在中国,起名是一个非常重要的仪式,尤其是在虎年这样的特殊年份。根据五行八字理论,宝宝的名字会对其一生的命运起到重要影响。所以,为了给宝宝取一个吉利、吉祥的名字,家长们需要经过一些研究和思考。
首先,要了解宝宝的生辰八字,包括出生的年、月、日、时。这些信息会决定宝宝的命盘,而五行则会根据命盘来确定宝宝吉祥的元素。根据虎年的五行特点,火和土元素是比较适宜的选择。
其次,需要找到与五行相匹配的字。比如,在虎年出生的宝宝,火、土元素相关的字比较适合,如华、祥、炎、燕等。除了与五行相匹配,还需要注意字的音律和意义,确保名字的整体吉利和美观。
最后,取名还需要考虑父母的姓氏和宝宝的性别。姓氏和名字的搭配要和谐,同时需要避免一些不吉利的组合。至于宝宝的性别,男孩和女孩的名字选择也有一定的区别,可以根据性别的特点来进行取舍。
总的来说,2022虎年五行八字起名需要综合考虑多个因素,要根据宝宝的八字、五行特点、字的音律和意义、父母的姓氏等来进行选择。希望本文的介绍和分析可以帮助到需要起名的家长们,让他们为宝宝取一个美好的名字。
2022虎年五行八字起名
砚琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《夏日》,原文:渴蜂窥砚水,慵燕息帘钩 |
植苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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植苏,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:昼夜不停洒,动植宁得苏 |
储嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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储,来源于赵戣的《宋诗》《阅浯溪集用山谷韵》,原文:忆昔储皇披舆图,白衣山人称帝师 |
戍琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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戍,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:古戍烟尘满,边庭人事空 |
奂玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:沈沈孚应祠,轮奂粲碧朱 |
晗恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
凌箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于张先的《宋词》《汉宫春》,原文:更孤标俊格,非雪凌霜 |
运奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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运,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十六》,原文:任运生方便,皆同般若船 |
炅宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
甯荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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甯,来源于戴表元的《宋诗》《梨洲寺 其二》,原文:劫火尚余唐殿宇,土风甯是晋山川 |
昃固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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昃固,来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》,原文:日中则昃固其理,城复于隍吁忍言 |
祺炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》,原文:道符休泰,运叶祺祥 |
鉴晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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鉴晰,来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》,原文:此鉴此心,昭晰无疑 |
明颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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明颍,来源于毕仲游的《宋诗》《送郓州杨子安教授由京归洛》,原文:明月行梁苑,凉风度颍川 |
墨晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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墨晋,来源于袁说友的《宋诗》《拟咏展观太上皇帝御书》,原文:袭藏肯比唐三杰,墨妙尤卑晋二王 |
濡暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘弇的《宋诗》《新开湖诗 其一》,原文:浩无边际蓝吞野,散作霑濡雨卷空 |
骃芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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骃,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
谧瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・尾声》,原文:那其间这干戈定息,我着他四方宁谧,恁时节风云文武拜丹墀 |
珲姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于黄定的《宋诗》《舍人崔公挽词 其二》,原文:昔会钱同舍,钦闻玉润姿 |
沫菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十二日起居退闻宣三馆诸公观瑞莲》,原文:恩鱼应亦喜,跳沫珠欲溅 |
澎桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于杨端叔的《宋诗》《浮远堂》,原文:贾胡惜钱不自惜,昼夜牙筹澎湃中 |
昼珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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昼,来源于白居易的《唐诗》《续古诗十首 五》,原文:昼居不踰阈,夜行常秉烛 |
沛团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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沛团,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・脱布衫》,原文:那时节在丰沛县草履团头,常则是早辰间露水里寻牛,骊山驿监夫步走,拖狗皮醉眠石臼 |
松磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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松磊,来源于刘学箕的《宋诗》《古交行》,原文:上映亭亭巗上千岁之孤松,下方磊磊丰山百世之霜钟 |
缪苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于彭汝砺的《宋诗》《自谢》,原文:庶几谢颜子,自誓规缪公 |
章璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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章璋,来源于无名氏的《宋词》《百字谣・念奴娇》,原文:金玉文章,圭璋闻望,早作蟾宫客 |
渝华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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渝华,来源于刘筠的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:华林家声世不渝,云仍次第秉鱼须 |
渌兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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渌兆,来源于刘克庄的《宋诗》《又和六首 其四》,原文:腐红有兆宽枵腹,新渌无端照丑容 |
杏惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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杏,来源于滕斌的《元曲》《中吕・普天乐酒》,原文:数枝红杏,闹出墙围 |
茯岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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茯岭,来源于李曼的《宋诗》《题广胜寺》,原文:岭上云无著,松根茯有灵 |
蓁誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:非同子少年,柯叶正蓁蓁 |
