李居明谈女孩起名
起名对于一个孩子来说,是一生中最重要的礼物之一。一个恰当的名字能够为孩子带来好运和美好的未来。对于女孩起名来说,更需要细腻和富有故事性。在李居明的观点中,女孩起名需要考虑到以下几个方面。
首先,女孩的名字应该委婉、柔美,能够展现出女性的特质和魅力。字音上可以选用柔和的韵母和优雅的声调,如“梦婉”、“雨萱”等。这样的名字能够让女孩在成长过程中更容易受到别人的喜爱和尊重。
其次,女孩的名字可以借鉴一些有寓意的诗词或者文化典故。这样的名字不仅富有内涵,还能增加名字的文化底蕴和独特性。例如,可以取名为“思悦”,寓意是希望女孩能够积极向上、聪明睿智,同时也传达着对家庭的思念和思念的愿望。
最后,女孩的名字还应该符合家族的传统和价值观。无论是姓氏命名法还是带有父亲或祖父名字的命名法,都是体现着对家庭的尊重和传承。在传统与现代之间找到平衡点,既能追求个性和时尚,又能够保留家族的血脉。
综上所述,女孩起名需要综合考虑委婉柔美、富有寓意和符合家族传统等因素。每个名字都有其独特的含义,好好为女孩起一个美丽而有意义的名字,是对她未来成长的一种祝福。在选择名字时,借鉴李居明的建议,可以为女孩的未来加分,为她的人生之路增添一抹亮色。
李居明谈女孩起名
谈怡粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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怡粹,来源于陈造的《宋诗》《高宗皇帝挽章四首 其二》,原文:措俗皇风粹,怡神象帝先 |
谈艺汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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艺汝,来源于黄裳的《宋诗》《懵鹰行》,原文:是艺汝有固有性,是物汝得固有命 |
谈影弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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影弈,来源于利登的《宋诗》《野烧》,原文:奇光异色不可以正视,倒影茅屋但觉烨弈光荧荧 |
谈汉崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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汉崎,来源于陆游的《宋诗》《蜀汉》,原文:蜀汉崎岖外,江湖莽苍中 |
谈翎兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于方回的《宋诗》《二月十五日赵君实南山别墅俟主客俱不至》,原文:篱落梅残野菜青,田间闲看鹤梳翎 |
谈纤锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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纤锦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《尾》,原文:玉人弹唱声声慢,露春纤把锦筝低按,曲罢酒阑人散 |
谈琝子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:仲弓问子桑伯子 |
谈淼如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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淼如,来源于黄庭坚的《宋诗》《阻风入长芦寺》,原文:侍亲如履冰,风雨淼暗川 |
谈謇皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:再入更显严,九迁弥謇谔 |
谈祯棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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祯,来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》,原文:嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯 |
谈渝濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于王周的《宋诗》《自喻》,原文:瞿塘抵巴渝,往来名揽辔 |
谈盈凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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盈,来源于宋祁的《宋诗》《水月》,原文:渺渺溯云波,盈盈柅霜驭 |
谈时盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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时盈,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・脱布衫》,原文:我这里便觑绝时雨泪盈腮,不由我不感叹伤怀 |
谈燮瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:士燮将上军,郤锜佐之 |
谈仪皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一九》,原文:寿域无疆兮,量同二仪 |
谈苡飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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苡,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:珠玑当尽掷,薏苡讵能谗 |
谈娅玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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娅,来源于卢炳的《宋词》《鹧鸪天》,原文:娇娅姹,语惺松 |
谈瞻璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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瞻璃,来源于李洪的《宋诗》《题水墨罗汉》,原文:手携贝多口忘言,缾莹琉璃瞻舍利 |
谈礴追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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礴追,来源于赵蕃的《宋诗》《送晁元默自潭还抚二首 其一》,原文:盘礴虽云久,追随固若疎 |
谈璨远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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璨,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其三》,原文:锦文光璀璨,雉羽泄轻徐 |
谈恒钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于唐求的《唐诗》《赠楚公》,原文:般若恒添持戒力,落叉谁算念经功 |
谈潆邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:乱山深处水潆回 |
谈沛昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于李彭的《宋诗》《七月十九夜有大星殒于西北》,原文:向来西北隅,炜然独颠沛 |
谈崎嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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崎,来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》,原文:蝶游入窈窕,蛇捕寻崎嵚 |
谈斐岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》,原文:变迁斐然殊,感慨益以寡 |
谈祺韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
谈纾攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于刘应时的《宋诗》《闻范至能丐祠二首 其二》,原文:既纾北顾思归矣,闻返西州有是夫 |
谈元戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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元戍,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:瓜戍少赊元不恶,自因二事合归休 |
谈葵冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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葵,来源于徐鹿卿的《宋诗》《寿提举陈秘丞 其一》,原文:葵藿倾阳清瘴雾,旗幢盖海飏薰风 |
谈音茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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音茜,来源于李中的《唐诗》《春闺辞二首 二》,原文:边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕 |
谈炫伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于叶适的《宋诗》《奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首 其一》,原文:浣花炫春澨,濯锦绚晴浦 |
