1972年十月初五,这一天出生的人,其生辰八字蕴含着独特的命运密码。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,是中国传统命理学中用来预测个人命运的重要工具。对于1972年十月初五出生的人来说,他们的八字为壬子年、己酉月、壬戌日、时辰则需根据具体出生时间来确定。壬子年,天干壬水,地支子水,水势旺盛,象征着智慧与流动性。己酉月,天干己土,地支酉金,土金相生,预示着稳重与坚韧。壬戌日,天干壬水,地支戌土,水土相克,暗示着内在的矛盾与挑战。时辰的加入将进一步丰富八字的解读,揭示出更为细致的人生轨迹。从性格角度来看,1972年十月初五出生的人通常具有敏锐的洞察力和强烈的直觉。他们善于捕捉细节,能够在复杂的环境中迅速找到关键点。同时,他们的内心世界丰富,情感细腻,往往能够深刻理解他人的感受。然而,水土相克的八字结构也可能带来情绪上的波动,需要他们在生活中学会平衡与调节。在命运方面,这一八字组合预示着多变的人生路径。他们可能会经历多次转折,但每一次转折都是成长的机会。水元素的流动性使他们适应能力强,能够在变化中找到新的方向。土元素的稳定性则赋予他们坚实的基础,使他们在面对挑战时能够保持坚韧不拔。总的来说,1972年十月初五生辰八字的人,其命运与性格充满了复杂性与多样性。通过深入理解八字命理,他们可以更好地把握自己的人生方向,实现自我价值。
1972年十月初五生辰八字
榭瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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榭,来源于钱珝的《唐诗》《禁闱玩雪寄薛左丞》,原文:虚白生台榭,寒光入冕旒 |
晰袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:水旱或禜雩,响应甚昭晰 |
纯琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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纯琮,来源于范成大的《宋诗》《次韵郊祀庆成》,原文:陶匏宗素朴,琮璧慕精纯 |
至伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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至伦,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:父子本天性,至恩无比伦 |
壬隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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壬,来源于邹浩的《宋诗》《仙宫岭》,原文:荥山直南耸,龙岳山朝壬 |
瑺郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
旖谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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旖,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
岿宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于曾几的《宋诗》《北垞》,原文:不谓蕞尔邦,有此岿然宅 |
奎滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于吴浚的《宋诗》《中秋联句》,原文:堂上文奎炯如月,修廊灯火粲星河 |
洵才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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洵,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
同芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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同,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[末]如此同行 |
波誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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波誉,来源于王炎的《宋诗》《次韵韩毅伯拟别》,原文:耳根毁誉等风波,眼界枯荣俱泡影 |
憬暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
怀渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 迎神》,原文:响怀霜露,乐变金石 |
晰仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:钟鼓铿锵,羽旄昭晰 |
晃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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晃,来源于韩淲的《宋诗》《十二月旦禅月台问梅》,原文:春从花际来,晃漾水南北 |
寅南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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寅南,来源于李敬则的《宋词》《沁园春》,原文:南渡盛时,壬寅之秋,生此伟人 |
雯覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
郁钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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郁,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:览旧邦兮滃郁,余安能兮久居 |
缈同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缈同,来源于赵蕃的《宋诗》《寄南安李使君三章 其三》,原文:但期米许频仍乞,敢望舟同缥缈僊 |
琲文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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琲文,来源于晏殊的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》,原文:霞文光启旦,珠琲密封条 |
至愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十七年》,原文:九月,公至自会 |
淅狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于连文凤的《宋诗》《秋怀 其二》,原文:秋声从何来,淅沥复萧瑟 |
致棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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致,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:西山来爽致,小阁湛虚明 |
滇棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
淮斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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淮,来源于韦应物的《唐诗》《自尚书郎出为滁州刺史》,原文:中岁守淮郡,奉命乃征行 |
煜瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其一》,原文:扬光下烛,煜爚东门 |
浚潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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浚潮,来源于郑清之的《宋诗》《可斋陈大卿政成之暇蒐讨河渠为乡国长久虑开万世利非君侯其谁属因效一得以广盛心焉》,原文:培浚傥高深,怒潮敢雄跨 |
禺郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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禺,来源于释慧空的《宋诗》《送广州达珠二化士 其一》,原文:杀人老贼今放憨,喝声雷送番禺雨 |
越渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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越渌,来源于皎然的《唐诗》《送沈秀才之闽中》,原文:越客不成歌,春风起渌波 |
炘漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于薛据的《唐诗》《西陵口观海》,原文:地形失端倪,天色灒滉漾 |
沉箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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沉箴,来源于李之仪的《宋诗》《学书十绝 其四》,原文:闭门不语信深沉,岂可讥时作酒箴 |
