在中国传统文化中,五行理论(金、木、水、火、土)是起名的重要依据,尤其对于新生儿来说,一个符合五行平衡的名字被认为能带来健康、好运和顺利的人生。对于吴姓女孩,如果出生八字中五行缺火,家长往往希望通过名字来补充火元素,以调和阴阳、增强运势。火在五行中象征热情、活力、光明和成功,缺火可能导致孩子性格偏内向、缺乏自信或运势受阻。因此,为五行缺火的吴姓女孩起名时,需要巧妙融入火属性的字词,同时兼顾音韵美感和吉祥寓意。
首先,理解五行缺火的概念至关重要。五行缺火指的是个人生辰八字中火元素较弱或缺失,这可以通过专业八字分析来确定。起名时,可以选择直接带火字旁的字,如“炎”、“焱”、“焕”、“烨”,这些字直观地强化火元素;或者选用象征火属性的字,如“明”、“光”、“暖”、“阳”,它们间接代表火的特性,如温暖和明亮。例如,名字“吴炎琳”中,“炎”双火叠加,寓意热情似火,“琳”代表美玉,整体和谐又补火;名字“吴明曦”中,“明”象征光明和智慧,“曦”表示晨曦,充满希望和活力。
其次,起名还需考虑吴姓的音韵搭配。吴姓发音为“wú”,属阳平声,选择名字时宜用仄声字(如去声、上声)来形成节奏感,避免单调。例如,“吴煜婷”(yù tíng)中,“煜”意为照耀,属火,发音响亮,“婷”表示美好,音韵优美;名字“吴灵悦”中,“灵”代表灵动和火之精灵,发音轻灵,“悦”寓意快乐,整体朗朗上口。同时,避免使用过于生僻或复杂的字,以确保名字易读易记,并符合现代审美。
此外,名字的寓意应积极向上,融入父母对孩子的美好祝愿。火属性名字常关联到成功、热情和勇气,例如“吴灿怡”中,“灿”指灿烂辉煌,“怡”表示心旷神怡,寓意孩子生活光彩快乐;名字“吴暖欣”中,“暖”传递温暖关怀,“欣”代表欣喜,希望孩子充满爱心和喜悦。家长还可以结合其他元素,如加入木属性字(木生火,能助火势),如“吴林烨”,其中“林”属木,增强火的力量,“烨”指火光炽盛。
总之,为五行缺火的吴姓女孩起名是一个综合性的过程,需要平衡五行原理、音韵学和寓意文化。通过选择适合的火属性字,家长可以为孩子打造一个独特而吉祥的名字,助力其未来成长。如果您需要更多个性化建议,建议咨询专业起名师傅或使用在线八字工具进行深入分析。
五行缺火吴姓女孩起名字
吴娄珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:曷为不系乎邾娄 |
吴裳团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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裳团,来源于项斯的《唐诗》《遥装夜》,原文:蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙 |
吴淅绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 潇湘夜雨》,原文:一声暧迺隔中流,打篷淅霎添旅愁 |
吴骓情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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骓情,来源于陈造的《宋诗》《寄丁主簿》,原文:斑骓去后情无那,紫燕飞还句更新 |
吴澄追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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澄追,来源于王安中的《宋诗》《祁阳成逸画浯溪图相示为作长句》,原文:澄怀观道追所历,坐觉琴声隐金石 |
吴灵荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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灵荟,来源于徐评的《宋诗》《题蜕龙洞》,原文:荟蔚苍巖下,灵踪此暂蟠 |
吴燿襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
吴冰暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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冰暖,来源于戴复古的《宋诗》《泉南》,原文:南地无冰雪,常疑暖作灾 |
吴宓尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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宓,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和》,原文:江臯迷宓女,姑射想神人 |
吴阑凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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阑凰,来源于董嗣杲的《宋诗》《长桥》,原文:凤凰山在阑干外,玉抺烟屏鹭一行 |
吴烟婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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烟婵,来源于王禹偁的《宋诗》《笋 其二》,原文:绿玉脩脩冷罩烟,一溪春雨洗婵娟 |
吴唯鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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唯鹭,来源于赵汝钠的《宋词》《水龙吟》,原文:雪空冰冷,此情唯许,鹭知鸥见 |
吴天莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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天莹,来源于司空图的《唐诗》《即事二首 一》,原文:茶爽添诗句,天清莹道心 |
吴熙璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其一》,原文:绍熙多旧学,胡不相宫端 |
吴骓酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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骓,来源于元稹的《唐诗》《望云骓马歌》,原文:圉人初进望云骓,彩色顦顇众马欺 |
吴瞳銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于程的《宋词》《沁园春》,原文:底事越人,见垣一壁,比过秦关遽失瞳 |
吴瞻琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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瞻,来源于郭祥正的《宋诗》《东望》,原文:却瞻天门山,落日一双碧 |
吴玮珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
吴烟序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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烟序,来源于阳枋的《宋诗》《谒赵漕 其三》,原文:时序催人烟水远,临流愿借一帆风 |
吴瑄麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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瑄麟,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
吴亭巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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亭巡,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五七》,原文:北门缭绕出东门,一处亭台酒一巡 |
吴晰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》,原文:死生虽异涂,昭晰本一理 |
吴淖瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:祝祝曰:「孝孙某,敢用柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖,用荐岁事于皇祖伯某,以某妃配某氏 |
吴优昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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优,来源于李廌的《宋诗》《足亭张康节南亭也台数尺亭在其上》,原文:相圃有足亭,可见好善优 |
吴珧姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
吴瑾滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 吕蒙》,原文:吕蒙公瑾俱无禄,汉室犹关造化心 |
吴闻朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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闻朔,来源于刘威的《唐诗》《伤曾秀才马》,原文:吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻 |
吴烯沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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沛,来源于刘学箕的《宋诗》《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字》,原文:服膺先格言,造次颠沛是 |
吴祯滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫天书阁告成》,原文:密石砻磨鸠郢匠,非烟腾瑞集周祯 |
