在现代社会,尽管科技日新月异,但一些古老的迷信观念仍然在部分人群中流传,尤其是关于生辰八字的诅咒。最近,有人声称自己被诅咒,甚至有人咒你假生辰八字,这引发了广泛的关注和讨论。那么,八字诅咒究竟是怎么回事?它真的有那么大的威力吗?本文将从科学的角度出发,深入探讨八字诅咒的真相,并为大家提供一些应对方法。首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种算命方法,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推测一个人的命运和性格。然而,这种算命方法并没有科学依据,更多是基于古代的文化和信仰。所谓的八字诅咒,通常是指有人通过某种方式,利用你的生辰八字来施加诅咒,以达到某种目的。这种说法在民间流传甚广,尤其是在一些偏远地区,甚至有人因此感到恐惧和不安。然而,从科学的角度来看,八字诅咒并没有任何实质性的证据支持。首先,生辰八字本身并没有任何神秘的力量,它只是一种文化符号,无法对现实世界产生任何影响。其次,所谓的诅咒,更多是一种心理暗示,通过制造恐惧和不安,来影响被诅咒者的心理状态。这种心理暗示,可能会让人产生焦虑、失眠等症状,但这些症状并不是诅咒本身造成的,而是由于心理压力过大所致。因此,面对八字诅咒,最重要的是保持理性和冷静。不要被迷信观念所左右,更不要因此产生不必要的恐惧和焦虑。如果你感到不安,可以寻求专业的心理咨询师的帮助,通过科学的心理疏导,来缓解压力,恢复心理健康。总之,八字诅咒并没有任何科学依据,它更多是一种心理暗示和文化现象。面对这种情况,我们应该保持理性,不要被迷信所困扰,保护好自己的心理健康。
有人咒你假生辰八字
柃良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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良,来源于刘时中的《元曲》《得胜令・谁念我当日跳檀溪,救先主出重围?谁念我单刀会随着关羽?谁》,原文:念我美良川扶持敬德 |
戍理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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戍,来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》,原文:极边植藩篱,黄牛白环戍 |
延鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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延鉴,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 征音》,原文:冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎 |
麒勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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麒,来源于徐瑞的《宋诗》《王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵》,原文:当时蔑视麒麟楦,季汉反成党锢钩 |
岐嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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岐,来源于陆游的《宋诗》《大寒》,原文:亡羊戒多岐,学道当致一 |
桑悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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桑悟,来源于饶节的《宋诗》《阅旧诗轴见夏均父和晁之道诗次其韵寄伯容仲成均父诸友》,原文:翻然乃自悟,庶几桑榆收 |
琥殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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琥殷,来源于岑参的《唐诗》《醉题匡城周少府厅壁》,原文:故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷 |
觉久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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觉久,来源于陈与义的《宋诗》《浴室观雨以催诗走群龙为韵得走字》,原文:商量细细融,未觉经旬久 |
玟溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
仓蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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仓,来源于张侃的《宋诗》《岁时书事 其五》,原文:独恨来仓卒,野服未易办 |
箪麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于张耒的《宋诗》《迁居罗溪潘邠老昆仲比以火惊相见殊阔作诗调之》,原文:念君箪瓢外,颜室空无有 |
翎翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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翎翡,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 新竹》,原文:圆紧珊瑚节,钐利翡翠翎 |
淇和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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淇,来源于贺铸的《宋诗》《阻风白鹭洲招讷上人》,原文:江南春物为谁好,淇上归心不自聊 |
珊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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珊同,来源于秦观的《宋诗》《和刘仆射感旧言怀寄苏左丞左丞昔守南京仆射方为幕客今同为执政作此诗仆射诗略记其一联云论文青眼今犹在报国丹心老更同》,原文:烱烱坐屏云母隔,珊珊行佩水苍同 |
亚书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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亚书,来源于马云奇的《唐诗》《怀素师草书歌》,原文:一昨江南投亚相,尽日花堂书草障,含毫势若斩蛟龙,㭫(握)管还同断犀象 |
潆娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
玮时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
怡久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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怡久,来源于许及之的《宋诗》《次韵石谦伯山居》,原文:蓝田冷松竹,那得久怡怡 |
炘箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于金朋说的《宋诗》《齐家吟》,原文:动息从心里,规模卫武箴 |
唯昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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唯昼,来源于薛嵎的《宋诗》《霁雪亭》,原文:迥与春风异,唯宜昼日阴 |
常媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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常媛,来源于李商隐的《唐诗》《寿安公主出降》,原文:沩水闻贞媛,常山索锐师 |
钥涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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钥,来源于张伯玉的《宋诗》《后庵试茶》,原文:巖边启茶钥,溪畔涤茶器 |
嵇闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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嵇闻,来源于崔敦礼的《宋诗》《邵智卿挽章 其二》,原文:未识嵇中散,闻诗孔伯鱼 |
本鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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本,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:国本震为宫 |
虞莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:西羌戎兮,恃艰自虞 |
欢嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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欢嶂,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其六》,原文:叶气云蒸千嶂绿,欢声雷震万山红 |
旖燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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旖,来源于魏承班的《唐诗》《玉楼春 二》,原文:春风筵上贯珠匀,艳色韶颜娇旖旎 |
玟韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
醇祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于吴泳的《宋诗》《送陈和仲常博倅嘉禾 其二》,原文:终始议论间,但保一色醇 |
溯蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题徽州李君博文阁》,原文:非博奚反约,溯流乃求源 |
君冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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君冉,来源于蒋冽的《唐诗》《古意》,原文:冉冉红罗帐,开君玉楼上 |
璇博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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璇,来源于何梦桂的《宋诗》《赠徐霞锦》,原文:夜窥璇玑落星躔,昼负丹囊踏山水 |
澧熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:《直隶澧州志》所载慈利另有一周朴之根据,尚嫌不足 |
祯朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于张永进的《唐诗》《白雀歌(幷进表)》,原文:紫亭南岭白狼游,为效祯祥属此州,昔日周王呈九尾,争似如今耀斗牛 |
韦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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韦子,来源于陈渊的《宋诗》《再用送昭远诗韵寄昭远昆仲》,原文:公子韦氏门,粲若五星聚 |
蓬荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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蓬荑,来源于蒲寿宬的《宋诗》《感兴》,原文:茁哉秋蓬根,念此春荑柔 |
悟亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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悟亦,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:悟道亦如此,半句不相干 |
楠凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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楠,来源于方一夔的《宋诗》《大雪》,原文:二日雪,竹松委地枯楠折 |
毓阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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毓,来源于赵友直的《宋诗》《寿黄有司诞日》,原文:庭有芝兰呈晚秀,门多桃李毓春芳 |
辽皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于吴芾的《宋诗》《和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之》,原文:竟化辽东鹤,不作北溟鱼 |
姣瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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姣,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好 |
渌岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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渌岚,来源于韩淲的《宋诗》《坎石渡》,原文:过水航寒渌,横山触晓岚 |
艺晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 秘曰》,原文:又见《通志·艺文略》) |
恺煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中城南放鱼》,原文:恺悌见篇咏,鱼乎尔恩斯 |
砺彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于无名氏的《宋词》《六州歌头》,原文:河如带,山如砺,巩皇图 |
郁樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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郁樱,来源于杨万里的《宋诗》《二月一日雨寒五首 其四》,原文:姚黄魏紫向谁赊,郁李樱桃也没些 |
缎桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
珞谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:四经审钩弦,三秀攻珞琭 |
奘潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
馠阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜,来源于释守卓的《宋诗》《师自作真赞 其四》,原文:幕阜之顶,硗硗确确 |
潆闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
奘召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
栗璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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栗,来源于戴表元的《宋诗》《登新岭》,原文:祗今莫辞楖栗杖,与子更上巑岏梯 |
琰籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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琰,来源于戴表元的《宋诗》《行妇怨次李编校韵》,原文:又不见蔡琰十八胡笳词,惭貌千年有余戮 |
璁言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于刘学箕的《宋诗》《水僊花分韵得鸿字》,原文:借水开花体态丰,护畦寒日玉珑璁 |
致幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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致幽,来源于释绍嵩的《宋诗》《独游》,原文:幽圃多清致,殊方此日欢 |
仑梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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仑梁,来源于程公许的《宋诗》《古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和》,原文:斯道许津梁,如天柱昆仑 |
恣璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于朱翌的《宋诗》《雨后登城上亭》,原文:突兀小亭吾画箧,真形妙境恣君窥 |
固贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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固贤,来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》,原文:汝能逃世累,趣尚固已贤 |
灏嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同)》,原文:」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印 |
熹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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熹宣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
蓁绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・金盏儿》,原文:红馥馥面皮有似胭脂般赤,黑蓁蓁三绺美髯垂 |
些澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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些,来源于梁意娘的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:这些心绪,如何消遣 |
希蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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希,来源于李峤的《唐诗》《送骆奉礼从军》,原文:希君勒石返,歌舞入城闉 |
箫洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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箫,来源于李纲的《宋诗》《自沙阳乘泛碧斋至洛阳口》,原文:箫鼓转山曲,旌旗摇夕晖 |
篁炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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篁,来源于曹勋的《宋词》《四槛花》,原文:芙蓉红晕减,疏篁晓风清 |
常琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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常琪,来源于董嗣杲的《宋诗》《钧天曲》,原文:天酒泻琪花,遵此奉常典 |
礼乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:聘射之礼,至大礼也 |
崔芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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崔芝,来源于洪适的《宋诗》《天台观》,原文:芝田环拱碧崔嵬,流瀑高从天际来 |
琅昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于韩维的《宋诗》《奉酬乐道》,原文:调高岂能继,爱重如琳琅 |
喻湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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喻湛,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二四》,原文:湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修 |
颐涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于梁安世的《宋诗》《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》,原文:焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐 |
浠蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于张林的《宋词》《柳梢青》,原文:半颗安榴,一枝秾杏,五色蔷薇 |
礴绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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礴,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:峥嵘元气外,磅礴太虚前 |
笈崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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笈崎,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:齿牙频激发,簦笈尚崎岖 |
琝晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:元自昭晰,无惑可祛 |
夷渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于慧姞的《宋诗》《赋情》,原文:自怜新髻好,对镜久夷犹 |
芝合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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芝合,来源于王珪的《宋诗》《依韵和贾直孺舍人初春祠左太乙二首 其一》,原文:芝华拥盖阴犹合,桂醑流觞饮欲残 |
畚正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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畚正,来源于陆游的《宋诗》《晚步湖堤归偶作》,原文:日落牛羊犹被野,农闲畚锸正开湖 |
瑹薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄庭坚的《宋诗》《平原宴坐二首 其二》,原文:金钱满地无人费,一斛明珠薏苡秋 |
颉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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颉,来源于项安世的《宋诗》《周子问作荞麦面冷淘二首 其二》,原文:品题今自东湖始,汤沐新封羹颉边 |
遒恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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遒,来源于宋祁的《宋诗》《结课》,原文:峥嵘遒岁籥,肮脏别都门 |
泷白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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泷白,来源于孙觌的《宋诗》《宿太湖口二首 其二》,原文:白首对泷吏,骍汗愧逐臣 |
潞磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:立公子起,执般师以归,舍诸潞 |
碧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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碧之,来源于李白的《唐诗》《有所思》,原文:我思仙人乃在碧海之东隅,海寒多天风,白波连山倒蓬壶 |
驹宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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驹宗,来源于李彭的《宋诗》《送杲上人复往荆南》,原文:马驹大道场,属者失宗匠 |
颍逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:(以上均录自厦门图书馆古籍部藏《颍川陈氏开漳族谱》,原注出《龙月公集》 |
钊桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
些葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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些,来源于沈瀛的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:今日头场,看取些儿戏 |
胥酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:闰月乙卯晦,栾书、中行偃杀胥童 |
夷姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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夷姝,来源于宋之问的《唐诗》《伤曹娘二首 二》,原文:河伯怜娇态,冯夷要姝妓 |
元汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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元汶,来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》,原文:颍阴故事聚星堂,汶叟先生元祐脚 |
川炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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川,来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》,原文:麦浪卷晴川 |
函茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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函茗,来源于孔武仲的《宋诗》《和黄鲁直送茶二首 其一》,原文:喜君屡致云溪茗,值我正校琅函书 |
孝炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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孝,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:儿不孝有甚德 |
霈重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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霈重,来源于张先的《宋词》《感皇恩》,原文:蓬山仙话重,霈恩新 |
俐璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・倘秀才》,原文:赌钱的、不伶俐,姐姐你可便再掷 |
禺峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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禺,来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父登黄楼怀子瞻二首 其一》,原文:青山开四面,白水绕三禺 |
珞藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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珞,来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》,原文:雾中不见空峒子,世外空传珞琭书 |
经镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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经镜,来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第一拍》,原文:纱窗对镜未经事,将谓珠帘能蔽身 |
