姓童给宝宝取名是每个父母都会面临的重要任务之一。一个好的名字不仅能给宝宝带来幸福和好运,也能反映出家庭的价值观和文化传承。在为宝宝取名之前,有几个原则和注意事项需要考虑。
首先,取名要体现宝宝的身份和地位,同时考虑到其未来的发展。名字应该简洁、易拼写和容易记忆。其次,可以根据宝宝的出生日期、五行和祖先的名字来选择一个有吉祥寓意的名字。此外,取名还要考虑家庭的文化背景和信仰,以及父母的喜好和意愿。
当然,在取名过程中也可以寻找一些有趣的灵感。可以参考一些经典文学作品、历史人物、名人名言或者诗词歌赋等。通过结合宝宝的特点、父母的期望和一些创意,可以为宝宝取一个独特而有意义的名字。
总之,姓童给宝宝取名是一项需要用心和耐心完成的任务。通过理解取名的原则和注意事项,以及寻找灵感,你一定能为你的宝宝选择一个与众不同的名字,为他的人生注入美好的祝福和期望。
姓童给宝宝取名
童桥童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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桥童,来源于范成大的《宋诗》《除夜前二日夜雨》,原文:小童却怕溪桥滑,明日先生合探梅 |
童谊坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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谊,来源于张扩的《宋诗》《悼次东提刑姪二首 其一》,原文:慷慨闻高谊,艰难见老成 |
童如媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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如媪,来源于蔡襄的《宋诗》《泊吴江寄胡武平》,原文:净居譬如仙,嘉产极富媪 |
童泰璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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泰,来源于无名氏的《唐诗》《西王母授紫度炎光神变经颂三篇 三》,原文:手披朱岛户,朗若神冲泰 |
童追宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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追宏,来源于刘一止的《宋诗》《曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其五》,原文:追吟乃得伯宏父,便觉侯喜无诗声 |
童佶绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
童颐颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颐颜,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《四换头》,原文:颐父母颜情却是礼 |
童栎瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其二》,原文:我岂樗栎哉,但取无伐伤 |
童旖畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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旖,来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》,原文:雨湿晴烘乃破悭,时闻旖旎度簷间 |
童妤婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《秋热》,原文:总如南国候,无复婕妤悲 |
童淄恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于杨万里的《宋诗》《送李童子西归》,原文:莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄 |
童典季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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典季,来源于释居简的《宋诗》《淀山三姑新锡庙额曰会灵仍为作记》,原文:典刑开祀事,季孟旧彝伦 |
童纫蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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纫,来源于吴泳的《宋诗》《寿范洁斋 其二》,原文:青袍朝士走红尘,公独纫兰结佩绅 |
童至鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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至鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《相和歌辞 懊恼曲》,原文:野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦 |
童零岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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零,来源于苏辙的《宋诗》《送家定国朝奉西归》,原文:冠裳强包裹,齿发坐凋零 |
童儒霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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儒霄,来源于邹浩的《宋诗》《双璧歌寄马叔宝》,原文:须知成效异霄壌,颇恨儒冠多失之 |
童瞻仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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瞻仲,来源于宋祁的《宋诗》《有诏解郡作 其一》,原文:蛟螭对舞瞻层阁,翁仲双扶识故扉 |
童隅冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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隅冬,来源于朱槔的《宋诗》《寓居南轩》,原文:云气披猖月意孤,冬青倒影上庭隅 |
童州泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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州泱,来源于崔敦礼的《宋诗》《九序》,原文:下视九州兮尘泱茫,五岳俎豆兮四溟杯觞 |
童毓缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 六》,原文:酿酒幷毓蔬,人来有棋局 |
童韬朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于俞德邻的《宋诗》《午睡》,原文:赤米黄虀雪白盐,图书满架绝韬钤 |
童绚缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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绚,来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》,原文:潭潭务中澄,煜煜鄙外绚 |
童洵璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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洵,来源于李兼的《宋诗》《芳洲》,原文:美人洵且都,为加一笑嫣 |
童攸琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉观御飞白书应制》,原文:圣德天攸纵,慈闱宝训崇 |
童尧珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二九》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫咏史时 |
童典谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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典,来源于高适的《唐诗》《和贺兰判官望北海作》,原文:圣代务平典,輶轩推上才 |
童箴懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于释居简的《宋诗》《檄菖蒲》,原文:亦足观物化,亦足为箴规 |
童运新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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运新,来源于黎廷瑞的《宋诗》《戊寅人日》,原文:英雄悲往运,儿女乐新年 |
童禹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于晁公溯的《宋诗》《寄宋嗣宗》,原文:激浊使之清,未觉禹功尊 |
童彦茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于张守的《宋诗》《谢孙仲益察院借示诗卷》,原文:早年上金闺,气劘诸彦垒 |
