



作者:贾峤鸢2022-09-06 17:31:34,
冉字取名好不好
鸯轶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《池塘七夕》,原文:杨家绣作鸳鸯幔,张氏金为翡翠钩 |
敖焱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敖,来源于苏籀的《宋诗》《送中书潘舍人省上二首 其一》,原文:然明东里今同道,德裕封敖适此时 |
什恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:他教导出些什么来 |
净琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 估客乐》,原文:颜色转光净,饮食亦甘馨 |
湲祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于韩淲的《宋诗》《次韵子任》,原文:荒荒行硌确,浅浅渡潺湲 |
浚舟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 浚舟,来源于赵汝腾的《宋诗》《彭松溪簿来承绝句以紫霞翁见号因自号为紫霞翁成二绝走呈径坂 其二》,原文:南涧当年浚紫洲,我今取号自虚舟 |
馠璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于方回的《宋诗》《何仁甫作室日生男》,原文:筑室肇闻开吉卜,弄璋恰喜共良辰 |
霖珧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于王阮的《宋诗》《游三峡一首》,原文:四海思霖雨,龙奚久在中 |
韶苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶苏,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:苏韶鬼灵,卢充幽婚 |
汶谒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于贺铸的《宋诗》《赋得枕上闻雁》,原文:远违沙漠雪,不下汶阳田 |
韫文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫文,来源于吕本中的《宋诗》《徐师川挽诗三首 其二》,原文:始知操韫处,余事及文章 |
页萌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
|---|
| 页,来源于郑良士的《唐诗》《郑明府池亭》,原文:(《诗渊》第五册第三一三六页 |
觉芉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其一三》,原文:皓月流辉,觉天云散 |
冕淳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》,原文:策名日已污轩冕,逃去未必焚山林 |
匡尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡尧,来源于严维的《唐诗》《赠别刘长卿时赴河南严中丞幕府》,原文:匡时知已老,圣代耻逃尧 |
巡勤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡勤,来源于刘一止的《宋诗》《次韵曾宏父见贻一首》,原文:东巡属车何大勤,铁马风趋过吴下 |
濡茂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡茂,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:和气斯涵濡,羣生皆茂遂 |
暌烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暌烟,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:水石心逾切,烟霄分已暌 |
缪良
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪良,来源于王安石的《宋诗》《君难托》,原文:感君绸缪逐君去,成君家计良辛苦 |
佰正
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
言麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言麟,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人各见和复和一首》,原文:莫言临绝似获麟,请看笔头扛鼎力 |
笠谨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于牟巘的《宋诗》《送陈正德长慈湖》,原文:我耕我获粒我腹,而彼徒梦笠与蓑 |
骊郦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 郦 | lì, lí, zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・赚煞》,原文:他那里知道我非凡人,乃骊山老母一化 |
璇秸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 秸 | jiē, jí | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于陈襄的《宋诗》《寄远》,原文:飞鹊翩翩暮欲栖,楚天新月射璇题 |
霓浠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霓,来源于晁公溯的《宋诗》《杨承父与予同在别试所聊戏之奉简》,原文:笔端吐虹霓,直上欲干天 |
璇单
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于张孝祥的《宋诗》《进芝草 其二》,原文:璇宫荐祉宁虚应,玉叶流芳已兆符 |
迪椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」帝曰:「迪朕德,时乃功,惟叙 |
箴本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴本,来源于李石的《宋诗》《大水寓武信二首 其二》,原文:吾诗本不作,聊以箴厥堤 |
皓秋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓秋,来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎带感皇恩采茶歌富山元宵赏灯》,原文:当空皓月悬秋镜,兰麝馨 |
琅白
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅白,来源于王洋的《宋诗》《和张文潜输麦行寄滁守魏彦成》,原文:琅琊山青让泉白,上计使君封瑞麦 |
潮晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮晏,来源于贺铸的《宋诗》《檥舟当利口待风累日怀寄城中朋游二首 其二》,原文:潮落江空阔,云繁岁晏阴 |
霄钊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄,来源于无名氏的《宋词》《少年游》,原文:傅粉烟霄,倾国神仙列 |
支川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支川,来源于王素的《宋诗》《重修山河堰》,原文:人力万工支水派,天心两邑溉川原 |
