在中华姓名文化的浩瀚星空中,每一个名字都如同一颗独特的星辰,承载着家族的期盼、时代的印记与文化的密码。'刘文鼎'这一姓名,乍听之下,便给人一种沉稳厚重、文质彬彬的印象。本文将从多个维度,对'刘文鼎'进行深入剖析。
首先,从音、形、义的基本层面解读。'刘'作为中华大姓之一,历史悠久,源远流长,常与帝王将相、文治武功相联系,赋予名字一种恢弘的底色。'文'字,是名字的核心字之一,其本义指纹理、花纹,引申为文化、文明、文采、文雅等含义。它直接点明了名字主人与'文'的深厚关联——可能寄托了父母希望其学识渊博、温文尔雅、以文化修养立身的期望。'鼎'字,则是名字的点睛之笔。鼎,在古代是国之重器,象征着权力、尊贵、稳固与诚信(一言九鼎)。它字形稳重,寓意坚实可靠、一言九鼎、有担当、能成大事。'文'与'鼎'的结合,巧妙地将文采风流与厚重担当融为一体,形成了'文以载道,鼎立天下'的宏大意象,暗示着名字主人可能兼具深厚的文化底蕴与领导才能,是一位能以文修身、以德服人、并能肩负重任的栋梁之材。
其次,从五行命理角度分析。在传统姓名学中,汉字常对应金、木、水、火、土五行。'文'字一般属水(因文字与智慧、流动相关),或属火(文明之光);'鼎'字因其金属材质与铸造特性,多属金。若以'文'属水、'鼎'属金论,则形成'金生水'的相生格局,预示着思维(水)能得到才干与决断力(金)的支持,流通顺畅,利于智慧与才华的发挥,人生运势可能较为和谐,有贵人相助。这种组合往往暗示其人思维敏捷,有执行力,能将想法付诸实践,并取得稳固的成果。
再者,从现代心理学与人格塑造角度看,名字作为一种持续的心理暗示,会对人的自我认知产生潜移默化的影响。一个包含'文'与'鼎'的名字,可能促使名字主体在成长过程中,不自觉地向往文武兼备、内外兼修的状态。他可能既注重内在学识的积累与品格的修养(文),也注重外在行为的稳重、承诺的兑现与责任的承担(鼎),从而容易形成一种沉稳、可靠、有文化深度且值得信赖的人格特质。在社交与职业场合,这样的名字也容易给人留下正派、有能力、可托付的积极第一印象。
综上所述,'刘文鼎'这一姓名,在文化寓意上融汇了文采与厚重,在命理结构上可能蕴含相生助力,在心理暗示上导向积极的人格发展。当然,姓名仅是人生画卷的题跋,真正的色彩与内容,还需由名为'刘文鼎'的个体,用自己的经历、选择与努力去挥毫书写。
刘文鼎名字分析
隆裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
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| 隆,来源于魏了翁的《宋诗》《宇文枢密挽诗 其二》,原文:星枢绳懿武,月殿媲隆恩 |
彦序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于高适的《唐诗》《酬别薛三蔡大留简韩十四主簿》,原文:韩公有奇节,词赋凌羣彦 |
缥敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于陈造的《宋诗》《客路寄崔帅》,原文:神驰缥缈凝香地,却惜无人为挽回 |
域兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 域兆,来源于无名氏的《宋诗》《虞帝陵》,原文:西治骊山营兆域,东浮沧海访蓬莱 |
苡竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于白居易的《唐诗》《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 三》,原文:侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波 |
恣秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 恣秋,来源于张镃的《宋诗》《雨中忆昙少云奉寄》,原文:天意今年不惜凉,雨声秋后恣淋浪 |
久翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 国学点评 |
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| 久翊,来源于韩维的《宋诗》《和永叔小饮怀同州江十学士》,原文:温温江冯翊,兹理久所诣 |
正诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 正诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》,原文:欲正其心者,先诚其意 |
犹经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 犹经,来源于林希逸的《宋诗》《退老吟》,原文:圣绝微言大义乖,六经犹幸出残灰 |
钏盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏盛,来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:卷珠帘、尽日笙歌,盛集宝钗金钏 |
泉敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 泉,来源于张祥的《宋词》《水调歌头》,原文:泉响似相答,未可启归心 |
旎诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春衫旖旎香难已,却羡东风太有情 |
凡祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第二・法曲》,原文:登高意表、迥出凡尘外 |
葵纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于杨万里的《宋诗》《望多稼亭》,原文:当年老守携穉子,芒鞋葵扇绕城行 |
傅鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
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| 傅鸿,来源于陆游的《宋诗》《拟岘台观雪》,原文:芦摧苇折号饥鸿,欲傅粉墨无良工 |
肖篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 肖,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三二》,原文:承平此事比应难,盛世欢娱情好尚,添肖况,堪可爱,香尘坠里无妨碍 |
巡溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于韦庄的《唐诗》《合欢莲花》,原文:虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄 |
皋淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
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| 皋,来源于陈襄的《宋诗》《观海》,原文:倚栏望乡墅,千里楚江拜皋 |
裕专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于胡寅的《宋诗》《喜雨》,原文:一雨连三夕,千仓裕九秋 |
磐文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于叶林的《宋诗》《赋洞霄宫隠居十年后》,原文:处处有泉那用汲,巖巖维石宛如磐 |
睿韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿韶,来源于苏味道的《唐诗》《初春行宫侍宴应制》,原文:簪裾承睿赏,花柳发韶年 |
畚珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:夫畚曷为出乎闺 |
熹专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:羣驺不熹事,应厌久停车 |
川焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于黄机的《宋词》《定风波》,原文:长鲸要使百川干 |
媵麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 媵,来源于梅尧臣的《宋诗》《陪淮南转运魏兵部游颖州女郎台寺》,原文:因为楚宫媵,来与使车期 |
同懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 同懿,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柔仪懿范与尧同 |
飖鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于刘长卿的《唐诗》《疲兵篇》,原文:万里飘飖空此身,十年征战老胡尘 |
郁尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:静室便幽独,虚楼散郁陶 |
淄珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:皇献颂声,永绝淄磷 |
浩新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 浩新,来源于杨发的《唐诗》《春园醉醒闲卧小斋》,原文:帘闭高眠贵,斋空浩气新 |
常蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 常,来源于虞似良的《宋诗》《横溪堂春晓二首 其二》,原文:田塍常满雨常余,绿遍溪南我独无 |
铮觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
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| 铮觉,来源于陆游的《宋诗》《枕上闻风铃二首 其二》,原文:梦回忽觉南风起,时听铮然一两声 |
芾源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:温树深严梦,甘棠蔽芾丛 |
葭奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 葭,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:十有三年春,齐侯次于垂葭 |
烽箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于苏轼的《宋诗》《次韵许冲元送成都高士敦钤辖》,原文:西望雪山烽火尽,不妨樽酒寄平生 |
纲尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 纲尤,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:督邮纲纪,才高幕府,雅望尤崇 |
荷维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷维,来源于严羽的《宋诗》《送赵立道赴阙仍试春官即事感兴因成五十韵》,原文:菱唱工迷客,荷舟稳放维 |
理谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 理,来源于吴泳的《宋诗》《寿范洁斋二首 其二》,原文:理乱如理绳,牧民如牧羝 |
洌羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
滔融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 滔,来源于孙觌的《宋诗》《思上人休庵二首 其二》,原文:滔滔天下士,应不羨知津 |
诏宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏宛,来源于宋祁的《宋诗》《宛丘作》,原文:宛丘真善地,承诏幸班春 |
旆骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆骥,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵庐陵刘时见怀》,原文:羁金络明月,骐骥旆疲驽 |
治瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:青如碧琅玕,光莹非琢治 |
仞淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于吕镗的《宋诗》《题丰溪清风堂》,原文:瘦竹长松万仞山,白云深处小禅关 |
凝瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一二》,原文:散为丰年,凝为嘉瑞 |
楣绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一》,原文:桂栋辛荑楣,超然结云庐 |
澈约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 澈约,来源于刘克庄的《宋诗》《与林中书李礼部同宿囊山三首 其一》,原文:约灵澈共游林下,爱涅槃常坐塔中 |
槿亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于朱敦儒的《宋词》《感皇恩》,原文:槿篱茅舍,便有山家风味 |
胧中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 胧中,来源于杨简的《宋诗》《张时可惠示甲乙藁》,原文:朦胧未省何文字,中道晓色来徐徐 |
蕖搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 泛宅》,原文:俗人又剥啄,棹入白芙蕖 |
枫灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
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| 枫灵,来源于项安世的《宋诗》《夜泛湘江》,原文:枫林啸山鬼,竹月下湘灵 |
纭靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
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| 纭靖,来源于姜特立的《宋诗》《虞察院生日 其七》,原文:鉏纇除荒政若神,俗安民靖绝纷纭 |
影潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影潭,来源于焦炳炎的《宋诗》《游黄山》,原文:丹成兔臼香生杵,影见龙津月在潭 |
惋潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于吴汝弌的《宋诗》《游石仙分韵得观字》,原文:神仙固渺茫,此事良可惋 |
榭鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭鸥,来源于温庭筠的《唐诗》《和沈参军招友生观芙蓉池》,原文:岂亡台榭芳,独与鸥鸟知 |
瑭幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
逸戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 逸戚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:有夏诞厥逸,不肯戚言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻 |
缎采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
萄苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄,来源于上官仪的《唐诗》《八咏应制二首 一》,原文:罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带 |
恢季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恢季,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:季夏德阳盛,炎赫恢洪鑪 |
颐笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于李白的《唐诗》《荅王十二寒夜独酌有怀》,原文:严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶 |
轶酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于李复圭的《宋诗》《秀峰上方》,原文:吴王昔日馆娃宫,殿阁鳞差轶碧空 |
初珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初珈,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:犹忆升堂初拜跪,依然象服俨笄珈 |
