在中华传统文化中,生辰八字被视为揭示个人命运与性格的重要工具。3月14日午时出生的人,其生辰八字蕴含着独特的命理信息。根据八字理论,每个人的出生时间对应着天干地支的组合,这些组合不仅影响个人的性格,还预示着其一生的运势走向。对于3月14日午时出生的人来说,他们的八字中可能包含特定的天干地支,这些元素相互作用,形成了独特的命格。例如,午时出生的人通常具有热情、活力充沛的性格,而3月14日这一天的天干地支则可能赋予他们更多的创造力和领导力。通过深入分析这些八字元素,我们可以更好地理解他们的性格特点,如是否具有坚韧不拔的毅力,或是善于交际的社交能力。此外,八字还能揭示他们在事业、财运、健康等方面的潜在趋势。例如,某些八字组合可能预示着在事业上会有显著的成就,而另一些则可能暗示在财运上需要更多的努力。通过对3月14日午时生辰八字的详细解析,我们不仅能够为个人提供命理上的指导,还能帮助他们更好地规划未来,把握机遇,应对挑战。总之,生辰八字作为一种古老的命理工具,为我们提供了一种独特的视角,来理解和预测个人的命运与性格。对于3月14日午时出生的人来说,深入了解自己的八字,无疑是一种宝贵的自我认知和人生规划的资源。
3月14日午时生辰八字
馚茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
茗,来源于卢炳的《宋词》《念奴娇》,原文:当时盛事,虎溪茗碗翻雪 |
常纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
常纫,来源于程俱的《宋诗》《书事呈叔问 其二》,原文:不解常山无一事,也纫兰珮解尘缨 |
焘勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》,原文:焘社南邦重,轻裘太府开 |
烽嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
烽,来源于曾惇的《宋诗》《书事十绝 其四》,原文:淮上州州尽灭烽,今年方喜得和戎 |
竣枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
竣,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:诘朝已竣事,杯行可以釂 |
啸郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
啸,来源于罗愿的《宋诗》《送辛殿撰自江西提刑移京西漕》,原文:忆公初来时,狂狡啸以譁 |
茂楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
---|
茂,来源于敖陶孙的《宋诗》《毕叔兹可扫园赏牡丹》,原文:衣冠塞繁都,茂苑非夙昔 |
珈蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
漳椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于温庭筠的《唐诗》《杂曲歌辞 达摩支》,原文:君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒 |
崔嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
崔,来源于释鼎需的《宋诗》《偈二十首 其二○》,原文:一步一莲随宝足,人间天上独崔嵬 |
存至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
---|
存至,来源于胡寅的《宋诗》《和范元作五绝 其五》,原文:至道一念存,请事不远复 |
苏焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于丘葵的《宋诗》《病中》,原文:数日喉何嗄,三年肺未苏 |
缈辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
---|
缈,来源于王柏的《宋诗》《题泽翁小卷 其六》,原文:缥缈云烟外,迢迢江水明 |
觅臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
觅,来源于白居易的《唐诗》《秋日怀杓直》,原文:若不访我来,还须觅君去 |
憧清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
憧清,来源于释普度的《宋诗》《钱清接待》,原文:短策轻囊称野情,憧憧何事过钱清 |
沐吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
沐吟,来源于洪刍的《宋诗》《板屋》,原文:西戎板屋诗所录,瓯闽万里同风俗,风吟日暴雨所沐 |
洌玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
---|
洌玉,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 菖蒲》,原文:流泉撞哀玉,清洌生菖蒲 |
樨韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
夷滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
---|
夷,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其一二》,原文:四夷君长,来称藩 |
献燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
献,来源于叶适的《宋诗》《题贾俨不忘室》,原文:勿令学高山,所至才献坡 |
笙勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
笙勤,来源于刘克庄的《宋诗》《即事二首 其一》,原文:辛苦谋身无瓮算,殷勤娱耳有瓶笙 |
珑酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
珑,来源于陆游的《宋诗》《夜闻塔铃及泉声》,原文:清音无时尽,静夜尤璁珑 |
苓纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于文天祥的《宋诗》《庆罗氏祖母百岁》,原文:只将千载苓为寿,更住人间九百春 |
文渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
文渌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张问给事喜雨》,原文:禾黍趁时青覆垅,池塘流润渌生文 |
桔诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
---|
桔,来源于刘克庄的《宋诗》《诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵 其七》,原文:户外荒园久不窥,桔槔已息汉阴机 |
绎遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于王柏的《宋诗》《和立斋元日韵》,原文:坐对三古书,绎绎搴纯英 |
潮晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
潮晖,来源于姚申之的《宋诗》《家西小亭名水云千顷》,原文:云影翻随宿鸟回,斜晖犹带晚潮来 |
楠搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 七十一》,原文:松柏楼窗楠木板,暖风吹过一团香 |
蔳和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
和,来源于程垓的《宋词》《孤雁儿・御街行》,原文:几宵和月来相就 |
檀湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
---|
檀,来源于李贺的《唐诗》《感春》,原文:胡琴今日恨,急语向檀槽 |
昼琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于练潜夫的《宋诗》《游层巖》,原文:黄昏嘷猩鼯,正昼飞蝙蝠 |
