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晏姓男孩起名带阳的

傅治玖作者：傅治玖2023-10-20 22:35:06

晏姓-男孩-带阳字，晏是我国排名第385位的姓；

晏姓男孩起名带阳的

晏郅阳

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郅，来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》，原文：二虏犹能脱身去，汝来断送郅支头

晏旌阳

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旌阳，来源于黄通的《宋诗》《句》，原文：天惠樵阳岂厚哉，文翁旌旆两回来

晏阳圭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
阳圭，来源于贺铸的《宋诗》《黄鹤楼》，原文：刀圭傥不吝，如饱首阳饥

晏琝阳

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于魏夫人的《宋词》《减字木兰花》，原文：春尽衡阳雁渐稀

晏晏阳

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晏阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：召莱子，莱子不会，故晏弱城东阳以逼之

晏阳翙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
阳，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：言充其阳也

晏阳垣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
阳垣，来源于周麟之的《宋诗》《中原民谣 渡浮桥》，原文：适见黎阳山下驿，驿垣破处龟趺出

晏羲阳

拼音五行释意
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
羲阳，来源于唐庚的《宋诗》《春日杂兴七首 其一》，原文：羲阳潇洒燕台诗，谁解知音似柳枝

晏阳煦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
阳煦，来源于曾巩的《宋诗》《送程公辟使江西》，原文：坐驰雷电破奸伏，力送春阳煦鳏寡

晏阳轼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
阳轼，来源于晁公溯的《宋诗》《送宇文安行如吴下》，原文：往者华阳公，熊轼始西还

晏阳睿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
阳睿，来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》，原文：犹涵睿泽在，尚感阳和恩

晏阳勰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
阳，来源于辛弃疾的《宋词》《昭君怨》，原文：说道梦阳台

晏乾阳

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于喻良能的《宋诗》《九日青阳道中呈张主簿》，原文：重阳时候在青阳，野店山肴对举觞

晏零阳

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
零阳，来源于文天祥的《宋诗》《第一百七十一》，原文：平生独往愿，零落首阳阿

晏阳泽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
阳泽，来源于蔡肇的《宋诗》《江州》，原文：浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅

晏阳棣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
阳棣，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》，原文：棠棣花开处，衡阳雁去时

晏阳奂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
阳，来源于陈允平的《宋词》《点绛唇》，原文：芳草斜阳路

晏阳郄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《减字木兰花》，原文：阳关唱彻

晏单阳

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
单阳，来源于刘敞的《宋诗》《送杨十一公緼之延平》，原文：一为淮阳卧，及再芳岁单

晏阳巍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
阳巍，来源于王昌龄的《唐诗》《云山清晓》，原文：一炬咸阳机冢赤，紫霄巍立晓云间

晏典阳

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
典阳，来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》，原文：东陆行春典，南阳即旧居

晏壬阳

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
壬阳，来源于柳冲用的《唐诗》《巨胜歌（幷序） 五》，原文：壬子一阳生，循环至玄绝

晏泓阳

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泓阳，来源于陈文蔚的《宋诗》《和余方叔题傅材甫筠谷韵》，原文：主人心地一泓渌，调高和寡阳春曲

晏阳缨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
阳缨，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：就阳位协吉，周正俨簪缨

晏阳纪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纪jì,jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
阳纪，来源于杨巨源的《唐诗》《句》，原文：（《舆地纪胜》卷八二《襄阳府》）

晏麓阳

拼音五行释意
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
麓阳，来源于张嵲的《宋诗》《四月十一日游湖上作》，原文：宿霭昏近麓，初阳灔平湖

晏阳玮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
阳，来源于邓肃的《宋词》《诉衷情》，原文：唱阳关

晏阳诀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
阳诀，来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌（幷序） 十三》，原文：）（按：元阳子《还丹歌诀》，《郡斋读书志》〖《文献通考·经籍考》引〗引《李氏书目》有此书，知为宋仁宗前著作

晏阳涌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
阳涌，来源于释赞宁的《宋诗》《寄题明月禅院二首 其一》，原文：震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门

晏瑞阳

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑞阳，来源于姚勉的《宋诗》《郡守宴状元乐语》，原文：几多文士踏槐黄，实出伦魁在瑞阳

晏书阳

拼音五行释意
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
书阳，来源于司空图的《唐诗》《酬张芬赦后见寄》，原文：紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除

晏芃阳

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃，来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》，原文：芃芃黍苗花，吹落不结子

