19900620生辰八字,即1990年6月20日出生的人的八字命盘,是命理学中用来分析个人命运和性格的重要工具。八字,又称四柱,由年柱、月柱、日柱和时柱组成,每柱包含一个天干和一个地支,共八个字,因此得名。通过分析这八个字,命理学家可以推测出一个人的命运走向、性格特点、健康状况、事业运势等。
对于19900620生辰八字的人来说,他们的八字命盘中的天干地支组合,反映了他们出生时的宇宙能量状态。这种能量状态在某种程度上决定了他们的先天命运和性格倾向。例如,如果一个人的八字中火元素旺盛,那么他可能性格热情、积极,但也可能容易冲动、急躁。相反,如果水元素较多,那么他可能性格冷静、理智,但也可能显得有些冷漠、缺乏激情。
在分析19900620生辰八字时,我们需要考虑天干地支之间的相生相克关系。例如,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,这是五行相生的顺序。而木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,这是五行相克的顺序。通过分析这些关系,我们可以更深入地理解一个人的命运和性格。
此外,八字中的十神也是分析命运和性格的重要依据。十神包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印等,它们代表了不同的性格特点和命运走向。例如,比肩代表竞争和合作,劫财代表争夺和冲突,食神代表享受和创造,伤官代表叛逆和创新等。
总之,19900620生辰八字的解析是一个复杂而精细的过程,需要综合考虑天干地支、五行相生相克、十神等多个因素。通过这样的分析,我们可以更全面地了解一个人的命运和性格,从而为他们提供更有针对性的建议和指导。
19900620生辰八字
澧搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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澧,来源于楼钥的《宋诗》《王提刑挽词 其一》,原文:兄辞岭南赙,弟却澧阳钱 |
烊正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
矗兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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矗兴,来源于家铉翁的《宋诗》《朱信叔洛阳人往佐长安省幕》,原文:由秦而西是为入蜀道,乘兴一登岷峨矗天峯 |
晏缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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晏,来源于王建的《唐诗》《梦好梨花歌》,原文:后得之于晏元献《类要》中 |
史孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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史孝,来源于赵汝腾的《宋诗》《径坂左司使君惠和近诗为亲而喜合天理之公得性情之正复用韵以庆 其二》,原文:诏褒忠孝垂青史,上想仪型遣画工 |
页乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《寄圭峯寂公》,原文:(影印本《诗渊》第一册第七三六页 |
昃珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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昃,来源于阎防的《唐诗》《晚秋石门礼拜》,原文:踯躅淹昃景,夷犹望新弦 |
甄情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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甄情,来源于卢照邻的《唐诗》《咏史四首 二》,原文:冲情甄负甑,重价折角巾 |
燏汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
箪奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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箪,来源于萧立之的《宋诗》《赠谈阴阳者二首 其一》,原文:试问胡椒八百斛,何如陋巷一箪瓢 |
久蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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久蕖,来源于陆游的《宋诗》《小雨》,原文:榉柳不禁朝暮久,芙蕖犹有二三开 |
敏泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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敏,来源于曾丰的《宋诗》《舟行赴广倅书所见示阿槿》,原文:敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼 |
钰潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于韩元吉的《宋诗》《南剑道中》,原文:唤渡春潭侧,堤弯踏晓晴 |
晴娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于朱埴的《宋词》《南乡子》,原文:檐鹊也嗔人起晚,天晴 |
君郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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君郝,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
尉贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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尉贤,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:命太尉,赞桀俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位 |
婳滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
韶霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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韶,来源于周孚的《宋诗》《刘氏慈义亭》,原文:会倩韶钧手,重为楚些词 |
蓬希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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蓬希,来源于真德秀的《宋诗》《题李立父高远楼》,原文:君看希圣徒,陋巷暗蓬荜 |
燿蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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燿,来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》,原文:果然一日盖天下,声名熠燿驰华戎 |
堇未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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堇未,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:未能竟俗好,堇堇生意在 |
术籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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术籍,来源于杨亿的《宋诗》《寄章征君》,原文:鸿宝枕中初得术,丹台籍上已题名 |
瑷皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
笠滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于牟巘的《宋诗》《和张老山辞免运同》,原文:径为莼鲈称退掾,要将蓑笠伴玄真 |
越亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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越亚,来源于王珪的《宋诗》《次胡则大赋雪韵》,原文:邑犬仓皇惊越俗,崖松偃亚老秦官 |
韫钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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韫,来源于吕本中的《宋诗》《送胡明仲知永州》,原文:晴天万里去鸿鹄,韫玉未售犹深藏 |
之苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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之苓,来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》,原文:兔丝茯苓会当有,邂逅食之能寿考 |
新绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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新绪,来源于刘将孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:新□绪 |
澈炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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澈,来源于徐积的《宋诗》《和倪敦复 其一》,原文:篱闲菊参差,樽中酒澄澈 |
憬资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