童同淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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同,来源于景岑的《唐诗》《须弥纳芥子颂》,原文:(同前) |
童史追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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史追,来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》,原文:大帅如古刺史规,溪变为好政可追 |
童彰翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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彰,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生赴金坛(题拟)》,原文:则诗以宠行,物将厚意,永慰歧路,以彰礼贤也 |
童昶缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
童遒绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《还都》,原文:处处见题名,始惊岁月遒 |
童鸠炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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鸠,来源于张耒的《宋诗》《游楚州天庆观观高道士琴棋》,原文:日斜携手步空廊,鸣鸠相呼竹间宿 |
童淼杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李绅的《唐诗》《泛五湖》,原文:浴日荡层空,浮天淼无畔 |
童泱旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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泱旷,来源于元结的《唐诗》《引极三首 思元极》,原文:天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍 |
童榆猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于秦观的《宋诗》《韩枢密夫人挽词二首 其一》,原文:旧像瞻榆阙,遗音想佩环 |
童敦忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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敦忻,来源于王柏的《宋诗》《赋双松堂》,原文:魏武子孙敦宿好,十八公子忻相亲 |
童至妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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至妤,来源于陆文圭的《宋诗》《题扇有所赠》,原文:报道明朝秋节至,婕妤无复望专房 |
童蓓绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五二》,原文:芳蓓暖苞玉,半腮红浅深 |
童齐琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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齐琤,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏 |
童兆鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于岳珂的《宋诗》《赵德麟召还诗帖赞》,原文:率兆乎滔天之谗,而迄乎和议之开 |
童仑仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仑仞,来源于欧阳修的《宋诗》《大热二首 其一》,原文:九门阊阖开,万仞昆仑高 |
童濡遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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濡遥,来源于王之道的《宋诗》《吴兴舟中有作》,原文:一水濡须百里间,举头遥见水西山 |
童爀言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
童尧阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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尧阮,来源于姜特立的《宋诗》《暑退》,原文:无事入山寻阮客,有时击壤助尧民 |
童缈骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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缈,来源于史浩的《宋词》《采莲延遍・采莲令》,原文:东极沧海,缥缈虚无,蓬莱弱水 |
童缘逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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缘逻,来源于陈宓的《宋诗》《同师道弟奉亲游延平凤山》,原文:四围巧逻遮,千级窘攀缘 |
童敖政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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敖政,来源于李正民的《宋诗》《送李及甫侍郎知筠州》,原文:自惭为郡无佳政,且作卢敖汗漫游 |
童尔昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于任华的《唐诗》《怀素上人草书歌》,原文:人谓尔从江南来,我谓尔从天上来 |
童鉴俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于归处讷的《唐诗》《咏石校书(钦若)(石校书,本东川人。文章四六,与王超齐名。天复初应举,值大驾东迁,蜀路不心目,干戈继起,遂客寄天水,荏苒一纪有余。后知父亡,方乃举恸,广于寺院追荐忏罪而已。归与石遽因小隟,荼毒咏之。石氏声名,因兹减价。诗曰:)》,原文:(以上《鉴诫录》十《归生刺》) |
童燮巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于宋徽宗的《宋诗》《上巳日赐太师》,原文:所赖燮调功有自,伫期高廪报丰年 |
童町奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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町,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・混江龙》,原文:出来的都关来节去,私多公少,町曾有一件儿合天道 |
童媪颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》,原文:牀头瓮子新篘成,翁媪分虀小筵席 |
童品央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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品央,来源于白玉蟾的《宋诗》《丹丘同王茶干李县尉高会》,原文:佳友品字坐,寒宵未渠央 |
童博振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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博,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:土产若未腴,勤绥功则博 |
童琪耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于刘克庄的《宋诗》《梅花十绝答石塘二林 其七》,原文:堪叹病翁无绮语,不如枯树有琪花 |
童莞嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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莞,来源于方回的《宋诗》《次韵会真堂呈景高士》,原文:我漫尔其聊,此粲彼亦莞 |
童仁颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 酌献用《成安》。》,原文:贻我有年,穰穰其仁 |
童麒箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于仲殊的《宋词》《满庭芳》,原文:麒麟阁,功名第一,从此入丹青 |
童良祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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良祁,来源于王易从的《唐诗》《临高台》,原文:汉主事[祁]连,良人在高阙 |
童馥绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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馥绡,来源于李白的《唐诗》《连理枝 一》,原文:喷宝猊香烬麝烟浓,馥红绡翠被 |
