五行剖象起名法是一种基于中国传统五行理论的命名方法,通过分析个人的生辰八字,确定其五行属性的强弱与平衡,从而选取合适的字来补益或调和五行。这种方法不仅具有深厚的文化底蕴,还被许多人认为能够对个人的命运和性格产生积极影响。如今,随着互联网的发展,五行剖象起名法免费服务也逐渐普及,让更多父母能够轻松为孩子取一个符合五行原理的名字。
五行包括金、木、水、火、土,每种元素代表不同的性格特征和命运走向。通过分析孩子的生辰八字,可以确定其五行中哪些属性较强,哪些属性较弱。例如,如果孩子的八字中“木”属性过旺,可能会导致性格过于刚强或急躁,这时可以通过名字中加入“金”或“土”属性的字来平衡五行。相反,如果“水”属性不足,可能会影响孩子的智慧和灵活性,此时可以选择带有“水”属性的字来补足。
五行剖象起名法的免费使用通常依赖于在线工具或专业的命名师提供的服务。许多网站和应用程序可以根据用户输入的生辰八字,自动生成符合五行平衡的名字列表。这些工具通常会标注每个字的五行属性,并解释其含义和象征意义,帮助父母做出更明智的选择。此外,一些平台还提供免费的八字分析报告,进一步帮助父母了解孩子的五行特点和潜在的发展方向。
尽管五行剖象起名法免费服务方便快捷,但在使用时仍需注意一些问题。首先,确保提供的生辰八字准确无误,因为时间误差可能导致五行分析结果偏差。其次,名字不仅要符合五行原理,还应注重音韵美感和字义吉祥,避免使用生僻字或不雅字。最后,可以结合家族传统或个人偏好,让名字更具个性化和纪念意义。
总之,五行剖象起名法免费为父母提供了一种科学且文化底蕴深厚的命名方式。通过合理运用五行原理,父母可以为孩子取一个既吉祥又独特的名字,为其未来的成长和发展奠定良好的基础。
五行剖象起名法免费
情町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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情町,来源于黄公度的《宋诗》《将赴高要官守书怀》,原文:古来仕路多机穽,我复情田少町畦 |
致珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:大夫执则致,致则名,此其不名,何也 |
忻灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于吕南公的《宋诗》《黄九游河州》,原文:何日归来谈将略,转吾愁面入忻懽 |
皤浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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皤,来源于郑刚中的《宋诗》《登乌奴》,原文:金壶皤腹贮春醪,路入山堂脚脚髙 |
琤滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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琤,来源于谢薖的《宋诗》《秋日登鸣玉亭》,原文:岂惟醒耳玉淙琤,照眼光寒如练白 |
晗远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
映桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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映桑,来源于陆游的《宋诗》《秋日徙倚门外久之》,原文:五亩山园鬰桑柘,数椽茅屋映菰蒋 |
珹纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:红经纬金缕,排枓鬭八七 |
溯懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于宋祁的《宋诗》《同赋饮舫》,原文:莫辞沿溯远,双檝自逢迎 |
筝萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于余桂英的《宋词》《小桃红・连理枝》,原文:宝镜空留恨,筝雁浑无据 |
柯蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于朱松的《宋诗》《秋怀十首 其一》,原文:宴坐阅流光,一盼寄庭柯 |
砚鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《暑中自遣》,原文:名山处处得幽寻,破砚时时出苦吟 |
笠瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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笠,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 二》,原文:蓑衣旧去烟披重,篛笠新来雨打香 |
峨浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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峨浦,来源于魏了翁的《宋诗》《江州司马安君挽诗》,原文:弄破峨眉山月影,慵移湓浦荻花舡 |
种伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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种伽,来源于项安世的《宋诗》《再次韵菊花谱系四首 其二》,原文:补落伽山传种,阎浮檀水成肌 |
郇权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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郇,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:郇公暨邺侯,放逐同一邦 |
璐律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
瑄瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
札郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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札,来源于刘克庄的《宋诗》《寄吴恕斋侍郎》,原文:几年病卧禅床上,一旦名标御札中 |
伽沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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伽,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其一》,原文:怡云未至有人传,一笑伽梨落半肩 |
晰砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
言韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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言韬,来源于陈造的《宋诗》《赠梁教授》,原文:几听言议得韬韫,了知它日酬所语 |
谆恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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谆,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:承颜常数数,惠训每谆谆 |
缔伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》,原文:辞国来诸属,于兹缔六亲 |
斯励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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斯励,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:斯为古循吏,业广惟励精 |
芈予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・普天乐》,原文:(芈旋云)哥哥,您兄弟下水去也 |
昭蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于周孚的《宋诗》《送日新》,原文:昭代知名易,中年话别难 |
常萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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常萱,来源于项安世的《宋诗》《水仙二首 其二》,原文:薝卜花头萱草树,只应常在野人家 |
缘沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缘沧,来源于吴潜的《宋诗》《钱塘江三首 其一》,原文:日暮沧浪歌渐远,延缘应自避尘冠 |
玮漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
崇盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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崇盈,来源于韩淲的《宋诗》《灯火》,原文:崇朝雨如泻,沟浍又皆盈 |
纯逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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纯逸,来源于廖行之的《宋诗》《和杨公维二首 其二》,原文:俊逸进追新轨辙,温纯端拟古璠璵 |
蕴樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于张栻的《宋诗》《送李崧老归闽二首 其一》,原文:胸中蕴金石,笔下出珠玑 |
珉巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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珉巡,来源于宋祁的《宋诗》《陕府祖择之学士》,原文:几篇新咏留珉刻,首记銮舆八月巡 |
择嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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择嘉,来源于郭祥正的《宋诗》《德化默亭观雪呈郑令》,原文:不为四时役,不择万象嘉 |
泊芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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泊,来源于吕渭老的《宋词》《二郎神》,原文:飘泊 |
怀茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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怀,来源于陈德武的《宋词》《沁园春》,原文:待细把衷肠诉此怀 |
箴谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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箴谨,来源于王迈的《宋诗》《以喜闻过墨赠吾婿郑纯父玸》,原文:持墨为子箴,进德谨勿惰 |
虔蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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虔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:弑其君虔于干溪 |
繁郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》,原文:搴芝得孤秀,濯茧抽繁萦 |
璨巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于谢逸的《宋诗》《和王闲叟见赠兼简李商老》,原文:遗我盈把珠,璀璨辉组练 |
旌骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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旌骏,来源于苏籀的《宋诗》《朱亭伯改转见过一首》,原文:絷维才骏殊旌别,籍甚名声奈耳闻 |
睨恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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睨,来源于杨万里的《宋诗》《早入东省残月初上》,原文:黑气贯瞳子,侧睨不敢真 |
君皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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君,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:君子之事君也,务引
其君以当道,志于仁而已 |
至琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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至琢,来源于郑侠的《宋诗》《示潮州吴宅三甥》,原文:大郎性纯淑,至宝受磨琢 |
时祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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时祈,来源于洪皓的《宋诗》《次李韵》,原文:见危致命欲时清,万里祈通两国情 |
棹斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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棹,来源于田锡的《宋诗》《江南曲 其二》,原文:归去入花谿,棹溅鸳鸯起 |
松薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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松薇,来源于倪瓒的《元曲》《双调・折桂令拟张鸣善》,原文:山人家堆案图书,当窗松桂,满地薇蕨 |
汉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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汉栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」栾贞子曰:「汉阳诸姬,楚实尽之,思小惠而忘大耻,不如战也 |
槐武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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槐武,来源于方味道的《宋词》《庄椿岁・水龙吟》,原文:看他年、接武三槐,长是伴、庄椿岁 |
钏谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于赵子发的《宋词》《采桑子》,原文:背人佯笑移金钏,惆怅花期 |
卿峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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卿,来源于陈陶的《唐诗》《种兰》,原文:下有贤公卿,上有圣明王 |
璞域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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璞,来源于杨万里的《宋诗》《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》,原文:献璞虽真不救胫,绝絃何如只停手 |
懿淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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懿,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴文昌母夫人 其一》,原文:懿范儒家出,灵台佛地平 |
源京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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源京,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士游西池书事》,原文:渊源控河汴,襟带引京索 |
仓昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于苏辙的《宋诗》《送王宗望郎中赴河东漕》,原文:春初戎马掠河壖,属国仓皇不解鞍 |
燮冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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燮冬,来源于释居简的《宋诗》《张荃翁赴浦江丞而丧耦唁荃翁谢获轩见寄 其二》,原文:征调苦多忘惜日,燮调伤煖不成冬 |
梦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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梦援,来源于刘一止的《宋诗》《莫师文以访弟调官巴川用周子醇韵作诗赠行》,原文:三刀昔梦剑东州,援笔今看峡倒流 |
艺娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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艺,来源于周必大的《宋诗》《元枢陈叔达挽词二首 其一》,原文:艺文追伏郑,德业望臯夔 |
昂伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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昂,来源于释文准的《宋诗》《颂古五首 其六》,原文:唯有赵州公验正,昂头掉臂总闲闲 |
琢序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于王庭珪的《宋诗》《谢彭仲寛惠小茶磨并仙茅二首 其一》,原文:踏梯割得紫云归,琢就双轮半尺围 |
畚庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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畚庄,来源于王安石的《宋诗》《慎县修路者》,原文:畚筑今三岁,康庄始一修 |
觅璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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觅,来源于颜奎的《宋词》《归平遥・归国遥》,原文:问天何处觅 |
