在中国悠久的文化历史中,家族起名不仅是对个体身份的标识,更是家族文化与价值观的传承。谈氏家族,作为一个历史悠久的家族,其起名艺术更是体现了深厚的文化底蕴和独特的家族精神。谈氏家族起名,不仅仅是一个简单的命名过程,它涉及到对家族历史的尊重、对家族成员个性的理解以及对未来发展的期望。在谈氏家族中,每一个名字都承载着家族的期望和祝福,它们是对家族成员未来的美好祝愿,也是对家族传统的坚守。谈氏家族起名的艺术,首先体现在对字义的深刻理解上。每一个字都经过精心挑选,既要符合家族的传统,又要体现现代社会的价值观。例如,谈氏家族中的“谈”字,不仅代表了家族的姓氏,更蕴含着“谈论”、“交流”的深意,寓意着家族成员之间的沟通与理解。其次,谈氏家族起名还注重音韵的和谐。在中文中,音韵的和谐是名字美感的重要体现。谈氏家族在起名时,会特别注意名字的发音是否流畅,是否能够给人以美的享受。最后,谈氏家族起名还强调名字的寓意。每一个名字都蕴含着对家族成员未来的美好祝愿,如“谈志远”寓意着志向远大,“谈思源”则寓意着不忘本心。总之,谈氏家族起名是一门融合了传统与现代、艺术与文化的综合学问,它不仅是对家族成员身份的标识,更是对家族文化与价值观的传承。
谈氏家族起名
谈奘皎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 | 
谈恣涧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 | 
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 | 
| 国学点评 | 
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| 恣涧,来源于韩淲的《宋诗》《鲁解元以坡语空山无人水流花开为诗和韵  其六》,原文:只许梅花恣开落,春归幽涧水风流 | 
谈钥滢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 | 
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 钥,来源于陈造的《宋诗》《次姜尧章饯徐南卿韵二首  其二》,原文:风调心期契钥同,谁教社燕辟秋鸿 | 
谈逸元
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 逸元,来源于吴可的《宋诗》《次韵曾中父登临川郡楼书事》,原文:隠逸追元亮,风骚近子昂 | 
谈沧钏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 | 
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 沧,来源于李白的《唐诗》《九日登山》,原文:沧洲违宿诺,明日犹可待 | 
谈汶炽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 国学点评 | 
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| 汶,来源于曾巩的《宋诗》《郓州新堂》,原文:百尺丰堂汶水滨,鲁侯清燕此逡巡 | 
谈远嵊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
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| 远嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 | 
谈析滢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 析,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏郑练师归故山》,原文:鹤露收残梦,桃风析晚酲 | 
谈霜凇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 | 
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
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| 霜凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 | 
谈思优
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 | 
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 思优,来源于邓深的《宋诗》《赠别饶云叟赴万州教官》,原文:到官应动乡关思,南浦西山若个优 | 
谈权燝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 国学点评 | 
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| 权,来源于李处权的《宋诗》《退老堂》,原文:发挥中兴业,开辟造化权 | 
谈翰芃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 | 
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 翰,来源于高适的《唐诗》《酬司空璲少府》,原文:江山满词赋,札翰起凉温 | 
谈繁零
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 国学点评 | 
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| 繁零,来源于陈德武的《宋词》《水龙吟》,原文:靥瘦繁霜,脂销零雨,梦寒清晓 | 
谈州捷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 | 
| 国学点评 | 
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| 州捷,来源于王镃的《宋诗》《时事》,原文:羽书飞报南州捷,百万戎师尽转官 | 
谈益挚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 | 
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 益,来源于董嗣杲的《宋诗》《自曹家沙风中抛江危甚抵铜陵县》,原文:气象日益靡,莅政几触藩 | 
谈谒苡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 国学点评 | 
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| 谒,来源于韦庄的《唐诗》《下第题青龙寺僧房》,原文:题柱未期归蜀国,曳裾何处谒吴王 | 
谈莞朗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 
| 国学点评 | 
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| 莞,来源于苏轼的《宋诗》《追和沈辽赠南华老诗》,原文:莞尔无心云,胡为出岫来 | 
谈媖珲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 | 
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 | 
谈蕖庚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 | 
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 | 
| 国学点评 | 
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| 蕖,来源于舒岳祥的《宋诗》《食莲有感戏为古兴新体》,原文:何处无芙蕖,秋江总相似 | 
谈简钏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 简,来源于释居简的《宋诗》《拟寒山送明达二侍者归蜀》,原文:简也四十余,寸长竟何有 | 
谈亚湫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亚,来源于洪皓的《宋词》《点绛唇》,原文:耐久芳馨,拟将蜂蜡龙涎亚 | 
谈枫采
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 | 
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
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| 枫采,来源于王镃的《宋诗》《山中述怀柬详议梅磵四弟》,原文:抽丁不到空林客,自采枫香礼斗君 | 
谈堇素
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 | 
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 堇,来源于陆游的《宋诗》《书意示子孙》,原文:孳孳训来裔,堇堇作儒生 | 
谈箪篁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 | 
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 箪,来源于韩元吉的《宋诗》《列岫亭用范伯升韵》,原文:箪瓢乐未改,在涧槃亦考 | 
谈崔葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于李白的《唐诗》《赠崔秋浦三首 二》,原文:崔令学陶令,北牕常昼眠 | 
谈琝纫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纫,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 楚三闾大夫屈原》,原文:纫兰采杜若,冠佩空自伟 | 
谈瑺绪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 | 
谈栎瞻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 栎,来源于释文珦的《宋诗》《樗栎》,原文:樗栎非时用,悠悠任散材 | 
谈晋莜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 | 
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 | 
| 国学点评 | 
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| 晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:晋先蔑奔秦 | 
谈昉璞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昉,来源于项安世的《宋诗》《次韵答席蕃秀才论春秋》,原文:得来三叹出诗本,昉此一笑同茶瓯 | 
谈汀槐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 | 
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 国学点评 | 
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| 汀槐,来源于释斯植的《宋诗》《过吴》,原文:柳桥槐市暂经过,飘泊汀洲得意多 | 
谈梁迪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」为一昔之期,袭梁及霍 | 
谈纾峪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 | 
| 国学点评 | 
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| 纾,来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻(按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》,谓「诗七古一首,见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》,盖未收。)》,原文:郡人王纾,想以瑯琊地望而系之 | 
谈谊泱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 谊,来源于刘克庄的《宋诗》《以宋香方红送听蛙翁答柬云两年来啖荔颗则动气按本草等书云荔枝能蠲渴补髓未闻其动气也口占一首发翁一笑》,原文:奁封名品饷耆年,谊比□芹曝背然 | 
谈泓葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泓,来源于林景熙的《宋诗》《赠玉泉真士》,原文:碧泓照人悬万瞳,黄冠无数趋下风 | 
谈芙亦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芙亦,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首  其二六》,原文:故是芙蓉花,亦得与同时 | 
谈旒昉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 | 
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:天子之冕,朱绿藻十有二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五,士三 | 
谈纪闲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纪闲,来源于苏轼的《宋诗》《次京师韵送表弟程懿叔赴夔州运判》,原文:挂冠及未耄,当获一纪闲 | 
谈町娇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 町,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:町畽鹿场,熠耀宵行 | 
谈里嵇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 里嵇,来源于宋庠的《宋诗》《赠令狐进士》,原文:阙里高谈擅席珍,多年嵇痺叹沈沦 | 
谈茂宣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 | 
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 茂宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 酌献用《博安》。》,原文:茂宣阴贶,五谷蕃滋 | 
谈崔瑺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔,来源于张九龄的《唐诗》《登总持寺阁》,原文:香阁起崔嵬,高高沙版开 | 
谈芾睿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 | 
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王 | 
谈休琀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 休,来源于王十朋的《宋诗》《梦龄九日有诗兼怀昌龄次韵》,原文:何如与子俱休休,谁能长抱离乡忧 | 
谈晢航
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 | 
谈巡琅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 | 
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 国学点评 | 
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| 巡,来源于袁高的《唐诗》《茶山诗》,原文:皇帝尚巡狩,东郊路多堙 | 
谈郇泉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 | 
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 | 
谈沫荑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 | 
