生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推算一个人的命运和性格。在八字中,五行(金、木、水、火、土)的平衡与否,直接影响着一个人的运势和性格特征。那么,生辰八字八个是火是什么意思呢?简单来说,这意味着一个人的八字中,所有的天干地支都属火,即全火命格。全火命格在命理学中较为罕见,其特点是五行中火元素过旺,而其他元素相对较弱或缺失。火元素在五行中代表热情、活力、创造力和冲动,因此全火命格的人通常性格外向、热情洋溢,具有强烈的进取心和创造力。然而,火过旺也可能导致性格急躁、易怒,缺乏耐心和稳定性。在运势方面,全火命格的人往往在事业上能够取得一定的成就,尤其是在需要创造力和领导力的领域,如艺术、娱乐、创业等。然而,由于火元素的过旺,也可能导致健康问题,如心血管疾病、高血压等。此外,全火命格的人在感情生活中可能较为冲动,容易陷入短暂的激情,而缺乏长久的稳定关系。因此,全火命格的人在生活中需要注意调节自己的情绪,保持内心的平衡,避免因冲动而做出错误的决定。同时,通过适当的五行调和,如增加水元素(水能克火)的摄入,可以帮助平衡火元素的过旺,从而改善运势和健康状况。总之,生辰八字八个是火意味着一个人的命格中火元素占据主导地位,这种命格既有其独特的优势,也伴随着一定的挑战。通过深入了解和适当的调整,全火命格的人可以更好地发挥自己的潜力,实现人生的平衡与和谐。
生辰八字八个是火是什么意思
召舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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召舸,来源于胡宿的《宋诗》《送聂学士赴阙》,原文:台召西来二节荣,清江浮舸鸭头平 |
昱品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:检《全唐诗》卷八一五,此七句为《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》一诗之末七句 |
猷戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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猷,来源于寇准的《宋诗》《寄献广南许虞部》,原文:南国江山五十州,星郎从此播芳猷 |
团珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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团珑,来源于赵显宏的《元曲》《梁州・见青奴亭然独立,使苍童抱过相从。同床共枕如鸾凤。赐夫人名号,》,原文:一千般可意着人,一时间指空话空,一团儿剔透玲珑 |
旷零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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旷零,来源于陆游的《宋诗》《秋晴见天际飞鸿有感》,原文:应须江海寄旷快,肯为霜雪嗟飘零 |
典檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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典,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三八》,原文:访政讨典坟,分夜亡倦极 |
辽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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辽典,来源于曾颖茂的《宋诗》《乡饮酒倡和诗》,原文:辽辽旷典今重举,从此愚夫可与知 |
召遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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召遥,来源于元稹的《唐诗》《雉媒》,原文:和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩 |
缃鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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缃鼎,来源于王之道的《宋诗》《次韵因上人谢徐守遗顾渚茶》,原文:缃奁启处云英馥,石鼎煎来雪浪浮 |
玺沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于苏辙的《宋诗》《八玺》,原文:九鼎峥嵘夏禹余,八玺错落古所无 |
驰铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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驰铭,来源于林希逸的《宋诗》《陈提举挽诗 其三》,原文:向摧梁初驰唁疏,已埋玉后送铭章 |
煊昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
砚瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈造的《宋诗》《诸公邀留不及赴次前韵寄谢》,原文:回思翠幕围香雾,定复长虹起砚池 |
澎零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《吾党与佛会》,原文:一妄流到今,狂澜正澎湃 |
庭翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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庭翎,来源于李縠的《唐诗》《和皮日休悼鸖 二》,原文:道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣 |
恣斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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恣斐,来源于赵汝鐩的《宋诗》《去妇辞》,原文:上和下睦本无事,一二小姑恣萋斐 |
璋央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于宋伯仁的《宋诗》《嘲不识字》,原文:璋麞宁易辨,亥豕似堪疑 |
琢君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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琢君,来源于周孚的《宋诗》《谢端砚辛滁州幼安》,原文:愿君为追琢,勿令研空笑 |
至渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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至渭,来源于陆游的《宋诗》《岁暮感怀十首以余年谅无几休日怆已迫为韵 其八》,原文:腐儒忝辟书,万里至渭上 |
丁励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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丁,来源于李峤的《唐诗》《牛》,原文:不用五丁士,如何九折通 |
麟阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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麟阮,来源于郭祥正的《宋诗》《寄陈显仁秀才二首 其一》,原文:君家大阮最能诗,又见麟孙出盛时 |
衍彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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衍彻,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其三》,原文:帝诏执事,彻申土疆,衍沃腴良 |
靛炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
至中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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至中,来源于陆文圭的《宋诗》《察罕布哈忠翊父殁王事母表门闾本官弃职侍养守制三年一门节孝人所难能作诗美之》,原文:王气初不限中华,至性未尝根六籍 |
漫琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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漫琰,来源于贺铸的《宋诗》《冠氏寺居书怀》,原文:漫赋新诗题琬琰,少逢佳客佩兰荪 |
绎樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于晁逈的《宋诗》《句 其二○》,原文:罗含舍宇存遗址,熊绎封疆控广津 |
栾诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」鞅用剑以帅卒,栾氏退 |
翰燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于楼钥的《宋诗》《谢湖山居士示和陶诗》,原文:绝去翰墨畦,毋凿浑沌窍 |
弛勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》,原文:廉颇台倾有遗址,今逢四方弓久弛 |
詹笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:仆夫悲马跼,詹尹拂龟燋 |
页扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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页,来源于虚中的《唐诗》《赠天昕禅老》,原文:(《诗渊》第一册第三八四页) |
棂匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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棂,来源于王安石的《宋诗》《招约之职方并示正甫书记》,原文:棂轩俯北渚,花气时度谷 |
玺湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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玺,来源于苏轼的《宋诗》《奉敕祭西太一和韩川韵四首 其二》,原文:玉玺亲题御笔,金童来侍天香 |
冽栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于黄庭坚的《宋诗》《竹轩咏雪呈外舅谢师厚并调李彦深》,原文:铿铿青琅玕,阅此岁凛冽 |
史典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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史典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大史典礼,执简记,奉讳恶 |
璩炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
缪仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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缪,来源于程公许的《宋诗》《赠修水黄君子行》,原文:何阶缪推激,为我破愚憃 |
南惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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南惟,来源于赵抃的《宋诗》《寄酬致政赵少师五首 其四》,原文:濉水瀫江天共远,举头惟见鴈南来 |
灏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂干 |
珧延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
槿珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《开成二年夏闻新蝉赠梦得》,原文:残槿花边立,老槐阴下行 |
烟翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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烟翎,来源于穆脩的《宋诗》《和毛秀才江墅幽居好十首 其二》,原文:系苇一渔艇,翘烟双雪翎 |
曜莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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曜,来源于梅尧臣的《宋诗》《登泰山日观峯》,原文:照曜万物兴,磨灭万物凶 |
珑箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于秦观的《宋词》《醉蓬莱》,原文:瓣瓣玲珑,枝枝洁净,世上无花类 |
泰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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泰之,来源于司马光的《宋诗》《悯狱谣》,原文:法官由来少和泰,臯陶之面如削瓜 |
贞洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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贞,来源于马廷鸾的《宋诗》《十月二十六日甲子》,原文:莫唱贞元曲,谁为宝庆人 |
辽幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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辽幽,来源于释重显的《宋诗》《送重郜禅者》,原文:幽石片片,辽空亦危 |
湫暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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湫暖,来源于石介的《宋诗》《寄永叔》,原文:泓湫水暖嗜欲饱,七龙嬉戏两龙睡 |
晋孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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晋孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:晋人立孝侯 |
绰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李叔与的《宋诗》《舟中寄磵谷》,原文:苹蓼妆成秋绰约,独倚晚风吟思涸 |
黎云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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黎云,来源于杨时的《宋诗》《游武夷》,原文:抉云翻空鳌足折,黔黎窜伏如寒蛩 |
葭泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于敖陶孙的《宋诗》《擣衣吟》,原文:北邻擣衣声,明当葭管动 |
绅炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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绅,来源于华岳的《宋诗》《送赵右秋 其二》,原文:客子与君虽素昧,一时聊记子张绅 |
瑭屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
尔羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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尔羡,来源于陈亮的《宋词》《鹧鸪天》,原文:大都眼孔新来浅,羡尔微官作计周 |
采欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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采欢,来源于许景衡的《宋诗》《寄台守刘袭明都讲二首 其二》,原文:讼牒不劳挥翰手,欢谣好付采诗官 |
践典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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践,来源于释文珦的《宋诗》《夜归 其一》,原文:天气殊清和,山中多胜践 |
邵仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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邵,来源于黄通的《宋诗》《游熙春台》,原文:吾闽山水州,佳丽发于邵 |
奈玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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奈,来源于杨缵的《宋词》《一枝春》,原文:奈刚要、送年新句 |
隆良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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隆良,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:良肱隆栋,助化率皇僚 |
敦自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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敦自,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主妇自东房,执一金敦黍,有盖,坐设于羊俎之南 |
畅清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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畅清,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 再盥洗用《干安》。》,原文:清明外畅,精肃中贯 |
境践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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境践,来源于舒亶的《宋诗》《游翠岩六首 其六》,原文:孤鶱出尘埃,胜践得真境 |
种召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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种召,来源于孔梦斗的《宋诗》《四柏亭》,原文:后人补种之,存棠思召伯 |