晏阳序

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
阳序，来源于范居中的《元曲》《正官・金殿喜重重南秋思》，原文：风也凄凉，雨也凄凉，节序已过重阳

晏阳忻

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
阳忻，来源于魏了翁的《宋诗》《重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字》，原文：所忻阳德竞，吾岂为杯酒

晏阳涔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
阳涔，来源于卢肇的《唐诗》《句》，原文：君梦涔阳月，中秋忆棹歌

晏戍阳

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
戍阳，来源于沈佺期的《唐诗》《古意呈补阙乔知之》，原文：九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳

晏阳旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
阳旬，来源于孟浩然的《唐诗》《九日得新字》，原文：初九未成旬，重阳即此晨

晏阳青

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
阳青，来源于耿湋的《唐诗》《送海州卢录事》，原文：海口朝阳近，青州春气多

晏阳晨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
阳晨，来源于刘禹锡的《唐诗》《奉酬湖州崔郎中见寄五韵》，原文：山阳昔相遇，灼灼晨葩鲜

晏阳辰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
阳辰，来源于司空曙的《唐诗》《送庞判官赴黔中》，原文：乱山来蜀道，诸水出辰阳

晏阳采

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
阳采，来源于强至的《宋诗》《纯甫以予去岁九日赴东阳今年复趋府作菊花问答见遗因以戏答 其一》，原文：渊明岁岁走征途，冷落重阳谁采㔉

晏捷阳

拼音五行释意
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
捷阳，来源于王谌的《宋诗》《送薛端夫赴武学赴举》，原文：捷报重阳近，黄花汎一巵

晏巡阳

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
巡阳，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：阴阳长短，终始相巡，以致天下之和

晏阳昉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
阳昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

晏采阳

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
采阳，来源于江休复的《宋诗》《王官谷司空侍郎故居》，原文：首阳采薇士，商代缅以遐

晏武阳

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
武阳，来源于邓深的《宋诗》《次韵吴文美》，原文：接武虞廷须八凯，颍阳深遁我何知

晏品阳

拼音五行释意
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
品阳，来源于曾巩的《宋诗》《赠张伯常之郢见过因话荆楚故事仍贶佳什》，原文：已闚品藻传荆楚，更味阳春白雪篇

晏阳舟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
阳舟，来源于朱继芳的《宋诗》《有怀鹫山次僧芳庭韵》，原文：小舟沙鸟外，疎磬夕阳西

晏绅阳

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绅阳，来源于陶晟的《唐诗》《句》，原文：（以上《全五代诗补遗》引《洛阳缙绅旧闻记》）（见《洛阳缙绅旧闻记》卷一《陶副车求荐见忌》，后二句为「在环卫时诗」

晏阳勖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
阳，来源于李莱老的《宋词》《杏花天》，原文：斜阳苦与黄昏近

晏阳其

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
阳其，来源于楼钥的《宋诗》《送宣宗禹保宁军掌书记》，原文：盛哉云阳宣巨公，光武称其胜二龚

晏卫阳

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卫阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：卫是以为邯郸，而置诸晋阳，绝卫之道也

晏阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳奕，来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》，原文：赫奕汾阳后，才华冠里中

晏潮阳

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潮阳，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《折桂令》，原文：掩只为撇不下糟糠旧妻，苦推辞桃杏新室，致受磨折，改调俺在潮阳

晏阳稽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
阳稽，来源于李白的《唐诗》《越女词五首 四》，原文：东阳素足女，会稽素舸郎

晏秋阳

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
秋阳，来源于杨巨源的《唐诗》《月宫词》，原文：昭阳昨夜秋风来，绮阁金铺情影开

晏阳纭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》，原文：不道衡阳远

晏鸥阳

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鸥阳，来源于李曾伯的《宋诗》《丙午九日将过阳羨偶成》，原文：且问小舟溪上去，飞鸥数点夕阳斜

晏阳执

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
阳执，来源于张籍的《唐诗》《永嘉行》，原文：黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂

晏阳隅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
阳隅，来源于王宏的《唐诗》《从军行》，原文：城隅路接伊川驿，河阳渡头邯郸陌

晏阳徽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
阳徽，来源于贯休的《唐诗》《送边将》，原文：〖16〗同书同卷《避地毘陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首》之三首句缺一字，前书卷二十二此句作「殷雷车雨滴阶声」

晏阳岭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
阳岭，来源于陈藻的《宋诗》《宿衡阳》，原文：别来闽岭三千里，夜宿衡阳梦寄书

晏阳昼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
阳昼，来源于丁谓的《宋诗》《萤》，原文：宵征循屋漏，昼伏避阳光