廷昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 廷,来源于苏轼的《宋诗》《用王巩韵赠其姪震》,原文:朝廷贵二陆,屡闻天语温 |
炅秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
真真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真真,来源于张伯端的《宋诗》《读雪窦禅师祖英集》,原文:能知真妄两俱非,方得真心无罣碍 |
楠轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于冯山的《宋诗》《中林道上》,原文:楩楠蔽白日,落落梁栋躯 |
理滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理,来源于吴文英的《宋词》《梦行云》,原文:娇笙微韵,晚蝉理秋曲 |
熹尔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
犹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于范成大的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:弓刀湿遍犹横槊 |
尤晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于韩淲的《宋诗》《严丈泰伯见贻古句次韵为答》,原文:白雪本寡和,载赓思尤迟 |
郝荟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》,原文:好怪多才郝夫子,道孤俱未及轻肥 |
临曙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临曙,来源于崔曙的《唐诗》《九日登望仙台呈刘明府容》,原文:汉文皇帝有高台,此日登临曙色开 |
澎由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于陈著的《宋诗》《赠薛总管弃官从□》,原文:湖海风波任澎湃,白云飞处结屠苏 |
睿涵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿涵,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:犹涵睿泽在,尚感阳和恩 |
淬恽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于苏辙的《宋诗》《子瞻寄示岐阳十五碑》,原文:魏华自磨淬,峻秀不包裹 |
朔泽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔泽,来源于释行海的《宋诗》《十月吴中感怀》,原文:耳热酣歌向朔风,山河泽国旧吴宫 |
治粹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治粹,来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》,原文:治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚 |
缘祯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘,来源于晏殊的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:达性融三界,随缘极四流 |
境笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境笙,来源于曹勋的《宋诗》《恭题观堂》,原文:笙鹤似临三境上,珮环应下五云中 |
泯桑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泯桑,来源于喻良能的《宋诗》《题渊明醉石》,原文:柴桑仅未泯,栗里犹可识 |
璎椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于邓肃的《宋诗》《遣兴》,原文:楼上天人百宝璎,瑞色天香充栋楹 |
萄瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于王十朋的《宋诗》《元章赠余甘子用前韵》,原文:故人知我诗肠苦,更赠蒲萄为荐觞 |
燏逊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
琥欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于杜甫的《唐诗》《郑驸马宅宴洞中》,原文:春酒杯浓琥珀薄,冰浆椀碧玛瑙寒 |
苓奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于徐夤的《唐诗》《画松》,原文:枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生 |
倩曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倩 | qiàn, qìng | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倩,来源于白居易的《唐诗》《题东武丘寺六韵》,原文:酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟 |
渲篁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
纤荑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤荑,来源于朱熹的《宋诗》《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居风雨不果二月五日始克践约坐间以陶公卒章二十字分韵熹得中字赋呈诸同游者》,原文:纤鳞动微波,新荑冠幽丛 |
嶛苏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
维籍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维籍,来源于苏籀的《宋诗》《朱亭伯改转见过一首》,原文:絷维才骏殊旌别,籍甚名声奈耳闻 |
堰滔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于邹浩的《宋诗》《题仁老所画枕屏 其三》,原文:古堰横空舟楫回,曹娥江上候潮来 |
亘盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于朱南杰的《宋诗》《烟雨楼》,原文:锦绣囊开城角东,规模绵亘境相通 |
援术
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援术,来源于王勃的《唐诗》《八仙迳》,原文:援萝窥雾术,攀林俯云烟 |
林郅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
杨择
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于何光大的《宋词》《谒金门》,原文:隔岸垂杨青到地 |
誉和
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉和,来源于刘得仁的《唐诗》《山中舒怀寄上丁学士》,原文:计闻尘里誉,因和禁中诗 |