邕澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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邕,来源于文天祥的《宋诗》《又送前人琴棋书画四首 其三》,原文:蔡邕去后右军死,谁是风流入品题 |
渤央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于释居简的《宋诗》《寄陈宣州中书 其二》,原文:虽云弱水归溟渤,自向西流不自东 |
璞壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之 |
昙望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昙望,来源于周密的《宋诗》《挽菊坡赵侍制二首 其一》,原文:感怀空抱羊昙恨,遥望西州泪雨潸 |
些纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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些,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:伐鼓槌钟,启重城些 |
诀桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于王灼的《宋诗》《三和谢娱亲堂扁 其二》,原文:谁与钟王传妙诀,我知颜柳是前身 |
正璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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正,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:继正即位,正也 |
庭川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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庭川,来源于郭印的《宋诗》《送郑宣抚三首 其一》,原文:棹发嘉陵即帝庭,山川草木若为情 |
桢颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于徐铉的《宋诗》《和表弟包颍见寄》,原文:谢脁却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
炳燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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炳,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:神明有舍炳万象,何处人间非紫府 |
漪町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于冯延巳的《唐诗》《清平乐 三》,原文:冰散漪澜生碧沼,寒在梅花先老 |
白纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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白纭,来源于释居简的《宋诗》《送侍左秘书高疏寮得处州 其一》,原文:软红援汩汩,坚白扫纭纭 |
阔匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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阔,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:一旦又暌索,千里成阔疎 |
洌珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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洌,来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》,原文:泠泠迸石甘泉洌,馥馥袭人和气生 |
诗潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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诗潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
竺祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于黄干的《宋诗》《喜雨用前韵 其四》,原文:清香一瓣来天竺,更把民饥作己饥 |
隅誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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隅誉,来源于范成大的《宋诗》《题请息斋六言十首 其二》,原文:坐隅但忌占鵩,屋上何烦誉乌 |
冰与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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冰与,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉篆五柳传帖赞》,原文:或夷惠之拟伦,或斯冰之与俦 |
秸晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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秸,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 李氏园》,原文:春耕杂壶浆,秋赋输秸藁 |
兴滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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兴滟,来源于孔武仲的《宋诗》《巴陵界中作 其一》,原文:曲曲秋江滟灔波,直疑乘兴到银河 |
奥卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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奥卿,来源于王安石的《宋诗》《寄吴冲卿》,原文:清明有冲卿,奥美如晦叔 |
豫隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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豫隆,来源于张嵲的《宋诗》《游灵巖寺》,原文:忧勤及豫怠,兴隆与倾仆 |
临植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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临植,来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其一》,原文:临流负巘百年居,手植松楠合抱株 |
嵇飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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嵇,来源于高斯得的《宋诗》《不浮次韵予亦再赋》,原文:嵇康既习懒,长卿又婴疾 |
璇岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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璇,来源于杨亿的《宋诗》《李舍人独直》,原文:露井冰销垂素绠,仙茎日转射璇题 |
峪颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
郝谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于胡融的《宋诗》《葛仙茗园》,原文:七椀鏖郝源,一水鬭双井 |
琅谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于朱熹的《宋诗》《次择之韵聊纪秦事》,原文:行客讵明千古意,虚疑霞佩响琳琅 |
淖泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于张孝祥的《宋诗》《王龟龄赋喜雨诸贤毕和某客行半月未尝晴也故于末章云 其二》,原文:十步九掀淖,眷言仆夫勤 |
奘章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
津炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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津炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
园良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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园良,来源于卫宗武的《宋诗》《寓萧塘皆春堂偶成》,原文:林园岂不好,惆怅辰匪良 |
郄泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》,原文:家计传韦业,孙枝继郄芳 |
普喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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普喻,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一八》,原文:喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯 |
沫泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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沫,来源于王质的《宋诗》《采石道中》,原文:浪沫埋椿木,波声撼战船 |
意秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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意,来源于李莱老的《宋词》《谒金门》,原文:春意态 |
箫承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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箫承,来源于晁公溯的《宋诗》《次杨国材韵 其一》,原文:形模岂称侍承明,不愿箫韶听九成 |
纪祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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纪祈,来源于陆游的《宋诗》《夜观秦蜀地图》,原文:何当勒铭纪北伐,更拟草奏祈东封 |
琥盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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琥,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一》,原文:千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸 |
鸯骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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鸯,来源于释仲殊的《宋诗》《荷花》,原文:想是鸳鸯头白死,双魂化作好花来 |
郅晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
其孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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其孜,来源于张载的《宋诗》《古乐府 鞠歌行》,原文:宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修 |
岐贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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岐贤,来源于刘筠的《宋诗》《小园秋夕》,原文:郎潜吏隠前贤事,犹胜杨岐泣断蓬 |
梓恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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梓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:梓慎曰:「今兹宋、郑其饥乎 |
奎卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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奎卫,来源于史浩的《宋诗》《次韵务观游四明洞天》,原文:奎画百函龙作卫,云岑四面石为窗 |
泉悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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泉悟,来源于刘攽的《宋诗》《送曹辅奉议福建转运判官 其一》,原文:使君诗思过泉涌,为赋佳篇悟此曹 |
晰缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一四》,原文:浮云岂不翳,昭晰谁其昏 |
颐同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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颐同,来源于陆游的《宋诗》《次韵使君吏部见赠时欲逰鹤山以雨止》,原文:蟆颐江上约同行,白鹤峰前辱寄声 |
釉如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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如,来源于郭祥正的《宋诗》《补到难》,原文:如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月之虾蟆 |
承淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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承,来源于张方平的《宋诗》《寄代渊》,原文:气机冲不露,承弁纵双毛 |
遥柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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遥柳,来源于陈师道的《宋诗》《南台》,原文:东风未借登临便,柳色遥看特地愁 |
衍泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于赵野的《宋诗》《句》,原文:复道密通繁衍宅,诸王谁似郓王贤 |
肖骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》,原文:昭王之军败而逃,父老送之,曰:「寡人不肖,亡先君之邑 |
诏珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:闻君奉宸诏,瑞祝疑灵岫 |
植彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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植,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 五十五》,原文:数株曾手植,好事忆陶公 |
僖桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:僖子使子士之母养之,与馈者皆入 |
桓筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:桓子曰:「奉君以走固宫,必无害也 |
正重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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正重,来源于李觏的《宋诗》《送吴著》,原文:秋风满黄叶,归路正重阳 |
泊弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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泊,来源于杨杰的《宋诗》《方干故居》,原文:泊舟明月夜,重为吊吟魂 |
赫乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于刘克庄的《宋诗》《离郡五绝 其四》,原文:赫赫戎衣定,区区扣马非 |
稽旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于杜审言的《唐诗》《南海乱石山作》,原文:涨海积稽天,羣山高嶪地 |
炜祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于苏颂的《宋诗》《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》,原文:邑居正佳丽,栋宇争炜烨 |
诣椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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诣,来源于岑参的《唐诗》《晚过盘石寺礼郑和尚》,原文:暂诣高僧话,来寻野寺孤 |
嶂祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于史浩的《宋诗》《晓起用前韵》,原文:雪消青嶂近,天淡玉绳低 |
晋夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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晋夕,来源于张商英的《宋诗》《平阳道中过上元》,原文:元夕吾何处,吾行次晋郊 |
治裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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治裴,来源于冯山的《宋诗》《幽怀》,原文:兴王非管商,极治无裴刘 |
杨颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于贺铸的《宋词》《芳心苦・踏莎行》,原文:杨柳回塘,鸳鸯别浦 |
淳书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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淳书,来源于陆游的《宋诗》《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地见城邑人物繁丽云西凉府也喜甚马上作长句未终篇而觉乃足成之》,原文:冈峦极目汉山川,文书初用淳熙年 |
阔阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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阔阮,来源于虞俦的《宋诗》《述情》,原文:间阔忻逢诸葛丰,不应阮籍哭途穷 |
杨馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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杨,来源于余延寿的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:大道连国门,东西种杨柳 |
