生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要概念,用于推算一个人的命运和性格。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,共八个字,因此称为“八字”。生辰八字的计算基于农历,每个时间单位对应一个天干和一个地支,组合起来形成四柱,分别代表年柱、月柱、日柱和时柱。每一柱的天干地支都有其特定的含义,反映了个人在不同时间段的运势和性格特征。
生辰八字的起源可以追溯到古代中国,最早用于农业社会的节气计算和天文观测。随着时间的推移,它逐渐演变为一种命理工具,广泛应用于婚姻、事业、健康等方面的预测。在命理学中,生辰八字被认为是个人命运的“密码”,通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)平衡关系,可以推测一个人的性格、健康、财运、婚姻等方面的信息。
例如,如果一个人的八字中五行缺水,可能意味着他在情感表达上较为内敛,或者在事业上需要更多的灵活性。相反,如果五行中火过旺,可能暗示性格急躁或容易冲动。通过调整五行平衡,命理师可以为个人提供改善运势的建议,例如佩戴特定颜色的饰品、选择适合的职业或居住环境等。
生辰八字不仅在个人生活中具有重要意义,在传统文化中也占据重要地位。例如,在婚姻匹配中,双方的生辰八字会被用来判断是否“八字相合”,以确保婚姻的和谐与幸福。此外,生辰八字还被用于选择吉日良辰,如婚礼、搬家、开业等重要事件的日期选择。
总的来说,生辰八字是中国传统文化中不可或缺的一部分,它不仅是一种命理工具,更是一种文化传承。通过了解生辰八字,我们可以更好地认识自己,把握命运的方向。
什么是人的生辰八字是什么
季专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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季专,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:愿已惬臧孙,专当踰季氏 |
雅阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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雅阔,来源于李彭的《宋诗》《奉同伯固驹甫师川圣功养直及阿虎寻春因赋问柳寻花到野亭分得野字》,原文:晚过岱宗吏,寥阔存大雅 |
柳理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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柳理,来源于胡寅的《宋诗》《和唐寿隆上元五首 其四》,原文:精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅 |
武潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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武潜,来源于李纲的《宋诗》《自入闽境值雪默祷武夷君游山日雪霁有感》,原文:鄙陋安能到古人,寸心潜格武夷君 |
素琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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素琢,来源于陆文圭的《宋诗》《生意堂赋玉簪花得相字》,原文:倩盼宜素绚,追琢少金相 |
斌濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》,原文:斌哉公兮 |
燮黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于谢枋得的《宋诗》《送半村厉元吉出尉乌程》,原文:循良讵困圣明时,玉烛光华待调燮 |
朔椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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朔,来源于杨夔的《唐诗》《送张相公出征》,原文:去知清朔漠,行不费陶甄 |
筱越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
萦英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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萦英,来源于窦希玠的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得明字》,原文:玉旗萦桂叶,金杯汎菊英 |
暌翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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暌,来源于独孤及的《唐诗》《江宁詶郑县刘少府兄赠别作》,原文:事迁时既往,年长迹逾暌 |
篁绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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篁绎,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:丝篁人籁有机缄,缴绎清音传屋壁 |
萦莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于范成大的《宋诗》《阊门初泛二十四韵》,原文:岫云萦石住,田水穴堤鸣 |
涔存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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涔,来源于吕南公的《宋诗》《立春雪冻有怀道先贤良展诵腊除见寄长篇辄反其韵为诗奉寄》,原文:嗟乎步武已误高,蹄涔不录沧海涛 |
秭昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《唐诗》《施南路偶书》,原文:苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归 |
彰幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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彰幽,来源于刘克庄的《宋诗》《又和南塘十首 其三》,原文:□诧藏幽密,其如盖愈彰 |
榆纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于李纲的《宋诗》《郑梦锡教授送黄精以诗答其意》,原文:稍从方士学服饵,桑榆庶以延颓龄 |
籍潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于寇准的《宋诗》《述怀》,原文:桂籍冠伦辈,天下知声光 |
践砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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践,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 奠玉币用《庆安》。》,原文:笾豆有践,玉帛斯陈 |
辕羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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辕羲,来源于王奕的《宋诗》《和李太白泰山一首》,原文:轩辕与羲皞,孔孟垂曾颜 |
炔卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
婴合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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婴合,来源于刘禹锡的《唐诗》《平齐行二首 一》,原文:去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城 |
炘才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于宋庠的《宋诗》《冬至摄事南郊斋宫感怀作》,原文:自古经纬才,因势犹污隆 |
殷琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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殷琅,来源于常建的《唐诗》《送陆擢》,原文:殷勤叹孤凤,早食金琅玕 |
泊葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》,原文:徒劳已足倦,漂泊益栖遑 |
俏嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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俏,来源于王晔的《元曲》《水仙子・》,原文:招书生俊俏却无钱,茶客村虔倒有缘 |
虔源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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虔源,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:溯源高适谱,作媲郑虔家 |
桦椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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桦,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
凇皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
珐滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于辛常伯的《唐诗》《军中行路难》,原文:灞城隅,滇池水 |
