《神曲》是意大利诗人但丁·阿利吉耶里的代表作，被誉为世界文学史上的巅峰之作。然而，这部作品的意大利文原名是《La Divina Commedia》，直译为《神圣的喜剧》。为什么这样一部充满宗教、哲学和道德思考的史诗会被命名为“喜剧”？这背后究竟隐藏着怎样的文化密码和艺术逻辑？首先，我们需要了解中世纪欧洲对“喜剧”和“悲剧”的定义。在中世纪的文学理论中，“悲剧”通常指代那些从高贵地位跌落的主人公故事，结局往往是悲惨的；而“喜剧”则是指那些虽然经历波折但最终获得圆满结局的故事。但丁的《神曲》描绘了诗人从地狱经过炼狱最终到达天堂的旅程，整体上是一个从黑暗到光明的上升过程，符合中世纪对“喜剧”的定义。其次，但丁本人也在给坎格兰德·德拉·斯卡拉的信中解释过这个标题。他指出，这部作品在风格上是“卑微”的，使用了当时的意大利俗语而非拉丁文，内容涉及人类从罪恶状态到幸福状态的转变，这些都是“喜剧”的特征。此外，“喜剧”一词在当时并不完全等同于现代意义上的滑稽剧，而是指一种较为平易近人的叙事风格。再者，标题中的“神圣”一词实际上是后世添加的。最早的手稿中，但丁只称这部作品为《喜剧》，是后来薄伽丘等文艺复兴时期的人文主义者为了彰显其伟大而加上了“神圣”的修饰。这个添加也反映了后世对这部作品价值的认可。从更深层次看，《神曲》被称为“喜剧”还体现了但丁的人文主义思想。通过使用俗语写作，但丁打破了拉丁文对学术和文学的垄断，让更多普通人能够接触这部作品。而作品最终导向天堂的圆满结局，也体现了基督教救赎思想和人类对至善的追求。因此，《神曲》的命名既遵循了中世纪的文学传统，又蕴含了深刻的人文精神，是但丁艺术构思的完美体现。

为什么神曲起名为喜剧