“贾天昊”这一姓名,初闻便觉气象恢弘,仿佛自带一股开阔明朗的天地之气。从音律上分析,“贾”为上声,音调先抑后扬,奠定沉稳厚重的基调;“天”为阴平,音调高而平稳,如晴空舒展;“昊”为去声,音调果断落下,铿锵有力。三字连读,声调起伏有致,由稳至阔再至强,形成一种由内而外、由根基至苍穹的张力,读来朗朗上口,余韵中透露出不凡的格局与魄力。
再观其字形结构。“贾”字为上下结构,贝部居下,象征财富与根基的稳固,亦有“商贾”之源的聪慧与流通之意;“天”字独体,形象简明而意境无穷,头顶苍穹,是至高、至大、至广的象征;“昊”字为上下结构,日与天合,意为广漠无垠的天空,强调光明与浩瀚。三字组合,在视觉上平衡而富有变化,既有“贾”的务实结构,又有“天”“昊”的舒展与开放,暗示着名主可能兼具务实根基与远大视野。
深入探究字义与文化蕴意,“贾”作为姓氏,源远流长,有“贾,市也”之说,引申为经营、谋划,蕴含智慧与才干。“天”是中华文化中的核心概念,代表自然法则、至高无上、命运与空间的无尽。“昊”字则特指广大的天,常与“昊天”连用,古文中多形容天穹的浩渺与恩泽的博大。因此,“天昊”二字叠加,绝非简单的重复,而是对“天”之意象的极度强化与升华,寓意着如苍穹般宽广的胸怀、光明正大的品性、以及被宏大命运或自然力量所眷顾的潜在可能。它寄托了父母期望孩子拥有顶天立地的气概、心怀天下的格局,人生之路能如晴空昊日,光明坦荡,成就一番广阔事业。
从姓名学数理与五行角度简析(此为传统文化视角,仅供参考),“天昊”二字,“天”属火,代表热情、活力与领导力;“昊”字通常也关联火与日的属性,强调光明、温暖与扩散的能量。双“火”相叠,更增其阳刚、积极、向外发展的特质,可能与旺盛的生命力、强烈的表现欲和开创精神相关联。而“贾”姓的介入,如同为这片炽热光明的天空提供了大地与根基,使得整个姓名能量既有腾飞之势,又不失依托与实感,避免浮华,趋向于一种理想与现实结合、雄心与实干并重的平衡状态。
综上所述,“贾天昊”是一个立意高远、气势磅礴的名字。它不仅是一个身份标识,更像是一句无声的寄语,一幅精神图腾,持续影响着他人对名主的第一印象,也可能在潜移默化中,激励着名主去追求那份如天昊般辽阔的人生境界。
贾天昊名字分析
麒舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒舟,来源于司空图的《唐诗》《携仙箓九首 四》,原文:听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟 |
沧隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于戴表元的《宋诗》《孙大监挽诗 其一》,原文:禹穴收云气,沧江亦断流 |
晗瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
礴漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 礴,来源于谢逸的《宋诗》《正觉寺》,原文:何处可盘礴,有寺临江皋 |
秭易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:东有管夷陵,西有叶秭归 |
乔礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于韦庄的《唐诗》《题许僊师院》,原文:地古多乔木,游人到且吟 |
钊轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
典泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 典泽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:沐浴惠泽,祗畏典常 |
由京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 由京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 十七》,原文:须是先施仁与惠,后行刑戮(京本作「狱」)择其尤(辛本作「由」),威令(辛本、京本作「爱」)自然收 |
绚郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 绚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮 |
洛润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛润,来源于庾抱的《唐诗》《卧疴喜霁开扉望月简宫内知友》,原文:色丽班姬箧,光润洛川神 |
庭芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 庭,来源于李之仪的《宋词》《如梦令》,原文:门掩落花庭院 |
志筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 志筝,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其五》,原文:四海纷纷筝笛耳,谁识子期志流水 |
鹭祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹭,来源于刘克庄的《宋词》《朝天子》,原文:渐白水、青秧鸥鹭下 |
辽浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于张耒的《宋诗》《牛谷口》,原文:凄凉今古兴亡事,辽阔英雄割据心 |
桐恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于赵蕃的《宋诗》《呈宜之兄八首 其八》,原文:譬彼朝阳桐,当令凤栖宿 |
陵奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 陵,来源于梅尧臣的《宋诗》《通判桃花厅》,原文:举杯无愧者,避世武陵翁 |
翎竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 翎,来源于洪刍的《宋诗》《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之 啄食》,原文:昂昂兀兀姿,朱冠垂素翎 |
娥博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 娥,来源于刘攽的《宋诗》《江汉》,原文:贾舶盈珠琲,宫娥贱玳钗 |
乘棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘棠,来源于韩淲的《宋诗》《晓露看花》,原文:乘露看花过小园,海棠明润转芳鲜 |
憧秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于林希逸的《宋诗》《至学》,原文:咸经四字分明训,截断憧憧未感时 |
瑜谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜谊,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其二》,原文:志气周瑜俊,谋谟贾谊嘉 |
辑励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 国学点评 |
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| 辑,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》,原文:《文学遗产》一九八三年第二期刊张步云同志《唐代逸诗辑存》收作缺名诗 |
慕憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于刘克庄的《宋词》《最高楼》,原文:吾衰矣,不慕勒燕然 |
巍旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵郑守舜举喜雪四首 其三》,原文:银似豪家没奈何,玉成高垒更巍峨 |
恒弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于吕温的《唐诗》《送文畅上人东游》,原文:水止无恒地,云行不计程 |
颍琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍,来源于李彭的《宋诗》《赠张圣达》,原文:人言汝颍多奇士,秀润如君饱风味 |
