生辰八字是中国传统命理学中的重要内容之一,通过八字可以推算一个人的性格、命运走向等信息。而在八字中,属相是其中一个关键要素,决定了一个人的基本性格特征。那么生辰八字中的属相坐位又意味着什么呢?简单来说,属相坐位指的是属相在八字中所处的位置。在命理学中,不同的属相坐位会对一个人的命运产生不同的影响,因此了解自己的生辰八字属相坐位可以帮助我们更好地理解自己的命运走向。在接下来的文章中,我们将深入探讨生辰八字属相坐位的奥秘,帮助读者更好地了解自己的命运。
生辰八字属相坐什么
淅楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《江儿水》,原文:(旦连唱)教奴独立在雪儿里,淅淅朔风似刀割体,浑身如脱在那江儿水 |
未诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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未诺,来源于梅尧臣的《宋诗》《访石子涧外兄林亭》,原文:偶来寻隠居,曾未乖宿诺 |
炀婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:归路日已炀,披襟涤初热 |
玮飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
翼崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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翼崇,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 太伯延陵》,原文:尊荣比蝉翼,道义侔崇山 |
翙箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
恤璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《诗》曰:『礼义不愆,何恤于人言 |
钲践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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钲,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:却持万阵貔虎人,下来红尘扬鼓钲 |
偕珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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偕珈,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
冰嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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冰嫣,来源于白玉蟾的《宋诗》《白莲诗》,原文:嫣然冷无语,冰肌卧晓雨 |
瑥瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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佐峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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佐峰,来源于卢僎的《唐诗》《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》,原文:风后轩皇佐,云峰谢客居 |
谦苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于孔平仲的《宋诗》《梦锡杨节之孙昌龄见过小饮》,原文:昌龄出相家,谦谨乃绳枢 |
洵憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:轶群看赤骥,洵直想朱絃 |
南磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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南磊,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答宗汝为初夏见寄》,原文:南箕与北斗,磊磊贯缨络 |
欢崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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欢崔,来源于李白的《唐诗》《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》,原文:崔子贤主人,欢娱每相召 |
艾植
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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艾植,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:庭除植蓬艾,隟牖悬蟏蛸 |
文琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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文,来源于陈造的《宋诗》《寄郑良佐》,原文:书生著书贪日课,文士卖文救穷饿 |
晖茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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晖茸,来源于孟郊的《唐诗》《有所思联句》,原文:台镜晦旧晖,庭草滋深茸 |
楠漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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楠,来源于白居易的《唐诗》《山鹧鸪》,原文:畬田有粟何不啄,石楠有枝何不栖 |
铮箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:比琼虽碌碌,于铁尚铮铮 |
乔愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于虞俦的《宋诗》《挽吴公祥承事诗 其二》,原文:乔木萦心曲,空花浥泪痕 |
晣初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
瑜砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于卢纶的《唐诗》《送朝长史赴荆南旧幕》,原文:元瑜思旧幕,几夜梦旌旃 |
娄奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 砻》,原文:有如布山川,部娄势相峙 |
轶璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏辙的《宋诗》《得告家居次韵贡父见寄》,原文:泥封连日传新语,腕脱知君有轶才 |
昊凰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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昊,来源于韩的《宋词》《好事近》,原文:青毡堂外瑞峰高,云气拂晴昊 |
休葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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休葆,来源于欧阳修的《宋诗》《送赵山人归旧山》,原文:屈贾江山思不休,霜飞翠葆忽惊秋 |
骃荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
旆琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈造的《宋诗》《同沈守劝农十首 其六》,原文:红旆朱轓得暂陪,端知非为踏春来 |
杉旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于牟巘的《宋诗》《和王寅甫御史游南山韵》,原文:峥嵘岁月苦难记,三寸穉杉俄立鹄 |
砺存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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砺存,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其五》,原文:欲知余庆来何似,带砺山河永永存 |
仟知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
里酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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里酝,来源于许月卿的《宋诗》《木犀》,原文:酒里典刑幸犹在,先师酝藉孔林丛 |
至珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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至珑,来源于梅尧臣的《宋诗》《高车再过谢永叔内翰》,原文:复闻传呼公又至,黄金络马声珑珑 |
陵旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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陵旨,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:游博陵原制玄赞,法华赜旨传远宾 |
亭霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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亭霓,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵道夫待制万象亭》,原文:不见三秋若望霓,寒亭今得共攀跻 |
邕久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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邕久,来源于张耒的《宋诗》《送丁宣德赴邕州佥判》,原文:邕南亭障久消兵,莫厌扁舟万里行 |
州旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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州旨,来源于玄觉的《唐诗》《永嘉证道歌》,原文:(见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「著《禅宗悟修圆旨》,自浅之深,庆州刺史魏静缉而序之成十篇,目为《永嘉集》,及《证道歌》一首,并盛行于世云尔 |
坤萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于文同的《宋诗》《辛亥孟秋戊子有虹下天绕飞泉山入东谷饮古井良久去作大雨咄之以诗》,原文:干坤为之黑,喷雨极暴猛 |
俞砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 皇帝再盥洗干安之曲》,原文:盥至于再,洁诚俞孚 |
栗卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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栗卿,来源于陈普的《宋诗》《咏史 彭宣》,原文:公卿股栗朱云剑,白首门生忍不羞 |
滢久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
黛箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于刘克庄的《宋词》《清平乐》,原文:素面元无粉黛 |
漪嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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漪,来源于胡宿的《宋诗》《题涟漪亭》,原文:槛底凝漪碧漫天,角巾东路主人贤 |
燏秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
旎袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于赵蕃的《宋诗》《见负梅趋都城者甚伙作卖花行》,原文:安得家家弃花只籴米,尘甑炊香胜旖旎 |
燮钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜二月阴寒之作》,原文:不知当轴燮理人,此剂得之谁氏家 |
馠晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八四》,原文:大晟新颁雅乐名,钧天九奏杂英茎 |
蕋史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于潘良贵的《宋诗》《梅花 其二》,原文:即今携酒江郊去,弄蕋攀条一拂尘 |
蕴昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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蕴昭,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:将披秘蕴昭灵契,欲使万方知帝意 |
骥烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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骥,来源于张方平的《宋诗》《送柳澥下第出京》,原文:御良骥足逸,胡为车三偾 |
夷峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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夷,来源于陈普的《宋诗》《拟古 其六》,原文:武夷有巨人,方持钓鱼竿 |
礼筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:尔爱其羊,我爱其 礼 |
珵新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
甄梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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甄梦,来源于文同的《宋诗》《和梨花》,原文:江令歌琼树,甄妃梦玉衣 |
钲笛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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钲笛,来源于仇远的《宋诗》《三月二十六日书所闻》,原文:从来赛社说金渊,鼓笛钲旗隘市廛 |
绚骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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绚,来源于李洪的《宋诗》《寄子都兄兼呈上饶使君赵有翼》,原文:感慨壮游词绚锦,笑谈登最地流钱 |
璐沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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璐,来源于韦应物的《唐诗》《夏冰歌》,原文:碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布 |
薏骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《思蜀》,原文:流匙抄薏饭,加糁啜巢羮 |
燝园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
原崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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原崔,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:(以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士,梁州城固人 |
琰荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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琰,来源于束长孺的《宋诗》《法相院》,原文:壁排琬琰诗无敌,殿锁丹青笔有功 |
涧蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于陆游的《宋诗》《读苏叔党汝州北山杂诗次其韵十首 其六》,原文:老人喜自洁,临涧漱绿净 |
瑶常
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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瑶常,来源于刘禹锡的《唐诗》《善卷坛下作》,原文:瑶坛在此山,识者常回首 |
槿霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于杨冠卿的《宋诗》《自檇李至毗陵道中 其二》,原文:朱槿碧芦相间栽,蓬棚车水过塍来 |
童惜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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童惜,来源于范成大的《宋诗》《湘江洲尾快风挂帆》,原文:儿童屡惜峰峦过,将士犹教鼓笛催 |
凝尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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凝尹,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野韵五首 其四》,原文:治中寂寂凝尘日,令尹忧劳退食时 |
