在中华传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。尤其是在婚姻问题上,很多人会通过八字合婚来判断两个人是否合适。那么,怎么看两个人的生辰八字合适呢?首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的。每个时间点对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为八字。八字合婚,就是通过分析两个人的八字,来判断他们的婚姻是否和谐、幸福。八字合婚的基本原理是通过五行相生相克的关系来分析两个人的八字是否互补。五行包括金、木、水、火、土,它们之间存在着相生和相克的关系。相生关系是指金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;相克关系是指金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。在八字合婚中,如果两个人的八字五行能够相互补充,那么他们的婚姻就会比较和谐;反之,如果五行相克,那么婚姻中可能会出现矛盾和冲突。除了五行相生相克的关系,八字合婚还需要考虑两个人的八字中是否有相合的干支。相合的干支是指天干地支之间存在某种特殊的关系,比如天干相合、地支相合等。如果两个人的八字中有相合的干支,那么他们的婚姻也会比较顺利。此外,八字合婚还需要分析两个人的八字中是否有相冲的干支。相冲的干支是指天干地支之间存在某种对立的关系,比如天干相冲、地支相冲等。如果两个人的八字中有相冲的干支,那么他们的婚姻中可能会出现矛盾和冲突。总的来说,八字合婚是一个复杂的过程,需要综合考虑多个因素。通过分析两个人的八字,我们可以了解他们的性格、运势以及婚姻中的潜在问题。当然,八字合婚只是一个参考,婚姻的幸福与否还需要两个人共同努力经营。
怎么看两个人的生辰八字合适
竹伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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竹伽,来源于释德洪的《宋诗》《和忠子》,原文:竹间扫除闻击声,戏作伽陀歌独脚 |
卿翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于周麟之的《宋诗》《参政大资毗陵张公挽诗十首 其一》,原文:二卿双戟贵,七叶一门光 |
子旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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子旷,来源于黄庭坚的《宋诗》《送蒲元礼南归》,原文:从容文字闲,固未旷子职 |
敖良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:20 谑浪笑敖,戏谑也 |
久愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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久,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第一・法曲》,原文:赐长生,仍久视 |
冉明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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冉明,来源于李新的《宋诗》《题北巖定林院方丈戊戌正月二十四日携诸童稚来游藉草而饮既醉书方丈小垣以去 其一》,原文:松岭晴烟明冉冉,石桥融水暖涓涓 |
闻麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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闻麟,来源于陆游的《宋诗》《寄题儒荣堂》,原文:还朝不遣参麟笔,寓直空闻上石渠 |
啸槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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啸槐,来源于陈杰的《宋诗》《猛虎行》,原文:铜镮锁深双古槐,霍地啸舞含风雷 |
术什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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术什,来源于戴表元的《宋诗》《伯收东冈麦》,原文:古来经术士,什九起耕桑 |
齐绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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齐绡,来源于杨万里的《宋诗》《题朱伯勤千峰紫翠楼二首 其二》,原文:一色千峰翠作围,忽然齐换紫绡衣 |
焘鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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焘鸿,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
佶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
吟序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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吟序,来源于刘克庄的《宋诗》《上巳与二客游水月洞分韵得事字》,原文:高吟杂骚选,序酌逮髫穉 |
恤枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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恤,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:求不疚于予义兮,又奚恤余子之是非 |
攸单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 坤贞》,原文:肃雍攸在,辅佐斯成 |
仞蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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仞,来源于陈渊的《宋诗》《次韵令德答天启》,原文:但觉万仞渊,中有蛟龙蟠 |
诣伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于吴筠的《唐诗》《秋日望倚帝山》,原文:倏忽遗世间,宛如再登诣 |
合初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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合初,来源于张玉孃的《宋诗》《题画小景》,原文:山合云初尽,溪阴下夕阳 |
鑫瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
乘卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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乘卿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长 |
芃狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其三》,原文:麻麦芃芃回秀色,茅柴薄薄暂酡颜 |
兆瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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兆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《甫刑》曰:『一人有庆,兆民赖之 |
宗榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宗人视牲,告充 |
嘉棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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嘉棣,来源于张明中的《宋诗》《贺郭落成新宅》,原文:嘉宾满座酒盈罇,常棣怡怡堂上春 |
旨邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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旨邕,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《入破第一》,原文:议郎臣蔡邕启:今日蒙恩旨,除臣为郎官职,重蒙婚赐牛氏 |
辽舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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辽舟,来源于郭祥正的《宋诗》《藏舟浦》,原文:天下三分血战秋,张辽凿浦暗藏舟 |
憬意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
炘渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于曾几的《宋诗》《次陈少卿见赠韵》,原文:君方讨渊源,奚啻窥牖户 |
岿杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于秦观的《宋诗》《宁浦书事六首 其四》,原文:他日岿然独在,不知谁似灵光 |
域琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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域,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:寿域周三蜀,春祺徧一方 |
铮芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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铮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋 |
之析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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之析,来源于释遵式的《宋诗》《念佛三昧诗 其一》,原文:析之会入微,清玩心无怿 |
时镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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时镌,来源于王柏的《宋诗》《陈卿内邵氏挽词》,原文:忍看双璧兮沈黄泉,龟趺螭首兮何时镌 |
憧杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:憧憧吴蜀客,来往当无时 |
祯晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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祯,来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》,原文:万寿祯祥献,三春景物滋 |
湲旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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湲旎,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其五》,原文:玉炉香旖旎,石磵水潺湲 |
盛文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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盛文,来源于唐庚的《宋诗》《上漕使》,原文:道兴期变鲁,文盛拟从周 |
瑄嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
麓缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于綦崇礼的《宋诗》《题天台山石桥庵院》,原文:林麓阴森径屈盘,渐惊危步入重峦 |
仟裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
邕飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于耿湋的《唐诗》《题杨著别业》,原文:农桑子云业,书籍蔡邕家 |
浩皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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浩皎,来源于郭祥正的《宋诗》《谢钟离中散惠草书》,原文:名誉岂止专能书,皎如浩雪盈冰壶 |
由休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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由休,来源于郭印的《宋诗》《次韵文士颖留题李子充双寂轩诗》,原文:休道嚣尘侵晏宅,由来表里湛黄陂 |
仑运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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仑运,来源于韦骧的《宋诗》《昨日辄以鄙句奉谢重辱长篇为贶再藉来韵和答次韵》,原文:元化运转通昆仑,探颐不见雕镌痕 |
潞涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:晋之灭潞也,获侨如之弟焚如 |
泽柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首 其三》,原文:我祖我宗,德厚泽深 |
璇繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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璇,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制砚歌》,原文:列璇台兮今得地,迩清光兮叶灵契 |
笠昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于郑清之的《宋诗》《田家》,原文:儿牵秧马妇携笠,泥滑不嫌春雨少 |
谨娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于余靖的《宋诗》《和伯恭自造新茶》,原文:烘褫精谨松斋静,采撷萦迂涧路斜 |
硝涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于白云仙人的《唐诗》《灵草歌 地蕉草》,原文:不但抽真汞,兼伏石中硝 |
琮悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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琮,来源于契此的《唐诗》《偈 四》,原文:(以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三 |
棋茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于朱翌的《宋诗》《陪昆山邑官游慧聚寺诗》,原文:味腴知茗胜,势猛觉棋仙 |
凛纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于汪晫的《宋诗》《次韵丁簿杂兴 其二》,原文:宴坐读侯诗,凛凛竖发毛 |
专俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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专,来源于项安世的《宋诗》《次韵重九》,原文:渊明平生意,岂但专一壑 |
冉朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓寒独立红茶花下》,原文:毛发匆匆变,光阴冉冉休 |
锦珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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锦,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:香野锦林谁是主 |
葆峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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葆,来源于张镃的《宋诗》《同魏茂先潘茂洪泛湖终日》,原文:放船何处芙蓉开,绿幢翠葆从天来 |
兴逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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兴逸,来源于宋白的《宋诗》《云》,原文:逸兴狂来连海阔,高情间甚出山飞 |
儒徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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儒,来源于鱼玄机的《唐诗》《寄刘尚书》,原文:儒僧观子夜,羁客醉红茵 |
恤缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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恤,来源于王令的《宋诗》《次韵朱昌叔见赠》,原文:兹世几人能永富,此身何恤不终贫 |
晤钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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晤,来源于钱起的《唐诗》《宿云门寺》,原文:支公方晤语,孤月复清晖 |
札篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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札,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:大夫谋对,子产不待而对客曰:「郑国不天,寡君之二三臣,札瘥夭昏,今又丧我先大夫偃 |
誉奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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誉,来源于程俱的《宋诗》《题张大丞明园亭》,原文:纷纷多卢子,名誉莫敢攀 |
蒲卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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蒲卓,来源于赵汝鐩的《宋诗》《仰山行》,原文:伊蒲供罢日卓午,浮空半是烹茶烟 |
辰冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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辰冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:四、冬,十有一月壬辰,公薨 |
肖冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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肖,来源于彭汝砺的《宋诗》《上合肥太守侍读傅公》,原文:不肖尘华幕,无材愧素餐 |
蒂崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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蒂,来源于罗椅的《宋词》《更漏子》,原文:一抹远山无蒂 |
茂由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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茂由,来源于宋祁的《宋诗》《自咏 其二》,原文:上都频见岁华阴,偃息由来本茂林 |
璃鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七一》,原文:莫莫莫,金鸡啄破瑠璃壳 |
鸢尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于黄公度的《宋诗》《桂阳宰胡达信同年见赠三首次韵 其二》,原文:百不如人甘鹢退,朅来此地看鸢飞 |
涔屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于郑獬的《宋诗》《送岷山杨道士游庐山》,原文:瀑布泻天来,飞雪寒涔涔 |
尉黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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尉黎,来源于钱起的《唐诗》《初黄绶赴蓝田县作》,原文:一叨尉京甸,三省惭黎元 |
湘惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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湘,来源于晏几道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:哀筝一弄湘江曲 |
奎淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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奎,来源于赵希蓬的《宋词》《水调歌头》,原文:人物降崧岳,文采焕奎躔 |
滟苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于范成大的《宋诗》《与周子充侍郎同宿石湖》,原文:钩窗纳云涛,滟滟浴初日 |
桢瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
谨祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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谨祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用《正安》。》,原文:岁谨祈报,礼严豆笾 |
熙尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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熙尚,来源于方回的《宋诗》《别秀亭五首 其四》,原文:戍角征鼙曾汹汹,樵歌牧笛尚熙熙 |
绎闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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绎,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:皦绎圜钟奏,忱恂祝册辞 |
宜瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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宜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 迎神用《兴安》。四章。 其二》,原文:是享是宜,永求伊祜 |
融悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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融悟,来源于曾丰的《宋诗》《代墨客卿自赋赠安城彭云翼 其一》,原文:决策初如媚灶然,触机融理悟吹烟 |
珞缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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珞,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
琅礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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琅,来源于叶甲的《宋诗》《句》,原文:滁阳富山水,秀拔独琅琊 |
淖玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于邓深的《宋诗》《新滩阻风》,原文:虽无曳尾淖,奈有打头风 |
槿姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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槿,来源于张籍的《唐诗》《送郑尚书赴广州》,原文:白鷴飞遶迎官舫,红槿开当讌客亭 |
裕晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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裕,来源于张栻的《宋诗》《送鲜于大任入成都幕》,原文:吾州得良牧,民力或可裕 |
漳琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于杜牧的《唐诗》《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》,原文:渭阳连汉曲,京口接漳滨 |
憧钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于姬昌的《周易》《周易/咸卦》,原文:憧憧往来,朋从尔思 |
枫殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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枫殷,来源于彭汝砺的《宋诗》《江上》,原文:柳翠芦尤碧,枫殷蓼更红 |
孝中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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孝中,来源于释德洪的《宋诗》《僧从事文字禅三首 其一》,原文:中郎书异为忠孝,右辖诗清付水云 |
援瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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援,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:从前错,欲区区手援,天下黔苍 |
霖萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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霖萌,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵傅彦本三首 其二》,原文:正逢久旱得霖雨,一洗槎枿皆萌芽 |
鉴城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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鉴城,来源于李洪的《宋诗》《饯史开府奉祠归四明 其二》,原文:昼锦蚤传留鉴水,召棠重喜蔽龙城 |
旆卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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旆卿,来源于魏野的《宋诗》《送党宣员外赴阙兼呈刘小谏》,原文:愿共耀卿来旧地,飘缨拥旆过吾庐 |
萌瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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萌,来源于苏辙的《宋诗》《和孔武仲金陵九咏 此君亭》,原文:雪节寒方见,春萌旱不抽 |
戈允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其二二》,原文:天戈增照耀,国步向平安 |
纪觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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纪觅,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・从今后休将锦字传青鸟,谩把纶竿钓巨鳌。不是我巧语花言厮推调,》,原文:恁如今模样正娇,年纪儿又小,则不如觅个知心俊孤老 |
晢觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
沛栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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沛,来源于翁的《宋词》《满江红》,原文:才信宿,沛然膏泽,来从方寸 |
奎婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其二》,原文:先皇亲为扁溪庵,奎画煌煌阳世南 |