霁圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁圭,来源于贾岛的《唐诗》《送无可上人》,原文:圭峰霁色新,送此草堂人 |
翰搦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰搦,来源于赵孟僖的《宋诗》《庆侍郎 其三》,原文:幸逢八秩庆生申,搦管濡毫洒翰新 |
娥澄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥澄,来源于吴文英的《宋词》《六丑》,原文:澄澄素娥宫阙 |
烯渝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 渝 | yú, yū | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼其之子,舍命不渝 |
珵殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
淅献
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于杨万里的《宋诗》《泊樟镇》,原文:北地三接淅,重来四肃霜 |
逸晰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于陈师道的《宋诗》《泛淮》,原文:倚樯聊自逸,吟啸不须工 |
斌晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗 |
奥茹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于赵蕃的《宋诗》《书紫微集后》,原文:陈潘徐洪不可作,阃奥晚许东莱登 |
萄宣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于方岳的《宋诗》《雨花台》,原文:客愁已付葡萄绿,迳雨空余玛瑙红 |
慷杨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慷杨,来源于刘过的《宋诗》《题池州一览亭》,原文:淋漓醉墨杨廷秀,慷慨悲吟杜牧之 |
自优
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自优,来源于苏轼的《宋诗》《送晁美叔发运右司年兄赴阙》,原文:我如怀祖拙自谋,正作尚书已过优 |
谧未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧未,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:初犹未赫烜,灵响沉寂谧 |
柳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳箫,来源于李廌的《宋诗》《天封观将军柏》,原文:笙箫金谷宴,翣柳北邙哭 |
攸旌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:朋友攸摄,摄以威仪 |
茉缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茉,来源于赵蕃的《宋诗》《赋滕彦真家玉桂》,原文:素馨与茉莉,玉色俱相仍 |
鉴彦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴彦,来源于邓忠臣的《宋诗》《诗呈同院后至诸公》,原文:诸彦俱精鉴,微生亦滥陪 |
冬翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十一年》,原文:冬,不雨 |
昕琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于黄登的《宋诗》《万峰庵》,原文:上到山巅晓色分,眼看残月待朝昕 |
艺觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺觅,来源于郑刚中的《宋诗》《类试院放榜众论以得士为庆作古诗一章呈详定钱宪元素及同院诸公绍兴甲子十月二十八日也》,原文:书生业辞艺,不为觅科举 |
慕苍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕苍,来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其一》,原文:读书慕圣贤,禔躬凛苍昊 |
旖珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖珑,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎 |
鸯涛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:好个鸳鸯对 |
皖笙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皖,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其五》,原文:皖皖何氏女,不食终不饥 |
玺尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺尚,来源于王之望的《宋诗》《许总卿见和再用韵》,原文:褒功屡有玺书来,趋诏尚迟轺传赴 |
经般
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经般,来源于菩提达摩的《唐诗》《付法颂》,原文:(《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗密经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》)(按:此首亦出唐人依托 |
谨亭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨亭,来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其一》,原文:圣意聿宗伊洛训,愚臣谨绎考亭编 |
灏致
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:浩荡银涛气灏漫,渊源不竭通九派 |
骋新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋新,来源于刘弇的《宋诗》《送曾灵永赴举》,原文:夸儿骋新学,剽窜摸青黄 |
瑜休
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜,来源于刘摰的《宋诗》《次韵酬李秬》,原文:公干长迷簿领书,渥言那似阮元瑜 |
川馠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:汉守终丞相,黄公且颍川 |
汐臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于刘坦之的《宋诗》《辞灵康庙留题》,原文:木落天高庙妥灵,去来潮汐绕山青 |
萃岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于方回的《宋诗》《后天易吟三十首 其二六》,原文:淫祠祭非鬼,萃涣义何居 |


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