生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用来预测个人命运和性格的一种方法。它基于出生年、月、日、时的天干地支组合,通过分析五行(金、木、水、火、土)的平衡与相生相克关系,来推断一个人的运势和性格特点。在命理学中,五行不仅影响个人的命运,还与日常生活中的许多方面息息相关,包括穿衣颜色。
根据五行理论,每个人的命理中都有其喜用神和忌神。喜用神是指对个人有利的五行元素,而忌神则是不利的元素。穿衣颜色的选择,尤其是黑色,往往与个人的五行属性密切相关。黑色在五行中属水,水能生木,但也能克火。因此,对于命理中忌水或火弱的人来说,穿黑色可能会带来不利的影响。
例如,如果一个人的八字中火元素较弱,而水元素过旺,穿黑色可能会进一步削弱火的力量,导致运势下降或健康问题。相反,如果一个人的八字中水元素不足,穿黑色则可能有助于平衡五行,提升运势。因此,穿衣颜色的选择不仅仅是个人喜好的问题,更是与命理息息相关的重要决策。
此外,传统文化中,黑色往往与丧葬、哀悼等负面情绪联系在一起。在一些地区,黑色被视为不吉利的颜色,尤其是在喜庆场合或重要节日中,穿黑色可能会被认为是不尊重或带来不好的运气。因此,根据生辰八字和传统文化,有些人会被建议避免穿黑色,以保持运势的平衡和和谐。
总之,生辰八字与穿衣禁忌之间的关系复杂而微妙。通过了解自己的五行属性和命理特点,可以更好地选择适合自己的穿衣颜色,从而提升运势和生活质量。对于那些命理中忌水或火弱的人来说,避免穿黑色可能是一个明智的选择。
生辰八字不让穿黑色
孜浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:慢腾腾缓行着骏骑,喜孜孜列鼎而食 |
韬栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于释斯植的《宋诗》《赋老将》,原文:如今韬略浑无用,瘦骨萧条甲胄宽 |
合逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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合,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:气同声应,昭哉合符 |
鸢乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于宋祁的《宋诗》《拟东武曲二首 其二》,原文:汉北雰雰飞雪暗,海中跕跕翔鸢坠 |
珉夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于吕午的《宋诗》《和岳王庙壁上韵》,原文:师过村村皆按堵,功成处处可镌珉 |
昀琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
缃朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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缃,来源于卫泾的《宋诗》《沈氏书堂》,原文:洗除纨袴为缃帙,扫荡膏粱入泽臞 |
悟惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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悟,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:观乎纪游作,悟彼进学条 |
优久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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优久,来源于汪应辰的《宋诗》《挽侍读龙图学士周公》,原文:四海声名久,中朝德齿优 |
松纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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松纯,来源于范仲淹的《宋诗》《纪送太傅相公归阙》,原文:松楸薙草思纯孝,里巷挥金过昔贤 |
畅茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・斗鹌鹑》,原文:受艾焙权时忍这番,畅好是奸 |
宜影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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宜影,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢胡藏之送栗鼠尾画维摩二首 其二》,原文:丹青貌金粟影,毛物宜管城公 |
燝珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
什煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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什,来源于严羽的《宋诗》《送主簿兄之德化任》,原文:尽驱灵异入篇什,物象往往愁笞鞭 |
绘冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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绘,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:盛比钧天张九奏,丽如华衮绘三辰 |
棣炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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棣,来源于洪适的《宋诗》《席上遗景卢》,原文:白发归休阅半生,棣华酬唱得娱情 |
瞳萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・鹊踏枝》,原文:(唱)逼的一个楚重瞳至阴陵路上,他掣龙录自刎乌江 |
珉沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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珉,来源于陆游的《宋诗》《书叹》,原文:世方乱珉玉,吾其老江湖 |
烊苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
隽骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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隽,来源于虞俦的《宋诗》《王诚之分惠卧龙新茶数语为谢》,原文:森严莫讶先尝苦,隽永方知后味回 |
晳芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》,原文:昔号玉人曾美晳,今成铁汉已顽麻 |
樗烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于宋庠的《宋诗》《和答并州经略太尉相公元日见寄》,原文:干栋不材须适分,愿公容我作庄樗 |
久霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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久霓,来源于朱敦儒的《宋词》《木兰花慢》,原文:人间厌谪堕久,恨霓旌未返碧楼空 |
普绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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普,来源于饶节的《宋诗》《送庄季裕宣教》,原文:松间经行倚松语,袖有普贤真行愿 |
灵鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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灵鹭,来源于释德洪的《宋诗》《两僧相继而化有感二首 其二》,原文:宾朋鸳鹭门如市,声价灵延一世惊 |
椒逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴别庙乐歌五首 懿节皇后室酌献用《明安》。》,原文:曾沙表庆,正位椒庭 |
沐知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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沐知,来源于司马光的《宋诗》《和吴省副梅花半开招凭由张司封饮》,原文:风雨难期王事剧,未知休沐几旬来 |
经祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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经祈,来源于张侃的《宋诗》《宿等慈僧房》,原文:老衲呪经祈雨切,臞翁煮粥当晨餐 |
闲忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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闲忻,来源于韩淲的《宋诗》《十五日将入章泉上饶有句次韵》,原文:更把一杯同醉倒,闲忙出处本忻然 |
槐憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏轼的《宋诗》《御史台榆槐竹柏四首 槐》,原文:高槐虽惊秋,晚蝉犹抱叶 |
般冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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般冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公三十二年》,原文:冬,十月乙未,子般卒 |