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沫,来源于王禹偁的《宋诗》《盐池十八韵》,原文:沫讶浮鸥鹭,津堪渍蚌螺 | 
谈焘晃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 焘,来源于史浩的《宋诗》《送王时亨舍人帅蜀二十韵》,原文:熙朝庆登崇,深仁格穹焘 | 
谈决郇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 | 
| 国学点评 | 
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| 决,来源于储光羲的《唐诗》《哥舒大夫颂德》,原文:大非四决轧,石堡高峥嵘 | 
谈榭稽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 | 
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
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| 榭,来源于冯山的《宋诗》《往时与今钱唐蒲资政传正修史邓内翰温伯同和唐韦考功张水部盛山十二咏畀开江吴令使榜于宿云亭二十三年矣因缘登览感慨畴昔复为短篇以纪故事元祐二年正月二十八日安岳冯允南》,原文:亭榭寂为闲处所,溪山清带古风流 | 
谈川匠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 国学点评 | 
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| 川匠,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:匠石宜遗栎,山川讵舍骍 | 
谈旆朗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 | 
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旆,来源于李弥逊的《宋词》《临江仙》,原文:枝上子规催去旆,柳条偏系离情 | 
谈尉缤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 | 
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 尉,来源于真德秀的《宋诗》《挹仙亭》,原文:子真东南一尉耳,黄绶凄凉百僚底 | 
谈琰淞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琰,来源于袁说友的《宋诗》《万元亨名所居为景马堂于其家求书记额》,原文:觅我新题留琬琰,少游高处要同谙 | 
谈媪其
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 | 
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 媪其,来源于林希逸的《宋诗》《杨通老移居图》,原文:处士独跨馿,牛乃背其媪 | 
谈茗凇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 | 
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
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| 茗,来源于喻凫的《唐诗》《春寒夜宿先天寺无可上人房》,原文:收棋想云梦,罢茗议天台 | 
谈存语
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 | 
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 存语,来源于刘黻的《宋诗》《别修门》,原文:问天天不语,愿及见亲存 | 
谈琉炀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琉,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:屏闲也翡翠蒙尘,簟冷也琉璃失色,枕空也琥珀无光 | 
谈淖纮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 国学点评 | 
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| 淖,来源于赵鼎臣的《宋诗》《耿伯顺用趋字韵作苦雨诗次韵答之》,原文:转缘泥淖嗟疲懦,赓和篇章愧浅肤 | 
谈孝献
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 | 
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 孝献,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 景云舞》,原文:春秋孝献,回复此都 | 
谈燃易
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 | 
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燃,来源于岳珂的《宋诗》《米元章曹子建应诏诗帖赞》,原文:予读此诗,何异乎煮豆而燃萁 | 
谈萝艺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 | 
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萝,来源于谢逸的《宋诗》《怀吕聘君》,原文:绿萝结春阴,修篁解夏箨 | 
谈莞韬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 莞,来源于程公许的《宋诗》《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆  其二》,原文:莞彼石涧水,奔霆撼林丘 | 
谈渭佶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 渭,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:渭滨行将猎,诏促预参乘 | 
谈誉知
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
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| 誉知,来源于张侃的《宋诗》《观芗林堂帖》,原文:既知中夏驰清誉,合去芗林赋好诗 | 
谈玮傅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 | 
谈冬郇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 | 
| 国学点评 | 
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| 冬,来源于周邦彦的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:冬衣初染远山青 | 
谈诏瑱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 国学点评 | 
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| 诏,来源于刘褒的《宋词》《六州歌头》,原文:永诏来今 | 
谈久燏
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 久,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:料想奴家,不久归阴府 | 
谈燿戍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燿,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十四日同江邻几韩持国过师商庙》,原文:在昔魏公子,夷门尊隠燿 | 
谈宁繁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁繁,来源于喻良能的《宋诗》《被郡檄祷雨丹井山徐真君祠登山拜毕即获》,原文:欲解骄阳厄,宁辞祀礼繁 | 
