤蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《道中累日不肉食至西县市中得羊因小酌》,原文:客中无晤语,灯烬为谁繁 |
睿常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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睿常,来源于吕陶的《宋诗》《游文水寿宁院》,原文:睿皇书碑李峤记,常时气燄安可量 |
謇郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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謇,来源于何梦桂的《宋诗》《拟古五首 其一》,原文:皇路謇幽蔽,民用婴百罹 |
栗采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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栗采,来源于温革的《宋诗》《凤凰山》,原文:栗花收作烛,柏子采为香 |
桦阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:月堤槐露气,风烛桦烟香 |
烟琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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烟琮,来源于岳珂的《宋诗》《宿溪声阁望香炉峰偶成二律 其一》,原文:閴历烟巖古,琮琤雪涧横 |
晨备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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晨备,来源于吴泳的《宋诗》《促促词》,原文:妾贫犹足备晨炊,不愿身为泰山妇 |
旌子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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旌子,来源于薛逢的《唐诗》《感塞》,原文:满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧 |
翩恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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翩,来源于曾丰的《宋诗》《敬简堂观莲》,原文:翩翩仰面枝分盖, |
簌烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于周邦彦的《宋词》《丹凤吟》,原文:那堪昏暝,簌簌半檐花落 |
郁轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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郁轩,来源于谢薖的《宋诗》《竹友轩》,原文:畏夏苦执热,开轩除郁蒸 |
攸翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于胡一桂的《宋诗》《冬至寓建阳作》,原文:诚哉利攸往,观辞思过半 |
瑭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
瑹娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于朱松的《宋诗》《甲辰七月二日宿永和寺用旧诗韵》,原文:了无魔娆梦,皎皎知道力 |
圆媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于释智愚的《宋诗》《黄檗礼佛掌宣宗图赞》,原文:七赤之躯,额有圆珠 |
昼茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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昼茹,来源于苏辙的《宋诗》《迁居汝南》,原文:春寒烧黄茅,昼饭煮青茹 |
蓬史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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蓬史,来源于吕本中的《宋诗》《秋兴 其四》,原文:谁误唐家门架史,却来蓬户市租文 |
圆陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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圆陟,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:便排阊阖陟高圆,扰扰人寰何足寓 |
琛娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:引烛窥洞穴,凌波睥天琛 |
汶楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:泰岳倚空碧,汶□卷云寒 |
炜经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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炜,来源于李峤的《唐诗》《夏晚九成宫呈同僚》,原文:英藩信炜烨,胜地本从容 |
绰蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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绰蕊,来源于曾巩的《宋诗》《送僧晚容》,原文:萧条山草叶始枯,绰约江梅蕊先弄 |
珐隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于韩愈的《唐诗》《叉鱼招张功曹》,原文:竞多心转细,得隽语时嚣 |
椒乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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椒乘,来源于周文璞的《宋诗》《送逸人归茅洞》,原文:三君乘白鹄,各在一山椒 |
焘淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
矜晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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矜晏,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔对雪次韵》,原文:测厚矜肤寸,愁消怯晏温 |
翩博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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翩博,来源于李彭的《宋诗》《寄刘壮舆》,原文:季札嬴博垠,归兴何翩翩 |
隅艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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隅,来源于方回的《宋诗》《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其三》,原文:□□如斯举一隅,谁非长夜閟金乌 |
誉笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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誉,来源于罗一龙的《宋诗》《挽故知容州朝请陶公五首 其二》,原文:幕府当年誉四驰,诸公每恨识之迟 |
嵇纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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嵇,来源于方回的《宋诗》《六言四首 其一》,原文:马文园消渴病,嵇中散绝交书 |
颐昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李彭的《宋诗》《奉酬谢幼槃》,原文:念我庞婆最痴绝,只能举案解支颐 |
浅谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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浅谨,来源于洪咨夔的《宋诗》《发阆州 其一》,原文:前行戒后谨毋忽,浅处着脚深寒心 |
孜蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于佚名的《唐诗》《举场旧话 二》,原文:故文艺既至,第要投谒及时,不必孜孜求见也 |
瑱霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
之恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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之恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:上公之礼,执恒圭九寸,缫藉九寸,冕服九章,建常九斿,樊缨九就,贰车九乘,介九人,礼九牢 |
矜葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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矜,来源于李咸用的《唐诗》《谢友生遗端溪砚瓦》,原文:捧受同交印,矜持过秉珪 |
望荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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望荷,来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其六》,原文:颠倒衣裳望池上,荷花无语为谁开 |
禾煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于万楚的《唐诗》《题江潮庄壁》,原文:禾黍积场圃, |
武炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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武炫,来源于郭祥正的《宋诗》《魏武庙》,原文:濡须山头祠魏武,炫转红装按神鼓 |
竣黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 彻豆用《成安》。》,原文:竣事而彻,侑以乐语 |
瑗源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:归主蘧瑗,耻居次乘 |
烽童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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烽童,来源于刘子翬的《宋诗》《书斋十咏 唤铁》,原文:举烽诸国叛,敲铁小童譍 |
珞琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
洵卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于宗泽的《宋诗》《又赋一律》,原文:罢兵洵上策,试问可诚然 |
邕琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于李彭的《宋诗》《喜得京师书信》,原文:簷间噪乌鹊,窗下集邕渠 |
绎宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其四》,原文:讲帷可但资敷绎,夙夜惟知率旧章 |
颖洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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颖,来源于宋无的《宋诗》《墨梅》,原文:生意玄烟里,春工毛颖中 |
懿闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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懿闻,来源于令狐峘的《唐诗》《硖州旅舍奉怀苏州韦郎中》,原文:懿交守东吴,梦想闻颂声 |
弈町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于李颀的《唐诗》《同张员外諲詶荅之作》,原文:鹖冠葛屦无名位,博[弈]赋诗聊遣意 |
缤篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其二》,原文:天风一披拂,花砌飞缤纷 |
睿奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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睿,来源于李适的《唐诗》《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》,原文:豹略恭宸旨,雄文动睿情 |
茉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于杨长孺的《宋诗》《茨菰花》,原文:长叶剪刀廉不割,小花茉莉淡无香 |
昱勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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昱,来源于徐照的《宋诗》《种菊 其一》,原文:人貌岁不同,兴叹有荀昱 |
钊尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
惟忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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惟忻,来源于释道璨的《宋诗》《赠观妙道士》,原文:及其会心时,忻然惟一笑 |
忆旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于仇远的《宋词》《早梅芳近・早梅芳》,原文:还忆前村里 |
芮柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,秦师侵芮,败焉,小之也 |
谊漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于张祜的《唐诗》《赠李修源》,原文:昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南 |
迪犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟曰我民迪小子惟土物爱,厥心臧 |
召瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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召,来源于徐铉的《宋诗》《送汤舍人之陈州》,原文:三年须赴召,莫恋瓮头眠 |
琯情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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琯,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:正月新阳生翠琯 |
域城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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域城,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:蛮獠望风安畛域,城闉兴筑赖韬钤 |
尹颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于胡寅的《宋诗》《病中有感》,原文:武侯辅世侔伊尹,明道传心继孟轲 |
硝谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
铭林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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铭林,来源于薛嵎的《宋诗》《贾鹿岩》,原文:新铭为读尽,可惜老山林 |
绅自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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绅自,来源于晁逈的《宋诗》《集句书绅自用辞》,原文:愚自书绅用此言,深心更与何人论 |