槿淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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槿,来源于吕温的《唐诗》《道州夏日早访荀参军林园敬酬见赠》,原文:松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁 |
邕沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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邕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(袁邕)月临影殿玉毫光 |
萃栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于黄庭坚的《宋诗》《观音赞》,原文:众苦萃一身,呼者常不痛 |
泽琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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泽,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:古之人,得志,泽加于民 |
奎樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于戴埴的《宋诗》《彗星》,原文:不求社庙上井鬼,不好文章游奎壁 |
炳兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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炳兆,来源于李复的《宋诗》《侯书记二子席上乞诗遂赠》,原文:谢凤炳有毛,羊豹兆于乳 |
治慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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治慕,来源于韦骧的《宋诗》《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》,原文:治气飬心予所慕,长生久视古非无 |
嵊熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
泽映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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泽映,来源于张榘的《宋词》《满江红》,原文:著莱衣、辉映衮衣荣,恢霖泽 |
恣蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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恣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《孤雁》,原文:硩蔟书尚存,宁容恣妖幻 |
冬钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:五、冬,筑郎囿 |
津岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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津岭,来源于徐铉的《宋诗》《送高秀才》,原文:缑岭春归林影密,津桥人静水声闲 |
珺奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:自公正须豁滞懑,时屈何能事轮奂 |
绡琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘翼的《宋诗》《题平远轩呈竹溪玉堂》,原文:生绡一幅宽,晴雨不尽态 |
珉天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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珉天,来源于杨万里的《宋诗》《筠庵晚睡三首 其一》,原文:碧玉新篁翳洞天,绀珉方斛贮山泉 |
琲伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于郭祥正的《宋诗》《谢泾川宋宰惠近诗》,原文:公余缀吟笔,烂漫排珠琲 |
律霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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律,来源于陈宓的《宋诗》《和许月湖上元游东禅》,原文:天机元不断,岁律自成新 |
慕烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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慕,来源于李处权的《宋诗》《行之金部既获奉祠之请归赴大阮之约诗以高之》,原文:慕此冥冥鸿,念彼跕跕鸢 |
识夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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识夷,来源于晁说之的《宋诗》《春尽 其二》,原文:帘外飘英纷不识,谁人尚复忆辛夷 |
蘅奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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蘅,来源于释文珦的《宋诗》《送僧之湖南》,原文:惜别悲杨柳,相思寄杜蘅 |
旒珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八六》,原文:三卫千官侍冕旒,君王郊祀款圆丘 |
杨史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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杨史,来源于王铚的《宋诗》《陆左丞夫人郑氏挽词四首 其三》,原文:杨子新阡启,班昭旧史留 |
樗睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其五》,原文:樗庵无一钱事,柴门作八字开 |
羡嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李弥逊的《宋诗》《筠庄亭轩皆以筠名学士兄有诗次韵》,原文:种竹营巢老自如,渭川端不羡商扵 |
继炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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继,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:万有亿年,继继存存 |
灿钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:金兽袅香穗,银烛灿花枝 |
朝袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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朝,来源于范祖禹的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:追昔御东朝 |
清盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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清盈,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・收江南》,原文:中原清宴贺升平,幸仓廒满盈,保皇图一统万年兴 |
淮珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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淮,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:淮南食时,左思十稔 |
胥翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于宋方壶的《元曲》《紫花儿・瘦岩岩香消玉减,冷清清夜永更长,孤另另枕剩衾余。羞花闭月,》,原文:无情无绪,水淹蓝桥,梦断华胥 |
澜葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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澜,来源于薛季宣的《宋诗》《开渠》,原文:澄澜漾沦漪,曲甃随浅清 |
晷阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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晷,来源于孙觌的《宋诗》《通守李师稷大夫同年挽词》,原文:寒暄粗接无淹晷,生死俄分有逝川 |
銮楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于韦庄的《唐诗》《抚盈歌》,原文:銮舆去兮萧屑,七丝断兮泬寥 |