谈明尧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 | 
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 明尧,来源于钱起的《唐诗》《乐游原晴望上中书李侍郎》,原文:不知凤沼霖初霁,但觉尧天日转明 | 
谈楚竺
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 | 
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楚,来源于葛胜仲的《宋诗》《二十五日道祖沧浪亭落成召会》,原文:东园延袤不论亩,树梓成行俱楚楚 | 
谈琢缃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琢,来源于杨巽斋的《宋诗》《滚绣毬》,原文:琢玉英标不染尘,光涵月影愈清新 | 
谈肖壹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 肖,来源于刘攽的《宋诗》《酬王定国五首  其五》,原文:愿赐支离不肖身,幅巾田野任天真 | 
谈贞汶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 贞,来源于元稹的《唐诗》《和东川李相公慈竹十二韵》,原文:峻节高转露,贞筠寒更佳 | 
谈篁欢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 | 
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 篁欢,来源于喻良能的《宋诗》《次韵木蕴之状元见寄之作》,原文:鸟言为吏居篁竹,乌鬼得鱼欢里闾 | 
谈瑥至
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 | 
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 至,来源于释昙颖的《宋诗》《四明十题 三层瀑》,原文:再落至山腰,三落至山足 | 
谈勖瑹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及 | 
谈冶姬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冶姬,来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》,原文:杨姬艳冶,唱彻,〔金缕〕歌全阕 | 
谈嫒婉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 | 
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婉,来源于王迈的《宋诗》《再用韵和张仁仲史君》,原文:善教牖民师帅责,婉辞玉女父兄情 | 
谈诏焘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诏,来源于杜甫的《唐诗》《有感五首 四》,原文:受钺亲贤往,卑宫制诏遥 | 
谈治凝
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 治凝,来源于董嗣杲的《宋诗》《独客二首  其二》,原文:官治寄栖冷,僧楼凝望遥 | 
谈斯境
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 | 
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斯境,来源于晁公武的《宋诗》《游焦山》,原文:上人劝赋斯山境,乞与微吟勒翠屏 | 
谈鹤嵇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 | 
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鹤嵇,来源于林希逸的《宋诗》《涵江山长韩同舍以先大夫障东志与所著反舌蜩蛙辨见示志为改永阳县前之水欲流归巽因此下狱陈复斋有诗美之辨乃山长同六士攻丁相时避祸作也诸贤既分而跋之余啬于文合二字共赋七言一首》,原文:标美于嵇如鹤在,文工似愈以虫鸣 | 
谈缎芸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 | 
谈杨澄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 | 
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杨澄,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:萱草阑干,杨花庭院,夜景澄虚 | 
谈瑥棂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 | 
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 棂,来源于楼钥的《宋诗》《送春  其一》,原文:夜倚疎棂诵佳句,好风如水月如霜 | 
谈瀚桥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 | 
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瀚桥,来源于刘攽的《宋诗》《王家酒楼》,原文:君不见天汉桥下东流河,浑浑瀚瀚无停波 | 
谈征稷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 | 
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 征稷,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・仙吕/点绛唇》,原文:后稷躬耕,帝尧征聘,封姬姓 | 
谈里采
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 里采,来源于李端的《唐诗》《送马尊师》,原文:云中采药随青节,洞里耕田映绿林 | 
谈檀欢
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 | 
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 檀欢,来源于顾敻的《唐诗》《虞美人 三》,原文:浅眉微歛注檀轻,旧欢时有梦魂惊,悔多情 | 
谈晔仞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晔,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙若拙见和复次韵》,原文:文如范晔无空设,学似扬雄已大醇 | 
谈彦常
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彦常,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:季子金闺彦,高吟常醉眠 | 
谈沐支
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沐支,来源于张蕴的《宋诗》《同寮约游香林分韵得林字》,原文:约我当休沐,同过支道林 | 
谈唯豫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 唯豫,来源于孙应时的《宋诗》《答陈子序庠见贻  其三》,原文:直节豫章后,高名唯室孙 | 
谈壹鉴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』佻之谓甚矣,而壹用之,将谁福哉 | 
谈荔洌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 | 
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荔,来源于刘守的《宋词》《满江红》,原文:算归程、恐到荔枝乡,已过熟 | 
谈染芸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 染芸,来源于钱起的《唐诗》《送孙十尉温县》,原文:不惜芸香染黄绶,惟怜鸿羽下青霄 | 