晏瀚阳

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瀚阳，来源于刘方平的《唐诗》《寄严八判官》，原文：洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴

晏州阳

拼音五行释意
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
州阳，来源于朱熹的《宋诗》《买船至演平拜建康刘公墓下遂入城假馆梅山堂感涕有作》，原文：感慨西州门，怆悢山阳篇

晏畅阳

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
畅阳，来源于杜范的《宋诗》《雪中成十一韵》，原文：入冬多疠气，阳泄月令畅

晏阳孜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：已被昭阳人妒

晏瑗阳

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑗，来源于徐夤的《唐诗》《读史》，原文：喜愠子文何颕悟，卷藏蘧瑗甚分明

晏桥阳

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桥阳，来源于华镇的《宋诗》《洛阳桥》，原文：壮年已熟洛阳名，今日亲来桥上行

晏浚阳

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浚阳，来源于徐铉的《宋诗》《送钱副使黎阳发运》，原文：花影黎阳渡，春风浚水声

晏桠阳

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桠，来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》，原文：欲持三桠根，往侑九转鼎

晏阳娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
阳娄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：秋七月，晋师及齐国佐盟于爰娄，使齐人归我汶阳之田

晏僖阳

拼音五行释意
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
僖阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：陈僖子使召公子阳生

晏阳鸯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
阳鸯，来源于吴融的《唐诗》《灵宝县西侧津》，原文：碧溪潋潋流残阳，晴沙两两眠鸳鸯

晏阳兆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
阳兆，来源于陈普的《宋诗》《孟子 一暴十寒》，原文：一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多

晏阳韬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
阳韬，来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》，原文：襦袴谣南海，韬钤肃桂阳

晏嵇阳

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嵇阳，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵石端若惠长句》，原文：嵇康似鹤在鸡羣，子阳如蛙真井底

晏阳岿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
阳岿，来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》，原文：往事空流水，岿心满夕阳

晏阳羿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
阳羿，来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》，原文：咎在君阳非太阴，娲羿虽殊祸俱烈

晏翌阳

拼音五行释意
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
翌，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》，原文：(云)柳翌，你烧了这冠衫背子，有个比喻，(旦儿云)师父

晏阳炅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
阳，来源于甄良友的《宋词》《菩萨蛮》，原文：前日一阳生

晏飖阳

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
飖阳，来源于陆敬的《唐诗》《巫山高》，原文：别有阳台处，风雨共飘飖

晏阳昭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
阳昭，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：7　灾 8　大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳

晏祯阳

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

晏阳衍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
阳衍，来源于宋祁的《宋诗》《咏菊》，原文：曼衍南阳种，凄凉楚泽英

晏懿阳

拼音五行释意
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
懿阳，来源于楼钥的《宋诗》《陈夫人挽词 其一》，原文：族姓甲休阳，夫人懿范彰

晏阳羡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
阳羡，来源于许景衡的《宋诗》《酬卢行之》，原文：会看莺出谷，不羡鴈随阳

晏嵘阳

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嵘阳，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四○○》，原文：用阴阳之变态，万像崝嵘

晏岿阳

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岿阳，来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》，原文：往事空流水，岿心满夕阳

晏葆阳

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
葆阳，来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》，原文：远惭龙阳隠，近愧葆光吏

晏舸阳

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
舸阳，来源于楼钥的《宋诗》《赠蜀二史》，原文：同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩

晏屹阳

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
屹阳，来源于闻肇瑝的《宋诗》《汉严将军庙》，原文：湍奔砥柱屹，果硕剥阳留

晏源阳

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
源阳，来源于吕祖谦的《宋诗》《向运使挽章》，原文：文献定知丞相似，渊源还自洛阳来

晏庭阳

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
庭阳，来源于王质的《宋诗》《银山寺和宗禅师四季诗 夏》，原文：才到斜阳生暮霭，满庭山露滴松香

晏谆阳

拼音五行释意
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谆，来源于舒岳祥的《宋诗》《赠杨佳孙》，原文：杨生杨生听我言，老语谆谆毋乃耄

晏桢阳

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桢，来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》，原文：巴江思杜甫，漳水忆刘桢

晏玢阳

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玢，来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》，原文：晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘

晏阳苏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
阳苏，来源于王之道的《宋词》《浣溪沙》，原文：阳气初升土脉苏

晏晗阳

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

晏阳锋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
国学点评
阳锋，来源于朱槔的《宋诗》《感事 其三》，原文：兵从历阳来，无地逃奸锋

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