隅简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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隅简,来源于尤袤的《宋诗》《送赵子直帅蜀得须字二首 其二》,原文:帝念西南在一隅,简求才德应时须 |
淅凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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淅,来源于许浑的《唐诗》《对雪》,原文:云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈 |
裳璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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裳,来源于王安石的《宋诗》《自喻》,原文:释杖聊一愒,褰裳如可涉 |
烽央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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烽央,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:淮浦烽销,未央觞献,捷传清昼 |
旎沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于李清照的《宋词》《渔家傲》,原文:香脸半开娇旖旎 |
悦荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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悦,来源于李纲的《宋诗》《次韵志宏见赠拙轩》,原文:扩然无事还面壁,禅悦为牀法为食 |
璨尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于无名氏的《唐诗》《太微天帝君赞大有妙经颂一章》,原文:焕烂七宝花,璀璨瑶灵音 |
中筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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中筝,来源于李商隐的《唐诗》《送千牛李将军赴阙五十韵》,原文:絃危中妇瑟,甲冷想夫筝 |
旆蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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旆,来源于陆游的《宋诗》《江亭》,原文:无心作村醉,酒旆苦相招 |
支嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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支,来源于陆游的《宋诗》《病疟两作而愈》,原文:引睡须书卷,支羸赖粥杯 |
琀珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
珈苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
炯权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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炯,来源于章甫的《宋诗》《不寐》,原文:木叶纷犹落,篝灯炯未残 |
辰堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于郭印的《宋诗》《乘桴亭》,原文:我生亦不辰,兵戈溷中区 |
情晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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情,来源于释广闻的《宋诗》《观音赞》,原文:眼声耳色互三昧,情与无情同证入 |
燿皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于黄庭坚的《宋诗》《演雅》,原文:螳螂当辙恃长臂,熠燿宵行矜照火 |
漳曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘摰的《宋诗》《送僧怀善》,原文:漳滨多病客,空此望巖扉 |
言蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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言,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 新丰折臂翁 戒边功也》,原文:老人言,君听取 |
术允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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术,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉送家兄归王屋山隐居二首 二》,原文:水净苔莎色,露香芝术苗 |
情旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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情旨,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 啸台》,原文:当悟啸中旨,可传言外情 |
銮艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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銮,来源于周必大的《宋诗》《邦衡侍郎用洪范五行推薄命而成杰句叹仰大手几至阁笔勉赓盛意兼叙天人之应庶知托契辱爱如此其厚决非偶然耳》,原文:交承紫掖追随旧,递宿金銮契分申 |
飖宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于仲并的《宋诗》《代人上叔母张氏生辰三首 其三》,原文:幸会逢今日,飘飖愧此身 |
嘉骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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嘉骏,来源于杨冠卿的《宋诗》《祀明堂》,原文:百神骏奔风马下,休嘉协应年谷成 |
誉矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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誉矜,来源于蒋之奇的《宋诗》《澹巖》,原文:豪篇矜夸过其实,称誉珉石为璵璠 |
奕喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于吴则礼的《宋诗》《再用前韵》,原文:奕奕弦上语,大似机中纹 |
葭淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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葭,来源于贺铸的《宋诗》《吴江送客》,原文:湖空翦葭菼,市隘集鱼虾 |
淳珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘敞的《宋诗》《舍弟东还病中口占七言奉寄景仁彝唐公甫》,原文:闭阁郤怜廷掾力,废书弥信道家淳 |
华琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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华琉,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一六》,原文:七佛前前旷路赊,碧琉璃界锁蟾华 |
怡昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于徐元杰的《宋诗》《题方氏绿野园三首 其一》,原文:好风为我至,萧散足怡神 |
纲瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于释重显的《宋诗》《送倧禅者》,原文:振声谓我分纲宗,今兮古兮何忩忩 |
柃釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
言彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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言彰,来源于释智圆的《宋诗》《贻叶秀才诗》,原文:须知君子言,唯为仁义彰 |
寒茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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寒茸,来源于李峤的《唐诗》《菊》,原文:靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈 |
浅煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于李彭老的《宋词》《祝英台近》,原文:浅黛凝愁,远岫带眉妩 |
缈滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于初暐的《宋诗》《送张无梦归天台山 其二》,原文:长生曲奏升天行,神仙缥缈喧相迎 |
