起名是每个家庭在孩子出生后都会面临的一个重要任务,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。在中国传统文化中,起名往往与八字密切相关,八字是根据出生年月日时推算出的命理信息,被认为能够反映一个人的命运和性格。那么,起名时是否需要考虑八字忌神呢?这是一个值得深入探讨的问题。首先,我们需要了解什么是八字忌神。八字忌神是指在八字命理中,对个人命运产生不利影响的五行元素。每个人的八字都有其独特的五行属性,如果某个五行元素过于旺盛或过于衰弱,都可能对个人的运势产生负面影响。因此,在起名时,有些人会考虑通过名字来平衡八字中的五行,避免忌神的影响。然而,起名是否真的需要如此精细地考虑八字忌神呢?这其实是一个见仁见智的问题。一方面,八字命理作为中国传统文化的一部分,确实有其深厚的文化底蕴和一定的科学依据。通过八字分析,可以了解一个人的性格特点和潜在的发展方向,从而在起名时给予相应的引导。另一方面,现代社会中,起名更多地被视为一种文化传承和个人表达,名字的意义和音韵往往比八字更为重要。因此,是否考虑八字忌神,很大程度上取决于个人的信仰和文化背景。对于那些深信八字命理的人来说,起名时考虑八字忌神无疑是一种谨慎的做法。而对于那些更注重名字本身意义和美感的人来说,八字忌神可能并不是起名的首要考虑因素。总的来说,起名是否需要考虑八字忌神,并没有一个固定的答案。关键在于找到一种平衡,既能尊重传统文化,又能体现个人的独特性和现代审美。
起名需要考虑八字忌神吗
欢珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:旧欢新爱谁是主 |
本棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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本棹,来源于陆游的《宋诗》《湖村野兴二首 其二》,原文:何妨乞与丹靑本,一棹横冲翠霭归 |
优燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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优,来源于吴芾的《宋诗》《和陶影答形》,原文:若以此比方,孰优还若劣 |
琝珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于陈造的《宋诗》《赠张德恭》,原文:郎君撞烟楼,楚珩复相映 |
鑫允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其四》,原文:灵兮允格,有翼其从 |
陇婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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陇,来源于僧皎然的《唐诗》《横吹曲辞 陇头水 一》,原文:陇头心欲绝,陇水不堪闻 |
什笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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什,来源于姚合的《唐诗》《奉和四松》,原文:赏心难可尽,丽什妙难裁 |
支慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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支慈,来源于释遵式的《宋诗》《大悲观音栴檀像》,原文:声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视 |
悟阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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悟阮,来源于方回的《宋诗》《诗思十首 其六》,原文:今日何人悟,江湖恸阮穷 |
卫存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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卫存,来源于方回的《宋诗》《赠地里周国祥》,原文:存卫府勋有是事,下婢子品斯何心 |
钏璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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钏,来源于刘辰翁的《宋词》《祝英台近》,原文:便向龙门,无复钏金接 |
轩奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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轩,来源于曾觌的《宋词》《定风波》,原文:香风袅袅泛轩楹 |
良翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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良,来源于王义山的《宋诗》《古意二首 其一》,原文:容华委西山,良人兮何暮 |
勤媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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勤,来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》,原文:聊用报勤劬,未言穷任使 |
蔓茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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蔓茸,来源于韩偓的《唐诗》《南亭》,原文:堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨 |
昊般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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昊,来源于项安世的《宋诗》《答陈江州和少游梅花韵见寄》,原文:頼凭金弹贮微酸,长为天公转芒昊 |
戚郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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戚,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 舒和》,原文:玉币牲牷分荐享,羽旄干戚遰成容 |
篁霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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篁霜,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵良器真意亭探韵》,原文:修篁寒逼人,坐如霜雪飞 |
霁冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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霁冉,来源于周行己的《宋诗》《秋霁分韵得中字》,原文:霁烟才冉冉,雨意却濛濛 |
笈枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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笈,来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》,原文:(《云笈七签》卷八八施肩吾《养生辨疑诀》附) |
煦璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋祁的《宋诗》《蜀地海棠繁媚有思加腻干丰条苒弱可爱北方所未见诸公作诗流播西人余素好玩不能自默然所道皆在前人陈迹中如国风申章亦无愧云》,原文:蜀道天余煦,珍葩地所宜 |
泊书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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泊书,来源于李纲的《宋诗》《叔易得水晶笔格赋诗见寄因次其韵顷与叔易奕而胜得其铜兽鑪制度甚古携行常置几案间今此格宜以赠远与炉为伴故卒章及之》,原文:独怜中书君,飘泊无定止 |
怀鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于谢直的《宋诗》《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿姪辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其八》,原文:长怀际天渊,短怀在眉睫 |
瑜霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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瑜霄,来源于李纲的《宋诗》《题安国寺翠玉亭呈平老》,原文:兰若何年种碧瑜,凌霄髙节笑楸梧 |
盂搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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盂,来源于文天祥的《宋诗》《上冢吟》,原文:共君瓯盂饭,清涕流襦裳 |
夷情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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夷情,来源于陆长源的《唐诗》《詶孟十二新居见寄》,原文:大道本夷旷,高情亦冲虚 |
暖旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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暖旬,来源于方岳的《宋诗》《立春前一日雪 其一》,原文:入冬妍暖几兼旬,明日银幡岁又新 |
蓓珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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蓓,来源于黄裳的《宋诗》《梅花 其七》,原文:酦醅新酒人间熟,蓓蕾寒梅岭上开 |
潆箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
