在中华姓名文化的深厚土壤中,每一个名字都如同一枚精雕的文化符号,承载着家族的期许、时代的印记与独特的生命寓意。‘刘雨哲’这一姓名,简洁而富有层次,其内涵可从音、形、义及文化象征等多个维度进行深入探析。从音韵角度看,‘刘雨哲’三字声调分别为阳平、上声、阳平,读来起伏有致,音律和谐。‘刘’字作为姓氏,沉稳厚重,奠定了整体基调;‘雨’字上声婉转,如自然之音般清新流动;‘哲’字阳平收尾,平稳而余韵悠长。这种音韵组合既避免了拗口,又形成了朗朗上口的节奏感,在听觉上给人以舒畅、明晰的印象,符合汉语姓名追求声韵美的传统。
从汉字字义层面解析,‘雨’字在传统文化中意象极为丰富。它既是滋养万物的甘霖,象征着恩泽、润化与生机,《易经》有‘云行雨施,品物流形’之说,赋予其广布惠泽、教化世间的意味;同时,雨亦带有洗净尘浊、焕然一新的意境,如杜甫诗云‘润物细无声’,隐喻柔和却持久的影响力。‘哲’字则源自《尚书》‘知人则哲’,本义为智慧、明达,指具有卓越见识与思辨能力的人,引申为贤明、深邃的品格。二字结合,‘雨哲’可解读为‘如雨般润物无声的智慧’,或‘蕴含天地灵气的哲思’,体现了智慧与自然律动的交融,寄托了希望名主兼具润泽之德与睿智之才的愿景。
进一步从五行与命理文化视角观察,‘雨’字属水,水主智,象征流动、变通与包容;‘哲’字常关联火或土(因‘口’为金,‘折’部含木火),但整体更倾向智慧之火或厚德之土。若考虑五行平衡,水与火/土的组合,可形成相济相生之态,暗示理性与感性、灵动与沉稳的调和。在数理方面,姓名笔画亦常被赋予吉凶寓意,虽不同体系算法各异,但‘雨’(8画)‘哲’(10画)的组合往往被关联为稳健发展、智谋出众的配置。当然,姓名学并非精密科学,更多是文化心理的映射,其价值在于启发对自我品格塑造的思考。
综上,‘刘雨哲’这一姓名,在音韵上和谐悦耳,在字义上融合了自然意象与人文智慧,在文化象征上寄托了仁德润物、哲思明辨的理想人格。它如同一幅微型的文化画卷,将天地之雨与人文之哲巧妙联结,暗示着名主可能被期许成为一个既有柔和包容力,又有深刻洞察力的人——如雨滋养万物而不争,如哲明察事理而通达。这种姓名内涵的挖掘,不仅是对个体身份的解读,更是对中华文化中天人合一、德才兼备价值观的一次生动体现。
刘雨哲的名字分析
初朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 初朝,来源于杨万里的《宋诗》《余处恭少师左相郇公挽辞三首 其二》,原文:初政扶皇极,三朝抗大忠 |
兴缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 兴,来源于徐积的《宋诗》《新安吕公尚书夫人坟》,原文:如兴于寝,如作于室 |
川瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于周密的《宋词》《清平乐》,原文:依约辋川韦曲 |
瑥芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 芍,来源于张镃的《宋诗》《园中杂书四首 其三》,原文:芍药抽红叶未齐,畦丁笼鹤避花时 |
执仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 执仲,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:九月,宋人执郑祭仲 |
鹄莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄,来源于孙觌的《宋诗》《惠彦达承事挽词二首 其一》,原文:潭潭余庆在,鸾鹄满家庭 |
颀白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 颀白,来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其一五》,原文:颀然六男子,粗可传清白 |
箪琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢周文之送猫儿》,原文:一箪未厌鱼餐薄,四壁当令鼠穴空 |
景陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 景陵,来源于张嵲的《宋诗》《昔柳柳州作永州山水诸记泉石之状如在目前兹峡上群山与柳州之文颇类》,原文:应似零陵溪上景,林泉多类柳州文 |
政源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 政源,来源于叶适的《宋诗》《自罗浮行田宿华严寺》,原文:民政今古殊,忧乐岂异源 |
景诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 景诏,来源于孙应时的《宋诗》《万景楼三首用韵 其一》,原文:云山接南诏,风景冠西州 |
缤诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 缤,来源于王迈的《宋诗》《惠安頼惟允汝恭乞崇清老椿芳桂四大字为赋二诗 其二》,原文:蘂宫仙子携黄云,挼之成屑来缤纷 |
罡储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十三》,原文:闻贼去,仔细验天罡 |
献蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 献蓬,来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》,原文:簪花下至采樵子,献花上至蓬莱宫 |
昼钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼钲,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事四首 其二》,原文:闻道五原钲鼓急,崆峒山叟昼眠酣 |
炀暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:立炀宫,非礼也 |
憧冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于邢凯的《宋诗》《辛卯上提刑平寇歌》,原文:骎骎良民皆安堵,憧憧道路多行商 |
洵辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
茗践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于韩淲的《宋诗》《过履道山堂及子潜家方斋》,原文:岂无尘榻地,茗瀹容细尝 |
傅恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 傅恒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:申驱,成秩御莒恒,申鲜虞之傅挚为右 |
栎盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎盛,来源于许景衡的《宋诗》《次韵郑希仲》,原文:入幕盛红莲,不才惭散栎 |
芹燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
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| 芹,来源于喻良能的《宋诗》《二月五日夜梦何茂恭论诗》,原文:家食甘春荠,官居采泮芹 |
昉棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
枝专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝专,来源于宋祁的《宋诗》《翰长再有北门之拜》,原文:病褫荷囊避禁闱,弥年专气养琼枝 |
娇渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
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| 娇,来源于赵崇的《宋词》《清平乐》,原文:娇怯未消寒粟 |
琲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于张侃的《宋诗》《花珠二绝 其一》,原文:雨细成珠琲,纷纷入绿花 |
