生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和运势的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合来推算一个人的命运走向。近年来,越来越多的准父母开始关注生辰八字与产子之间的关系,希望通过八字预测来选择一个最佳的生育时机。
首先,生辰八字中的“日柱”被认为是最能反映个人命运的部分。日柱中的天干代表个人的性格和命运,而地支则代表个人的家庭和婚姻状况。通过分析日柱,可以预测一个人在某个时间段内的运势,包括生育运势。例如,如果一个人的日柱中出现了“子”或“午”等与生育相关的地支,那么在这个时间段内,这个人可能会有较好的生育运势。
其次,生辰八字中的“时柱”也与生育密切相关。时柱代表个人的晚年运势和子女运势。通过分析时柱,可以预测一个人在某个时间段内是否适合生育。例如,如果一个人的时柱中出现了“寅”或“申”等与子女相关的地支,那么在这个时间段内,这个人可能会有较好的子女运势。
此外,生辰八字中的“年柱”和“月柱”也对生育有一定的影响。年柱代表个人的祖辈运势和家庭背景,而月柱则代表个人的事业和财运。通过综合分析年柱和月柱,可以更全面地预测一个人在某个时间段内的生育运势。
总的来说,生辰八字作为一种传统的预测方法,虽然不能完全决定一个人的生育命运,但它可以为准父母提供一个参考,帮助他们更好地规划家庭生活。通过分析生辰八字,准父母可以选择一个最佳的生育时机,从而提高生育的成功率和子女的健康状况。当然,生育不仅仅是八字的问题,还需要考虑个人的身体状况、心理准备以及家庭的经济条件等多方面因素。因此,准父母在做出生育决策时,应该综合考虑各种因素,做出最适合自己的选择。
生辰八字 产子
继媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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继,来源于郑獬的《宋诗》《后阁四松》,原文:转觉飞缨谬,何因继组来 |
珹棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于楼钥的《宋诗》《送从子沆宰郧乡》,原文:风木既深痛,棣华更缠悲 |
奈恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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奈恣,来源于欧阳修的《宋诗》《汝瘿答仲仪》,原文:奈何不哀怜,而反恣诃谑 |
驰凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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驰凛,来源于龚开的《宋诗》《仆为虚谷先生作玉豹马先生有诗见酬极笔势之驰骋乃以此诗报谢》,原文:君侯作诗凛驰骛,八荒满盈动雷雨 |
鸢庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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鸢,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:戾天鸢冻跕,啸壑虎饥虓 |
淅昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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淅昼,来源于邢居实的《宋诗》《秋风三叠寄秦少游 其二》,原文:秋风淅淅兮云冥冥,鸱枭昼号兮蟋蟀夜鸣 |
旬州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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旬州,来源于马子严的《宋诗》《黄花渡》,原文:岁事只余旬五日,家山犹隔两三州 |
郁良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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郁良,来源于韩愈的《唐诗》《远游联句》,原文:良知忽然远,壮志郁无抽 |
茯洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《卧病杂题五首 其二》,原文:烟浦收菰菜,秋山斸茯苓 |
峨舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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峨舸,来源于陆游的《宋诗》《客谈荆渚武昌慨然有作》,原文:去岁出蜀初东游,峨舸大艑下荆州 |
鹄帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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鹄,来源于晁补之的《宋诗》《赠别张尧询》,原文:鹄鹜从龟吉,船车送鬼穷 |
昙薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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昙,来源于游九言的《宋诗》《读法华经示巽上人》,原文:有如优昙花,可玩不可持 |
暄诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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暄,来源于李彭的《宋诗》《用陈观韵寄广心敦诗兼示陈 其一》,原文:暄风揽客衣,胜处当宿留 |
裳含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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裳含,来源于张孝祥的《宋诗》《贺郊祀》,原文:日照云裳委,风含彩筤低 |
蔳缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》,原文:云雷初缔构,日月今悠然 |
戍般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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戍般,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋师使成公般戍周而还 |
耘闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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耘,来源于黄大临的《宋诗》《双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其三》,原文:手把齐民种莳书,莎衫台笠事耘锄 |
辕川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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辕川,来源于吴芾的《宋诗》《游仙都观五首 其三》,原文:轩辕去后空车辙,疑此山川即旧都 |
芷珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于许月卿的《宋诗》《次韵朱塘三首 其二》,原文:游子从来悲故乡,归来襟袖芷兰芳 |
苑篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于周紫芝的《宋诗》《杖藜》,原文:杖藜款幽步,苑囿粲景物 |
庚赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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庚赫,来源于黄敏求的《宋诗》《凉棚》,原文:未庚赫日已焚空,亭午西斋坐甑同 |
玖温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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玖温,来源于李彭的《宋诗》《奉酬石元泾》,原文:觅句代寒温,惭非报琼玖 |
绎湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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绎,来源于李正民的《宋诗》《寄和叔 其三》,原文:淮上纷纭鼙鼓震,海隅络绎羽书奔 |
瑄绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
皓葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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皓,来源于司空曙的《唐诗》《龙池寺望月寄韦使君阎别驾》,原文:花宫纷共邃,水府皓相空 |
卿君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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卿君,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:叔孙曰:「列国之卿,当小国之君,固周制也 |
禧琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
懿翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于释居简的《宋诗》《杨宗伯知举出院》,原文:三级桃花把要津,懿文储德在权衡 |
祁羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:石祁子曰:「孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎 |
恺瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于张方平的《宋诗》《秋过琴台怀古》,原文:安得长官尽恺悌,编氓父子聊相欢 |
裕桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于陆佃的《宋诗》《丞相荆公挽歌词》,原文:雕篹想陪清庙食,玉杯应从裕陵游 |
页戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《怀荆州诸友》,原文:(影印本《诗渊》第一册第二四五页 |
支珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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支,来源于范成大的《宋诗》《舅母太夫人方氏挽词三首 其三》,原文:支离妨执绋,雨泣望楸行 |
晳敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
札般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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札般,来源于安鸿渐的《唐诗》《题杨少卿书后》,原文:更得孤卿老书札,人间无此五般高 |
旆采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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旆采,来源于陈杰的《宋诗》《泛西湖》,原文:青鸟惯含红旆去,小娃频采白莲回 |
飖笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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飖笙,来源于宋之问的《唐诗》《缑山庙》,原文:王子宾仙去,飘飖笙鹤飞 |
涧汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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涧汉,来源于吕公著的《宋诗》《天津晚步》,原文:瀍涧岸已深,汉唐时既歇 |
琦豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于吕本中的《宋诗》《寄琦监院》,原文:往时济阳晁公子,今日灵巖琦上人 |
颜袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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颜,来源于孔平仲的《宋诗》《祈雨》,原文:虽然悯元元,览镜见颜色 |
蓁琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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蓁,来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》,原文:宫阙谁家域,蓁芜罥我裳 |
耘中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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耘中,来源于黄庭坚的《宋诗》《和孙公善李仲同金樱饵唱酬二首 其一》,原文:田中按耘鉏,孙息亲抱持 |
烽鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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烽,来源于刘敞的《宋诗》《九日》,原文:北岳烽烟隔,甘泉侯骑通 |
页馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《瀑布》,原文:(同前第二一八○页)(按:《全唐诗补逸》卷十八收白诗,有《讲堂》、《瀑布》、《新池》诸诗,但内容均不同 |
新绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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新绡,来源于李天骥的《宋词》《摸鱼儿》,原文:帕绡新泪独凝 |
皖晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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皖,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上李广州》,原文:皖水望番禺,迢迢青天末 |
闲琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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闲,来源于舒岳祥的《宋诗》《篆畦春日有怀正仲》,原文:闲日有闲课,人生无逸居 |
普泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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普,来源于冯时行的《宋诗》《游峨眉十一首 其四》,原文:普贤吾日月,归屐候晴霞 |
零逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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零,来源于姚合的《唐诗》《中秋夜洞庭圆月》,原文:沧波正澄霁,凉叶未飘零 |
祈箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于韩琦的《宋诗》《庆历甲申郊礼告成五言十韵》,原文:为民祈福应,亲记德音宣 |
伊潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 晓次神景宫》,原文:伊余乏此相,天与形貌恶 |
仓羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于释慧性的《宋诗》《颂古七首 其三》,原文:明修栈道,暗度陈仓 |
祯合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
真纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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真,来源于邓深的《宋诗》《寄题真乐斋》,原文:君辟真乐斋,我赋真乐诗 |
寒玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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寒,来源于周行己的《宋诗》《次君陟见志韵》,原文:秋风飒飒吹寒雨,寒士畏寒不畏暑 |
焘伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
玢炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
葭匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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葭,来源于释元肇的《宋诗》《上水心先生三首 其三》,原文:不趁新霜尝橘柚,了无归梦到蒹葭 |
晴郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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晴,来源于司马光的《宋诗》《双竹诗》,原文:晓泊烟华重,晴留雨气凉 |
胧媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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胧,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:则被伊家厮定害,醉眼蒙胧唤不开,一枕南柯懒觉来 |
齐绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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齐绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜垂拱,视下而听上,视带以及袷,听乡任左 |
晢晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
韫其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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韫其,来源于李之仪的《宋词》《临江仙》,原文:清润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶 |
烯蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:扶桑五色枝拂日,蔚蓝一碧壶藏天 |
碧知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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碧知,来源于曹勋的《宋诗》《春暮》,原文:碧眼野僧知我意,素琴携就竹西弹 |