吴镌晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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镌晃,来源于孙松寿的《宋诗》《纪申提学高行》,原文:一朝幽镌晃入手,刓忍如怀夜光璧 |
吴迪瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:』故有爽德,自上其罚汝,汝罔能迪 |
吴曜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:阴灵曜祉,轩曜降精 |
吴瑭悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
吴仑佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于葛胜仲的《宋诗》《癸巳次古浮山普慈寺》,原文:羲和隐昆仑,借此休驺仆 |
吴自娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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自娅,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:那知老乃并姻娅,自此日觊参双凫 |
吴蔳骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵奉和永叔社日》,原文:骊山夜寒坑底哭,漫把漆书留冢竹 |
吴泰鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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泰,来源于常挺的《宋诗》《视师颂》,原文:王明泰通,虎啸风从 |
吴乘同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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乘同,来源于晁公溯的《宋诗》《郭中行自汉中寄近诗来奉简一首》,原文:惟昨一麾守,其守百乘同 |
吴璇姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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璇姬,来源于鲍溶的《唐诗》《姑苏宫行》,原文:雕楹璇题鬬皎洁,中有妖姬似明月 |
吴妍琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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妍琅,来源于张镃的《宋诗》《春分后一日山堂述事 其四》,原文:巖通道院碧桃妍,别号琅华小洞天 |
吴茜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于雷应春的《宋词》《沁园春》,原文:想旧耘兰蕙,依然葱茜,新栽杨柳,亦已扶疏 |
吴郅镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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郅,来源于李子昂的《唐诗》《西戎即叙》,原文:降逾洞庭险,枭拟郅支穷 |
吴爕匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
吴薏瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于宋祁的《宋诗》《荷花》,原文:有薏缘谁苦,名莲固自猜 |
吴琰熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
吴昭润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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昭润,来源于卫泾的《宋诗》《上皇太子寿 其一》,原文:潮驾天吴彰海润,气涵云汉毓金昭 |
吴兴奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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兴奈,来源于方岳的《宋诗》《梅花 其三》,原文:平生为尔添诗兴,今日无诗奈尔何 |
吴炜札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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炜,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四》,原文:戳瞎顶门,炜炜煌煌 |
吴瑹庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 彻豆用《歆安》。》,原文:穆穆在堂,肃肃在庭 |
吴焓骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
吴桢曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》,原文:巴江思杜甫,漳水忆刘桢 |
吴晰昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:白晰仙人皆寻衣,衣冠森列蟾蜍墀 |
吴京晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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京晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公元年》,原文:三月,晋人执宋仲几于京师 |
吴璃湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于杨炎正的《宋词》《生查子》,原文:饮尽十玻璃,月堕东方白 |
吴臻才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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臻才,来源于李中的《唐诗》《献乔侍郎》,原文:贾马才无敌,褒雄誉益臻 |
吴黎廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于范祖禹的《宋诗》《谢子瞻尚书惠墨端溪砚二首 墨》,原文:先生海内文章伯,穷年蒿目忧黔黎 |
吴约玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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约,来源于贺铸的《宋词》《减字浣溪沙・浣溪沙》,原文:薄罗依约见明妆 |
吴蒲烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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蒲,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:鱼生蒲藻中,河水以为依 |
吴尔芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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尔芸,来源于张玉孃的《宋诗》《咏案头四俊 马肝砚》,原文:丹砂不用医繁鬓,留尔芸窗勗草玄 |
吴炯潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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炯潭,来源于许棐的《宋诗》《寄然镜潭》,原文:镜潭炯炯秋无底,著一纤云也是多 |
吴涔琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘克庄的《宋诗》《过章戴二首 其一》,原文:溪昔放鱼晴鱍鱍,门今罗爵冷涔涔 |
吴寓骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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寓,来源于黄裳的《宋诗》《览和靖章安西湖之什》,原文:感寓聊自娱,兴尽娱亦弊 |
吴泷烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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泷,来源于李昴英的《宋诗》《送张子元班见》,原文:多办衣裘御风雪,紧操维柁过泷滩 |
吴琝鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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鸯,来源于秦观的《宋诗》《秋兴九首 拟李白》,原文:木兰船上动江水,不觉鸳鸯带波起 |
吴逻桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其一○九》,原文:慰释私怀已无量,那堪更唱逻罗哩 |
吴娅璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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娅,来源于陆游的《宋诗》《秋词三首 其三》,原文:公私逋负一洗空,怀抱喜看儿娅姹 |
吴久之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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久之,来源于楼钥的《宋诗》《求仲抑招游山归途遇雨》,原文:停篙亦久之,怒势不少戢 |
吴里艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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里艾,来源于宋祁的《宋诗》《寄赠高知县》,原文:绿发如云艾绶青,絃歌百里久沈英 |