珉泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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珉泉,来源于杨万里的《宋诗》《筠庵晚睡三首 其一》,原文:碧玉新篁翳洞天,绀珉方斛贮山泉 |
炫璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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炫璃,来源于元稹的《唐诗》《西明寺牡丹》,原文:花向琉璃地上生,光风炫转紫云英 |
寓宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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寓宗,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩怀刘莘老》,原文:结交京邑倾心肺,寓思禅宗离垢尘 |
澧简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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澧,来源于贾岛的《唐诗》《上杜驸马》,原文:今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩 |
望嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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望,来源于黄裳的《宋词》《蝶恋花》,原文:照处无私清望富 |
禾榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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禾榭,来源于韩琦的《宋诗》《依韵和机宜陈荐请游城北池馆二首 其一》,原文:民心方喜稻禾熟,秋色不关台榭隳 |
蕴鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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蕴鸿,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:鸿儒抱负素蕴,壮志兴怀 |
渭玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于胡宏的《宋诗》《水心亭》,原文:江汉荆襄望,河渭关洛固 |
琉珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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琉,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王 一》,原文:竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹 |
奘晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
之璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:105 瓜曰华之,桃曰胆之,枣李曰疐之,樝梨曰钻之 |
治洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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治洛,来源于罗必元的《宋诗》《凤凰台》,原文:君子坐朝今在治,重恢关洛不须愁 |
休钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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休钗,来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:假使钗分金股,休论井引银瓶 |
墨净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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墨净,来源于释道潜的《宋诗》《酬刘巨载舍人见赠所画山水扇》,原文:冰纨玉粉净无尘,墨妙扶疏更绝伦 |
匡明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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匡明,来源于释道潜的《宋诗》《酬钱塘宰王昭叔朝奉》,原文:自嗟不及匡山远,坐对渊明祇愧颜 |
愉莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于王昌龄的《唐诗》《过华阴》,原文:人生屡如此,何以肆愉悦 |
槐堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于王易简的《宋词》《齐天乐》,原文:记槐影初凉,柳阴新雨 |
琼泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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琼泉,来源于文同的《宋诗》《将赴洋州书东谷旧隠》,原文:寒泉激乱石,磊磊漱琼玉 |
衡琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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衡,来源于连文凤的《宋诗》《题友人湘行稿》,原文:看山到湘水,随雁过衡阳 |
謇沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:故交负灵奇,逸气抱謇谔 |
驹昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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驹昼,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵冕仲考进士试卷》,原文:昼窗过白驹,夜几跋红烛 |
重媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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重媪,来源于武衍的《宋诗》《谢曹东甽跋吟卷》,原文:媪扇何曾求贵重,等闲中得会稽书 |
荣齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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荣齐,来源于白居易的《唐诗》《梦刘二十八因诗问之》,原文:尚能齐近远,焉用论荣枯 |
羡嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李正民的《宋诗》《行县福清憇庐山院竹轩用壁间韵》,原文:山川信美怀吾土,何必临川更羡鱼 |
庄娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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庄娆,来源于阳枋的《宋诗》《峡州程彦彪签判赋桃花菊读之良有佳致嗣韵敬呈觉其东涂西抹也》,原文:妖娆妬端庄,超乘夸捷迳 |
靛言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
睿黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于魏征的《唐诗》《奉和正日临朝应诏》,原文:岂如今睿哲,迈古独光前 |
憧谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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憧谒,来源于洪皓的《宋诗》《羑里庙》,原文:尚有神灵能济旱,往来拜谒日憧憧 |
诏洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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诏洛,来源于魏了翁的《宋诗》《送李季允赴召 其一》,原文:拥马懽呼夹道迎,诏书洛社起耆英 |
至箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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至箴,来源于唐询的《宋诗》《华亭十咏 陆机宅》,原文:人无令威至,门异下邽箴 |
浦爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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浦,来源于刘学箕的《宋词》《桃源忆故人》,原文:暮霞散绮西溪浦 |
愉姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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愉,来源于杨简的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其一○》,原文:肸蠁丰融富媪厘,班回长乐奉愉怡 |
竺帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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竺,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三》,原文:震旦心宗,竺干正眼 |
樨言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
湲漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于李逢吉的《唐诗》《望京楼上寄令狐华州》,原文:涪江适在下,为我久潺湲 |
碧馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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碧,来源于珍娘的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧琉璃底静无尘 |
未承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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未承,来源于岳珂的《宋诗》《九月十三日始就郊墅拜宝谟阁直学士提举江州太平兴国宫之命》,原文:昼访未承龙阁问,晨香犹厕羽衣班 |
晨乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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晨乔,来源于孙应时的《宋诗》《挽司马季若知郡 其二》,原文:乔木千年思,晨星一瞬空 |
藻甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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藻,来源于张仲素的《唐诗》《缑山鹤》,原文:几变霜毛洁,方殊藻质斑 |
理岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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理岐,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:百末芳蜂采,千岐理刃迎 |
舜淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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舜淳,来源于许及之的《宋诗》《上左丞相寿二十韵》,原文:舜絃熏入治,商鼎味还淳 |
诏谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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诏谆,来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》,原文:孤忠炯炯能移孝,温诏谆谆遽夺情 |
纫札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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纫,来源于杨泽民的《宋词》《蓦山溪》,原文:纫兰解佩,不负有情人,金尊侧,罗帐底 |
决僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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决,来源于李觏的《宋诗》《江亭醉后》,原文:放饭彼不慙,使我无齿决 |
才梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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才梁,来源于唐庚的《宋诗》《过田横墓二首 其二》,原文:九江梁楚竟诛夷,自古才高必见疑 |
奥磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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奥,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其一》,原文:奥学余家法,宏材迈古风 |
驹暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于连文凤的《宋诗》《寄桐庐李华甫》,原文:客里光阴叹白驹,青山何处故人疏 |
淖纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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淖,来源于王之道的《宋诗》《呈蔡元德二首 其二》,原文:渠溢门庭淖,园荒草树稠 |
瑄荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
诏燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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诏,来源于胡铨的《宋诗》《送周子上赴宜春》,原文:凤尾催归诏,看看下小旃 |
懿筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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懿筠,来源于沈辽的《宋诗》《永寿太君挽词 其一》,原文:松筠传懿行,金石勒新铭 |
益笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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益笙,来源于朱熹的《宋诗》《奉同都运直阁张丈哭敬夫张兄张丈有诗敢次元韵悲悼之极情见乎词伏幸采览二首 其二》,原文:礼乐端能怀益友,琴笙忍遽乐嘉宾 |
袁闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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袁闻,来源于陆文圭的《宋诗》《送严简卿之燕为司徒掾》,原文:闻有袁安在公府,可无陈宠作辞曹 |
燿猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于岳珂的《宋诗》《寄乔益公》,原文:忽传天上凤衔诏,碧篆五云争焜燿 |
皎篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李德裕的《唐诗》《早入中书行公主册礼事毕登集贤阁成咏》,原文:皎月映高梧,轻风发凉候 |
缈晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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缈晋,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
卓旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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卓旆,来源于陈造的《宋诗》《上巳溪上燕二首 其二》,原文:杜若洲边卓旆旌,佳晨一醉万金轻 |
勖潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《拟古五首 其二》,原文:此生不可期,心期勖来世 |
阔泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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阔泰,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三○》,原文:时清道泰封疆阔,合国欢呼贺太平 |
舸珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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舸,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》,原文:郊原朋盍簪,舲舸觞浮醳 |
与苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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与苡,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 见南亭》,原文:莓苔与薏苡,含弄寄相思 |
冉遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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冉遒,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:翔阳何冉冉,渐与西山遒 |
惋铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于储光羲的《唐诗》《贻刘高士别》,原文:耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋 |
楠僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于李白的《唐诗》《送内寻庐山女道士李腾空二首 一》,原文:水舂云母确,风埽石楠花 |
逵炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宋武帝》,原文:人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲 |
重懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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重懿,来源于周紫芝的《宋诗》《吴夫人挽词 其一》,原文:懿德闺房重,高名远近称 |
堇惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于方回的《宋诗》《送前歙黟楚□□五首 其二》,原文:歙民时有谣,夺堇茹我蓼 |
烟彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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烟彰,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其二四》,原文:云淡不彰节月影,烟轻那露引风枝 |
烊琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
渲梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
祁梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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祁梁,来源于曹彦约的《宋诗》《毛希元提干有庐山癖既卜筑居之又作卧龙楼与玉京道院一时诸老皆为赋诗矣知贱子非所长而亦令赋何也作三绝句资一笑 其二》,原文:若向祁山听响震,定知梁父不须吟 |