煊毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
宏瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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宏,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予惟曰:「汝劼毖殷献臣、侯、甸、男、卫,矧太史友、内史友、越献臣百宗工,矧惟尔事服休,服采,矧惟若畴,圻父薄违,农夫若保,宏父定辟,矧汝,刚制于酒 |
羿瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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羿,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:或羿浞起衅,或管蔡造疑 |
炀逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春 |
杏沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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杏,来源于刘方平的《唐诗》《望夫石》,原文:犹有春山杏,枝枝似薄妆 |
澈沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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澈,来源于裴士淹的《唐诗》《游石门洞(题拟)》,原文:澹艳水澄澈,欹倾石回护 |
鸢倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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鸢倾,来源于杨万里的《宋诗》《读贞观政要》,原文:酒倾一斗鸢肩客,醋设三杯羊鼻公 |
炀妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清 |
彬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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彬,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・仙吕/赏花时》,原文:若不是孔目哥哥救了宋彬,这其间吃剑餐刀作鬼魂 |
汶槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘敞的《宋诗》《王屯田归望山别墅》,原文:岱阴宿雨霁,汶北秋风过 |
徽洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于苏轼的《宋诗》《欧阳晦夫惠琴枕》,原文:轮囷濩落非笛材,剖作袖琴徽轸足 |
狄远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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狄远,来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵 其四》,原文:蓟子去不远,金狄谁再摩 |
纭婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于杨万里的《宋诗》《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》,原文:中有人物影,纷纭竞来去 |
棹楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于王十朋的《宋诗》《黄州》,原文:弭棹大江滨,江山入眼新 |
铮昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于卫宗武的《宋诗》《和黄山秋吟 其一》,原文:铮然梧叶响敲风,凉月疎星秋正中 |
搦浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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搦,来源于陈舜俞的《宋诗》《送南康刘道纯秀才起应新诏》,原文:藏珍韬椟元待价,搦矢抚弦须应手 |
桥冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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桥冉,来源于李新的《宋诗》《题北巖定林院方丈戊戌正月二十四日携诸童稚来游藉草而饮既醉书方丈小垣以去 其一》,原文:松岭晴烟明冉冉,石桥融水暖涓涓 |
馚灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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灵,来源于曹勋的《宋词》《玉楼春》,原文:神水浇香灵气种 |
容励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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容,来源于欧阳修的《宋词》《凉州令・梁州令》,原文:只恐芳容减 |
仁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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仁峤,来源于洪适的《宋诗》《会广西田提刑致语口号》,原文:欲奉三章仁远峤,定知五管迓虚囹 |
仑汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏观阅藏经》,原文:至今昆仑山,犹有羣玉府 |
朔竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于王洋的《宋诗》《寄题韩勉夫枝巢 其三》,原文:更谢东方朔,能安一老臣 |
芾琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏辙的《宋诗》《扬州五咏 平山堂》,原文:檐外小棠阴蔽芾,壁间遗墨涕汍澜 |
桦炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于元稹的《唐诗》《友封体》,原文:桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声 |
澧镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:灵均泛沅澧,子美去梁宋 |
邕夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《滴溜子》,原文:天应念,天应念,蔡邕拜祷:双亲的,双亲的,死生未保,可怜恩深难报 |
巡融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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巡融,来源于薛季宣的《宋诗》《伯文人盆池开芙蓉十二》,原文:闻合天符下玉麟,祝融湓浦肆时巡 |
芊篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于王溉的《宋诗》《游大涤》,原文:玉殿香消人寂寂,石坛花落草芊芊 |
艺州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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艺州,来源于李德谷的《唐诗》《寄家书》,原文:(《光绪崖州志》二一《艺文》(周建国云:李德裕大中元年贬崖州,三年冬卒 |
初缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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初缮,来源于朱长文的《宋诗》《次韵杨彝甫见成甫装褾旧书之什》,原文:残编莫惜装褫费,旧迹堪怜缮写初 |
执衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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执衍,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其三》,原文:帝诏执事,彻申土疆,衍沃腴良 |
净媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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净媪,来源于蔡襄的《宋诗》《泊吴江寄胡武平》,原文:净居譬如仙,嘉产极富媪 |
徵虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于张士逊的《宋诗》《知邵武县祷雨大有感应任满作诗纪其事》,原文:今日解龟留数字,要教来者更恭虔 |
憬唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
睨瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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睨,来源于韩愈的《唐诗》《送僧澄观》,原文:惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然 |
术谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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术,来源于苏辙的《宋诗》《送董扬休比部知真州》,原文:往来观惠术,蟠错试余锋 |
鉴季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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鉴季,来源于张祁的《宋诗》《汪氏别墅次韵 其二》,原文:芜湖还似鉴湖春,我亦归来贺季真 |
颐璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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颐,来源于陆游的《宋诗》《姜总管自筑墓舍名茧庵求诗》,原文:茧庵知君出游戏,寿过期颐乃常事 |
玢绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
徵韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于蒲寿宬的《宋诗》《寄窥堂庄使君》,原文:菟符蔼夙望,驹谷韬绝珍 |
骅斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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骅,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:骅骝驰骤绒缕 |
梧逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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梧,来源于陆游的《宋诗》《八十四吟二首 其一》,原文:睡凭书摈相,愁頼酒枝梧 |
铮楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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铮,来源于刘弇的《宋诗》《赠李子从三十韵》,原文:挥毫珠错落,吐论玉铮鏦 |
绎扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《治平皇太后皇后册宝三首 皇帝升坐用《干安》。》,原文:磬筦在庭,其纵绎如 |
蘅麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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蘅,来源于朱翌的《宋诗》《观诸公打马诗》,原文:障泥在前解则行,杜蘅可采带宜速 |
蕋茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于沈佺期的《唐诗》《同狱者叹狱中无燕》,原文:食蕋嫌丛棘,衔泥怯死灰 |
杏戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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杏戍,来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其一》,原文:青天戍楼柳,白日仙林杏 |
幻禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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幻,来源于黄庭坚的《宋诗》《题子瞻墨竹》,原文:因知幻物出无象,问取人间老斲轮 |
芉洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
炫庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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炫,来源于王令的《宋诗》《答束孝先》,原文:锦成洗春江,众目炫莫奈 |
鹤丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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鹤丁,来源于韩琦的《宋诗》《醉白堂》,原文:平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙 |
燃萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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燃,来源于王安石的《宋诗》《骊山》,原文:六籍燃除士不磨,骊山如此盗兵何 |
颜瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:朱颜绿发长安路 |
峥炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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峥炳,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:一时文物甚炳焕,至今高阁留峥嵘 |
冕奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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冕,来源于元稹的《唐诗》《和乐天初授户曹喜而言志》,原文:今人重轩冕,所重华与纷 |
沉诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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沉诺,来源于许月卿的《宋诗》《再和题黄免耕吟藁 其一》,原文:宿诺斜阳悲宿草,沉思一旦落沉浮 |
淇未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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淇未,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:昔我未去国,幽栖淇上村 |
晠昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于周紫芝的《宋诗》《季夏极暑正昼草木俱萎独吾坡上数君子玉立苍然傲睨自得岂杜少陵所谓脩竹不受暑者乎》,原文:入火且不热,况乃逢朝昕 |
葆知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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葆知,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:知是东皇翠葆,飞星汉、来止人间 |
寒凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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寒凡,来源于方岳的《宋诗》《又和诸公作雪月歌》,原文:月边雪边同一寒,诗成不许凡人看 |
臻昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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臻,来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》,原文:郁倔咽喉地,骈臻水陆兼 |
畚专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩元吉的《宋诗》《永丰行》,原文:却忆吴中初夏时,畚锸去决湖田围 |
页馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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页,来源于李贻孙的《唐诗》《句》,原文:)(〖1〗《入蜀记》卷六页十一〖《知不足斋丛书》本〗:「祠旧有乌数百,送迎客舟 |
乔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于赵蕃的《宋诗》《连雪不已复作绝句咏之及六而止殆未免不愁冻杀之诮也 其五》,原文:往记严陵岸,乔林挂乱丝 |
予天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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予天,来源于陆游的《宋诗》《感兴》,原文:文章天所秘,赋予均功名 |
晏献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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晏献,来源于许月卿的《宋诗》《次韵》,原文:亦有临淄晏元献,乐府一奏开天颜 |
炫梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于刘学箕的《宋诗》《侵晓书怀四绝句 其二》,原文:起坐弹鸣琴,兰釭炫余光 |
伊涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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伊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:171 伊,维也,伊,维,侯也 |
娄君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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娄君,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:邾娄之君也 |
