在中华传统文化中,生辰八字一直被认为是预测个人命运的重要工具。无论是事业还是爱情,许多人都会通过生辰八字来了解自己的运势。那么,算事业爱情真的需要生辰八字吗?本文将从生辰八字的基本概念入手,深入探讨其在事业和爱情预测中的作用。生辰八字,又称四柱八字,是根据个人的出生年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成。这八个字被认为能够反映一个人的先天命运和后天运势。在命理学中,生辰八字被广泛应用于预测个人的事业、爱情、健康等方面。对于事业运势,生辰八字可以帮助我们了解个人的职业倾向、事业发展方向以及可能遇到的挑战。例如,某些八字组合可能预示着个人在某一行业会有较大的发展潜力,而另一些组合则可能提示需要避免某些职业风险。通过分析生辰八字,我们可以更好地规划自己的职业生涯,选择适合自己的职业道路。在爱情方面,生辰八字同样具有重要的参考价值。通过分析两个人的八字,可以了解他们的性格特点、相处模式以及可能存在的矛盾。例如,某些八字组合可能预示着两个人性格互补,容易建立稳定的感情关系,而另一些组合则可能提示需要更多的沟通和理解。通过生辰八字的分析,我们可以更好地了解自己和伴侣,从而在感情生活中做出更明智的选择。当然,生辰八字并不是决定命运的唯一因素。个人的努力、环境的影响以及机遇的把握同样重要。生辰八字只是提供了一个参考框架,帮助我们更好地理解自己和周围的世界。因此,在算事业爱情时,生辰八字可以作为一个重要的参考工具,但不应过分依赖。总之,生辰八字在算事业和爱情中具有一定的参考价值,但最终的决定权还是掌握在我们自己手中。通过了解生辰八字,我们可以更好地规划自己的事业和爱情,但更重要的是,我们要积极面对生活中的挑战,努力创造属于自己的美好未来。
算事业爱情需要生辰八字吗
赫樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于苏籀的《宋诗》《廛居一绝》,原文:赫炎炽景烘炀灶,怅望金飚玉露秋 |
隆璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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隆,来源于吕本中的《宋诗》《留侯》,原文:不知隆准公,果能知子无 |
洌璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于苏钦的《宋诗》《游灵巖》,原文:泠泠迸石甘泉洌,馥馥袭人和气生 |
援年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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援年,来源于韦应物的《唐诗》《睢阳感怀》,原文:穷年方绝输,邻援皆携贰 |
琪瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于刘敞的《宋诗》《无双亭观琼花赠圣民》,原文:那有灵霙凌暖日,不为琪树隔流沙 |
冰固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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冰固,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:冰清气谊同初淡,胶固情怀未比粘 |
源临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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源临,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其六》,原文:国师实为耽源切,不是临岐作对谈 |
烟桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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烟桓,来源于刘敞的《宋诗》《奉和宋次道游嵩十五韵》,原文:吹笙烟雾中,举手留盘桓 |
懿桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 襃德庙乐章 进德》,原文:涂山懿戚,妫汭崇姻 |
岚渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于姚合的《唐诗》《金州书事寄山中旧友》,原文:簿书岚色里,鼓角水声中 |
曦匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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曦,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 冬野雪垂垂》,原文:严风初作意,爱日为收曦 |
缈嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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缈嵇,来源于刘子翬的《宋诗》《次友石台诗韵》,原文:清湖嵇玉山,缥缈飞双屐 |
缎鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
尧洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其五六》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试手时 |
馟纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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纲,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:宏纲提要妙,至论绝籧篨 |
秭熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
旨纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于李石的《宋诗》《赠杨教授》,原文:冷官多澹泊,有道足甘旨 |
璨湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于王质的《宋诗》《送刘子开二首 其一》,原文:璀璨两星同拱所,萧梢一骥独当先 |
凝愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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凝愿,来源于李峤的《唐诗》《露》,原文:愿凝仙掌内,长奉未央宫 |
颐晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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颐晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》,原文:支颐听晤语,愿君喙三尺 |
志郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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志,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」义则可问,志则否 |
麓磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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麓,来源于范成大的《宋诗》《题米元晖吴兴山水横卷》,原文:道场山麓接何山,影落苕溪浸碧澜 |
沥堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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沥,来源于胡寅的《宋诗》《谢道醇见和》,原文:瓦陇未平俄淅沥,冰池难合漫槎牙 |
桠缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
夕沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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夕沅,来源于王庭珪的《宋诗》《谪辰州》,原文:吾衰任飘泊,朝夕渡沅湘 |
亭黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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亭黛,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・南吕/一枝花》,原文:管领他美孜孜八百胭娇,守定这艳亭亭三千粉黛 |
与嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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与嵇,来源于苏轼的《宋诗》《至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山老》,原文:倘容逸少问金堂,记与嵇康留石髓 |
毓攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:干坤深毓粹,河岳共储灵 |
陇昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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陇,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其一》,原文:公昔奉阡陇,二毛不胜簪 |
桥邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于刘泾的《宋词》《夏初临》,原文:小桥飞如横塘 |
献玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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献玉,来源于释德洪的《宋诗》《刘彭年知县生辰》,原文:莺娇妙管传佳句,玉腻新粧献寿杯 |
镌奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于赵汝回的《宋诗》《寄题王次点东巖》,原文:洗石镌唐帖,凭松读楚词 |
徵茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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茶,来源于释绍嵩的《宋诗》《凤山即事》,原文:土甑封茶叶,石泉通竹根 |
唯烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于白居易的《唐诗》《秋寒》,原文:澹然方寸内,唯拟学虚舟 |
韶遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于孙鲂的《唐诗》《题梅岭泉》,原文:不独宜韶景,尤须看暑天 |
昕岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于岳珂的《宋诗》《小春六花 芙蓉》,原文:红粧绿水照清夜,彩仗青旗朝大昕 |
璃沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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璃沧,来源于晁公溯的《宋诗》《乐温舟中作》,原文:须臾水面明月出,沧江万顷瑠璃寒 |
武禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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武,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:武壮,而不可乐也 |
桢媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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桢,来源于文天祥的《宋诗》《有感呈景山校书诸丈》,原文:栋挠榱桷折,木颠桢干悴 |
诗棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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诗棠,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人道中》,原文:开遍梅花柳渐丝,甘棠次第又添诗 |
夕真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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夕真,来源于朱翌的《宋诗》《分水县舍夜遇大雪》,原文:挥扇解衣真早计,果然一夕变春阴 |
匠晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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匠,来源于释文珦的《宋诗》《为脩樗作歌》,原文:匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡 |
凌钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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凌钧,来源于李复的《宋诗》《甘罗庙》,原文:拳峰凌九仞,勺粒动千钧 |
霄纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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霄纯,来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻六首 其四》,原文:风神峙玉藏纯白,议论昂霄到古初 |
典煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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典,来源于汪应辰的《宋诗》《挽宣抚吴郡王二首 其二》,原文:维师空赠典,无复见鹰扬 |
畚闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘季展从军雁门二首 其二》,原文:绛囊璀璨思盈斗,竹畚香甘要百围 |
桦钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
彬敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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彬,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・小梁州》,原文:后来傅彬为侵使过官钱,追赃赔纳,不想傅彬贼子怀挟前仇,指下家父三千贯赃 |
单蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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单蔓,来源于释居简的《宋诗》《礼应庵塔》,原文:直指心成曲,单传蔓更滋 |
尧荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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尧,来源于贯休的《唐诗》《送卢舍人朝觐》,原文:重重尧雨露,去去汉公卿 |
予昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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予昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:神鉴孔昭,福禄来予 |
南诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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南诺,来源于方岳的《宋诗》《题祁门岳王庙》,原文:自南自北诺已偿,焉用与虏为胥戕 |
磊采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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磊采,来源于韩维的《宋诗》《又和杨之美家琵琶妓》,原文:青红采错乱人目,珠玉磊落荧其躯 |
屿普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于陈知柔的《宋诗》《次海上长亭村》,原文:行到山穷处,微茫岛屿青 |
夕谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于晁端礼的《宋词》《南歌子》,原文:吟赏莫辞终夕、动经年 |
潜年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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潜年,来源于刘克庄的《宋诗》《挽顾监丞》,原文:欲发幽潜慰冥漠,自惭笔砚暮年抛 |
昙经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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昙经,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》,原文:羊昙留我昔经春,各以篇章鬬五云 |
绍仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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绍仁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 英宗室酌献用《治隆》。》,原文:绍休前烈,仁化弥隆 |
琝闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闳,来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》,原文:有为终简易,无迹但恢闳 |
烊瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
勖珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:青青集衿风,勖尔小子勤 |
廷津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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廷津,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:廷评近要津,节制收英髦 |
绪支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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绪支,来源于萧立之的《宋诗》《次曾渔矶贺得士赟音问韵》,原文:支厦可能扶绪汉,誓江犹欲活全吴 |
翊垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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翊垣,来源于张镃的《宋诗》《行近湖州不果入城寄王成之使君》,原文:讴歌冯翊今分竹,词藻西垣旧判花 |