泱昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:东风吹春冰,泱莽后土湿 |
缃琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于曾季貍的《宋诗》《桃花》,原文:衣裁缃缬态纤秾,犹在瑶池午醉中 |
鹄湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》,原文:曲渚怨鸿鹄,环洲彫兰 |
翡术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于廖行之的《宋诗》《暮春偶成四首 其一》,原文:翡翠山容暗,蒲萄江涨深 |
箩篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其二一》,原文:半夜归来无觅处,忍饥高卧饭箩边 |
舸晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于孙应时的《宋诗》《爰亚夫自涪陵以小舟追路相送及予于枥木观下同至万州游岑公洞其归也作七言送之》,原文:不辞一舸下三州,送我能为信宿留 |
毓泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:子子孙孙,载昌载毓 |
馟竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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竣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:毕觞流胙,紫烟竣事,棠梨回谒,宣室受蕃厘 |
昶致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
栎桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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栎桑,来源于苏轼的《宋诗》《宥老楮》,原文:树先樗栎大,叶等桑柘沃 |
瞻漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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瞻,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:瞻彼南山阿,有桂发丛蘂 |
淅童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵临安赵丞读绍运图》,原文:所嗟患失长乐老,东家淅米西家炊 |
琮里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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琮里,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其七》,原文:不知以何道,琮琤宇宙里 |
璋霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》,原文:典刑存鬰鬯,陟降奉珪璋 |
月齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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月齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十八年》,原文:夏,五月戊戌,齐人弑其君商人 |
芃珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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芃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:我行其野,芃芃其麦 |
畅淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其九》,原文:九衢无闲尘,畅毂走朱丹 |
钏桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:卷珠帘、尽日笙歌,盛集宝钗金钏 |
箪炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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箪,来源于邵雍的《宋诗》《七日溯洛夜宿延秋庄上》,原文:一箪鸡黍一瓢酒,谁羨王公食万钱 |
晃绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于晁补之的《宋诗》《次韵李秬酴醾》,原文:蓐收晃荡风前仗,萼绿飘翩月下绡 |
合冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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合冰,来源于赵叔达的《唐诗》《星回节避风台骠信命赋》,原文:河润冰难合,地暖梅先开 |
皤纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于陈宓的《宋诗》《和天台戴复古韵》,原文:半生胸次著嵯峨,到得庐山鬓欲皤 |
斯湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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斯湛,来源于吴泳的《宋诗》《咏怀》,原文:湛湛被露斯,幽吟遂成章 |
萌媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于陆游的《宋诗》《明日复雨排闷二首 其二》,原文:心法先当破巢窟,世缘最忌养萌芽 |
休瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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休,来源于赵师侠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:何似莫来休 |
崔庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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崔庆,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:崔、庆之众,不可当也 |
媪晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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媪,来源于陈渊的《宋诗》《季脩有诗求公晦颜公书元次山碑铭既而公晦和成使病者亦赋之》,原文:教儿祇欲传家法,挥金可笑欧阳媪 |
凡潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:凡崩、薨,不赴,则不书 |
隽郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于郑刚中的《宋诗》《始生之日石子寿我以诗所以相属之意再三甚厚饮其酒歌其诗既至于醉也援笔为十韵报之》,原文:烹凫隽鹄未易办,肴核随时享桃杏 |
枫昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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枫昼,来源于张耒的《宋诗》《题赵楶所收赵令穰大年烟林二绝 其二》,原文:枫林荻港白昼静,落雁飞鸥尽日闲 |
皖戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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皖,来源于释法演的《宋诗》《偈》,原文:皖伯台前送别时,桃花如锦柳如眉 |
仞煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:七经登讲舍,数仞企师墙 |
烯郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:此晋郄缺也,其称人何 |
尚箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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尚箫,来源于仇远的《宋诗》《勾龙爽毛女》,原文:曾是阿房学舞人,玉箫旧谱尚随身 |
箬冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《小雨偶出邻里小儿竞随吾后不知其意何也》,原文:箬笠芒鞋桥下路,儿童争逐放翁行 |
夷凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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夷凰,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・煞尾》,原文:(吕夷简诗云)凤凰飞上梧桐树,自有傍人道短长 |
彦淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴十首 其三》,原文:笛作曾垂安石泪,扇遮难护彦回羞 |