谈清珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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清,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和台源诸篇九首 云涛》,原文:清坐使人无俗气,闲来当暑起清风 |
谈濡玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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濡,来源于宋庠的《宋诗》《送谢煜赴无为主簿》,原文:秋渠沿莨荡,春坞见濡须 |
谈葵佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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葵佳,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:一杯葵藿真佳趣,五鼎牛羊谩宰生 |
谈酝潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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酝,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・醉中天》,原文:既然要叙旧开佳酝,怎还说持戒断腥荤 |
谈含蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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含蔓,来源于苏颂的《宋诗》《和北轩薜荔》,原文:分得巖枝带藓文,壁间延蔓密含春 |
谈珞廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
谈銮绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于刘子翬的《宋诗》《四不忍 其四》,原文:此时太息念銮舆,玉体能胜寂寞无 |
谈潞桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于孙觌的《宋诗》《鲁国太夫人文氏挽词三首 其一》,原文:魏公丞相妇,潞国太师孙 |
谈远韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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远韶,来源于李流谦的《宋诗》《吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒热之媒皓齿蛾眉命曰伐性之斧感而作诗以示予予谓乘尝事吴已而去之梁斯言也殆为两君发欤贤司马长卿长门远矣因次韵以申其意》,原文:刈萧培芳荪,远郑进韶舞 |
谈忆沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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忆沫,来源于章孝标的《唐诗》《和滕迈先辈伤马》,原文:浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时 |
谈蕖颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵别宋希仁》,原文:我如蒲柳惊秋早,君似芙蕖出水初 |
谈茜芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于楼钥的《宋诗》《范致政挽词 其一》,原文:银茜联恩渥,金兰蔼义风 |
谈久淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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久淙,来源于于鹄的《唐诗》《秦越人洞中咏》,原文:行久路转窄,静闻水淙淙 |
谈澜灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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澜灵,来源于释正觉的《宋诗》《卫进可寺丞腊月二十九日招我以蔬饭从容胜集其居之西一堂榜曰六湛意六处休复同一湛然且求语因作偈云》,原文:风澜未作见灵源,六处亡功体湛存 |
谈溯卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘边的《宋诗》《仙船巖》,原文:我欲溯灵源,乘槎问牛斗 |
谈寒樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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寒樱,来源于白居易的《唐诗》《早冬》,原文:老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花 |
谈召盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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召盈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:召伯盈逐王子朝,王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚 |
谈芦汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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芦汀,来源于马戴的《唐诗》《客行》,原文:芦荻晚汀雨,柳花南浦风 |
谈喻飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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喻,来源于释居简的《宋诗》《两蟆赞 其一》,原文:二虫请以战喻 |
谈逵云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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逵云,来源于李颀的《唐诗》《不调归东川别业》,原文:昼景彻云树,夕阴澄古逵 |
谈境棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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境,来源于刘黻的《宋诗》《避寇》,原文:长驱无龃龉,四境腾沸羹 |
谈泱祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
谈良晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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良,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李才元学士知邛州》,原文:俗将乐其化,诏亦美其良 |
谈瑧桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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桅,来源于吕陶的《宋诗》《奉寄单州太守王圣钦》,原文:桅倾缆断船脊折,四十余里中流漩 |
谈援中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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援中,来源于华镇的《宋诗》《奉酬刘令见怀》,原文:山中寻药援青嶂,海上将鸥踏浅沙 |
谈卓秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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卓,来源于吕南公的《宋诗》《济道过饮偶成长句》,原文:冬景忽卓午,晴云丧昙昙 |
谈绍团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 高宗室用《大德》。》,原文:绍开中兴,翼善传圣 |
谈绪朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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绪朦,来源于汤舜民的《元曲》《越调・柳营曲途中春暮》,原文:离绪蒙茸,倦眼朦胧,清泪滴香容 |
谈望陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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望陵,来源于释斯植的《宋诗》《过故城》,原文:莫上灞陵桥上望,楚天云尽蜀波来 |
谈盂琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:蹴踏惟应怯龙象,灌输何足计瓶盂 |
谈娣绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:其娣生卓子 |
谈鹤娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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鹤娥,来源于张柬之的《唐诗》《杂曲歌辞 东飞伯劳歌》,原文:青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送 |
