在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此得名。对于男孩子来说,八字五多通常被认为是一个吉祥的征兆,意味着他们在某些方面有着得天独厚的优势。那么,什么是八字五多呢?八字五多指的是在八字中,某一五行元素(金、木、水、火、土)的数量较多,通常超过三个。这种五行元素的集中,往往预示着该元素所代表的特质在个人性格、健康、事业等方面会有显著的表现。例如,如果男孩子的八字中木元素较多,那么他可能具有旺盛的生命力、坚韧不拔的性格,以及在事业上有着强烈的进取心。然而,八字五多并非全然是好事。五行之间的平衡是八字学中非常重要的原则,过多的某一元素可能会导致其他元素的不足,从而引发一系列问题。比如,过多的火元素可能会导致性格急躁、易怒,而过多的水元素则可能导致情绪波动大、缺乏决断力。因此,家长在了解男孩子生辰八字五多的好时,也需要关注五行之间的平衡,以及如何通过后天的教育和环境来调和这些元素,帮助孩子更好地发挥其优势,克服潜在的挑战。总之,男孩子生辰八字五多的好是一个复杂而深奥的话题,需要结合具体的八字分析来全面理解。通过深入了解八字五多的意义与影响,家长可以更好地为孩子的成长和发展提供指导和支持。
男孩子生辰八字五多的好
琢奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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琢,来源于戴复古的《宋诗》《昭武太守王子文日与李贾严羽共观前辈一两家诗及晚唐诗因有论诗十绝子文见之谓无甚高论亦可作诗家小学须知 其一○》,原文:玉经雕琢方成器,句要丰腴字要安 |
翡棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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翡棹,来源于释道潜的《宋诗》《晓发桃源渡寄端叔》,原文:依人翡翠霜翎重,拂棹芙蓉露蕊轻 |
奕泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于释德洪的《宋诗》《再和答师复五首 其三》,原文:冷看狂骂黄冠奕,却笑辛酸合爪萧 |
博征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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博征,来源于赵公豫的《宋诗》《赋赠许上达》,原文:博爱已征钦古道,赠言端可重生平 |
夕天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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夕天,来源于黄廷的《宋词》《解连环》,原文:漫过却、歌夕吟朝,问天道何时,素纤重握 |
熙懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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熙懿,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 六》,原文:缉熙懿德,敷扬成命 |
阑畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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阑,来源于孙惟信的《宋词》《南乡子》,原文:霜冷阑干天似水,扬州 |
琢旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠十色花牋幷棋子》,原文:海蚌琢成星落落,吴绫隐出雁翩翩 |
临瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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临,来源于张抡的《宋词》《诉衷情》,原文:日登临 |
勘松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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勘松,来源于程公许的《宋诗》《谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 其三》,原文:君能勘破皆泡幻,长与乔松燕玉房 |
羿韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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羿,来源于张说的《唐诗》《玄武门侍射》,原文:羿后神幽赞,灵王法暗传 |
崎琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于李纲的《宋诗》《初发雷阳有感二首 其一》,原文:风烟萧瑟黄茅瘴,山路崎岖赤脚蛮 |
泉粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于蒲寿宬的《宋诗》《闻泉》,原文:山椒一雨过,石罅百泉鸣 |
域茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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域,来源于贾岛的《唐诗》《哭张籍》,原文:旧游孤櫂远,故域九江分 |
懿瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:让,德之主也,谓懿德 |
艾黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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艾黎,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:步辇黎明降,华灯艾夜燃 |
靖羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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靖羿,来源于刘克庄的《宋诗》《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其三》,原文:此乃靖欲反矣,是亦羿有罪焉 |
瑥昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昂,来源于乐雷发的《宋诗》《下摄市》,原文:楚女越商相杂沓,淮盐浙楮自低昂 |
允景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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允,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:书
曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若 |
宣专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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宣专,来源于刘商的《唐诗》《金井歌》,原文:山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利 |
翰覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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翰覃,来源于周必大的《宋诗》《送闻人茂德删定归嘉禾》,原文:秋来去国怀张翰,此去论诗忆郑覃 |
茂圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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茂圭,来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏一首》,原文:凌烟乔木茂,献宝介圭崇 |
嵘薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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嵘,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林鹿鸣宴乐语口号》,原文:玉帐宏开会众英,崭崭头角露峥嵘 |
恤榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于张九龄的《唐诗》《彭蠡湖上》,原文:且知皆自然,高下无相恤 |
苍真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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苍真,来源于敖陶孙的《宋诗》《酬答李学长》,原文:苍苍本难测,何由赜真筌 |
衡胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于孟浩然的《唐诗》《家园卧疾毕太祝曜见寻》,原文:顾予衡茅下,兼致禀物资 |
尧榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于项斯的《唐诗》《舜城怀古》,原文:禅禹逊尧聪,巍巍盛此中 |
璁薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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璁,来源于吕胜己的《宋词》《长相思》,原文:珑璁趁步摇 |
勃纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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勃,来源于陈师道的《宋诗》《病中六首 其六》,原文:强名今日愈,勃窣负东墙 |
采纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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采纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
蕖缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈的《宋词》《兰陵王》,原文:还乡梦,玉井楼前,千朵芙蕖插空碧 |
延砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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延,来源于文天祥的《宋诗》《北行第九十三》,原文:信美无与适,沉思情延伫 |
启霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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启霆,来源于黄滔的《唐诗》《和王舍人崔补阙题天王寺》,原文:石像雷霆启,江沙鼎鼐期 |
榆恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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榆,来源于刘应时的《宋诗》《遣怀》,原文:自笑平居气吐霓,桑榆暮景转凄迷 |
些缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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些缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
盂晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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盂晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯、齐侯盟于敛盂 |
垣爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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垣,来源于吴潜的《宋词》《霜天晓角》,原文:纵使垣娥念旧,星星鬓、如何说 |
曜珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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曜,来源于释子淳的《宋诗》《默曜堂访预监寺不遇》,原文:松风清宇宙,桂月曜干坤 |
瑭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
懿珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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懿,来源于孙应时的《宋诗》《挽李中甫使君 其一》,原文:得交人物懿,喜见典刑存 |
储浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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储,来源于郑思肖的《宋诗》《辛巳夏七月》,原文:敬以诗识之,储为史官补 |
町鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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町,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:衡纵町畦,周绕屋庐 |
什简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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什,来源于梅尧臣的《宋诗》《吊石曼卿》,原文:虽然恨莫亲,往往闻风什 |
町忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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町,来源于苏颂的《宋诗》《某奉使过北都奉陪司徒侍中潞国公雅集堂宴会开怀纵谈形于善谑因道魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何谓宋元宪公云事见木经盖梁上小柱名取有折势之义耳文人多用近语而未及此辄借斯语抒为短章以纪一席之事缮写献呈》,原文:荷公德度容狂简,故敢忘怀去町畦 |
棕瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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棕,来源于洪适的《宋诗》《梁子正有诗谢牡丹及聚仙花次其韵 其二》,原文:直须九曲添清涨,洒扫棕亭进一盂 |
昼境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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昼境,来源于戴复古的《宋诗》《客游》,原文:倒餐甘蔗入佳境,昼著锦衣归故乡 |
粹君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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粹君,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:粹然六君子,总抱荆山璞 |
峪邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
敦缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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敦,来源于黄晞的《宋诗》《寄李先生》,原文:学古成儒癖,敦风荡俗讹 |
璁淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
臻献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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臻献,来源于韦应物的《唐诗》《送冯著受李广州署为录事》,原文:百国共臻奏,珍奇献京师 |
唯稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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唯稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:丧,三年不祭,唯祭天地社稷为越绋而行事 |
沐波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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沐波,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:罗袜尘生凌波去,汤沐烟江万顷 |
珐鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其八》,原文:鹄形无白粲,蜂起有黄巾 |
狄瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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狄,来源于黄公度的《宋诗》《上陆盐生辰五首 其五》,原文:摩娑铜狄成追忆,游戏尘寰五百年 |
潭豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于孟贯的《唐诗》《寄山中高逸人》,原文:我忆相逢夜,松潭月色凉 |
陇篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于陆游的《宋诗》《东郊饮村酒大醉后作》,原文:不能垂竹帛,正可死陇畆 |
纲炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:谈经破小辩,独自持纲纽 |
峰觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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峰觉,来源于楼钥的《宋诗》《天童玲珑巖》,原文:扪萝历栈上层峰,寖觉芒鞋踏半空 |
嘉桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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嘉桥,来源于孙觌的《宋诗》《与李彦能范安同赴泽民之集饭后野步》,原文:提壶声里有嘉招,步屐寻芳过小桥 |
般毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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般,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其一○》,原文:虽是一般规矩,于中大有差殊 |
奘迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
翀暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
缎楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
逻崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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逻,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:危言乖上相,逻职俾南泉 |