童滔茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于刘寅的《宋诗》《三高祠 其一》,原文:江流东去日滔滔,谁把功名等一毫 |
童熠召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其二》,原文:棘林照熠燿,促织无停机 |
童纬莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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纬,来源于陈傅良的《宋诗》《上闽帅梁丞相生日二十二韵》,原文:天潢流少海,星纬粲台躔 |
童鑫临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:藉草临流罗饮席 |
童憬宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
童漓珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于柳宗元的《唐诗》《答刘连州邦字》,原文:崩云下漓水,劈箭上浔江 |
童麒珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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麒,来源于蔡枢的《宋诗》《自题画像》,原文:从此山林皆独往,定无勋业上麒麟 |
童淮蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于吴则礼的《宋词》《减字木兰花》,原文:淮山清夜 |
童柃曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于常衮的《唐诗》《题金吾郭将军石洑茅堂》,原文:云戟曙沈沈,轩墀清且深 |
童攸嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:殷降大虐,先王不怀厥攸作,视民利用迁 |
童筝琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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筝,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经偕叶云中山行》,原文:题扇玉手银筝柱,翠涛金屈卮,正是鱼肥蟹健时 |
童彻欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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彻欢,来源于吕本中的《宋诗》《宿颍昌范氏水阁》,原文:尚怀平生欢,歌呼声彻屋 |
童淬州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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淬州,来源于刘克庄的《宋诗》《戏效屏山书斋十咏 其二》,原文:莫匪并州者,轻坚耐淬磨 |
童研冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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研,来源于张炜的《宋诗》《柯山制墨胡处士求隶字》,原文:浣濯研沼尘滓无,磨动淳漆生金壶 |
童朴闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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朴闻,来源于强至的《宋诗》《七夕》,原文:吾闻朴散形器作,人夺天巧天无余 |
童釉箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答秦少章乞酒》,原文:岂如箪瓢子,卧起一牀书 |
童植陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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植,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 四十九》,原文:诸处并荒忙,吴邦堪种植 |
童知悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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知悦,来源于吴融的《唐诗》《奉和御制》,原文:皆知圣情悦,丽藻洒芳兰 |
童茗郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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茗,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其一》,原文:若下酒可斟,顾渚茗堪啜 |
童闻尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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闻尹,来源于王令的《宋诗》《春梦》,原文:臣闻伊尹于汤旦于周,安致天下如山丘 |
童璩稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
童磐烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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磐,来源于袁燮的《宋诗》《挽丞相忠定公》,原文:元枢扶日上黄道,指顾宗社磐石安 |
童旖栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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旖,来源于曾瑞的《元曲》《尾・汗沾襟似沸汤,地烘炉如炼铁。比及盼得到白露中秋节,把四海苍生》,原文:麈腰千古风流旖旎,束纤腰偏称襄王意 |
童烊嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
童邵溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于赵希融的《宋诗》《赋玉岩》,原文:要知命义吾儒事,愿学同游周邵苏 |
童锦珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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锦,来源于司马光的《宋诗》《和景仁答才元寄示花图》,原文:移从洛浦远,濯自锦江深 |
童笈润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:学诗为众体,久乃溢笈囊 |
童逻硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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逻,来源于张耒的《宋诗》《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》,原文:周楚川原气象存,岘山紫逻秀连云 |
童箬桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于贯休的《唐诗》《古意九首 九》,原文:箬屋开地鑪,翠墙挂藤衣 |
童泉箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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泉箪,来源于邵棠的《宋诗》《春山雨中闻笛》,原文:田君泉石闲招隐,颜子箪瓢自食贫 |
童漪峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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漪峰,来源于秦观的《宋诗》《送蔡子骧用蔡子骏韵》,原文:卧龙一峰称是奇,遶趾清漪如带束 |
童泊箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵李通甫赋中秋》,原文:幽怀对萧辰,意味更冲泊 |
童闲重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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闲重,来源于理莹的《唐诗》《送戴三征君还谷口旧居》,原文:清论虚重席,闲居挂一瓢 |
童鹤艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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鹤艾,来源于厉寺正的《宋诗》《贺郑丞相 其六》,原文:耆艾何须比龟鹤,高深岂止如川岳 |
童景镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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景镌,来源于刘才邵的《宋诗》《为刘端礼题翠微堂》,原文:当时景物怯劖镌,造化小儿遽相苦 |
童瑧昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于葛绍体的《宋诗》《送竹洲叶成之归省后参学》,原文:昊天鉴中扃,少惬平生期 |
