在传统文化中,笔画起名曾被视为一种重要的命名方式,许多人相信名字的笔画数能够影响一个人的命运和性格。然而,随着时代的发展和科学的进步,越来越多的人开始质疑这种传统方法的科学性和实用性。摒弃笔画起名,选择更加科学、个性化的命名方式,已成为现代社会的趋势。
首先,笔画起名的理论基础缺乏科学依据。传统的笔画命名法通常基于五行、八字等玄学理论,但这些理论并未经过现代科学的验证。名字的笔画数与一个人的命运、性格之间是否存在必然联系,至今没有可靠的统计数据或研究能够证明。相反,心理学和社会学的研究表明,一个人的成长环境、教育背景和社会经历对其性格和命运的影响远大于名字的笔画数。
其次,笔画起名往往限制了名字的多样性和创造性。为了符合特定的笔画数要求,许多家长不得不选择一些生僻字或不常见的组合,这不仅增加了孩子日后使用名字的难度,还可能因为名字过于独特而带来不必要的关注或误解。在现代社会,名字不仅仅是一个符号,更是个人身份和个性的体现。摒弃笔画起名,可以让家长更自由地选择那些富有意义、易于记忆且符合时代潮流的名字。
此外,笔画起名还可能带来文化上的局限性。在全球化的今天,越来越多的人需要与不同文化背景的人交流。一个基于笔画数而非实际意义的名字,可能会在国际交流中造成困惑或误解。相比之下,选择那些在不同文化中都能被理解和接受的名字,更有利于孩子的未来发展。
摒弃笔画起名并不意味着完全否定传统文化,而是倡导一种更加理性、科学的命名方式。家长可以从多个角度考虑名字的选择,比如名字的音韵美感、含义、家族传统以及文化背景等。这样的名字不仅能够体现家庭的价值观和文化传承,还能更好地适应现代社会的需求。
总之,摒弃笔画起名是一种与时俱进的选择。它解放了家长的创造力,让孩子能够拥有一个既独特又有意义的名字。在命名这件事上,科学和理性应该取代迷信和教条,这样才能为孩子创造一个更加美好的未来。
摒弃笔画起名
芈宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
沅淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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沅淼,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:沅湘糺合淼漫漫,洛阳才子忆长安 |
涌隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于李纲的《宋诗》《次韵士特见怀古风》,原文:波涛从汹涌,鼓角助清幽 |
崔勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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崔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:崔氏者何 |
琥乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于毛渐的《宋诗》《此君亭歌》,原文:羊肋细软蟹螯丰,兵厨酒美琥珀浓 |
越檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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越檀,来源于刘克庄的《宋诗》《周天益由福侨剑水灾毁室辄奉小诗劝缘》,原文:莫愁草堂赀,必得檀越力 |
烟琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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烟琲,来源于晁补之的《宋诗》《题僧法芝钟山诗后》,原文:明珠出袖四百琲,座有烟霞草木香 |
嘉染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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嘉染,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵尧卿兄诗酒中兴三首 其一》,原文:好拉嘉宾倾若下,剩钩华藻染由拳 |
允轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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允,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《夏书》曰:『念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功 |
柃嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
檀和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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檀和,来源于李珣的《唐诗》《河传 二》,原文:落花深处,啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和 |
葭追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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葭追,来源于方千里的《宋词》《苏幕遮》,原文:好约追凉,小舣蒹葭浦 |
岭漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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岭漪,来源于陈造的《宋诗》《次韵徐监岳四首 其四》,原文:嶝岭熹晴乱屏合,涟漪湛渌半篙深 |
璎璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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璎,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
素黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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素黎,来源于谢翱的《宋诗》《宋骑吹曲 遣将曲第三 其一》,原文:重宣德意吊遗黎,素服军前释俘虏 |
犹缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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犹缨,来源于何梦桂的《宋诗》《挽劲轩郑府理》,原文:夜半山舟谁负去,盖棺犹是昔簪缨 |
休蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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休蔚,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首 其二》,原文:泮宫方采僖侯藻,高士休寻仲蔚蒿 |
品滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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品,来源于方回的《宋诗》《寄题吕常山平章锦绣香中》,原文:一品闲身释衮衣,万古芳名垂汗竹 |
莹幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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莹,来源于刘跂的《宋诗》《次黄完仲见寄韵》,原文:新诗莹病目,俨若冰玉立 |
璎柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
珊茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于释慧懃的《宋诗》《偈六首 其三》,原文:鸟啄珊瑚树,鲸吞离水犀 |
壬未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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壬未,来源于陆游的《宋诗》《醉中自赠》,原文:赋形未至欠壬甲,语命宁须增斗牛 |
葵颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于刘驾的《唐诗》《山中有招》,原文:君来食葵藿,天爵岂不荣 |
瑄焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
婴妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・么篇》,原文:(程婴云)小主人,你休大惊小怪的,恐怕屠贼知道 |
新憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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新,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜雨中绝句 其二》,原文:门居地僻无来辙,新绿新荷新笋时 |
纴纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏籀的《宋诗》《耕者得古玉指环一首》,原文:巧梳堕马长扫眉,五色纴针工组绣 |
偕泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于姚勉的《宋诗》《和郡侯劝驾韵 其一》,原文:天下岂无偕计上,日边此独得人多 |
韵璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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韵璇,来源于岳珂的《宋诗》《范元卿中秋词帖赞》,原文:光璇仪,韵金缕 |
荏杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵任屯田感子飞内翰旧诗》,原文:岁华荏苒都如昨,世事升沈亦苦多 |
献琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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献琥,来源于郭祥正的《宋诗》《同颖叔修撰游吴圃分得须字》,原文:杜康倾琥珀,海若献珊瑚 |
琪靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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琪,来源于谢薖的《宋诗》《有怀潘子真》,原文:玉唾银钩长在眼,瑶林琪树未承颜 |
烽琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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烽,来源于王同祖的《宋诗》《夏日金陵制幕即事 其五》,原文:入夏边烽渐报安,不妨拄笏共观山 |
珈麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
飖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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飖元,来源于李商隐的《唐诗》《中元作》,原文:绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回 |
俞言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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俞言,来源于沈继祖的《宋诗》《送合学袁尚书帅蜀 其一》,原文:平章西事久仪图,朝有佥言帝曰俞 |
陟竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郑清之的《宋诗》《古风一篇简徐德夫提刑》,原文:闲居事幽屏,黜陟不到耳 |
惟圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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惟圭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 西望迎神用《凝安》。》,原文:雅歌维乐,圭荐惟牲 |
州楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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州,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:复我河南,旧县与州 |
正矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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正矗,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:行行逼宣州,麻姑正面矗 |
炯伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于曹勋的《宋诗》《治圃》,原文:临津获梅株,蓓玉作寒炯 |
青珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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青,来源于周紫芝的《宋词》《减字木兰花》,原文:上有青青千岁草 |
菀霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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菀,来源于洪咨夔的《宋诗》《柳用前韵》,原文:菀彼烟丝一样新,依然面目我陈人 |
婵怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于沈禧的《元曲》《梁州・秦台夜月乘鸾凤,谢馆春风醉管弦。千金拣得如花面。腰肢袅娜,》,原文:体态婵娟 |
壹松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于陆游的《宋诗》《次韵郑盱眙见寄并简其甥刘君》,原文:两章英妙同时到,赵壹囊中却未贫 |
幽言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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幽言,来源于方岳的《宋诗》《九日新种梅花开》,原文:眷言抱幽独,乃亦纷竞耶 |
栾潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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栾潇,来源于徐集孙的《宋诗》《此君轩》,原文:此君潇洒翠团栾,轩扁佳名墨已干 |
影越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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影越,来源于陆游的《宋诗》《韩干马图》,原文:后来又写越影超光脱丹碧,后来又写汉武穷渥洼 |
轼玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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轼,来源于喻良能的《宋诗》《陪通守李丈出郊》,原文:堵墙野老瞻泥轼,冠剑长松拂屏星 |
泷隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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泷,来源于卫宗武的《宋诗》《又题霅陇坟庵》,原文:吾年已迈嗟无用,表道泷冈尚欠人 |
佳斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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佳斐,来源于李纲的《宋诗》《余赋佚老堂志宏见和复用前韵成一篇呈兴宗》,原文:境幽人复佳,发我斐然意 |
存茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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存,来源于吴筠的《唐诗》《过天门山怀友》,原文:须臾轻舟远,想象孤屿存 |
团莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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团莲,来源于薛昂夫的《元曲》《二煞・来秋来碧天雁几行,黄花儿开数朵,满川红叶似胭脂抹。青山隐隐》,原文:鲜藕莲根锉,团脐蟹味欺着锦鲤,嫩黄鸡胜似肥鹅 |
瑥礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:瞽宗秋学礼,执礼者诏之 |
渭滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于周孚的《宋诗》《史庆臣贫甚汤朝美士美以书招之作诗以饯其行》,原文:深憎泾渭杂,屡斥蜩螗沸 |
乘璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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乘璇,来源于曹勋的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:应乘干、彩虹流渚,惊电绕、璇霄枢斗 |
旎典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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旎,来源于朱熹的《宋诗》《秋华四首 蕙》,原文:今花得古名,旖旎香更好 |
煦珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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煦,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天雪中见寄》,原文:敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏 |
鸯儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于刘之才的《宋词》《玲珑四犯》,原文:鸳鸯懒拂苹花影,记眉妩、萦情多少 |
尧诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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尧诏,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其八》,原文:南荣来汉诏,北阙近尧天 |
蕙麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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蕙麟,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:翘翘麟一角,濯濯蕙九畹 |
淑砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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淑砚,来源于李白的《唐诗》《殷十一赠栗冈砚》,原文:(高似孙《砚笺》四)(见宋初吴淑《事类赋》卷十五,「光映」作「光辉」 |
磐朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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磐,来源于方回的《宋诗》《暑中闲咏六首 其三》,原文:林间坐磐石,山畔驻行人 |
初虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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初虔,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:賸喜逢初度,将何见意虔 |
蓬旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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蓬旌,来源于向子湮的《宋词》《桂殿秋》,原文:红旌翠节下蓬宫 |
溯明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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溯明,来源于黄庚的《宋诗》《月夜次修竹韵》,原文:浩歌欲溯明河去,醉唤天孙织锦囊 |
湘蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于徐照的《宋诗》《题陈待制湖楼》,原文:濠濮观鱼鸟,潇湘欠药蘅 |
昭芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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昭芦,来源于郑惠真的《宋诗》《送水云归吴》,原文:琵琶拨尽昭君泣,芦叶吹残蔡琰啼 |
仟缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
瞳筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二一六》,原文:目瞳秋炯炯,颠发雪毵毵 |
唯其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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唯其,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:唯君命,止柩于堩,其馀则否 |
誉遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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誉遥,来源于魏野的《宋诗》《送太博知荣州》,原文:下车遥想无余事,政誉遥同在陕城 |
松殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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松殷,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:哀公问社于宰我,宰我对曰:夏后氏以松,殷人以
柏,周人以栗,曰:使民战栗 |
盈纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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盈纤,来源于吴颐的《宋诗》《月石》,原文:夜半纤云收,回光对两盈 |
维琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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维,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其一二》,原文:矢诗不多,维后之诒 |
凝钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于赵长卿的《宋词》《桃源忆故人》,原文:凝想水遥山远 |
韧艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
荑玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于韩维的《宋诗》《观灯市井之利得雨农田所急而二者不可以并时乃所愿灯彻而雨作也今幸得之辄次原韵以酬来贶》,原文:梅含宿润粧先试,荑展新桑手不拳 |
锦秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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锦,来源于刘敞的《宋诗》《送张兵部知遂州》,原文:锦帐郎官锦里贤,皁衣休直彩衣还 |
麓荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于邹浩的《宋诗》《仲益约游延庆不至作此戏之》,原文:出门无他岐,一径指山麓 |
荣辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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荣,来源于佚名的《唐诗》《咏和凝范质(题拟)》,原文:』鲁公以为荣 |
澧爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:《直隶澧州志》所载慈利另有一周朴之根据,尚嫌不足 |
笺蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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笺蒲,来源于林希逸的《宋诗》《和桃巷吏部用鄙韵三首 其二》,原文:只愁驱上蒲轮去,不许笺天强乞骸 |
慕淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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慕,来源于赵汝谈的《宋诗》《次曾景建和谢康乐华子冈诗韵》,原文:小子夙慕遁,驰心结绳前 |
滨炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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滨,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥土白坟,海滨广斥 |
岭识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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岭识,来源于袁不约的《唐诗》《送人至岭南》,原文:度岭春风暖,花多不识名 |
般粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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般,来源于贾似道的《宋诗》《论脸 其二》,原文:此般生像者,弃物不须论 |
旖旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于傅察的《宋诗》《送傅倅》,原文:公之去兮,旌旗旖旎 |
樨晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》,原文:三见木樨开,香传好客来 |
秋川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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秋川,来源于邵雍的《宋诗》《川上观鱼》,原文:天气冷涵秋,川长鱼正游 |
瑧颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于曾几的《宋诗》《春初过王仲礼教授小园》,原文:殷勤小梅花,一笑冰雪颜 |
琮涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琮涧,来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》,原文:白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣 |
晔谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》,原文:范晔顾其儿,李斯忆黄犬 |
珲伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于欧阳修的《宋诗》《谷正至始得先所寄书及诗不胜喜慰因书数韵奉酬圣俞》,原文:伊予方寂寞,刻苦穷文字 |
炳怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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炳怀,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》,原文:我怀炳炳何日忘,半夜揽琴弹履霜 |
凝嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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凝嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
簌贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于董嗣杲的《宋诗》《松花》,原文:肪花簌簌缀茸茸,谁觌长生欲此逢 |
琢枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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琢枝,来源于苏轼的《宋诗》《忆黄州梅花五绝 其五》,原文:玉琢青枝蕊缀金,仙肌不怕苦寒侵 |
帧楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
泯纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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泯,来源于吕陶的《宋诗》《勇烈侯庙》,原文:英灵果不泯,犹足威一方 |