曜冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈杰的《宋诗》《送彭莱山谈星》,原文:浑仪图上无人会,两曜五行四余外 |
淖翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《煎甖粟汤二首 其一》,原文:中年强饭却丹石,安用咄嗟成淖糜 |
晰曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:昨非咸昭晰,今是足审订 |
雯齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
如苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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如苑,来源于严维的《唐诗》《奉和刘祭酒伤白马》,原文:沛艾如龙马,来从上苑中 |
璞阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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璞,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢资州侯巡抚》,原文:卞璞献逾三,颜瓢空已屡 |
薇童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于释居简的《宋诗》《貣粟 其二》,原文:采薇替周粟,所乐甘如饴 |
苡采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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苡采,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄夏夜古调》,原文:采苡以永晨,刍藁以终宵 |
芨隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
沛焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于韩元吉的《宋诗》《依韵恭和御制秋怀》,原文:猗欤沛中歌,云飞风正大 |
肖时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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肖时,来源于王大烈的《宋诗》《王氏螟罗氏子》,原文:他年解有速肖时,会振风流旧江左 |
霖至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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霖至,来源于钟宿的《宋诗》《蜕龙洞》,原文:一自为霖破壁去,至今风雨逼山寒 |
雯静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
序桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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序,来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》,原文:犹拟作一序,如送童子张 |
植桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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植桑,来源于王之道的《宋诗》《次韵王山甫春日出郊探梅》,原文:植杖芳草径,系马枯桑根 |
堇珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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堇,来源于谢枋得的《宋诗》《谢惠椒醤等物 其一》,原文:堇荼易地味不甘,姜桂到老性愈辣 |
谒朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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谒朔,来源于吕颐浩的《宋诗》《宗学寓宿贻谢任宿》,原文:朔望奉朝谒,自觉身光辉 |
旨钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:物其旨矣,维其偕矣 |
嵊榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
仓蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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仓,来源于黄庶的《宋诗》《忆竹亭》,原文:忍作仓廪盗,宁老诗书饥 |
犹沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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犹沐,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答章传道见赠》,原文:下士沐猴冠,已系犹跳骤 |
槿尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于李复的《宋诗》《答公孙及》,原文:芳槿曜朱华,荣好常在旦 |
彰霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:践职勋庸列,修躬志行彰 |
薏葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》,原文:向来岂有葡萄博,末后元无薏苡归 |
言楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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言楣,来源于苏轼的《宋诗》《昭君村》,原文:人言生女作门楣,昭君当时忧色衰 |
武燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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武燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:范武子将老,召文子曰:「燮乎 |
茶亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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茶亚,来源于梅尧臣的《宋诗》《尝惠山泉》,原文:昔唯庐谷亚,久与茶经附 |
蒂梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于朱元夫的《宋词》《沁园春》,原文:朝来报,报梢头儿女,并蒂花开 |
皤瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于齐己的《唐诗》《江居寄关中知己》,原文:多病多慵汉水边,流年不觉已皤然 |
望凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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望凛,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:赵忠简亦相望兮,凛清风而独寒 |
崔芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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崔,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:长安车马道上,平地起崔嵬 |
莞搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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莞,来源于苏辙的《宋诗》《初筑南斋》,原文:堂成铺莞簟,无梦但安眠 |
萃仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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萃,来源于李曾伯的《宋诗》《咏荆州瑞莲》,原文:未如今年荆州幕,拔萃出类罗方池 |
旬庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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旬庭,来源于黄滔的《唐诗》《送二友游湘中》,原文:孤舟泊处联诗句,八月中旬宿洞庭 |
纫漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵蕃的《宋诗》《杂咏 其三》,原文:贫知敬尊章,富不亲补纫 |
镌桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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镌,来源于朱熹的《宋诗》《丁丑冬在温陵陪敦宗李丈与一二道人同和东坡惠州梅花诗皆一再往反昨日见梅追省前事忽忽五年旧诗不复可记忆再和一篇呈诸友兄一笑同赋》,原文:雕镌肝肾竟何益,况复制酒哦空樽 |