鹤漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤漳,来源于王庭珪的《宋诗》《挽王夫人》,原文:蓬莱阙外双飞鹤,葬会漳南数郡车 |
择缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择,来源于释正觉的《宋诗》《题至游庵兼简庵中道友》,原文:鹅于水器择其乳,蜂在华房采得香 |
瑭珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
汉璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉,来源于胡皓的《唐诗》《奉使松府(伯三七七一。下同)》,原文:)汉水接天平 |
芃徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于钱时的《宋诗》《饶氏石井二首 其一》,原文:紫溪镇遏旧朱门,满地芃芃欲断魂 |
峨晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其六》,原文:至今峨冕旒,万国奉蒸祭 |
皎潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》,原文:团栾立芳砌,皎若璧月圆 |
同琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同琰,来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》,原文:试缘石嶝步巉绝,圭笏琬琰来会同 |
胧坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于无名氏的《宋词》《天仙子》,原文:残月朦胧人瘦损 |
葭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭未,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:蒹葭萋萋,白露未晞 |
壹璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于周文璞的《宋诗》《戊辰感事二首 其一》,原文:诸公善调壹,熙祚必清宁 |
荟沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于楼钥的《宋诗》《王成之给事囿山堂》,原文:吾将饬园丁,随处添翳荟 |
孜骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于苏轼的《宋诗》《刘壮舆长官是是堂》,原文:孜孜称善人,不善自远徂 |
鸯飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于仇远的《宋词》《烛影摇红》,原文:绿窗空对绣鸳鸯,□缕凭谁翦 |
睨涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退对月感怀四首 其三》,原文:大笑睨八荒,落木西风晚 |
境嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境嶂,来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》,原文:尘境回头隔圣凡,参差叠嶂巧如镵 |
旒秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于王禹偁的《宋诗》《瑞莲歌》,原文:瑞莲无路达冕旒,也随众卉老池头 |
温铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 温,来源于释德洪的《宋诗》《送瑫上人往临平兼戏廓然》,原文:坐令冷斋中,忽然变春温 |
初芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:玉笙初度颤鸾篦 |
融煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融煦,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其三》,原文:风色结寒犹料峭,天光煦物已融怡 |
羡诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡,来源于李弥逊的《宋诗》《王巖起乐斋》,原文:饱知世事同分鹿,肯为时名更羡鱼 |
茹謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于李公麟的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其二》,原文:朋盍连茅茹,文程琢玉章 |
驹郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驹,来源于陈舜俞的《宋诗》《挽刘夫人词二首 其一》,原文:翩翻三凤皆英物,蹭蹬双驹亦骏才 |
矗坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矗坤,来源于元稹的《唐诗》《竞渡》,原文:一气忽为二,矗然画干坤 |
琥璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:璧羡,以起度,驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉 |
璇誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・青天歌》,原文:穹苍颢气罡风健,吹得璇玑从左转 |
蔓琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓,来源于舒岳祥的《宋诗》《十三日即事》,原文:蒿欺菊丛瘦,蔓压橘枝低 |
淖崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于陈著的《宋诗》《后纪时行》,原文:山川失色万物病,寒气折骨淖没胫 |
融濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融濡,来源于贺敱的《唐诗》《奉和九月九日应制》,原文:庆展簪裾洽,恩融雨露濡 |
和姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和姿,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙若拙宠次陈敏彦韵三和 其二》,原文:珍姿浑厚韬和璞,利刃坚刚敌孟劳 |
良缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良缪,来源于周紫芝的《宋诗》《五月悯雨颇闻饥民弄兵于严衢两州间三十韵》,原文:无良二千石,万事成缪误 |
零敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零敖,来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》,原文:社稷飘零不复存,嗟嗟若敖蚡冒时,筚路蓝缕皆辛勤 |
惋温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 惋,来源于吴则礼的《宋诗》《为卢天骥作》,原文:撩我千巖固好在,未论应接徒惋欷 |
繁容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁容,来源于舒元舆的《唐诗》《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》,原文:花萼笑繁华,温泉树容碧 |
戍征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍征,来源于张九龄的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:更愁征戍客,鬓老边城尘 |
诺渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」祝许诺,致命 |
永勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永勘,来源于朱松的《宋诗》《寄陈蹈元》,原文:新凉宜灯火,永夜勘书帙 |