晢翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
原原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原原,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 四十一》,原文:定主逆臣谋国主,马奔人走丧中原,入昴赦人原 |
临箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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临箫,来源于岑羲的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:泉声迥入吹箫曲,山势遥临献寿杯 |
玉菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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玉,来源于侯置的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:玉钩珠箔 |
亘宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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亘宸,来源于史浩的《宋诗》《进明堂庆成诗》,原文:玉辂兴清庙,龙旗亘紫宸 |
合识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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合识,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其八八》,原文:直下相逢谁识渠,始信斯人不合伴 |
朔绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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朔,来源于刘敞的《宋诗》《泛舟三首 其二》,原文:歌咏淹短日,醉酣轻朔风 |
诺飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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诺,来源于吕胜之的《宋诗》《天台陈石居出示乃祖梅隐先生遗稿其序中所载与友人冯使君入蜀之事可伤因赋四十字》,原文:义重午金诺,身轻万里游 |
桑涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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桑涧,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 兑桥》,原文:桥横桑下涧,望处极西郊 |
追遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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追遥,来源于释道潜的《宋诗》《酬王衮臣朝奉见赠》,原文:与公从逍遥,放浪追子休 |
鑫旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于刘克庄的《宋诗》《风》,原文:一怒动旬浃,小亦数日中 |
炅珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子 |
瑭旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
旆时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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旆时,来源于韦骧的《宋诗》《栅山驿早起》,原文:行旆动时红日上,肩舁经处白云生 |
旨恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和示季明》,原文:拥卷得渊旨,奋辞祛缪悠 |
仟芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
谨袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 望瘗用《正安》。》,原文:尚谨不愆,念终如始 |
影璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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影璁,来源于杜龙沙的《宋词》《雨淋铃》,原文:窗影珑璁,画楼平晓,翳柳啼鸦 |
元婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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元,来源于朱颜的《宋词》《南歌子》,原文:笔端元自有雌黄 |
缈尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于陆游的《宋诗》《休日登花将军庙小楼》,原文:林间缥缈出层楼,栏角苍茫万顷秋 |
婳燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
琮楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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琮楚,来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》,原文:蓬莱仙子世偏珍,琮璧多携问楚津 |
覃逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于李贺的《唐诗》《秋凉诗寄正字十二兄》,原文:长思剧寻环,乱忧抵覃葛 |
辕兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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辕兴,来源于韩驹的《宋诗》《次韵馆中诸公游慈云寺》,原文:有兴驱短辕,宁辞沮洳径 |
馠苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于黄干的《宋诗》《石门》,原文:世言苏湖熟,霑丐及四方 |
普中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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普中,来源于汪元量的《宋诗》《光相寺》,原文:寺中萧然无个僧,普贤小殿生阴气 |
夷祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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夷祁,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:正北曰并州,其山稹曰恒山,其泽薮曰昭余祁,其川虖池,呕夷,其浸涞易,其利布帛,其民二男三女,其畜宜五扰,其谷宜五种,乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服 |
壬昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:四年二月壬戌,为齐侵蔡,亦获成于楚 |
俐幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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俐,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《竹马儿》,原文:(贴)我东人枉恁地多伶俐,落圈匮总不知,把骨肉下得轻弃 |
淄茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于徐铉的《唐诗》《哭刑部侍郎乔公诗》,原文:曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷 |
年旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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年旨,来源于黄公度的《宋诗》《送余子美归淮上》,原文:百年甘旨为贫计,千里羁栖有故人 |
皙史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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皙史,来源于沈佺期的《唐诗》《三日独坐驩州思忆旧游》,原文:束皙言谈妙,张华史汉遒 |
岳漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:谅公精爽,河岳流峙 |
笈漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李端的《唐诗》《送路司谏侍从叔赴洪州》,原文:邑人多秉笔,州吏亦负笈 |
冕觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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冕觉,来源于苏过的《宋诗》《范季远作止斋求诗以此寄之》,原文:世间轩冕如嚼蜡,自觉山川天下贵 |
