在中华传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于属龙路旁土命的人来说,名字不仅要好听,还要符合命理学的原则。那么,属龙路旁土命起名有萍字好不好呢?本文将从多个角度为您详细解析。首先,我们需要了解‘萍’字的基本含义。‘萍’字在汉语中通常指浮萍,是一种水生植物,象征着漂泊、无根和随波逐流。在命理学中,萍字的寓意较为复杂,既有积极的一面,也有消极的一面。从积极的角度来看,萍字象征着自由、无拘无束,适合那些追求自由、不喜欢被束缚的人。此外,萍字还寓意着坚韧不拔,能够在逆境中生存,适合那些性格坚强、不屈不挠的人。然而,从消极的角度来看,萍字也象征着漂泊不定、缺乏根基,可能会对个人的稳定性和事业发展产生不利影响。对于属龙路旁土命的人来说,土命本身具有稳定、踏实的特性,而龙则象征着权威和力量。如果名字中加入‘萍’字,可能会与土命的稳定性产生冲突,导致个人运势波动较大。因此,在起名时需要慎重考虑。如果您确实喜欢‘萍’字,建议可以与其他寓意稳定、吉祥的字搭配使用,以平衡其负面影响。总之,属龙路旁土命起名有萍字好不好,需要根据个人的具体情况和命理特点来综合考虑。希望本文的分析能够为您提供有价值的参考,帮助您做出更明智的命名选择。
属龙路旁土命起名有萍字好不好
萍琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于查的《宋词》《透碧霄》,原文:叹人生、杳似萍浮 |
琬萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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琬,来源于丁谓的《宋诗》《桂林资圣寺》,原文:栴檀未睹生天像,琬琰空传置寺碑 |
萍奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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萍奥,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故国子博士郭公》,原文:古文识科斗,奥学辨萍实 |
冶萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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冶,来源于仇远的《宋词》《早梅芳近・早梅芳》,原文:笑倡条冶叶,怕冷尚贪睡 |
央萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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央萍,来源于苏轼的《宋诗》《次韵韶守狄大夫见赠二首 其一》,原文:华发萧萧老遂良,一身萍挂海中央 |
萍夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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萍夷,来源于刘敞的《宋诗》《蒲萄》,原文:冻如玉醴甘如饴,江南萍实聊等夷 |
萍昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于高蟾的《唐诗》《途中除夜》,原文:南北浮萍迹,年华又暗催 |
萍晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:弧矢四方,江汉一萍,少年壮游 |
萍璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于沈彬的《唐诗》《萍乡春晚寓居(四首) 四》,原文:(见同治十一年刊锡荣纂《萍乡县志》卷六)(按:《萍乡县志》收沈诗为宋初之作,误 |
萍昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于刘黻的《宋诗》《咏月追和韩昌黎韵》,原文:深闺悲蟋蟀,逆旅愬蓬萍 |
萍璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于张孝祥的《宋诗》《屡登横舟欲赋不成阻风汉口乃追作寄赵富文杨齐伯》,原文:公舟在青冥,我舟一浮萍 |
玮萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
夷萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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夷萍,来源于刘敞的《宋诗》《蒲萄》,原文:冻如玉醴甘如饴,江南萍实聊等夷 |
萍晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于司马光的《宋诗》《景仁将归颖昌輙为诗二十韵纪赠》,原文:往还天表鴈,离合浪间萍 |
温萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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温萍,来源于易士达的《宋诗》《春闺》,原文:柳欠温存牵怨恨,萍无拘束自西东 |
奎萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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奎,来源于王奕的《宋诗》《祖庭观丁歌》,原文:奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣 |
玮萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
央萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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央萍,来源于苏轼的《宋诗》《次韵韶守狄大夫见赠二首 其一》,原文:华发萧萧老遂良,一身萍挂海中央 |
冶萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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冶,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其五》,原文:街鼓冬冬霜月寒,冶游夹道拥如山 |
萍昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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萍,来源于张镃的《宋诗》《题画二首 其一》,原文:扇举萍疑动,纱明水一如 |
萍奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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萍奥,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故国子博士郭公》,原文:古文识科斗,奥学辨萍实 |
瑷萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
奎萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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奎,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:今日三千牍,昭天十六奎 |
萍瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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萍,来源于程公许的《宋诗》《景行堂》,原文:萍梗记经行,丹青肖容止 |
胭萍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
萍 | píng | 水 | 萍实,指吉祥之果,祥瑞之义。比喻吉祥平安,一生顺遂。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・莫不是金华字减消了官诰,芙容翠低小了云冠,鲛绡盖乍窄了》,原文:赤紧的俏心儿先热,无倒断暮雨朝云,无拘束粉祟胭邪 |
未鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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未鸠,来源于陈普的《宋诗》《咏史 明帝 其三》,原文:关雎螽斯浑未识,鹊巢那得不鸠居 |
纶容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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纶容,来源于赵文的《宋词》《洞仙歌》,原文:向玉和堂前,樽俎从容,笑此处,惯著丝纶大手 |
易允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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易允,来源于王十朋的《宋诗》《诸公饯别分韵得人字》,原文:乞祠竟不允,易郡俄得邻 |
臻雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》,原文:至日阳初复,丰年瑞遽臻 |
