在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。随着社会的发展,越来越多的家长开始重视孩子的名字,甚至有些家长在孩子出生后不久就考虑为孩子改名。3随一下儿童改名字成为了一个热门话题。那么,什么是3随一下儿童改名字呢?简单来说,3随一下是指根据孩子的生辰八字、五行属性以及父母的期望,为孩子选择一个既符合命理又寓意美好的名字。
首先,了解孩子的生辰八字是改名的第一步。生辰八字是根据孩子的出生日期和时间推算出来的,它包含了天干地支、五行属性等信息。通过分析生辰八字,可以了解孩子的命理特点,从而为改名提供依据。例如,如果孩子的五行中缺少某种元素,可以通过名字来补充,以达到五行平衡的效果。
其次,五行属性也是改名的重要参考因素。五行包括金、木、水、火、土,每个人的五行属性不同,名字中的字也应该与五行属性相匹配。例如,如果孩子的五行中缺少水元素,可以选择带有水字旁的字,如“海”、“涛”等,来补充水元素。
最后,父母的期望也是改名的关键因素之一。父母希望孩子健康、聪明、幸福,这些期望可以通过名字来体现。例如,选择“康”、“智”、“乐”等字,可以表达父母对孩子健康、智慧、快乐的祝愿。
总之,3随一下儿童改名字是一个综合考虑生辰八字、五行属性和父母期望的过程。通过科学的方法和细致的分析,家长可以为孩子选择一个既吉祥又独特的名字,为孩子的未来打下良好的基础。
3随一下儿童改名字
芗缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:遐想芗林风味,瓮里自倾春色,不用贳貂裘 |
华旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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华旒,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵祝守康鹿鸣宴赠诸先辈 其一》,原文:新篇奨激华如衮,公议归怀缀若旒 |
臻凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 东望迎神用《凝安》。》,原文:于以歆格,灵贻具臻 |
琛湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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琛,来源于葛立方的《宋诗》《接伴贺天申节北使至阙》,原文:毳幕奉琛充日阙,彩船卷旆息云程 |
琯澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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琯,来源于方回的《宋诗》《送赵无己之临川》,原文:徒步常何起马周,落河房琯任刘秩 |
琤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琤,来源于李郢的《唐诗》《长安夜访澈上人》,原文:琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵 |
荔涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于孔平仲的《宋诗》《送谢仲规致仕》,原文:荔包杂红紫,茶品分甲乙 |
恺术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李纲的《宋诗》《送张子固大资政赴召命二首 其一》,原文:海邦临抚忽频年,恺悌宜民德化宣 |
煊盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
朴悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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朴,来源于秦观的《宋诗》《抱瓮》,原文:舍器欲还朴,为量固已隘 |
至篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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至篁,来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》,原文:烟云随而至,杉篁古所植 |
轼滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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轼,来源于洪适的《宋诗》《仙居道中》,原文:此日信泥轼,来风侵坐毡 |
君晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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君,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:」对曰:「寡君,君之私也 |
瑥汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于佚名的《唐诗》《时人为刘师贞语》,原文:汉有丁兰,唐有师贞 |
琰蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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琰,来源于白玉蟾的《宋诗》《有怀聂尉 其二》,原文:李衡千树橘,张琰一园蔬 |
竣舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于方回的《宋诗》《西斋不寐三首 其一》,原文:弃屋竢买□,竣事将届途 |
滔瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀伯瑞》,原文:望之甘录录,桀溺病滔滔 |
真寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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真寒,来源于许及之的《宋诗》《明日欲对通夕不成寐枕上赋墨梅诗还契师宿逋 其一》,原文:遗我江南几张纸,中有寒枝真契禅 |
闰筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁 |
萱含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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萱含,来源于郑伯玉的《宋诗》《绿野亭 其二》,原文:垣衣重重长旧晕,萱草节节含新花 |
罡啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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罡啸,来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》,原文:莫倚危栏长引啸,恐惊鸾鹤下罡风 |
姬甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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姬甯,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:丰饶物态甯殊越,美丽姝姬酷类燕 |
茜桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于卢炳的《宋词》《画堂春》,原文:晓来葱茜祥烟 |
驰经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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驰经,来源于林希逸的《宋诗》《和后村书窗韵四首 其三》,原文:痴人如马系犹驰,我有心经喜自披 |
渌辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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渌,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・青哥儿》,原文:(唱)似这般凄凄凉凉,波波渌渌,今夜宿谁家 |
淙逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于程俱的《宋诗》《石牛洞》,原文:琤淙万古穿石断,峡束奔流閙山坞 |
里峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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里峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
远桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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远桔,来源于刘厚南的《宋诗》《梅庄春间》,原文:古刹风传钟磬远,平畴雨过桔槔闲 |
扬醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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扬醇,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙若拙见和复次韵》,原文:文如范晔无空设,学似扬雄已大醇 |
允榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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允,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六三》,原文:冠珮既燕,言动允休 |
凌纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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凌,来源于骆宾王的《唐诗》《边城落日》,原文:壮志凌苍兕,精诚贯白虹 |