殷瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷瑚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有虞氏之两敦,夏后氏之四连,殷之六瑚,周之八簋 |
明珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明珉,来源于沈遘的《宋诗》《五言送韩玉汝知洋州》,原文:因之明黜陟,审辨玉与珉 |
绎治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:严太寝,容礼绎前经 |
烟楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟楹,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:崔巍髙殿耸飞楼,千楹万柱烟云浮 |
亚杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚杨,来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞见赠长歌》,原文:阮籍营中浮蚁馨,亚夫门外垂杨弱 |
幻缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻,来源于张耒的《宋诗》《和柳郎中山谷寺翠光亭长韵》,原文:每悲尘世幻,方信梵王尊 |
芈苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:飨毕,夜出,文芈送于军,取郑二姬以归 |
支朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支朝,来源于苏辙的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:一时朝野恨,百世本支长 |
旒峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于晁说之的《宋诗》《月下渡金陵江》,原文:玉树开花媚绮窗,龙幡如植冕旒降 |
绍冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈 |
礴煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于廖行之的《宋词》《水调歌头》,原文:幅员千里,英气磅礴岳南州 |
蕴礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴礼,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:岂无晚秀负才蕴,高谈大笑拘礼仪 |
炽炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炽,来源于刘攽的《宋诗》《关西行》,原文:安得万物皆为铜,阴阳炽炭造化工 |
盛嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
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| 盛,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:得天之应,诞彰孔盛 |
澈净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈净,来源于夏鸿的《唐诗》《和赠和龙妙空禅师》,原文:身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧劒坚 |
浩勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浩,来源于孙觌的《宋诗》《回雁峰》,原文:干戈浩茫茫,安得两翅羽 |
沦泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦泽,来源于舒岳祥的《宋诗》《挽爱山李德夫》,原文:襄阳须有汉耆旧,彭泽终为晋隠沦 |
征瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征,来源于方回的《宋诗》《筑城谣》,原文:从军去筑城,不如困长征 |
阮耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 阮,来源于司空曙的《唐诗》《闲园即事寄暕公》,原文:近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫 |
青薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 青薏,来源于项安世的《宋诗》《再次前韵留黄县尉二首 其一》,原文:莲里青心犹有薏,雨中红日可无情 |
喻旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于杜甫的《唐诗》《王命》,原文:深怀喻蜀意,恸哭望王官 |
青重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 青重,来源于释德洪的《宋诗》《宋迪作八境绝妙人谓之无声句演上人戏余曰道人能作有声画乎因为之各赋一首 江天暮雪》,原文:忽惊尽卷青山去,更觉重携春色归 |
沥容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 沥容,来源于赵汝鐩的《宋诗》《翁媪叹》,原文:沥血祈哀容贷纳,拍案邀需仍痛詈 |
如望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 如望,来源于释慧空的《宋诗》《别圆融庵主》,原文:青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘 |
畚芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨三首 其一》,原文:不待白渠纷畚锸,俄惊赤卤屹仓箱 |
品渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁二首 其一》,原文:蓑贵超三品,蔬甘敌八珍 |
元钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 元钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
榆嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 榆嘉,来源于真德秀的《宋诗》《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其一》,原文:榆关玉塞静无尘,嘉定如今第四春 |
遒良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 遒良,来源于周行己的《宋诗》《北山阁》,原文:徙倚事穷览,良时忽我遒 |
釉寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 寒,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人寒食》,原文:今年寒食倍心寒,不独松楸感涕潸 |
蓬延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬延,来源于陈的《宋词》《醉蓬莱》,原文:笑我飘然,蓬窗竹户,只延山色 |
枫才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫才,来源于王十朋的《宋诗》《丁丑二月二十一日集英殿赐第》,原文:槐市育才叨舍选,枫宸唱第冠时英 |
颐枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐枫,来源于释行海的《宋诗》《泊唐栖寺》,原文:白头不见颐山老,寂寞门前枫叶红 |
淬珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淬,来源于姚勉的《宋诗》《送邓若思赴南剑乡举》,原文:朅来磨剑池,清水为淬锋 |
宸晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 宸,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:慈宴尧厨洽,宸章禹律鸣 |
殷骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于鱼玄机的《唐诗》《句》,原文:殷勤不得语,红泪一双流 |
京品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 京品,来源于释道潜的《宋诗》《赠邹医》,原文:顷年西游抵京室,达官贵吏争品题 |
存徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存徽,来源于家铉翁的《宋诗》《鸣絃斋》,原文:徽金轸玉七絃存,流水音中政事分 |
蔳嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
俪映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 俪,来源于方回的《宋诗》《今秋行》,原文:委巷小民或绝食,粥卖伉俪捐僮侲 |
郝纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
岐致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐致,来源于王洋的《宋诗》《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》,原文:善恶无两岐,末流见殊致 |
睨寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于吕本中的《宋诗》《读秦碑》,原文:汉魏能书人,亦岂可睥睨 |
勖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 勖子,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
彰丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰,来源于李新的《宋诗》《宋隐君挽词》,原文:沃壤可彰千载义,旧窗空负一生功 |
炜资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 炜资,来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其一》,原文:假此寸草资,乘阴争炜煌 |
纫楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于方回的《宋诗》《雪中忆昔五首 其一》,原文:岂料暮年纫败絮,尚容永夜画残灰 |
霄琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄琯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制冬至》,原文:玉琯飞灰新节应,璿霄合璧瑞华凝 |
瑄寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
裴秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裴秉,来源于蒋捷的《宋词》《沁园春》,原文:昔裴晋公,生甲辰岁,秉唐相钧 |
萌郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌,来源于方逢振的《宋诗》《峡中和卜彦才韵》,原文:圣贤气象心为大,天地根萌人是仁 |
妍焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 妍,来源于欧阳修的《宋诗》《重读徂徕集》,原文:公议然后出,自然见媸妍 |
仪珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪,来源于王偘的《宋诗》《夜对梅花示彦恭侄 其二》,原文:仪型谁有常,梅花静玉立 |
寓缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓缘,来源于陆游的《宋诗》《彷徉》,原文:万化随缘寓虫臂,百年何处异羊肠 |
奕慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 亚、终献用《文安》。》,原文:观德宗祏,奕世烈光 |
桐诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐诏,来源于刘翰的《宋诗》《上元小亭》,原文:靖康诏令文章种,桐邑公侯国老家 |
莱琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱琼,来源于释居简的《宋诗》《苹洲莱菔脆甚》,原文:安得脆琼莱菔子,苹洲南畔种残云 |
孝渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽李待制浦五首 其一》,原文:闺门无政事,孝悌有平生 |
闰砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于刘黻的《宋诗》《喜雨呈赵使君》,原文:闰余五月即六月,一雨不来天欲裂 |
茹芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于陈造的《宋诗》《戒饮三诗 其二》,原文:嗟哉竹林子,哜茹日瓶甖 |
炳允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炳允,来源于释道潜的《宋诗》《寄史院王正仲曾子开二学士》,原文:青编炳金雘,允显无曲陈 |
宜嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:’信斯
言也,宜莫如舜 |
钟晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟,来源于苏颋的《唐诗》《晓发方骞驿》,原文:传置远山蹊,龙钟蹴涧泥 |
卓詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓詹,来源于韩维的《宋诗》《答王詹叔见寄》,原文:詹叔好古者,卓立自既冠 |
远萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远萃,来源于褚遂良的《唐诗》《湘潭偶题诗》,原文:远山酋萃(友人蒋礼垗同志谓当作「 |
烊择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
韧缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
笙泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于葛绍体的《宋诗》《渭南考室》,原文:宁知笙歌地,一旦灰烬迹 |
辽泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽泉,来源于刘挚的《宋诗》《送致政太师归洛》,原文:平泉花木眷常在,辽水城池鹤自如 |
嵇磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于苏轼的《宋诗》《僧清顺新作垂云亭》,原文:道人真古人,啸咏慕嵇阮 |
般缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般缨,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 三十五》,原文:云駮花骢各试行,一般毛色一般缨 |
理寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理寓,来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》,原文:斯文岂但夸雄观,寓理之奥开聋眢 |
潞言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潞言,来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯孝杰殿丞签判潞州》,原文:言作潞从事,家贫禄仕切 |