篁仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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篁仪,来源于许敬宗的《唐诗》《五言后池侍宴回文诗一首应诏》,原文:篁林下仪凤,彩鹢间宾鸿 |
鹤莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于薛师石的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:白鹤飞来雪满船 |
颜羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其三》,原文:赧颜度朝夕,同队如小儿 |
泱久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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泱久,来源于张方平的《宋诗》《云》,原文:久阴泱漭重重积,忽霁飘零片片幽 |
傅般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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傅般,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・太平令》,原文:将俺似王粲、梁鸿比并,把俺似那苏秦共傅说般看承,可俺又无那闵损、颜渊德行,端的更胜似吕望、甘罗封赠 |
淑缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于李渤的《宋诗》《昌山》,原文:自是山灵开淑气,遥看拱璧鬰青葱 |
屹朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其七》,原文:岸雪一丈深,屹如玉城堞 |
璎至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
璆汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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璆汉,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
遥奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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遥奎,来源于刘克庄的《宋诗》《送方善夫赴鹭洲山长二首 其一》,原文:奎画煌煌天上来,遥知系马向堂阶 |
璆文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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璆文,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。》,原文:经纬之文,璆琳之质 |
庭津
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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庭津,来源于赵嘏的《唐诗》《寄归》,原文:桃花坞接啼猿寺,野竹庭通画鹢津 |
源琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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源琢,来源于姜特立的《宋诗》《赋汪先辈昆仲听雨轩》,原文:问学须渊源,文字要追琢 |
馟品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》,原文:仙品不同桃李艳,移来月窟云乡 |
影嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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影,来源于石孝友的《宋词》《长相思》,原文:冷艳疏疏瘦影斜 |
瑾娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于张榘的《宋词》《安庆摸・摸鱼儿》,原文:使万里尘清,谁逊周公瑾 |
炜憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于林景熙的《宋诗》《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》,原文:缅怀赤炜初,鬰若翠蛟舞 |
琦意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》,原文:今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏 |
博诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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博诚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 奉俎用《丰安》。》,原文:展诚致荐,牲用博硕 |
蕖恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于许及之的《宋诗》《次常之暑中即事韵五首 其三》,原文:近凿方池漾碧虚,手栽初产玉芙蕖 |
钟衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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钟衍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其二》,原文:〔黄钟为角〕载阳衍德,农祥孔昭 |
谒璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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谒,来源于邬载的《唐诗》《送萧颖士赴东府得君字》,原文:虽承急贤诏,未谒陶唐君 |
璩炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
鹤源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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鹤源,来源于李受的《宋诗》《题太平兴国宫》,原文:但得心源到真境,凌虚鸾鹤会跻攀 |
殷樟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于吕渭老的《宋词》《水调歌头》,原文:小神仙,殷七七,许闲闲 |
央昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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央,来源于彭汝砺的《宋诗》《拟赏花钓鱼诗 其一》,原文:化国楼台天半际,瀛洲殿阁水中央 |
骃清
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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骃,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:苏武封犹薄,崔骃宦不工 |
言时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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言时,来源于岑参的《唐诗》《怀叶县关操姚旷韩涉李叔齐》,原文:去君千里地,言笑何时接 |
唯籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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唯籍,来源于李商隐的《唐诗》《寄华岳孙逸人》,原文:唯应逢阮籍,长啸作鸾音 |
钲辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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钲,来源于汪元量的《宋诗》《鲁港》,原文:博徒无计解其纷,夜半鸣钲溃万军 |
缤葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘敞的《宋诗》《石头城》,原文:缤纷不一姓,气象何萧条 |
搦覃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 八》,原文:闻道须鬼兵,逢头即须搦 |
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