籍冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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籍冶,来源于刘跂的《宋诗》《题半隠堂》,原文:一堂图籍自陶冶,三迳萧兰俱岁华 |
澈自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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澈自,来源于苏辙的《宋诗》《答荆门张都官维见和惠泉》,原文:平铺清池满,皎皎自明澈 |
凡瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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凡瞻,来源于方子容的《宋诗》《再访东坡用前韵》,原文:遥瞻广厦惊凡目,自是中台巧运心 |
谐倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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谐倾,来源于孟郊的《唐诗》《与二三友秋宵会话清上人院 二》,原文:琴樽互倾奏,歌赋相和谐 |
璋舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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璋,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:(见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五 |
旭望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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旭望,来源于韦应物的《唐诗》《西郊养疾闻畅校书有新什见赠久伫不至先寄此诗》,原文:还闻枉嘉藻,伫望延昏旭 |
昕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:〖7〗钱大昕《十驾斋养新录》卷十四云:「《丹元子步天歌》,不著撰人姓名 |
津绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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津绎,来源于晁逈的《宋诗》《句 其二○》,原文:罗含舍宇存遗址,熊绎封疆控广津 |
真殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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真殷,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:缱绻情何厚,殷勤意甚真 |
理罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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理,来源于曹勋的《宋诗》《陈太夫人挽章二首 其一》,原文:义方能教子,佛理已诠身 |
槐峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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槐峻,来源于强至的《宋诗》《文相生辰祝寿》,原文:智多全德水,位峻冠朝槐 |
茹洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于戴栩的《宋诗》《捕蝗回奉化泊剡源有感》,原文:龙慵不报蝗四起,茹草啖叶无留踪 |
绅颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和元日受宝诗二首 其二》,原文:层墀班序列华绅,万岁声中八宝陈 |
珈葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
昶尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
般冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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般冶,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・醉中天》,原文:好也风召他生的有芙蓉面,桃花颊,说不尽他百般娇千般艳冶 |
娥如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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娥如,来源于王举之的《元曲》《双调・水仙子春日即事》,原文:云娥低和,娇羞谩歌,不醉如何 |
元憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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元,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:开禧元二 |
由煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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由,来源于吕温的《唐诗》《登少陵原望秦中诸川太原王至德妙用有水术因用感叹》,原文:荷锸自成雨,由来非鬼工 |
昙昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昙,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其五七》,原文:瞿昙出母胎,胆志大如斗 |
颉昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
琳迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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琳,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・驻马听》,原文:(刘皇后云)兀那陈琳,今有寇承御,十年前我曾使他到金水桥河边干一件事来 |
储朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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储,来源于高斯得的《宋诗》《禹柏行》,原文:得非木宿苍龙精,储英萃异成雄奇 |
休娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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休,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:休疑虑 |
晤宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远三十日见寄》,原文:因兹想风度,朝夕如相晤 |
资航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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资,来源于释印肃的《宋诗》《颂四宾主 其一七》,原文:有谁相识,资深资深 |
茉桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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茉,来源于朱翌的《宋诗》《送崔若砺令河源》,原文:茉莉素馨闻已熟,妙香从此賸熏班 |
才芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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才,来源于刘克庄的《宋诗》《送方文甫判官》,原文:檄笔骚情俱妙绝,它人才少子才多 |
胥袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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胥,来源于李廌的《宋诗》《德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其二》,原文:灵溪閟洞鏁华胥,地脉旁通分野殊 |
绍蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于吴潜的《宋诗》《真如劝农二首 其一》,原文:守宰监州民最近,相期清白绍家风 |
逸绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于李白的《唐诗》《翫月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人櫂歌秦淮往石头访崔四侍御》,原文:鸡鸣复相招,清宴逸云霄 |
暄亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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暄亭,来源于楼钥的《宋诗》《炙背俯晴轩诗》,原文:爱景欣亭午,闲身得负暄 |
优誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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优誉,来源于吴芾的《宋诗》《挽谢次安二首 其二》,原文:场屋声名久,簪绅誉望优 |
觅祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于王之道的《宋诗》《题双峰磨院瀑布》,原文:便欲觅千斛,为压归装轻 |
檀诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于无名氏的《唐诗》《题上高香山院》,原文:谁将万斛旃檀子,撒向千春古道场 |