吴渌遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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渌遥,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 二》,原文:回塘深处遥相见,邀同宴,渌酒一巵红上面 |
吴奈黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于释道潜的《宋诗》《过公择藏书室》,原文:出处独不谬,纷纷当奈何 |
吴卓尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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卓尹,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其七》,原文:蒙叟之言卓诡,尹喜之事诞夸 |
吴真芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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真,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:朝来吹散真香远 |
吴映娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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映娅,来源于赵崇的《宋词》《望海潮》,原文:香雾霏微,冷光摇曳,娅红深映低花 |
吴鑫梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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梁,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:浮梁与乐安,五十笑步百 |
吴雅择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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雅择,来源于周端臣的《宋诗》《游秀府择胜园》,原文:择胜前朝锡雅名,不多花木四时荣 |
吴芮籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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芮,来源于许月卿的《宋诗》《赠李企》,原文:共觉共兜乱尧世,何须虞芮质周田 |
吴洛卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于元稹的《唐诗》《刘颇诗》,原文:迥分辽海气,闲蹋洛阳尘 |
吴胭昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于刘辰翁的《宋词》《夜飞鹊・夜飞鹊慢》,原文:深深代籍,盼悠悠、北地胭脂 |
吴礴绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于谢薖的《宋诗》《亦爱轩》,原文:世路多艰险,君轩可槃礴 |
吴沐烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李献甫寺丞知虹县先归金陵》,原文:愿言膏沐妇,相望石头城 |
吴诺嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:」史曰:「诺 |
吴珑蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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珑蕾,来源于仇远的《宋诗》《梅花 其二》,原文:要看叶底玲珑玉,休折枝头蓓蕾金 |
吴晓澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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晓澜,来源于毕仲游的《宋诗》《再至兖州简晁十二子履》,原文:清澜浴晓日,烂漫黄金浮 |
吴陟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于高适的《唐诗》《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》,原文:幽意随登陟,嘉言即献酬 |
吴娆冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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娆,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・元和令》,原文:觑了田文门下女妖娆,(做烦恼出门,唱)我宁可首阳山白饿倒 |
吴炜川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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炜,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:自期素不浅,有志终炜烨 |
吴芮闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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芮闻,来源于阎朝隐的《唐诗》《度岭(二首。斯五五五) 二》,原文:王仲闻先生云:「唐芮挺章《国秀集》卷上载宋之问七古一首,题云:《端州驿见杜审言王无竭沈佺青阎朝隐有题慨然成咏》 |
吴烊棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
吴戚品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于王迈的《宋诗》《有客一首寄温陵史君赵侍郎涯》,原文:出处民戚休,行藏道隆杀 |
吴旒简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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旒简,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:凝旒简眷异俦正,追班文石焕郎星 |
吴瑶韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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瑶韵,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:玉尘精神,瑶林风韵,雪里神仙小氅衣 |
吴昊瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于赵文的《宋诗》《陈清叔晚菊》,原文:君不见渊明对菊无一钱,千古诗名塞穹昊 |
吴天采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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天采,来源于潘牥的《宋诗》《蜂》,原文:西园风雨无堪采,待得天晴出未忙 |
吴柳彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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柳彤,来源于释永颐的《宋诗》《雪中 其一》,原文:曲塘添柳重,彤阁映花飞 |
吴暖珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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暖珊,来源于方岳的《宋诗》《溪行 其五》,原文:山园亦珊瑚,暄暖亦已妍 |
吴若诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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若诺,来源于高适的《唐诗》《同吕员外酬田著作幕门军西宿盘山秋夜作》,原文:人生感然诺,何啻若形影 |
吴匠武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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匠武,来源于柳宗元的《唐诗》《行路难三首 二》,原文:柏梁天灾武库火,匠石狼顾相愁冤 |
吴梧冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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梧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》,原文:畅臼以椈,杵以梧 |
吴松卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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松卓,来源于释子琦的《宋诗》《虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨。》,原文:头髼松,耳卓朔 |
吴团箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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团,来源于陈著的《宋词》《江城子》,原文:直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团 |