辰骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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辰骊,来源于宋祁的《宋诗》《春晓感别》,原文:良辰自古难并乐,不独骊驹送客歌 |
幂俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:幂用疏布,久之,系用靲,县于重,幂用苇席,北面,左衽,带用靲,贺之,结于后 |
支靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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支,来源于文同的《宋诗》《大雨》,原文:高阁昼眠人,觉来但支肘 |
烯永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于韦应物的《唐诗》《对杂花》,原文:单栖守远郡,永日掩重门 |
桑韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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桑韬,来源于吕祖谦的《宋诗》《东阳郭彦明挽章》,原文:小试威名盖一乡,卷藏韬畧付农桑 |
妍旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于陆游的《宋诗》《客去》,原文:幽禽窥户语,落日傍窗妍 |
礼昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:立炀宫,非礼也 |
礼致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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礼致,来源于许月卿的《宋诗》《挽清湘令董介轩》,原文:河汾回首成今古,礼乐犹将致太平 |
烨霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于邵雍的《宋诗》《寄谢三城太守韩子华舍人》,原文:冠剑何烨烨,气体自舒闲 |
清俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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清,来源于张釜的《宋诗》《句 其一二》,原文:山意入诗清 |
虞援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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虞援,来源于员兴宗的《宋诗》《酬新安仁孝主簿》,原文:我方整旅备不虞,坐惊絷微党援孤 |
召锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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召锦,来源于刘攽的《宋诗》《挽故相国尚书令忠献公 其二》,原文:召棠终勿剪,昼锦仰乡人 |
秭净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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秭,来源于吕希纯的《宋诗》《句 其一》,原文:何处孤城号秭归 |
炯园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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炯园,来源于邹浩的《宋诗》《游湘西道林寺用沈传师韵》,原文:道人眸子炯如故,邀我累日游祗园 |
励醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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励,来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》,原文:圣训昭昭日月垂,刻石于庭励官师 |
旆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旆德,来源于刘攽的《宋诗》《寄荆公》,原文:惟有蝗虫偏感德,又随台旆过江东 |
戚傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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戚,来源于黄庭坚的《宋词》《鼓笛慢・水龙吟》,原文:早秋明月新圆,汉家戚里生飞将 |
晳岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
玮戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
戚檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于吕祖谦的《宋诗》《送丘宗卿博士出守嘉禾以视民如伤为韵 其二》,原文:堂下万休戚,堂上一笑嚬 |
遥蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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遥蕙,来源于陈著的《宋诗》《挽孙处士》,原文:遥知蕙帐下,昼哭痛何如 |
缮烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于徐夤的《唐诗》《忆山中友人》,原文:近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚 |
灵灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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灵灵,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四五》,原文:抚卷怀灵均,灵均亦沉湘 |
南白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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南白,来源于王安石的《宋诗》《太白岭》,原文:太白巃嵷东南驰,众岭环合青纷披 |
焘川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
冬云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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冬云,来源于韩淲的《宋诗》《赵寺丞之子来代书寄》,原文:霜雪岁云暮,风雷冬已深 |
曜允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈杰的《宋诗》《送彭莱山谈星》,原文:浑仪图上无人会,两曜五行四余外 |
媵烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:三国来媵非礼也,曷为皆以录伯姬之辞言之 |
奎黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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奎,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:岂知炎荒中,奎画得瞻讽 |
盈亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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盈亘,来源于杨炯的《唐诗》《途中》,原文:途路盈千里,山川亘百重 |
勖琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于李觏的《宋诗》《送杜寺丞知永城》,原文:勖哉松栢操,咫尺是尧聪 |
逵朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪适的《宋诗》《福州会权府赵提刑致语口号》,原文:三山分鼎肖蓬瀛,仰首云逵上使星 |
波彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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波彰,来源于释慧空的《宋诗》《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首寄之兼呈无证 其二》,原文:不触波澜手,而彰名句身 |
熹隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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熹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
昊锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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昊,来源于李纲的《宋诗》《赵都漕出示鲁直少游所书梅诗次韵》,原文:会须痛饮对繁华,细把根源问苍昊 |
蓓中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蓓中,来源于郑獬的《宋诗》《探花》,原文:粉蓓团梢相并开,醉中走马探花回 |