闲诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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闲诚,来源于郭祥正的《宋诗》《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵》,原文:贾谊几世孙,闲邪诚所存 |
诺轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
如璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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如璞,来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》,原文:凄如羾寒门,皓若攒玉璞 |
涛粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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涛粤,来源于刘克庄的《宋诗》《曹路分赠诗次韵一首》,原文:极欲留君横槊赋,舟人苦报粤江涛 |
维恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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维恣,来源于李主簿姬的《唐诗》《寄诗》,原文:应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲 |
樱远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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樱远,来源于韩偓的《唐诗》《又和大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》,原文:樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘 |
未泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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未泉,来源于释德洪的《宋诗》《赠修上人》,原文:我爱修公亦自贤,未忻城郭爱林泉 |
筠钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于苏味道的《唐诗》《咏霜》,原文:自有贞筠质,宁将庶草腓 |
浦潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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浦潮,来源于赵肃远的《宋诗》《中秋西桥饮酒和卢申之韵》,原文:帆归南浦潮回北,人散西桥斗转东 |
储樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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储,来源于叶梦得的《宋诗》《石井》,原文:微流出绀地,碧玉储清寒 |
谨陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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谨,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・醉中天》,原文:初相见呼你为学士,谨厚不因而 |
慷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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慷城,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其一》,原文:慷慨上高城,恻怆临大江 |
初兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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初兹,来源于程俱的《宋诗》《客舍写怀呈王八丈侍郎五首 其三》,原文:及兹才一迁,名实初未殊 |
梁蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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梁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」乃之梁 |
磐殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百二》,原文:我向前谿照碧流,或向巖边坐磐石 |
骊朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于刘敞的《宋诗》《茶山送道粹》,原文:徘徊强一醉,且勿奏骊歌 |
年初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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年初,来源于陈与义的《宋诗》《次韵邢九思》,原文:百年鼎鼎杂悲欢,老去初依六祖坛 |
央苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨冠卿的《宋诗》《东方有一士》,原文:遥夜未渠央,取琴和秋虫 |
晴洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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晴,来源于赵子发的《宋词》《菩萨蛮》,原文:雨后纵多晴 |
潆晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
晔皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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晔,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:朱紫烂兮,传瑞晔兮,相唐虞之维百兮 |
虞峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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虞峻,来源于杜牧的《唐诗》《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵》,原文:郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜 |
州易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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州易,来源于罗绮的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:毡寒馿重幽州雪,剑晓龙吟易水烟 |
桔源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于韩维的《宋诗》《洛城杂诗五首 其三》,原文:密竹乱流行迳绝,桔槔鸣处是人家 |
恬孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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恬孝,来源于陈著的《宋诗》《挽江阴军王寺丞》,原文:孝养官居少,幽恬俗念轻 |
临卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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临卿,来源于刘敞的《宋诗》《送孜生》,原文:天子临广廷,公卿肃衣冠 |
箴里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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箴里,来源于金朋说的《宋诗》《齐家吟》,原文:动息从心里,规模卫武箴 |
堰品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于顾况的《唐诗》《独游青龙寺》,原文:凤城腾日窟,龙首横天堰 |
桅灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《过洛社望南湖暮景三首 其三》,原文:一阵南风似箭来,蒲帆飞上最高桅 |
枝容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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枝容,来源于邓肃的《宋诗》《东林一枝庵》,原文:主人幽栖仅一枝,便觉宽容无迫窄 |
烽楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于韦庄的《唐诗》《绥州作》,原文:一曲单于暮烽起,扶苏城上月如钩 |
良祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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良,来源于马致远的《元曲》《南吕・四块玉叹世》,原文:良辰媚景休空过 |
芾沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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芾,来源于项安世的《宋诗》《李万州挽诗 其一》,原文:一身辞赤芾,四世尚朱轮 |
嶂永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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嶂永,来源于范成大的《宋诗》《浙东参政寄示会稽蓬莱阁诗轴次韵寄题二首 其一》,原文:永夜阑干千嶂月,清风挥麈七州春 |