邵沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
---|
邵,来源于释德洪的《宋诗》《次韵公弱寄胡强仲》,原文:邵阳雨中别,涕泪落无从 |
夕松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
夕松,来源于徐集孙的《宋诗》《谢偃溪惠索淘》,原文:与客敲诗倚古松,乱蝉声里夕阳舂 |
竺艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
---|
竺,来源于苏籀的《宋诗》《访鹿田二首 其一》,原文:未应泉石减天竺,自古英灵招考槃 |
澄鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
---|
澄鸿,来源于史弥宁的《宋诗》《翟簿示似中秋高作命意着语殆与商素争清读至人与月忘年之句不觉击节借五言为韵赋诗答谢 其三》,原文:高眼没云鸿,澄辉眇穷发 |
种戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
---|
种戈,来源于苏轼的《宋诗》《送宋君用游辇下》,原文:又非将帅种,不惯挥戈矛 |
邕潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
邕,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其二》,原文:门生满天下,谁继蔡邕碑 |
烟谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
烟谧,来源于李白的《唐诗》《望黄鹤楼》,原文:金灶生烟埃,玉潭祕清谧 |
蕴素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
蕴素,来源于陆文圭的《宋诗》《赍科诏使臣索诗》,原文:礼乐三千摅素蕴,丹墀他日听胪传 |
鼎纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
鼎,来源于刘子翬的《宋诗》《吕丞相挽诗二首 其二》,原文:慎□重调鼎,宣威屡干方 |
皙皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
皙,来源于宋祁的《宋诗》《同年李宗太平法掾》,原文:认得公庭步,鬑须白皙郎 |
宣巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
宣巡,来源于王安中的《宋词》《临江仙》,原文:九重清昼永,宣坐议东巡 |
隋重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
---|
隋重,来源于宋庠的《宋诗》《进读唐书终帙》,原文:隋室重氛极,唐家景命新 |
旒甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
旒,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:来为谏大夫,朝夕侍冕旒 |
航支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
航,来源于方回的《宋诗》《喜寓轩张梦符侍郎下访》,原文:暖酹梅边冢,春遨柳下航 |
钏竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
钏,来源于白朴的《元曲》《双调・得胜乐春》,原文:六幅罗裙宽褪,玉腕上钏儿松 |
恒渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
恒,来源于孔平仲的《宋诗》《卦名寄芸叟》,原文:茇舍富暇豫,铃斋恒昼眠 |
漳壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于温庭筠的《唐诗》《杂曲歌辞 达摩支》,原文:君不见无愁高纬花漫漫,漳浦宴余清露寒 |
笙存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
---|
笙存,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:流鶑调笙舌尚存,倦蝶依然舞还拍 |
慈琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
---|
慈琼,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其二三》,原文:玉殿琼楼未为对,引慈众生增渴爱 |
普种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
---|
普种,来源于释正觉的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:心地含诸种,普雨悉皆萌 |
澎泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
---|
澎,来源于林干之的《宋诗》《赠水帘洞黄秀才》,原文:沧溟舞澎湃,云气度浩渺 |
潮漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
---|
潮漪,来源于王安石的《宋诗》《招吕望之使君》,原文:潮沟东路两牛鸣,十亩漪涟一草亭 |
阑初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
阑初,来源于周紫芝的《宋词》《采桑子》,原文:跳珠雨罢风初静,阑槛凭虚 |
珞珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
佐僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
佐,来源于卢纶的《唐诗》《送畅当赴山南幕》,原文:含情脱佩刀,持以佐贤豪 |
才慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
---|
才慷,来源于梅尧臣的《宋诗》《送贤良田太丞通判江宁》,原文:世为燕赵客,慷慨有奇才 |
缪隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
缪,来源于白居易的《唐诗》《不二门》,原文:亦曾登玉陛,举措多纰缪 |
勉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
---|
勉寓,来源于苏籀的《宋诗》《巩采若求厥父令尹德秀挽诗》,原文:勉陪流寓推乡校,优选文华庆仕涂 |
箴鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
箴,来源于曹彦约的《宋诗》《送萧季然倅均州》,原文:只今边备艰难际,自古官箴谨饬中 |
宸敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
---|
宸敖,来源于吴芾的《宋诗》《吕丞相生日》,原文:伫看丹诏下严宸,会见敖叔三相楚 |
兴淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
---|
兴,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:卒爵,不兴,坐授主妇 |
采睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
---|
采,来源于黄钟的《宋诗》《何岭怀古》,原文:五芝采就辞尘 |
砚团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
砚团,来源于陆游的《宋诗》《夏日感旧四首 其四》,原文:护砚小屏山缥缈,摇风团扇月婵娟 |
英箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
英箴,来源于林希逸的《宋诗》《贺后村生日庆八十 其二》,原文:未须人诧耆英会,更看公求耄老箴 |
凡幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
---|
凡幂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:祭礼,以疏布、巾幂八尊,以画布、巾幂、六彝,凡王巾皆黼 |
章浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
章浚,来源于喻良能的《宋诗》《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一》,原文:文章无正体,源浚流乃深 |
零祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
零祈,来源于薛能的《唐诗》《华岳》,原文:客翫晴难偶,农祈雨必零 |
乾汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
汉,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・梧叶儿》,原文:俺只见舍利塔侵云汉,罗汉堂煞整齐,人静悄景幽微 |
喻纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于项安世的《宋诗》《过丰城三十里始见田庐坐落》,原文:新喻丰城三百里,中间萧索独何如 |
梁砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
梁砚,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答赵伯充劝莫学书及为席子泽解嘲》,原文:诚不如南邻席明府,蛛网锁砚蜗书梁 |
良峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
良,来源于姜特立的《宋诗》《山园四咏 醒心亭》,原文:醒处元不醒,醉时良可哀 |
昭珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
昭珉,来源于刘宰的《宋诗》《挽赵和仲侍郎三首 其二》,原文:宠渥昭宸翰,丰功勒翠珉 |
澈蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
澈,来源于灵澈的《唐诗》《句》,原文:(《诗话总龟后集》四四《释氏门》引《雪波斋日记》)(见《刘宾客文集》卷十九《澈上人文集纪》,诗题为《芙蓉园新寺》 |
瀚逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
瀚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其六》,原文:重阴浩瀚渺无滨,草木摧残见本真 |
榷舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
---|
榷,来源于刘克庄的《宋诗》《送李用之察院赴潮州二首 其二》,原文:固知国有三空患,又欲民无再榷讥 |
慷媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
---|
慷,来源于梁栋的《宋诗》《大茅峰》,原文:我来俛仰一慨慷,山川良昔人民今 |
箪郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
---|
箪,来源于赵蕃的《宋诗》《寄子畅文显兼问佥判丈起居》,原文:何当卒岁从周子,陋巷箪瓢忘馁寒 |
征熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
---|
征熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 |
仲礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
仲礼,来源于关汉卿的《元曲》《状元堂陈母教子・醉扶归》,原文:你昆仲谦和礼正当,伊是兄弟,他是兄长 |
凝璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
---|
凝,来源于王实的《宋诗》《古意》,原文:凝睇倚高楼,桐丝试一谱 |
知钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
---|
知钥,来源于释德洪的《宋诗》《老黄龙生辰三首 其一》,原文:万古知音今日是,三关鏁钥一时开 |
明澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
明澎,来源于危稹的《宋诗》《借诗话于应祥弟有不许点抹之约作诗戏之》,原文:明朝试静观,议论颇澎湃 |
允旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:允也不夷不惠,悠哉非古非今 |
彦濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于米芾的《宋诗》《露筋之碑赞》,原文:一德彦猗昭世典,情莫转猗天质善 |
钲其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
---|
钲其,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:小钟十分其钲间,以其一为之厚 |
芙固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
芙固,来源于李流谦的《宋诗》《食藕》,原文:芙渠固佳产,其末亦奇绝 |
京胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
京,来源于洪适的《宋诗》《登宁和岭》,原文:闻诗千里隔,断织九京悲 |
璩晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
琛翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
---|
琛,来源于权德舆的《唐诗》《送韦中丞奉使新罗》,原文:斗柄辨宵程,天琛宜昼赏 |
梧羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
梧,来源于陆游的《宋诗》《立秋前一夕作》,原文:萤度梧楸径,鸟鸣蒲苇洲 |
珞般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
恺序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
恺,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 雍和》,原文:乃眷丰洁,恩覃恺悌 |
粤纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
粤,来源于岳珂的《宋诗》《黄池》,原文:南琛下瓯粤,西旅辑巴庸 |
净资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
净资,来源于孙逖的《唐诗》《和崔司马登称心山寺》,原文:地灵资净土,水若护真如 |
寓珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
寓,来源于谢薖的《宋诗》《观棋》,原文:谁能关许事,寓目且忘忧 |
援橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
援,来源于吴芾的《宋诗》《言老自云堂携十六大士画像见过与世间传写者不同惊喜赞叹因成二偈 其一》,原文:起来援笔一挥扫,惊杀人间老画师 |
琀缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
冬崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
冬崎,来源于赵抃的《宋诗》《饮酒》,原文:江头落寞穷冬日,天末崎岖薄宦身 |
瑚柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
瑚柔,来源于梅尧臣的《宋诗》《篱上牵牛花》,原文:烂如珊瑚枝,恼翁牙齿柔 |