栎汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于文同的《宋诗》《易元吉抱栎狨》,原文:老栎抱拥肿,金狨立鬅鬙 |
云娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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云娄,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・哭皇天》,原文:你道这包龙图专在南衙里,南衙里等待着,(娄青云)您孩儿知道了,便勾去 |
颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于权德舆的《唐诗》《郊居岁暮因书所怀》,原文:求誉观朵颐,危身陷芳饵 |
滢零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
辽融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《题传神》,原文:白发萧萧虽惫矣,时来或将渡辽师 |
傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅,来源于蒲寿宬的《宋诗》《灯蛾》,原文:出暗亦已显,傅翼乃不任 |
渝婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:臞仙静退者,久要不渝初 |
箬才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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箬,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 十七》,原文:戴箬笠,挂蓑衣,别无归处是吾归 |
砺践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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砺,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:笑指山南成带砺,庞眉与国等绵长 |
贞贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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贞贞,来源于赵蕃的《宋诗》《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯 其三》,原文:既如幽人幽,又似贞女贞 |
皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于王十朋的《宋诗》《子绍至云安复和前韵见寄酬以二首 其一》,原文:舘阁早推仁者勇,庙堂终作国之皤 |
滢羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
奂澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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奂,来源于刘克庄的《宋诗》《黄檗寺一首》,原文:寺经水后增轮奂,僧比年时减钵单 |
璆皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:自古力道业,寸晷重琳璆 |
曼琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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曼,来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞歌诗集》,原文:东方曼倩萧相国,至今留得终天名 |
肖楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于郭印的《宋诗》《蛛网》,原文:团团肖车轮,巧妙出天机 |
恺蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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恺,来源于喻良能的《宋诗》《送高炳如倅天台》,原文:行矣即轻安,恺悌神所劳 |
郄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郄,来源于张嵲的《宋诗》《赠赵公旦》,原文:长离更挟鹓鶵至,射策同攀郄诜桂 |
瑥绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绅,来源于李新的《宋诗》《元次山作友丐予乃谚之》,原文:酒偶挽屠沽,谓言等缙绅 |
茂至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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茂至,来源于释德洪的《宋诗》《和余庆长老春十首 其六》,原文:珠玉等闲无胫至,风流全付茂陵人 |
籍倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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籍倾,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩留别》,原文:茅庐但恐非君处,籍籍朝中望已倾 |
域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于皇甫冉的《唐诗》《怨回纥歌二首 一》,原文:白首南朝女,愁听异域歌 |
伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴则礼的《宋诗》《周介然所惠石铫取淮水瀹茶》,原文:僧伽孤塔何亭亭,试唤僧伽真肯譍 |
望睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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望睿,来源于刘禹锡的《唐诗》《平齐行二首 二》,原文:当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞 |
翰忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于刘子翬的《宋诗》《观胡文定公手墨因求别本》,原文:正容阅真翰,默默流至音 |
芊薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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芊,来源于项安世的《宋诗》《圩田》,原文:港里高圩圩内田,露苗风影碧芊芊 |
南覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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南覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:以我覃耜,俶载
南亩 |
颜芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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颜芷,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:兰芷生颜色,暂烦为远游 |
逻杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于文同的《宋诗》《豳州》,原文:逻候不惊烽燧息,高原闲猎旧将军 |
凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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凰,来源于邵雍的《宋诗》《小车六言吟》,原文:或见鸡豚狗彘,或见雕鹗鸾凰 |
舸容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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舸容,来源于陈杰的《宋诗》《无题 其三》,原文:樯阴舸下能容我,雨笠烟蓑傲白鸥 |
筝纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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筝,来源于周文谟的《宋词》《念奴娇》,原文:秦筝别后,知他几换弦索 |
圆馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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圆,来源于释祖钦的《宋诗》《克圆上人》,原文:克期取证,功行已圆 |
焓怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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怀,来源于范浚的《宋诗》《送袁上人还铜山》,原文:挽使小淹留,怀归锡难驻 |
馠皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李商隐的《唐诗》《念远》,原文:皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪 |
悟浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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悟,来源于章岘的《宋诗》《雉山》,原文:愿力不汝无,永悟无所还 |
纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于刘敞的《宋诗》《送雍秀才归瑯琊山》,原文:安知纬萧翁,弃置久高蹈 |
渌陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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渌陵,来源于李白的《唐诗》《入朝曲》,原文:金陵控海浦,渌水带吴京 |
憧悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于韩元吉的《宋诗》《清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因至铁狮顶》,原文:车马憧憧城市客,举头相望几由旬 |
绪峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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绪,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:结丝千绪不胜愁 |
韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于蒲寿宬的《宋诗》《梅阳郡斋铁庵梅花五首 其一》,原文:犹疑雪月竞,韬玉无处求 |
晃庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》,原文:撞钟元会罢,晃朗日升东 |
旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 寿和》,原文:酒醴咸旨,馨香具嘉 |
献亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:尸作三献之爵 |
芉至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
韬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・滚绣球》,原文:论三略呵,我可也动干戈起战场,(韩信云)军师论六韬呵怎生 |
识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于卢炳的《宋词》《水调歌头》,原文:再拜识英度,喜气觉飞浮 |
墨
国学点评 |
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墨,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:郭崔奢自减,杨墨谬皆逃 |
荣焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于孟浩然的《唐诗》《送韩使君除洪州都曹》,原文:述职抚荆衡,分符袭宠荣 |
植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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植,来源于舒邦佐的《宋诗》《挽左相京太师四首 其一》,原文:皇华方北返,植纛指西风 |
觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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觉,来源于智闲的《唐诗》《明古颂(一作「授指」)》,原文:无计校,忘觉知 |
崔逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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崔,来源于孙觌的《宋诗》《题杨令藏春坞三首 其三》,原文:人面相映红,迎笑得崔护 |
白禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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白禄,来源于王炎的《宋诗》《家仆来丛桂告米粟不继》,原文:青衫得禄犹弹铗,白发欺人欲上簪 |
婴莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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婴莱,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:姹女炼成,婴儿养就,坐阅蓬莱浅 |
昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《进和御制上巳锡宴诗》,原文:共欣鱼藻千龄遇,拜舞昕朝整韠绅 |
祁烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:乐祁佐,退而告人曰:「今兹君与叔孙,其皆死乎 |
祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于李新的《宋诗》《程公明驾部墨竹》,原文:浅梢疏节任萧郎,正向祁寒敌晓霜 |
椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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椿,来源于张纲的《宋词》《满庭芳》,原文:深深愿,斑衣拜舞,千岁奉灵椿 |
严旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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严旆,来源于章衡的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:一节帝颁严使旆,十州人喜拥壶浆 |
武梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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武梦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:文王谓武王曰:「女何梦矣 |
澄林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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澄林,来源于刘克庄的《宋诗》《题倪上人诗卷》,原文:莫把冠巾浼澄观,更添须发恼林公 |
荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于刘禹锡的《唐诗》《虎丘寺路宴》,原文:扪萝披翳荟,路转夕阴遽 |
旨朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于贾玭的《宋诗》《寄赠宣义大师》,原文:篆写千文迈古今,感陶承旨撰碑阴 |
梧蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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梧蕙,来源于宋祁的《宋诗》《昼寝》,原文:庭下细光风泛蕙,隙中斜影日低梧 |
莱浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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莱,来源于卢照邻的《唐诗》《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》,原文:莱洲频度浅,桃实几成圆 |
樗临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《苏柑》,原文:苏柑肥似瓠,盛不得樗翁 |
亘卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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亘卿,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:信星列,卿云烂,辉亘紫微垣 |
孜沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》,原文:(正末唱)我这里孜孜的端详了多半时 |
缨仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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缨,来源于胡宿的《宋诗》《寄善慧大师禅斋》,原文:昆灰多妙辨,平日集朝缨 |
泓鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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泓鼎,来源于杨冠卿的《宋诗》《即事 其三》,原文:墨泓云脚乱,药鼎雨声多 |
皓泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于贝守一的《宋诗》《有何不可 其三》,原文:桂花香满脩廊,皓月当空照我 |