延同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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延同,来源于郭印的《宋诗》《次韵杨信仲见贻郊居二首 其一》,原文:解榻延宾同笑语,杜门教子读诗书 |
凝政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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凝政,来源于杨万里的《宋诗》《近故魏国夫人卢氏挽歌辞三首 其三》,原文:拱木霜何早,同茔雪政凝 |
卓凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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卓,来源于王安石的《宋诗》《吴长文新得颜公坏碑》,原文:挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民 |
柏芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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柏,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:劲直随台柏,芳香动省兰 |
寅嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:庚寅,伐许,次于函氏 |
壹覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:朝位,宾主之间七十步,立当前疾,摈者四人,庙中将币三享,王礼壹祼而酢,飨礼七献,食礼七举,出入四积,再问,再劳 |
曦仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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曦,来源于韩淲的《宋诗》《松棚》,原文:云开空山久阙雨,蝉噪古木还迎曦 |
玮猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
召燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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召,来源于赵蕃的《宋诗》《送赵一叔江西漕赴召代成父作二首 其一》,原文:今公复因召节至,送公亦渡石田水 |
蘅桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨,将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
霄灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于沈括的《宋诗》《句 其一》,原文:百辟九霄环帝座 |
元兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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元兴,来源于王十朋的《宋诗》《西征》,原文:绍兴建元二十二,良月壬午时丁未 |
馚礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》。》,原文:礼乐法理,号令文章 |
淅洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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淅,来源于李洪的《宋诗》《赠支提德最》,原文:接淅复过云,林端隔清磬 |
境霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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境,来源于黄裳的《宋诗》《秦国夫人挽辞 其一》,原文:愁入韦沟境,回头月满林 |
识谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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识谊,来源于刘长卿的《唐诗》《送李使君贬连州》,原文:贾谊辞明主,萧何识故侯 |
恺沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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恺,来源于李弥逊的《宋诗》《李德脩提举挽诗》,原文:绣衣俗美澄清効,墨绶民安恺悌方 |
尉理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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尉理,来源于苏轼的《宋诗》《送蔡冠卿知饶州》,原文:怜君独守廷尉法,晚岁却理鄱阳柂 |
泉凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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泉凌,来源于毛滂的《宋词》《点绛唇》,原文:秀岭寒青,冷泉凌乱催秋意 |
杉松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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杉松,来源于齐己的《唐诗》《寄楚萍上人》,原文:日影松杉乱,云容洞壑宽 |
圭灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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圭灿,来源于曹彦约的《宋诗》《上李郎中嘉言二首 其二》,原文:有时对日光,圭棱灿星金 |
律郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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律郄,来源于罗隐的《唐诗》《东归别所知》,原文:邹律有风吹不变,郄枝无分住应难 |
磐意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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磐,来源于陆游的《宋诗》《山麓》,原文:林间遇磐石,少憩看春耕 |
其寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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其寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:过齐氏,使华寅肉袒,执盖以当其阙 |
逸诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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逸,来源于刘长卿的《唐诗》《灞东晚晴简同行薛弃朱训》,原文:二贤诚逸足,千里陪征驾 |
哲凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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哲,来源于释道璨的《宋诗》《赠明侍者》,原文:兴来忽运笔,妙处无前哲 |
浠晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于白居易的《唐诗》《三年除夜》,原文:晰晰燎火光,氲氲腊酒香 |
凛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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凛德,来源于储光羲的《唐诗》《送丘健至州敕放作时任下邽县》,原文:杀气变木德,凛凛如高秋 |
覃飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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覃,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其一》,原文:出车未可忘多难,覃耜尤须祝大田 |
舟壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于刘过的《宋诗》《舟中》,原文:扁舟去时风怒恶,舟入深溪雪花落 |
君暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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君暖,来源于陆游的《宋诗》《雪中作》,原文:明朝日暖君须记,更看青鸳玉半沟 |
献洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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献,来源于刘敞的《宋诗》《同客饮涪州薛使君佚老亭》,原文:客来坐林下,樽酒相献酬 |
辑仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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辑,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有
愆 |
烨啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符大朝会三首 皇帝初举酒用《灵芝》。》,原文:烨烨神芝,不根而植 |
弛亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二月二日游江会宝历寺》,原文:戒备渐解弛,人情悉安舒 |