嘉琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 嘉琛,来源于袁甫的《宋诗》《三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章 其三》,原文:我有嘉宾,言献其琛 |
兹悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 兹悟,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸池字》,原文:观化悟兹理,久甘玄鬓丝 |
逸白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 逸白,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其二》,原文:乱流两白足,何日踔疎逸 |
恣缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣,来源于朱熹的《宋诗》《晚步》,原文:景幽恣所寻,悟悦何由足 |
零艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 零艾,来源于赵必的《诗》《吟社递至诗卷足十四韵以答之为梅水村发也 其二》,原文:萧艾秽羣芳,草木纷零落 |
昶昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
绪闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于周密的《宋词》《解语花》,原文:睡起折花无意绪,斜倚秋千立 |
郝珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 |
烨茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 烨,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:余辉耀天末,烨烨如斗箕 |
栗陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 栗陵,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:丘陵杂茧栗,草木浮糠粃 |
易存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 易存,来源于员兴宗的《宋诗》《歌两淮》,原文:北人项领不易保,如此郎主何足存 |
冽胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于王灼的《宋诗》《送译上人出蜀》,原文:玉泉亦清冽,纵饮争挽袂 |
逵璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于独孤及的《唐诗》《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后》,原文:不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕 |
匠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 匠元,来源于沈长卿的《宋诗》《题清芬阁》,原文:独抱元成经,肯作世南匠 |
椒园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 椒园,来源于邵谒的《唐诗》《金谷园怀古》,原文:如何金谷园,郁郁椒兰房 |
晨易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨易,来源于杜甫的《唐诗》《秦州杂诗二十首 十七》,原文:边秋阴易久,不复辨晨光 |
崇楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲游将军巖》,原文:崇林蓊地幽,长湍泻天漏 |
桐芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐芝,来源于陈造的《宋诗》《再次韵二首 其一》,原文:不逢犹是桐为弩,当价胡宁菌作芝 |
豫洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 豫洛,来源于明皇帝的《唐诗》《登蒲州逍遥楼》,原文:卜征巡九洛,展豫出三秦 |
嫣簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于杨万里的《宋诗》《端午前一日含笑初拆》,原文:初喜晓光将莞尔,竟羞午影不嫣然 |
谒娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒,来源于真德秀的《宋诗》《赠旴江张平仲》,原文:高门谨勿谒,养此气峥嵘 |
竺湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 竺湘,来源于释居简的《宋诗》《移斑竹》,原文:龙雏分竺寺,帝子泣湘山 |
恤临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 恤临,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:夙兴夜寐,朝夕临政,此以知其恤民也 |
僖理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:僖公之母也 |
迪砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 酌献用《怿安》。》,原文:嘉栗旨酒,百神迪尝 |
术秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于叶适的《宋诗》《张氏东园送王恭父得殿字》,原文:汉家阐道术,四达诏群彦 |
明昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 明昼,来源于李尧夫的《唐诗》《中秋月》,原文:栖禽移昼向空飞,林麓虚明水大肥 |
翊旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于赵蕃的《宋诗》《送周袁州赴镇三首 其三》,原文:契笃冯翊幕,亲叙颍川盟 |
缘烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘,来源于高登的《宋词》《阮郎归》,原文:主人情重客无缘 |
望辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 望辑,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:)(望按:顾季慈心求辑《江上诗钞》卷一收魏璞诗五首,其一《奉和皮袭美悼鹤》,其二《又奉和袭美一首》 |
漳琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于王安石的《宋诗》《送李宣叔倅漳州》,原文:如漳犹近州,气冷又销铄 |
莞浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:媿无莞簟,班荆席藁 |
种诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于蔡伸的《宋词》《浣溪沙》,原文:寸根移种自仙家 |
萝艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝艾,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵俞伯初古松篇》,原文:萝茑获引援,萧艾藉覆盖 |
札仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天初冬早寒见寄》,原文:两传千里意,书札不如诗 |
轩望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 轩望,来源于李正民的《宋诗》《退老堂》,原文:身健未应亲几杖,公归正欲望轩裳 |
采齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采齐,来源于钱勰的《宋诗》《题齐山寺壁》,原文:来逢采石连江雪,坐见齐山拂槛梅 |
新蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 新,来源于释智愚的《宋诗》《春日对镜》,原文:不住复新新,来从幻里真 |
姿绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 姿绡,来源于喻良能的《宋诗》《咏梅》,原文:玉肌莹骨冰姿瘦,单著生绡怯暮寒 |
琬壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于刘攽的《宋诗》《竹床》,原文:侧身照琬琰,热手循雪霜 |
淄陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于苏轼的《宋诗》《泂酌亭》,原文:一瓶之中,有渑有淄 |
若瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其二》,原文:罔敢不恪,惟公是若 |
潭禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于李颀的《唐诗》《东京寄万楚》,原文:了然潭上月,适我胷中机 |
南桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南桅,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和杭州梅龙图入淮见寄》,原文:东都车马苦飞霾,南国桅帆喜过淮 |
瞻籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻籍,来源于柳子文的《宋诗》《初入试院》,原文:何时奏籍瞻霜简,且复安眠听雨声 |
澎甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于洪迈的《宋诗》《赴建安守泛舟游九曲》,原文:一溪穿空舞澎湃,九曲度尽方盘纡 |
焓崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于刘敞的《宋诗》《樊口》,原文:绝俗殊崎岖,攀缘幸可傍 |
缔瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于刘安上的《宋诗》《方潭展墓示子姪》,原文:深怜栋宇弊,缔构新是图 |
潇炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇,来源于戴复古的《宋诗》《东轩》,原文:东轩亦潇洒,春晚雨晴时 |
隋易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋易,来源于罗烨的《宋诗》《小说引子 其二》,原文:宋齐梁魏分南北,陈灭周亡隋易孤 |
晋泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋泰,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 五十三》,原文:安泰在濠楚,齐晋受殃殂 |
瑚蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于王茂孙的《宋词》《高阳台》,原文:山屏缓倚珊瑚畔,任翠阴、移过瑶阶 |
骃昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:青骢紫燕五色满,骍骐骝骆骃骊黄 |
常休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常休,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 灵湫》,原文:风雨年年常十五,休将涓滴强邀功 |
璞玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于王炎午的《宋诗》《赠戴石玉》,原文:彼璞之弃,我责之堕 |
轶臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于范祖禹的《宋诗》《永州作》,原文:圣治踰绳契,皇明轶华勲 |
珹湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 夕月乐章 雍和》,原文:夜典凉秋,阴明湛夕 |
青觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青觉,来源于元稹的《唐诗》《生春二十首 五》,原文:柳梅浑未觉,青紫已丛丛 |
惟樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟兹四人昭武王惟冒,丕单称德 |
澧玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:《直隶澧州志》所载慈利另有一周朴之根据,尚嫌不足 |
馠莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莲,来源于晏殊的《宋词》《浣溪沙》,原文:夜来清露湿红莲 |
幽楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幽楹,来源于杜汪的《宋诗》《集杜工部句咏寒亭》,原文:去郭轩楹敞,幽居不用名 |
骃烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:苏武封犹薄,崔骃宦不工 |
寒荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒荏,来源于程鸣凤的《宋诗》《晦庵亭》,原文:溪山荏苒更寒暄,空余碧树吟霜猿 |
意漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 意漾,来源于强至的《宋诗》《和司徒侍中壬子寒食会压沙寺诗二首 其二》,原文:归漾彩舟欢意在,还延宾从尽流霞 |
岭矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭矜,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山》,原文:西山矜霁色,林岭溯晨光 |
璃桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璃桐,来源于奕载的《宋诗》《大雄寺》,原文:琉璃叶下剪梧桐,绿子青枝扫地空 |
冰奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冰,来源于孔武仲的《宋诗》《司马温公挽诗五首 其四》,原文:精诚贯金石,素节履冰霜 |
箪颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪颜,来源于王洋的《宋诗》《和朱秘校惠诗二首 其二》,原文:颜回赋禄唯箪食,林类当春亦破裘 |
湫珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:我来玄妙境,万丈悬清湫 |
庄同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庄同,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:仕宦不喜达,吏隠同庄周 |
致瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致,来源于李彭的《宋诗》《晚登钟楼即事》,原文:何繇致叩叩,翠柏故啼鸦 |
筝什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于方回的《宋诗》《得老》,原文:将军夜度弹筝峡,处士秋栖挂篰巖 |
渌冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:一笑命渌樽,人生匪金石 |