裳书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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裳书,来源于释居简的《宋诗》《蝗去》,原文:四海同车书,九重垂裳衣 |
权珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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权,来源于李羣玉的《唐诗》《骢马》,原文:浮云何权奇,绝足世未知 |
郇恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:郇瑕仅忧贫,虽贫犹未斁 |
锐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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锐德,来源于周必大的《宋诗》《进谢御书古诗》,原文:我皇英锐真太宗,文武神圣功德隆 |
赫醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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赫,来源于宋徽宗的《宋诗》《清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳》,原文:联翩玉羽层霄下,烜赫神光爱景暹 |
宏祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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宏祁,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其六》,原文:嗟嗟祁大夫,举善何其宏 |
馠锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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锦,来源于赵必的《宋词》《贺新郎》,原文:有锦绣、珠玑满腹 |
临时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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临时,来源于王梵志的《唐诗》《四二》,原文:(「临时」,伯三六五六卷作「临歧」,伯三七一六卷作「临政」 |
笺阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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笺阔,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:恨经年闲阔,柔笺空寄,梦随天远 |
忱逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于吕南公的《宋诗》《代木工言》,原文:安得高梯切阊阖,上叩帝膝敷诚忱 |
资奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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资奈,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《梅花塘》,原文:丈夫出去,那更连丧了公婆,没奈何,只得卖头发,资送他 |
芉素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
曙瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于贾岛的《唐诗》《夕思》,原文:秋宵已难曙,漏向二更分 |
莆瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈造的《宋诗》《定海甲寅口号七首 其六》,原文:共说飓头前夜作,几人莆网罣流尸 |
悦澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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悦,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 饮福用《绥安》。》,原文:礼成乐备,人和神悦 |
逊单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于郑谷的《唐诗》《省中偶作》,原文:未如何逊无佳句,若比冯唐是壮年 |
允懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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允懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:我求懿德,肆于时夏,允王保之 |
瑱麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
兴淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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兴淄,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:时合风兴,或无淄磷 |
沥箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:胼胝无乃劳,推沥不敢怨 |
砚音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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砚音,来源于皎然的《唐诗》《兵马曹季良宅夜集》,原文:露彩生笔砚,风音入庭除 |
湫桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于释清远的《宋诗》《龙门常住图师真知事求赞》,原文:黄竹寒湫,晓而复昏 |
郄诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:十三、晋郄缺帅师救郑 |
彦崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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彦崎,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》 |
衍意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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衍意,来源于释德洪的《宋诗》《次韵彭子长佥判二首 其一》,原文:令人意颓然,盎如醉黎衍 |
晨曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
晨曜,来源于苏籀的《宋诗》《春日郊外》,原文:葱路桃溪浩莽春,彤甍栱桷曜芳晨 |
槐媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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槐,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
灿岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于王禹偁的《宋诗》《寄冯舍人》,原文:词随健笔光纶诰,诗落成都灿绮霞 |
薏颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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薏颜,来源于黄公度的《宋诗》《送郑察推叔友罢官之潮阳二首 其二》,原文:芙蓉少颜色,薏苡尽风波 |
悠沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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悠沁,来源于许景衡的《宋诗》《送连子友守淮安二首 其一》,原文:落日淮源香泛泛,含春沁水绿悠悠 |
种泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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种泰,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:他将我万种凌辱,这苦何日得泰 |
懿圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一二》,原文:懿文交举,壶册嗣美 |
盂越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三六》,原文:衲僧一拶,钵盂口阔 |
橙潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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橙,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:长共荐、霜前篱落,半黄橙桔 |
虔旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于刘一止的《宋诗》《登学宫城墙眺望寄曾宏父》,原文:寂寞无毡老郑虔,登临此日意茫然 |
昉鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
