在中国悠久的历史长河中,‘明’字一直占据着重要的地位。这个字不仅是一个简单的汉字,更是承载了丰富的文化内涵和历史记忆。那么,为什么‘明’字没有像其他一些汉字那样经历改名或简化呢?这背后有着深刻的历史和文化原因。首先,从语言演变的角度来看,‘明’字的结构相对稳定,其字形和字义在漫长的历史进程中并未发生显著变化。这种稳定性使得‘明’字在语言交流中保持了高度的辨识度和一致性,减少了因字形变化带来的沟通障碍。其次,‘明’字在文化传承中扮演了重要角色。在中国传统文化中,‘明’字常与光明、智慧、清明等正面概念联系在一起,象征着希望和进步。这种文化象征意义使得‘明’字在人们心中具有不可替代的地位,任何对其的改动都可能引发文化认同的危机。再者,从社会认同的角度来看,‘明’字已经深深植根于中国人的日常生活中。无论是地名、人名还是日常用语,‘明’字都频繁出现,成为社会文化的一部分。这种广泛的社会认同使得‘明’字的改名变得异常困难,因为任何改动都可能引发社会的不适和抵触。综上所述,‘明’字之所以没有改名,是因为它在语言演变、文化传承和社会认同等多个方面都具有不可替代的重要性。这个字不仅是一个符号,更是中国文化和历史的重要载体,其背后的深层原因值得我们深入探究和思考。
明字为什么不改名
术岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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术岐,来源于周孚的《宋诗》《大疫闻德厚病虽少愈而苦未能愈》,原文:钟赵妖犹昔,岐雷术谩今 |
怡净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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怡净,来源于智闲的《唐诗》《时人都不措问什么精灵答曰》,原文:净地上皷怒,怡然中伴嗔 |
备治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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备治,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其功大者其乐备,其治辩者其礼具 |
殷僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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殷僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子如齐殷聘,礼也 |
逵隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪适的《宋诗》《会肇庆黄通判乐语口号》,原文:古锦衔标户户知,瀛洲准拟上云逵 |
越子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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越子,来源于苏泂的《宋诗》《猛虎行》,原文:跳林越涧伏榛莽,亦挟一子携其妻 |
舜嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》,原文:三叹承汤鼎,千欢接舜壶 |
佰奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
匠芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上舆 |
鸢择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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鸢,来源于刘言史的《唐诗》《北原情三首 一》,原文:乌鸢下空地,烟火残荒榛 |
楣徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于李贺的《唐诗》《舞曲歌辞 公莫舞歌》,原文:横楣麤锦生红纬,日炙锦嫣王未醉 |
覃潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:实覃实訏,厥声载路 |
栎飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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栎飖,来源于宋祁的《宋诗》《倦客》,原文:濩落本依庄栎社,飘飖误闭陇鹦笼 |
喻颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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喻颐,来源于权德舆的《唐诗》《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知》,原文:解颐通善谑,喻指穷精义 |
笠璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于宋祁的《宋诗》《晚夏高斋看雨》,原文:原田润浃吾农乐,籉笠纷纷晚未归 |
骞绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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骞,来源于刘攽的《宋诗》《和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿》,原文:更嗟珍物空传名,欲倩张骞问方朔 |
尧挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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尧挚,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・中吕/粉蝶儿》,原文:想当日挚逝封尧,善能行圣人之道,以全图禹任皋陶 |
斯虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:斯事足可证,斯理谅非虚 |
庄昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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庄,来源于丘葵的《宋诗》《慈济行祠》,原文:上人栖息地,况近佛庄严 |
休储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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休储,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其四》,原文:受职储休,万宝以成 |
町彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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町,来源于宋祁的《宋诗》《春集东园诗赋得笋字》,原文:林馥树才花,町疏篁未笋 |
央祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》,原文:东吴南垂楚北际,中央不合大如砺 |
燝术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
礴瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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礴,来源于严粲的《宋诗》《次韵宴坐画图》,原文:盘礴溟涬初,太素含黼饰 |
沅笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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沅笛,来源于无名氏的《唐诗》《洞灵宫(题拟)》,原文:曾踏落花听玉籁(《沅湘耆旧集》作「笛」),赤松坛畔鹤鸣泉 |
秋沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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秋沁,来源于姚勉的《宋诗》《木犀 其二》,原文:卖花担上买秋光,分贮冰壶沁晓凉 |
尹采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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尹采,来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》,原文:孚尹露涵采,润美月泛英 |
惟闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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惟闻,来源于郑起的《宋诗》《余杭界早发》,原文:惟闻兵递舖,星急过淮西 |
偕暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于苏轼的《宋诗》《山坡陀行》,原文:昔余游于葛天兮,身非陶氏犹与偕 |
玮华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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玮华,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
葵绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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葵,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:纵葵榴花闹,菖蒲酒美,都成客里,争似家边 |