觅勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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觅勤,来源于刘跂的《宋诗》《觅竹示子勉》,原文:为觅新篁雪后移,殷勤都莫遣根知 |
傅南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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傅南,来源于王安石的《宋诗》《七星砚》,原文:南工始为伪,傅合巧无隙 |
策夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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策夷,来源于周必大的《宋诗》《恭和御制幸秘书省诗二首 其一》,原文:政修即是攘夷策,玁狁残祆岂足囊 |
启衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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启衡,来源于李昉的《宋诗》《侍郎见贻佳什愈见高怀因次来章辄歌盛美 其二》,原文:未饶荣启歌三乐,不学张衡咏四愁 |
荣鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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荣鹄,来源于苏轼的《宋诗》《留别蹇道士拱辰》,原文:庚桑托鸡鹄,未肯化南荣 |
鑫隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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隆,来源于金君卿的《宋诗》《双桧分题》,原文:考室须栋隆,济川俟舟载 |
澧钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘攽的《宋诗》《酬章朝散 其一》,原文:澧有芳兰沅有茝,梦魂无日不相思 |
绎琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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绎,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其四》,原文:此事难语人,端居幸时绎 |
俪仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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俪仪,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:謦欬闻动息,衣冠俪容仪 |
郇珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
常巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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常巍,来源于陈陶的《唐诗》《将归钟陵留赠南海李尚书》,原文:常欲讨玄珠,青云报巍巍 |
宜盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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宜盂,来源于严敦常的《宋诗》《寿开府》,原文:坐安天下犹覆盂,祝公之寿宜何如 |
彰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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彰子,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其二》,原文:广寒应德彰嘉祉,臣子相看眉宇轩 |
煦亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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煦亦,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:伊予亦投刺,恩煦胡凋疎 |
粤珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于释居简的《宋诗》《慈感圭老请赞无量寿像》,原文:粤若二仲,达圆顿机 |
恬纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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恬纶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:大展经纶有日,须恬退、待趣曹装 |
臻淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:因知德未臻,不足称符命 |
堰望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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堰望,来源于孔平仲的《宋诗》《杨道中同行而追随不可及闻先在海州》,原文:岂无斗酒为君倾,起望苍波隔长堰 |
灏鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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灏,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其一》,原文:阊阖忽闻呼案吏,来乘灏气跨青鸾 |
典单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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典单,来源于宋光嗣的《唐诗》《判导江县申状封皮上著状门府衙》,原文:典押双眇,令佐单瞽 |
幻沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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幻沉,来源于李龏的《宋诗》《桂花》,原文:西风屑碎几籝金,幻与清香赛水沉 |
箪益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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箪,来源于朱松的《宋诗》《送仲猷北归二首 其一》,原文:黄墨工夫怜我倦,箪瓢风味要君知 |
辽重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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辽重,来源于项安世的《宋诗》《胡抚干仲方》,原文:南郡佳人胡伯始,辽鹤重来藕花里 |
皤篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于苏轼的《宋诗》《和林子中待制》,原文:两翁留滞各皤然,人笑迂疏老更坚 |
璞庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于吕胜己的《宋词》《蝶恋花》,原文:腊前陨璞抛团块 |
灵缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:灵均渊源,建安风度 |
恢央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于曾丰的《宋诗》《题萧叔原江山图画》,原文:霞作丹浆云墨汁,恢张太素以为质 |
缈栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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缈,来源于刘克庄的《宋诗》《恭和御制闻喜宴诗》,原文:宴开镐邑升平际,乐奏钧天缥缈间 |
佶瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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佶,来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》,原文:豪鹰毛崱屴,猛马气佶傈 |
酝篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于孟浩然的《唐诗》《裴司士员司户见寻》,原文:府僚能枉驾,家酝复新开 |
音煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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音,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二八》,原文:丛林浩浩,谁是知音 |
纪严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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纪严,来源于释道潜的《宋诗》《酬赵存道都曹见赠》,原文:论文慎许可,纪律严自持 |
虔清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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虔清,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 亚、终献用《雍安》。》,原文:清酤洋洋,虔恭注兹 |
廷睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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廷睿,来源于郭印的《宋诗》《和晁子西铃属劝农长篇》,原文:朝廷睿泽浸华夷,良牧承流上所知 |