洛茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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洛,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:昔岁幸西土,今兹归洛阳 |
沉彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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沉彻,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・鲍老儿》,原文:自火院深沉向未彻,怎管的闲花风月 |
勖岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
颜磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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颜磊,来源于刘敞的《宋诗》《奉和永叔夜闻风声有感用其韵》,原文:作诗破冥烦,磊落冰雪颜 |
仪俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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仪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:皆如初仪 |
绍亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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绍亦,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:我虽病倦愧不文,亦作长谣绍貂尾 |
铭芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于文同的《宋诗》《仁宗皇帝挽诗十首 其八》,原文:铭旌来巩洛,万里卷悲风 |
亚华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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亚华,来源于史浩的《宋诗》《德翁弟转员郎庆会致语口号》,原文:又见常珍登耄齿,更欣华秩亚星垣 |
缔律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵志的《唐诗》《奉酬裴草然秋晚感见贻之制》,原文:驰魂巖壑,缔想烟霞 |
晨莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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晨莱,来源于李石的《宋词》《八声甘州》,原文:笑老莱晨昏,色笑为亲留 |
允勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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允,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 肃和》,原文:大哉至德,允兹明圣 |
绍维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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绍维,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:君系陇西,绍祖维名 |
中绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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中绪,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答崔公孺国博西亭感怀》,原文:常喜交亲燕此中,忽移欢绪作悲翁 |
璩梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
鹭鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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鹭鹤,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:春际鹭翻蝶舞,秋际猿啼鹤唳,物我共悠悠 |
栾孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:忆昔去年花下饮,团栾争看酴醾 |
衍至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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衍至,来源于魏了翁的《宋诗》《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》,原文:至于五衍宜有穷,泽火趋新承井汲 |
弈淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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弈,来源于吴潜的《宋词》《霜天晓角》,原文:世事如棋弈 |
章狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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章狄,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・云去也山容妥贴,云来也山色模糊。真乃是一声杜宇不知处。青隐》,原文:可知道陆士衡酝酿做文章,王摩诘收拾在肺腑,狄仁杰迤逗出嗟吁 |
曜桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于释文珦的《宋诗》《楼头钟》,原文:两曜如辘轳,递转不曾停 |
澎郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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澎,来源于姚勉的《宋诗》《题章秀才画山水鱼龙》,原文:云涛汹澎湃,雪屋惊奔冲 |
烊霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
淄钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于孙觌的《宋诗》《宿天宁寺》,原文:谆谆面墙壁,皎皎分渑淄 |
骋恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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骋恣,来源于郭波的《宋诗》《陆象山先生墓》,原文:博约岂不贤,末学恣驰骋 |
睨琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于沈与求的《宋诗》《钱塘赋水母》,原文:凝目愯视相将迎,老渔旁睨笑发声 |
苡湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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苡湘,来源于乐雷发的《宋诗》《昭陵渡马伏波庙》,原文:汉帝可能疑薏苡,湘民却解荐江蓠 |
耘荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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耘,来源于晁补之的《宋诗》《追和陶渊明归去来辞》,原文:俯寸田之荆棘,曷不旦耘而暮耔 |
羿骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:”孟子曰:“羿之教人射,必志于彀 |
嘉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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嘉圣,来源于邹浩的《宋诗》《闻周仲修复致仕》,原文:继述嘉谋圣主知,拂衣缘底便言归 |
旷昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 四十七》,原文:土旷深耕少,江平远钓多 |
葭涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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葭,来源于虞俦的《宋诗》《和王诚之元夕即席之作》,原文:葭琯飞灰趁早朝,便看梅柳占春娇 |
理冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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理冶,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一四》,原文:冶父门风,别无道理 |
轶栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于李复圭的《宋诗》《秀峰上方》,原文:吴王昔日馆娃宫,殿阁鳞差轶碧空 |