峪堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
琅尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于袁说友的《宋诗》《和许深父转运判官韵二首 其二》,原文:与君握手关心处,媿乏琅玕腹可呈 |
华晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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华晤,来源于陆游的《宋诗》《夏夜四首 其一》,原文:幽怀谁晤语,华觞还自倾 |
崇夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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崇夕,来源于李义府的《唐诗》《招谕有怀赠同行人》,原文:永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾 |
晶婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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晶,来源于魏了翁的《宋词》《西江月》,原文:出谷声中气味,编蒲册里晶光 |
慕潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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慕潜,来源于向滈的《宋诗》《莞尔堂和柳枢密韵》,原文:要非折腰具,悠然慕潜夫 |
洛扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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洛扬,来源于曾几的《宋诗》《曾宏甫见过因问讯鞓红花则云已落矣惊呼之余戏成三首 其三》,原文:即从江水浮淮水,便上维扬向洛阳 |
翡翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翡翎,来源于释道潜的《宋诗》《晓发桃源渡寄端叔》,原文:依人翡翠霜翎重,拂棹芙蓉露蕊轻 |
蕴采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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蕴采,来源于孟郊的《唐诗》《奉报翰林张舍人见遗之诗》,原文:众蕴有余采,寒泉空哀呻 |
燿辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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燿,来源于王易简的《宋诗》《题大像》,原文:龛灯集烟燿,天花坠云衔 |
月琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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月,来源于李纲的《宋诗》《闻子规》,原文:江南四月五月时,空山月夜啼子规 |
沐矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵》,原文:使我蒙鄙心,蓬首加栉沐 |
嶂炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于李郢的《唐诗》《渡淮后却泗州秦处士》,原文:野鹭独飞仙嶂绿,农田□植晚苗青 |
渌皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于陈造的《宋诗》《次韵徐监岳四首 其四》,原文:嶝岭熹晴乱屏合,涟漪湛渌半篙深 |
思尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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思尧,来源于熊禾的《宋诗》《赋游高逸轩怀蓝远洞》,原文:周公思三王,伊尹乐尧舜 |
茵桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于羊士谔的《唐诗》《资中早春》,原文:柳意笼丹槛,梅香覆锦茵 |
篌文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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篌,来源于戴栩的《宋诗》《祈雨二古迹》,原文:门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠 |
纪澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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纪,来源于吕本中的《宋诗》《读秦碑》,原文:春秋纪日月,大易垂彖繋 |
翙援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
奥悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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奥,来源于刘弇的《宋诗》《赠饶倅陈伯模朝奉二首郡事 其二》,原文:早窥安定先生奥,晚刻慈恩塔下名 |
源绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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源绡,来源于姚系的《唐诗》《送周愿判官归岭南》,原文:易绡泉源近,拾翠沙溆明 |
华町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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华,来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》,原文:一夜露华浓 |
品原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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品原,来源于曾丰的《宋诗》《游桃花台寺僧指似葛仙翁炼丹处》,原文:物原出平等,人自分品差 |
禧筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于宋庠的《宋诗》《宿斋太一宫即事五首 其一》,原文:仙楼觚阙概云霓,奕奕威灵拥太禧 |
橙阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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橙,来源于彭汝砺的《宋诗》《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其一二》,原文:最忆东林胜,花间旧种橙 |
州昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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州,来源于王千秋的《宋词》《忆秦娥》,原文:扬州梦觉浑无迹 |
徽霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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徽霄,来源于文同的《宋诗》《仁宗皇帝挽诗十首 其三》,原文:尘世留徽号,烟霄返旧都 |
析勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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析,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答圣俞达头鱼之作》,原文:海人相呼集,刀锯争剖析 |
磐文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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磐,来源于张孝祥的《宋词》《蝶恋花》,原文:草草杯磐深夜语 |
磊瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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磊,来源于王庭珪的《宋诗》《题向宣卿伊山有裕堂》,原文:胸中磊砢著千古,云梦岂止八九吞 |
礼霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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礼霁,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其三》,原文:云映礼容呈晓霁,雪符腊令报年丰 |
蓬童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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蓬童,来源于周密的《宋诗》《赋菊次吴竹窗韵》,原文:呼童谨培溉,勿使蓬藋挠 |
惋绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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惋,来源于邵雍的《宋诗》《依韵答友人》,原文:陇上悲歌应愤惋,林间酣饮但酸辛 |