姣域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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姣,来源于李廌的《宋诗》《相逢行》,原文:想像彷彿若神遇,果见姣姬拾翠羽 |
杉槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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杉,来源于杨徽之的《宋诗》《送梦英大师》,原文:翠微寺在杉松老,紫阁峰高水石寒 |
笈维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于刘克庄的《宋诗》《寄方时父二首 其一》,原文:兄已荷锄为老圃,弟方负笈上春官 |
恒寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于方回的《宋诗》《大衍易吟四十首 其二七》,原文:咸取男下女,恒言妇事夫 |
媵易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于郑清之的《宋诗》《书斋独坐》,原文:颖泓供媵御,方册替亲宾 |
皎冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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皎,来源于喻良能的《宋诗》《试院中秋效诸进士作月涌大江流》,原文:皎皎惊飞鹊,亭亭喘卧牛 |
虔隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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虔隋,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几学士画鬼拔河篇》,原文:蒲中古寺壁画古,画者隋代展子虔 |
翌哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
粤庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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粤,来源于朱翌的《宋诗》《素馨》,原文:乌髻粤女娇满簪,上官置酒结盖缨 |
畚瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于吕本中的《宋诗》《遣怀三首 其一》,原文:古来子华门,亦着荷畚夫 |
休戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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休戍,来源于薛能的《唐诗》《送崔学士赴东川》,原文:文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休 |
晰未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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晰未,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:曙色未昭晰,露华遥斐舋 |
硝俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
棣楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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棣,来源于释居简的《宋诗》《代宣石桥谢两淛部使者》,原文:趁此昌蒲新酿熟,看君棠棣燕歌迟 |
葵郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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葵,来源于司马光的《宋诗》《寄题常州东山亭二首 其一》,原文:麈尾蒲葵供永日,酒樽棋局奉欢颜 |
萱桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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萱桥,来源于陆游的《宋诗》《春雨》,原文:幽径萱芽短,方桥柳色新 |
思傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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思傅,来源于贯休的《唐诗》《送吴融员外赴阙》,原文:汉文思贾傅,贾傅遂生还 |
倩壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于李之仪的《宋诗》《又书扇》,原文:觉后不知新月上,满身花影倩人扶 |
追勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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追,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:为公之追之也 |
寓苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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寓,来源于葛胜仲的《宋诗》《题须江驿》,原文:寓馆飘风雨,高文耀日星 |
明淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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明淅,来源于朱景玄的《唐诗》《宿新安村步》,原文:淅淅寒流涨浅沙,月明空渚徧芦花 |
冶馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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冶,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其五一》,原文:欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚 |
芝郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
芝,来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其九》,原文:清风亦何意,入我芝兰怀 |
葆纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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葆,来源于胡宿的《宋诗》《馆中锡宴》,原文:更期纡翠葆,千载诧登瀛 |
颐骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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颐骋,来源于程洵的《宋诗》《游狮子巖》,原文:狮猊骋其勇,踞坐颐颊哆 |
镌戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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镌,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔夜闻风声有感》,原文:谁顾万古名,黑石持镌刊 |
援虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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援,来源于李至的《宋诗》《桃花犬歌呈修史钱侍郎》,原文:珠帘未卷扇未开,桃花援尾常先至 |
陇笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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陇,来源于高适的《唐诗》《送白少府送兵之陇右》,原文:践更登陇首,远别指临洮 |
绎融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于沈与求的《宋诗》《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧》,原文:挥扫定见龙蛇走,䌷绎何惮岁月淹 |
熹娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于姜特立的《宋诗》《送双林益老》,原文:野色草堂开泱漭,晨光日观接熹微 |
苡樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:薏苡亦何有,奚囊澈底清 |
誉町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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誉町,来源于洪适的《宋诗》《彭叔容挽诗》,原文:襟宇无畦町,乡评有誉言 |
淞瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于戴表元的《宋诗》《辛卯除夜》,原文:狂歌把酒屠苏地,醉眼看梅雾淞天 |
隆勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:隆碣牛砺角,翁仲卧荆杞 |
童召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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童召,来源于释宗印的《宋诗》《题佛刹》,原文:周召已亡无善政,蔡童虽死有余风 |
淙杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于毕仲游的《宋诗》《次韵陈子思留别》,原文:此时话别难为语,山水淙淙聒耳鸣 |