谈染鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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染鸥,来源于杜牧的《唐诗》《汉江》,原文:溶溶漾漾白鸥飞,绿净春深好染衣 |
谈淅洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于黄大受的《宋诗》《中秋舟次沙津》,原文:胡雁不来芦苇秋,风林淅沥生人愁 |
谈璃朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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璃朝,来源于曾丰的《宋诗》《寄题双清亭》,原文:玻璃横眠苍玉立,不容朝市一尘入 |
谈瑛珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其一》,原文:要当酌家酿,酒色粲碧瑛 |
谈俏珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・油葫芦》,原文:(梅香云)想姐姐这般丰韵,自然有个俊俏的郎君作对哩 |
谈淞逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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淞,来源于陈允平的《宋诗》《青龙渡头》,原文:天阔雁飞飞,淞江鲈正肥 |
谈璐昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
谈淳瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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淳,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:西山之泉兮冽以清,淳注万古兮无亏盈 |
谈奎煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其二》,原文:先皇亲为扁溪庵,奎画煌煌阳世南 |
谈胧旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于顾敻的《唐诗》《浣溪沙 七》,原文:鴈响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平 |
谈晋箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秦人伐晋 |
谈鹄种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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鹄种,来源于刘季裴的《宋词》《念奴娇》,原文:赫赫岩岩真相种,来跨横空仙鹄 |
谈佳枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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佳枝,来源于欧阳澈的《宋诗》《游春八咏 狂吟红树》,原文:爱携佳客懒寻春,残红枝下细论文 |
谈卓郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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卓,来源于龙辅的《宋诗》《题书斋》,原文:白头惭卓女,团扇愧班姬 |
谈芝礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 太清宫乐章 香初上》,原文:云軿御气,芝盖随风 |
谈简鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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简鸢,来源于吕本中的《宋诗》《与范益谦饮有怀才仲》,原文:残篇断简弃不编,鹤鸣九皋鸢唳天 |
谈璐袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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璐,来源于许景衡的《宋诗》《寄左四十》,原文:得子稠人中,磊落真瑜璐 |
谈旨札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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旨,来源于释妙伦的《宋诗》《雪山梵老请赞》,原文:刚把密旨,翻作祸胎 |
谈伽桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释昙密的《宋诗》《偈颂十首 其六》,原文:寄语宣和政和元和佛陀,张僧伽李达磨,老聃孔丘,照顾沩山水牯牛 |
谈淖璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《煎甖粟汤二首 其一》,原文:中年强饭却丹石,安用咄嗟成淖糜 |
谈醇翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:醇风恣浇漓,仁义从荡灭 |
谈釉愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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愿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 上帝位酌献用《嘉安》。》,原文:愿均雨旸,田畴之喜 |
谈允良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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允,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净]承局哥,既蒙允肯,同到下处写书与你 |
谈搦自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 八》,原文:闻道须鬼兵,逢头即须搦 |
谈正庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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正庄,来源于韦说的《唐诗》《句》,原文:)(按:《全唐诗》卷七○○误收此二句为韦庄诗,今移正 |
谈晴璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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晴璐,来源于姜特立的《宋诗》《邸报改元得雪》,原文:天意阴晴冻未分,忽惊璧璐散纷纭 |
谈銮种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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銮种,来源于胡铨的《宋诗》《干道三年九月宴罢 其一》,原文:晚年种德听和銮,露冷林深绽锦团 |
谈婴杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・水仙子》,原文:(正末云)程婴,你慌怎么 |
谈昃醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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昃醇,来源于郑刚中的《宋诗》《每年家酿留一器以奉何元章今年持往者辄酸黄不可饮再以二尊赎过仍为此诗云》,原文:恨无醇德将,非缘踰日昃 |
谈桠袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
谈挚缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:方拯挚兽招饥蚊,此何为者祇自尘 |
谈钲渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻新城道中》,原文:饥就野农分饷黍,迎嫌尉卒闹金钲 |
谈汐笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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汐,来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》,原文:借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪 |
谈缎筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
谈朴芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陆游的《宋诗》《纵笔三首 其二》,原文:高谈对邻父,朴学付痴儿 |
谈琥椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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琥,来源于欧阳澈的《宋诗》《游华严寺题诚斋》,原文:龙涎一炷香清骨,琥珀盈樽笑解颜 |
谈依识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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依识,来源于司空图的《唐诗》《狂题十八首 六》,原文:却怕他生还识字,依前日下作孤灯 |