晖笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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晖笠,来源于梅尧臣的《宋诗》《僧可真东归因谒范苏州》,原文:松门正投宿,竹笠带余晖 |
桢棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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桢,来源于白居易的《唐诗》《和渭北刘大夫借便秋遮虏寄朝中亲友》,原文:巨镇为邦屏,全材作国桢 |
兆燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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兆,来源于杨公远的《宋诗》《除夜》,原文:桃板欲题诗未稳,灯花频结兆开先 |
勖遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:使民永念古遗爱,勖尔风化常丕敦 |
庄泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王子还夜取王以如庄宫 |
瑺乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
昃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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昃,来源于皮日休的《唐诗》《以纱巾寄鲁望因而有作》,原文:今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香 |
境凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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境,来源于周紫芝的《宋诗》《秋蝗叹》,原文:入境不入田,食草不食秬 |
润娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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润,来源于曾几的《宋诗》《吴甥遗灵壁石以诗还之》,原文:铿锵发金声,温润见玉色 |
娄曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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娄曜,来源于刘克庄的《宋诗》《挽楼旸叔二首 其二》,原文:凄凄德曜齐眉案,草草黔娄覆首衾 |
延泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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延,来源于汪应辰的《宋诗》《太上皇后合端午帖子词 其九》,原文:宝殿名康寿,皇心在祝延 |
久初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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久初,来源于喻良能的《宋诗》《留别王嘉叟检正 其一》,原文:初寮久已往,今谁主文盟 |
琀萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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萧,来源于刘埙的《宋词》《西湖明月引・江城梅花引》,原文:江村烟雨暗萧萧 |
源嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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源嫣,来源于方一夔的《宋诗》《予家世居富山久矣世有隠德老坡所谓我家韦布三百年惟有阴功不知数盖类是也因作此以记其实且以勉族氏子弟云 其三》,原文:我家韦布久婵嫣,积善工夫远有源 |
壬珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:三、秋,七月壬午,公及齐侯、郑伯入许 |
映炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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映,来源于朱庆余的《唐诗》《震为苍筤竹》,原文:青苍才映粉,蒙密正含春 |
奘栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
韪巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于王之道的《宋诗》《次韵孙兴宗秋怀》,原文:静言培塿亦何罪,不韪正坐睎衡嵩 |
霁鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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霁鉴,来源于喻良能的《宋诗》《禹帝祠》,原文:稽山新雨霁,鉴水暮云凝 |
馥新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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馥新,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:不为中山浆,清新馥鼻盈百车 |
缘翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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缘翰,来源于曾丰的《宋诗》《戒永州道闻思归乐 其二》,原文:张翰陶潜出信缘,思莼爱菊返丘园 |
纫逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于陈起的《宋诗》《答熟庵》,原文:南窗寄傲遂初欲,移石畦兰更纫菊 |
懿萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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懿,来源于华镇的《宋诗》《峄阳孤桐》,原文:和音来象外,懿质孕区中 |
莱琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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莱,来源于姜特立的《宋诗》《晓晴》,原文:便欲御泠风,飘飖跨蓬莱 |
情芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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情芝,来源于綦崇礼的《宋诗》《崇礼次韵奉酬聊致挽留之意》,原文:铁石心情犹解赋,芝兰风味合相陪 |
裴孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于杨万里的《宋诗》《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号 其七》,原文:猛士缘竿亦壮哉,踏空舞阔四裴回 |
里益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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里益,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:帝里思徒切,家山望益悬 |
榭纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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榭,来源于张方平的《宋诗》《平台秋》,原文:铿钟考鼓台上宴,花间楼榭层层见 |
珈本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏颂的《宋诗》《秦国夫人挽辞二首 其一》,原文:旧宅邻三徙,新恩副六珈 |
裕宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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裕宗,来源于韩淲的《宋诗》《寄赵十监试》,原文:在我能为古之制,裕陵图治重宗盟 |
治才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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治才,来源于赵蕃的《宋诗》《送程提干》,原文:治世急才宁定制,徯公把节慰民思 |
琰崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》,原文:翠琰子由赋,正声响笙镛 |
典奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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典奂,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
闳茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》,原文:有为终简易,无迹但恢闳 |
娄涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于王质的《宋诗》《留别陈阜卿》,原文:迺者从之在建康,抉云望见奎娄张 |
宜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宜德,来源于李纲的《宋诗》《送张子固大资政赴召命二首 其一》,原文:海邦临抚忽频年,恺悌宜民德化宣 |
