生辰八字算命,作为中国传统文化中的一种重要预测方法,自古以来就备受人们的关注。许多人相信,通过分析一个人的出生年、月、日、时,可以推算出其一生的命运走向。然而,随着科学技术的进步,越来越多的人开始质疑八字算命的科学性和实用性。那么,信生辰八字算命吗?本文将从多个角度探讨这一问题。首先,我们需要了解八字算命的基本原理。八字算命,又称四柱预测,是根据天干地支的组合来推算一个人的命运。天干有十个,地支有十二个,两者组合起来共有六十种可能,称为六十甲子。每个人的出生时间对应一个特定的天干地支组合,这就是所谓的“八字”。通过分析这八个字,算命师可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。然而,八字算命是否科学,一直是学术界争论的焦点。支持者认为,八字算命是中国古代智慧的结晶,蕴含着深刻的哲学思想和宇宙观。他们认为,八字算命并非迷信,而是一种基于自然规律的预测方法。反对者则认为,八字算命缺乏科学依据,无法通过现代科学方法验证其准确性。他们认为,八字算命更多是一种心理安慰,而非真正的预测工具。尽管如此,八字算命在现代社会中仍然有着广泛的应用。许多人通过八字算命来了解自己的性格特点,规划未来的发展方向。尤其是在婚姻、事业等重要决策上,八字算命往往被视为一种参考工具。当然,我们也不能忽视八字算命可能带来的负面影响。过度依赖八字算命,可能会导致人们忽视自身的努力和选择,从而影响个人的成长和发展。综上所述,信生辰八字算命吗?这个问题并没有一个简单的答案。八字算命作为一种传统文化,既有其独特的价值,也存在一定的局限性。我们应该以理性的态度看待八字算命,既不盲目迷信,也不完全否定。通过科学的方法和理性的思考,我们可以更好地理解八字算命的真实意义,从而在生活中做出更加明智的决策。
信生辰八字算命吗
信祈松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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祈松,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:传家自得长年诀,安用人祈鹤与松 |
信宸卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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宸卿,来源于冯时行的《宋诗》《送张卿赴西路宪》,原文:使星正自临东井,卿月元来照紫宸 |
信晤隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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晤隽,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:隽欢欺浅酌,清晤失佳眠 |
信梁崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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梁崎,来源于胡寅的《宋诗》《过方广不遇主僧留示》,原文:崎岖荦确梁复矼,頳肩四力流汗杠 |
信蕊允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于徐玑的《宋诗》《酴醿》,原文:丛丛扶重蕊,微风动弱枝 |
信嘉燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙别庙二首 安穆皇后室酌献用《歆安》。》,原文:泰尊是酌,旨酒嘉栗 |
信律萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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律萧,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・得胜令》,原文:呀,他敢将萧何律做成衣,将罪犯满身披 |
信储珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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储,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:锡羨均家国,储祥衍本支 |
信簌皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于徐瑞的《宋诗》《余自入山距出山五十五日竹屋青灯山阴杖屦忘其痴不了事矣随所赋录之得二十首 对雪》,原文:晃晃纸窗明,簌簌时闻落 |
信尉烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于周繇的《唐诗》《送人尉黔中》,原文:知尉黔中后,高吟采物华 |
信冽崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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冽崔,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:寒飚从激冽,乔岳镇崔嵬 |
信筝颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于晏殊的《宋词》《更漏子》,原文:宝筝调,罗袖软 |
信白琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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白琥,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方 |
信冕苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于释道潜的《宋诗》《刘福老长官佚老堂》,原文:古来轩冕事,端受外物制 |
信峨晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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峨,来源于周密的《宋诗》《宋季实为作山水清远图》,原文:回头见南山,孤塔峨山椒 |
信约之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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约之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国之贫约孤寡者,私与之粟 |
信仞瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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仞,来源于黄履的《宋诗》《二十七日登长干塔》,原文:六幽葵藿向尧日,千仞凤凰仪舜韶 |
信砺慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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砺,来源于范仲淹的《宋诗》《鹤联句》,原文:纤喙砺青铁,修胫雕碧琳 |
信娅锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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娅,来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》,原文:倦书饶娅姹,憎药巧迁延 |
信爀荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
信璎晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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璎,来源于邓肃的《宋诗》《遣兴》,原文:楼上天人百宝璎,瑞色天香充栋楹 |
信情璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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情,来源于刘将孙的《宋词》《摸鱼儿》,原文:才情几许 |
信荔澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于张佖的《宋诗》《芍药》,原文:休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻 |
信莞缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于喻良能的《宋诗》《同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵》,原文:浄境聊莞尔,妙兴真悠然 |
信渌翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于释道潜的《宋诗》《次韵吴承老推官观开西湖》,原文:尽放龟鱼还渌净,肯容萧苇障前坡 |
信卓勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:爱子所守卓,忧予不能攀 |
信璁粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈造的《宋诗》《对雪小吟次前韵》,原文:已缀珑璁分桧柏,并扬光彩贲榱题 |
信銮爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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銮,来源于赵汝鐩的《宋诗》《避暑溪上》,原文:晚网得鱼似湖白,銮刀鲙玉捣香齑 |
信亭里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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亭里,来源于杨巨源的《唐诗》《观妓人入道二首 一》,原文:荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏 |
信植馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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植,来源于吴融的《唐诗》《玉堂种竹六韵》,原文:当砌植檀栾,浓阴五月寒 |
信瑹禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 白帝酌献用《祐安》。》,原文:恭承嘉禧,湛澹秬鬯 |
信艺燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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艺,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送刘童子试艺天京》,原文:殊科自可献上国,况能文艺超等夷 |
信娣笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:娣者何 |
信骓临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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骓临,来源于陆游的《宋诗》《夜梦与宇文子友谭德称会山寺若饯予行者明日黎明得子友书感叹久之乃作此诗》,原文:在门仆整驾,临道骓嘶鸣 |
信易瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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易瞻,来源于方来的《宋诗》《重新九区亭》,原文:石上草庐刊易象,至今瞻仰后天图 |
信庭憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于谢逸的《宋词》《减字木兰花》,原文:庭下交光月午天 |
信奂苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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奂,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋 |
信章邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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章,来源于韩淲的《宋诗》《寄昌甫》,原文:章丘死矣章泉老,经月何为不寄诗 |
信桐蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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桐蓬,来源于文天祥的《宋诗》《重阳》,原文:万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐 |
信礴珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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礴,来源于范成大的《宋诗》《扇子峡》,原文:蜀山欲穷此盘礴,禹力已尽犹镌劖 |
信硝勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
信辑屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于王柏的《宋诗》《汪功父聘石友》,原文:紫阳是渠桑梓贤,久矣骖随辑坠编 |
信琛浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于孔武仲的《宋诗》《坤成节南宫赐宴》,原文:南琛走交趾,北賮引呼韩 |
信合煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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合煦,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天地欣合,阴阳相得,煦妪覆育万物,然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不㱩,而卵生者不殈,则乐之道归焉耳 |
信銮析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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銮,来源于王庭珪的《宋诗》《向宣卿生日》,原文:厌分铜虎天边郡,屡直金銮海上山 |
信琪蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于蔡襄的《宋诗》《梦中作》,原文:白玉楼台第一天,琪花风静彩鸾眠 |
信琼林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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琼林,来源于苏辙的《宋诗》《雪中呈范景仁侍郎》,原文:园林开组练,观阙堆琼珉 |
信其凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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其凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:凡为弓,方其峻,而高其柎,长其畏,而薄其敝,宛之无已 |
信芮亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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芮,来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》,原文:昔人鸾凤色冲天,吴芮遗祠在洞前 |
信芾映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗发皇后册宝三首 其一》,原文:朱芾斯皇,子孙绳绳 |
信芈珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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芈,来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》,原文:子长叹息芈家事,谓势于人将有穷 |
信瑱碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
信琦瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琦,来源于戴复古的《宋诗》《读放翁先生剑南诗草》,原文:入妙文章本平澹,等闲言语变瑰琦 |
信裳煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于范成大的《宋诗》《读史》,原文:朝市有机穽,冠裳或钳髠 |
信忆苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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忆苡,来源于赵蕃的《宋诗》《初二日蚤发亲捷》,原文:颇忆茱萸饮,还思薏苡赍 |
信烟决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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烟决,来源于真德秀的《宋诗》《题金山》,原文:披衣明发蹑烟霭,决眦俯入归飞鸿 |
信镜渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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镜渝,来源于释绍昙的《宋诗》《灵叟小师悟垓侍者求语》,原文:镜样渝江彻底清,字义炳然人少见 |
信秭珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
信缔采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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缔采,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:方今明圣缔堂搆,采拔材干恢鸿厖 |
信戍椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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戍,来源于汪藻的《宋诗》《汴中书事三首 其二》,原文:击汰吴侬勇,传掫楚戍荒 |
信芍瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于曾几的《宋诗》《次曾宏甫社日赏海棠吴守宅且试新茗韵》,原文:酴釄芍药垂垂发,更试头纲一饼茶 |
信盈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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盈德,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬薛十二丈判官见赠》,原文:文王日俭德,俊乂始盈庭 |
信恣觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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恣觉,来源于田况的《宋诗》《句 其一》,原文:当时此地最繁华,酒酣不觉恣矜夸 |
信致骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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致,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 昭和》,原文:舒云致养,合大资生 |
信釉喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于黄滔的《唐诗》《送僧归北巖寺》,原文:题诗昔佳士,清风二林喻 |
信滇珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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滇,来源于张耒的《宋诗》《于湖曲》,原文:巴滇騄骏风作蹄,去如灭没来不嘶 |
信桠椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
信籍笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其五》,原文:一室局户牖,古籍勤讨删 |
信亦戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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亦戚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:公亦取华亥之子无戚、向宁之子罗、华定之子启,与华氏盟,以为质 |
信辕缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:绀辕萦黛耜,苍佩映朱絃 |
信融桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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融,来源于贺铸的《宋词》《画楼空・诉衷情》,原文:吴门春水雪初融 |
信箪骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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箪,来源于叶适的《宋诗》《待制中书舍人陈公之亡以山宅须利既迁殡而未葬也后五月乃克葬焉二首 其一》,原文:雨洗一箪浄,风翻千橘愁 |
信怀禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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怀,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:怀质抱情,独无匹兮 |
信箪寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于朱熹的《宋诗》《寄吴公济兼简李伯谏五首 其四》,原文:傍人欲问箪瓢乐,理义谁知悦我心 |
信暖里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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暖里,来源于李贺的《唐诗》《出城寄权璩杨敬之》,原文:草暖云昏万里春,宫花拂面送行人 |
信熹园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
信燝汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
信茂稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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茂稽,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 肃和》,原文:爰稽茂典,聿崇清祀 |
信蒲沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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蒲沁,来源于黄庚的《宋诗》《端午月山主人酒边即事 其一》,原文:窗外葵榴照眼明,香蒲沁酒注银瓶 |
信椿芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:愿指松椿为寿算 |
信煊菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
信晤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晤存,来源于苏颂的《宋诗》《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首 其五》,原文:存殁交情成契阔,晤言名理谩研穷 |
信朴琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于赵汝腾的《宋诗》《送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学》,原文:束书亟归侍温凊,力祈朴学为是正 |
信曦缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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曦缘,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 |
信幻钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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幻钧,来源于李流谦的《宋诗》《陆使君祠二首 其二》,原文:幻化元超忽,何劳问大钧 |
信时飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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时飔,来源于朱熹的《宋诗》《秋暑》,原文:踈树含轻飔,时禽转幽语 |
信珹娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄,来源于释居简的《宋诗》《雨后复旱呼海嵎山龙浃旬复大霔 其二》,原文:娄丰斯在望,老瓦醉秋成 |
信璆馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 奠玉币用《嘉安》。》,原文:经纬之文,璆琳之质 |
信琮怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘克庄的《宋诗》《次黄殿讲鸣珮亭》,原文:谁引扶胥水入城,循除终日爱琮琤 |
信昶蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
信蓬尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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蓬尚,来源于萧颕士的《唐诗》《游马耳山》,原文:宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛 |
信孝蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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孝,来源于唐庚的《宋诗》《送朱元素归养》,原文:泉烹纯孝味,菽啜自然香 |
信炫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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炫,来源于林景熙的《宋诗》《葛岭》,原文:不读霍光传,炫然桃李门 |
信滇由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于蒋之奇的《宋诗》《过芜湖》,原文:帐下劲兵缠象魏,枥中飞骑控巴滇 |
信槐析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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槐析,来源于吕渭老的《宋词》《思佳客》,原文:深夜槐风析酲惺 |
信白炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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白,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 竹枝 一》,原文:白帝城头春草生,白盐山下蜀江清 |
信与轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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与轼,来源于韩琦的《宋诗》《过涉县熊耳山》,原文:何似半天留鹤驭,此来凭轼与仙期 |
信樗翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《赠日者陈达夫六言二首 其二》,原文:樗翁书题闲慢,万言不直豪芒 |
信颐延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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颐延,来源于胡寅的《宋诗》《挽谭邦鉴 其一》,原文:忠烈延康子,期颐致政孙 |
信箩琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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箩,来源于贯休的《唐诗》《深山逢老僧二首 二》,原文:担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗 |
