生辰八字刻在龟壳,这一古老的传统源自中国古代的占卜文化。龟壳作为占卜工具,承载着先民们对未来的探索与对命运的敬畏。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合,形成独特的命理信息。将这些信息刻在龟壳上,不仅是对个人命运的记录,更是对天地自然规律的深刻理解。在古代,龟壳被视为神圣的媒介,其坚硬的外壳象征着坚韧与长寿,而其内部的纹路则被认为是天地间神秘力量的显现。通过刻写生辰八字,人们相信能够与天地沟通,获得指引与启示。随着时间的推移,这一传统逐渐演变为一种文化符号,不仅在占卜领域占据重要地位,更在文学、艺术等领域留下了深刻的印记。在现代社会,尽管科技日新月异,但人们对命运的探索与对传统文化的尊重并未减少。生辰八字刻在龟壳的习俗,作为一种文化传承,依然在民间流传。许多人在重要的生命节点,如结婚、生子、创业等时刻,仍会寻求这一古老智慧的指引。这不仅是对个人命运的尊重,更是对传统文化的传承与发扬。通过这一习俗,我们不仅能够感受到古人的智慧与对自然的敬畏,更能够在现代生活中找到一种平衡与和谐。生辰八字刻在龟壳,不仅是一种占卜方式,更是一种文化传承,它提醒我们,在追求现代生活的同时,不忘传统,不忘自然,不忘对命运的敬畏与探索。
生辰八字刻在龟壳
逸翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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逸翰,来源于王禹偁的《宋诗》《七夕》,原文:逸翰龙蛇走,雅调金石播 |
沫棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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沫棹,来源于宋祁的《宋诗》《过安陆旧居邻里相送》,原文:多谢沧浪送征棹,更霑余沫洗衰颜 |
筝绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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筝绰,来源于王炎的《宋诗》《题徐参议所藏唐人浴儿图》,原文:侧身背面按筝者,冰肌绰约不自持 |
鼎谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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鼎谒,来源于任希古的《唐诗》《和左仆射燕公春日端居述怀》,原文:玉鼎升黄阁,金章谒紫宸 |
缃佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于常理的《唐诗》《杂曲歌辞 古离别》,原文:君御狐白裘,妾居缃绮帱 |
京玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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京,来源于韦应物的《唐诗》《送刘评事》,原文:声华满京洛,藻翰发阳春 |
常正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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常正,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・混江龙》,原文:道统相承尊礼义,彝伦正体叙纲常 |
陟中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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陟中,来源于黄庭坚的《宋诗》《药名诗奉送杨十三子问省亲清江》,原文:府中无事吏早休,陟厘秋兔写银钩 |
俪芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于方逢辰的《宋诗》《题卢文峰十二知丞文集》,原文:骈花俪叶妙天下,文赋直追古班马 |
曜陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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曜,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十九》,原文:烛龙发神曜,阴野弥焕炳 |
缈炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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缈,来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》,原文:缥缈幸闻缑岭曲 |
纪颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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纪颐,来源于杨万里的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首 其二》,原文:立极余三纪,颐神再一星 |
典礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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典礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 盥洗用《正安》。》,原文:礼经之重,祭典为宗 |
奥些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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奥些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:经堂入奥,朱尘筵些 |
仁权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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仁权,来源于唐庚的《宋诗》《金牛驿二绝 其二》,原文:由来仁义行终稳,到了权谋术易穷 |
绰仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于葛次仲的《宋诗》《昆山慧聚寺集句》,原文:上方风景清,华敞绰有余 |
庄骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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庄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:吉禘于庄公,讥 |
丁原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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丁原,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:【经】三年春王正月丁未,滕子原卒 |
韵淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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韵淙,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:飞湍响淙潺,怪松韵萧飕 |
奥其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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奥其,来源于沈辽的《宋诗》《赠有道者》,原文:其说乃浩博,隐奥通神灵 |
麒熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于吴西逸的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:味偏长凤髓茶,梦已随胡蝶化,身不入麒麟画 |
本优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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本优,来源于郑清之的《宋诗》《再和前韵 其四》,原文:傍舍数弓畦药本,聊支晚岁亦优哉 |
裕闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉祐祫享二首 送神用《怀安》。》,原文:福祥裕世,明威在天 |
纶遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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纶遒,来源于宋祁的《宋诗》《和道卿舍人奉祠太一斋宫 其二》,原文:顺报通霄极,纷纶瑞福遒 |
袁莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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袁莲,来源于郑刚中的《宋诗》《和符倅上范相喜雨》,原文:袁扇风清端有助,庾莲水渌但知凉 |
乔典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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乔典,来源于王柏的《宋诗》《挽曹叔献》,原文:故家乔木瘁,不复典刑存 |
昀浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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浩,来源于王炎的《宋诗》《题徐参议画轴三首 赤壁图》,原文:江流浩浩日东注,老石轮囷饱烟雨 |
临徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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临,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一二》,原文:临济德山,如何拟议 |
暌廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于王正功的《宋诗》《嘉泰二年岁在壬戌正月八日携家还里幕中诸友远来饯别同游乳洞遂为终日之款因成古风一章》,原文:乍暌朱墨略官箴,稍觉追随剧幽趣 |
存缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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存,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:欲存楚也 |
漳谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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漳,来源于王迈的《宋诗》《送族姪千里归漳浦》,原文:吾宗居漳滨,枌社足不到 |
年簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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年,来源于许浑的《唐诗》《金谷桃花》,原文:花在舞楼空,年年依旧红 |
昊莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于陈宓的《宋诗》《和陈教》,原文:所敬者何物,瞻彼昊与苍 |
青佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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青,来源于林逋的《宋词》《相思令・相思儿令》,原文:吴山青 |
裳沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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裳沉,来源于李龏的《宋诗》《杨妃看牡丹图》,原文:金舆欲度沉香月,犹在霓裳半醉中 |
炯恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:胸中万顷空旷,清夜炯无眠 |
瑥昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
严祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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严祈,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制南郊七言六韵诗》,原文:泰畤迎年严汉祀,六宗祈福盛虞禋 |
瑭挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
淳彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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淳彦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:淳于炙輠,彦国吐屑 |
覃亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二三》,原文:唯将煦育徧覃恩,狻猊喷袅龙香散 |
燮恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:右尹子革夕,王见之,去冠、被,舍鞭,与之语曰:「昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有 |
潆波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
庆天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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庆天,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪中书重脩县桥二首 其二》,原文:人言此庆钟双凤,天落其成见两虹 |
巡绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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巡绪,来源于方伯成的《元曲》《伴读书带过笑和尚北・停歇了泥金柬,隔断了衡阳雁,将一段美爱幽欢常》,原文:贾充宅频巡看,张京兆情绪悭,沈东阳胆心寒 |
琯庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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琯庭,来源于秦观的《宋词》《南歌子》,原文:玉露沾庭砌,金风动琯灰 |
绍莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于方回的《宋诗》《不寐十首 其一》,原文:著书传后世,讲学绍先贤 |
朔恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于孟郊的《唐诗》《石淙 九》,原文:昔浮南渡飙,今攀朔山景 |
闲沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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闲沅,来源于翁卷的《宋诗》《赠熊炼师》,原文:见说沅砂贱,闲身去欲飞 |
闳尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:稍觉高闳改,徐行曲巷询 |
杨永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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杨永,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄维阳许待制》,原文:当时永叔在杨州,中秋待月后池头 |
凡璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘克庄的《宋诗》《再题钟贤良咏归堂》,原文:伏戏以来凡几年,六经之外凡几书 |
葭璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于柳永的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早 |
戚时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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戚时,来源于苏轼的《宋诗》《戏赠孙公素》,原文:不须戚戚如冯衍,便与时时说李阳 |
尚羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于韩的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:多雅尚,少时情 |
蘅承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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蘅,来源于葛立方的《宋诗》《九效 君臣》,原文:申椒兮杜蘅,揭车兮留夷 |
艺箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于王安石的《宋诗》《送石赓归宁》,原文:稍出平生言,道艺相琢磨 |
隋朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于韩琦的《宋诗》《重九会光化二阕 其一》,原文:寺枕隋家废苑前,登高还此会僚贤 |
洌艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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洌,来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其七》,原文:持以问亨泉,寒洌忍自閟 |
睨裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于刘敞的《宋诗》《和江十雨中与持国师直饮》,原文:紾絺委冠帯,高枕睨庭除 |
史珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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史,来源于贯休的《唐诗》《寄宋使君》,原文:唯应谢内史,知此道心澄 |
曦奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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曦,来源于宋祁的《宋诗》《旬休 其一》,原文:火云叠影抱炎曦,霑沐身闲与胜宜 |
畅汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于褚亮的《唐诗》《临高台》,原文:回瞰周平野,开怀畅远襟 |
晋烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十八年》,原文:归父还自晋 |
豫盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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豫盈,来源于李廌的《宋诗》《有怀都下寒食》,原文:况今持盈戒欹器,不使逸豫常从流 |
晰舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于白居易的《唐诗》《三年除夜》,原文:晰晰燎火光,氲氲腊酒香 |
晖觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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晖觉,来源于释居简的《宋诗》《寄晖道友》,原文:昔闻万法谁为侣,不觉连声叫了晖 |
淮渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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淮渤,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其二》,原文:帝将安渤海,君肯薄淮阳 |
史琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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史,来源于宋无的《宋诗》《阅张上卿仙游录》,原文:裔演留侯系,经开柱史蒙 |
援凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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援,来源于陆游的《宋诗》《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》,原文:据鞍马援虽堪笑,强饭廉颇亦未非 |
武瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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武,来源于柳宗元的《唐诗》《植灵寿木》,原文:循翫足忘疲,稍觉步武轻 |
禹庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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禹庄,来源于陈造的《宋诗》《鹿鸣宴致语口号》,原文:庄海长风吹怒翼,禹门惊浪化吞舟 |
飐郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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飐,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和三月三十日四十韵》,原文:镜动波飐菱,雪回风旋絮 |
夕澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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夕,来源于赵文的《宋诗》《铜雀台》,原文:朝望西陵墓,夕望西陵墓 |
夕槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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夕槐,来源于清江的《唐诗》《登楼望月寄凤翔李少尹》,原文:陌上凉风槐叶凋,夕阳秋露湿寒条 |
泱圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于孔平仲的《宋诗》《初十夜作》,原文:泱泱积水遶亭基,月白风清夜坐时 |
棣鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于苏氏的《宋词》《长寿乐》,原文:更值棠棣连阴,虎符熊轼,夹河分守 |
翩棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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翩棹,来源于吴芾的《宋诗》《未腊已见四白偶得数语呈子寿且述挽留之意》,原文:乐岁幸君同赋咏,若为归棹遽翩然 |
岐致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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岐致,来源于陆游的《宋诗》《大寒》,原文:亡羊戒多岐,学道当致一 |
松韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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松,来源于杨万里的《宋词》《昭君怨》,原文:偶听松梢扑鹿 |
孝粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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孝,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:孝章偶不死,免为文举忧 |
萝钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于程公许的《宋诗》《题信州半月巖》,原文:岚雾凝蟾彩,藤萝影桂枝 |
典庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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典庭,来源于王柏的《宋诗》《挽思泉居士 其一》,原文:宗党典刑难倒指,忍看庭玉泪溅溅 |
华胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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华胧,来源于孙浩然的《宋词》《夜行船》,原文:白苹风起月华寒,影朦胧、半和梅雨 |
桢幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:既别,持桢卒后诗见县宰,宰待以宾礼 |
犹琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于刘辰翁的《宋词》《宝鼎现》,原文:父老犹记宣和事 |
戎儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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戎儒,来源于苏颂的《宋诗》《判秘阁何龙图赴职宴集诸公同赋诗以纪出入之盛》,原文:出为戎阃蕃宣守,归作儒林典颂人 |
柃铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于李建中的《宋诗》《开垣曲山路成》,原文:彩错翻朝旆,铮鏦击夜钲 |
慕楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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慕楚,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:近慕楚穆生,竟脱楚人钳 |
缨闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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缨闲,来源于晁冲之的《宋诗》《和新乡二十一兄华严水亭五首 其三》,原文:嗜酒不知淹岁月,好闲久欲弃簪缨 |
里郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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里,来源于葛次仲的《宋诗》《诗一首》,原文:万里清江万里天,一村桑柘一村烟 |
鑫清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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清,来源于吴惟信的《宋诗》《寄毛时可》,原文:可怜未露囊中颖,一味清贫骨也清 |
昂澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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昂澄,来源于曹勋的《宋词》《东风第一枝》,原文:茂林修竹昂霄,素月照人澄莹 |
甯原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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甯原,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:孰谓原思病,非关甯武愚 |
纮储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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纮储,来源于李洪的《宋诗》《和家叔察院巨鱼诗》,原文:沧溟浩淼浮寰区,八纮九野水所储 |
瑹奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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奥,来源于李流谦的《宋诗》《送张时择从杨茂州之招》,原文:使君况儒将,奥学窥盘谟 |
淖湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《卧病累日羸甚偶复小健戏作三首 其二》,原文:淖糜方自养,未敢忆南烹 |
颐瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》,原文:四十未曾成老翁,紫髯垂颐鬰森森 |
越瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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越瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:九、冬十月壬午,楚师灭陈,执陈公子招,放之于越,杀陈孔瑗 |
如戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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如戍,来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第十七拍》,原文:燕山髣髴辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒 |
