孙姓作为中国常见的姓氏之一,历史悠久,文化底蕴深厚。为孙姓宝宝起名时,不仅要考虑名字的音韵美感,还要注重名字的寓意和文化内涵。一个好的名字不仅能给人留下深刻的印象,还能为宝宝带来好运和祝福。在本文中,我们将为您提供一些精选的孙姓名字推荐,并分享一些实用的起名技巧,帮助您为孙姓宝宝取一个寓意美好、音韵优美的名字。
首先,起名时要考虑名字的音韵美感。一个好听的名字往往能给人留下深刻的印象。对于孙姓宝宝来说,名字的音韵要与姓氏相协调,避免出现拗口或不和谐的音节组合。例如,可以选择一些发音柔和、音调优美的字,如“孙婉清”、“孙雅宁”等,这些名字不仅音韵优美,还寓意着温柔、优雅。
其次,起名时要注重名字的寓意。名字的寓意往往寄托了父母对孩子的期望和祝福。对于孙姓宝宝来说,可以选择一些寓意美好、积极向上的字,如“孙志远”、“孙思源”等,这些名字寓意着志向远大、思源感恩。此外,还可以结合宝宝的生辰八字、五行属性等因素,选择一些符合命理的字,以增强名字的吉祥寓意。
最后,起名时还可以参考一些经典的文化典故或诗词歌赋。中国传统文化中有许多优美的诗词和典故,可以为起名提供丰富的灵感。例如,可以选择一些出自《诗经》、《楚辞》等经典文学作品的字,如“孙采薇”、“孙子衿”等,这些名字不仅具有深厚的文化底蕴,还能为宝宝增添一份书香气息。
总之,为孙姓宝宝起名时,要综合考虑音韵美感、寓意和文化内涵,选择一个既好听又有意义的名字。希望本文的推荐和技巧能为您提供一些启发,帮助您为孙姓宝宝取一个满意的名字。
孙姓起名 孙姓名字大全
孙煦蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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煦,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 月窟》,原文:巖曲月斜照,林寒春晚煦 |
孙辰京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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辰京,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄文若寄灯夕不出之作》,原文:佳辰念京洛,流车看騑騑 |
孙萱园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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萱园,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔对雪次韵》,原文:公若怜萱桂,那辞访小园 |
孙湲源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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湲源,来源于苏过的《宋诗》《次韵少蕴移竹于贾文元园二首 其二》,原文:种德如川增,源深自潺湲 |
孙韬韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》,原文:英灵俨如旧,虽久不闻韬 |
孙篌诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于刘商的《唐诗》《怨妇》,原文:下帘弹箜篌,不忍见秋月 |
孙陟旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 升降殿用《熙安》。》,原文:笙箫纷如,陟彼庙庭 |
孙恤羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于喻良能的《宋诗》《张持荷示诗编次韵一篇为谢》,原文:人讥雕肺肝,悠然非所恤 |
孙汝祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:』惟命曰:『汝受命笃弼,丕视功载,乃汝其悉自教工 |
孙婷橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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婷,来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》,原文:野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵 |
孙宸珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于王禹偁的《宋诗》《太一宫祭回马上偶作寄韩德纯道士》,原文:质明祀事毕,复命趋紫宸 |
孙瑾茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于苏轼的《宋诗》《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍子胥奔吴所从渡江也》,原文:仲谋公瑾不须吊,一酹波神英烈君 |
孙飏尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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飏尧,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:琼觞传满兮均尧酒,柏殿赓飏兮洽汉臣 |
孙闲奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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闲奕,来源于高善濂的《宋诗》《岳阳楼晚眺即事叠韵四首 其一》,原文:子声落纸闲听奕,舌本留香为别茶 |
孙舸域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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舸,来源于吴文英的《宋词》《菩萨蛮》,原文:画舸红楼侧 |
孙巍炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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巍,来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 三醉石》,原文:巍巍八仙坛,上有三醉石 |
孙芝琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:抱瓮浇芝术,聮畦莳杜蘅 |
孙桠胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
孙荣梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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荣梧,来源于白居易的《唐诗》《郡厅有树晚荣早凋人不识名因题其上》,原文:秋先梧桐落,春后桃李荣 |
孙虢翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:灭夏阳而虞虢举矣 |
孙偕粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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偕,来源于牟巘的《宋诗》《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑 其一》,原文:携幼偕往,历览江郊 |
孙盂栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释怀深的《宋诗》《颂古三十首 其二九》,原文:终朝噇饭费工夫,不识灯笼是钵盂 |
孙陟栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于陆游的《宋诗》《初春杂兴五首 其五》,原文:老病倦游陟,偶寻溪友期 |
孙燃英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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燃英,来源于梅尧臣的《宋诗》《和十一月八日圃人献小桃花二绝 其一》,原文:不畏雪霜何太甚,繁英如火满枝燃 |
孙桦恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
孙瑺琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
孙晋峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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晋峥,来源于陈普的《宋诗》《咏史 豫让 其四》,原文:三晋峥嵘虎战墟,中涓学语正坑儒 |
孙璋骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:使于四方,如圭如璋 |
孙澧鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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澧,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:澧之浦兮湘之滨,思夫君兮送美人 |
孙珈槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
孙杏懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于王炎午的《宋词》《沁园春》,原文:又是年时,杏红欲脸,柳绿初芽 |
孙旨竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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旨竺,来源于释智圆的《宋诗》《病起自叙》,原文:乃考竺干教,其旨明踰日 |
孙韪鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于陈藻的《宋诗》《试黜寄余景仁》,原文:临漳推官韪我笔,累举悮疑当第一 |
孙皤涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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皤,来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》,原文:雕镌劳哲匠,皤腹目仍睅 |
孙亘斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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亘斯,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二三》,原文:斯文亘万古,悠悠竟何之 |
孙鹄绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:灰心志射鹄,火性急韦编 |
孙策绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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策绍,来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》,原文:绍定二年夏,临轩策羣俊 |
孙乔熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于张嵲的《宋诗》《喜晴》,原文:一径度乔林,涓流会心赏 |
孙纴益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
孙峰鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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峰鼎,来源于严日益的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:泠然七十二峰下,轩辕鼎边退三舍 |
孙茯洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》,原文:一任苍松栽十里,他年犹见茯苓生 |
孙辑垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于陈傅良的《宋诗》《句 其四》,原文:密叶自成金罽饰,乱英谁辑紫茸香 |
孙里甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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里甯,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子开次子试晬》,原文:闻昔甯馨儿,如马千里驰 |
孙逊珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:』元逊答云:『拟作威德枇子 |
孙卿允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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卿允,来源于无名氏的《唐诗》《玄卿镜铭(玄卿镜,文笔古雅似六朝,字体圆润似李唐,疑是隋末唐初之物。玄卿,铸镜字也。广州某氏所藏。)》,原文:原以元卿列目,未允,今移此 |
孙情芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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情芍,来源于秦观的《宋诗》《春日五首 其二》,原文:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝 |
孙子挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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子挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:闻吾子称挚,敢辞挚 |
孙琢葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵谢郑教授二首 其二》,原文:喜君琢句无余迹,诗到无成却澹然 |
孙媵霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 赤帝征音 舒和》,原文:千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干 |
孙霏澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・鲍老儿》,原文:红雨霏霏汉苑中,残英把春光送 |
孙瑗荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公及卫侯、宋皇瑗盟,而卒辞吴盟 |
孙磊闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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磊,来源于叶适的《宋诗》《包颙叟挽词二首 其一》,原文:笑谈看磊落,材力可腾掀 |
孙佐飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/沉江》,原文:纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望 |
孙之凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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之凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋,齐侯盟诸侯于葵丘,曰:「凡我同盟之人,既盟之后,言归于好 |
孙楣柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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楣,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:棼楣横带碧玻璃,一朵翠云承日毂 |
孙筹凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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筹凡,来源于张琰的《宋诗》《出塞曲 其二》,原文:兵家互胜负,凡百慎前筹 |
孙漪荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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漪,来源于王之道的《宋词》《折丹桂》,原文:风漪欲皱春江碧 |
孙帧阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
孙怀荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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怀荔,来源于刘克庄的《宋诗》《白湖庙二十韵》,原文:缅怀荔台叟,纪述惜未周 |
孙璎越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
孙缈薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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缈,来源于张洎的《宋诗》《题越台》,原文:缥缈乘鸾女,华颜映绿发 |
孙昉纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
孙琢缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于陈著的《宋诗》《次韵洛阳秦庆父贽见》,原文:和气春浮动,新诗玉琢成 |
孙纫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于程公许的《宋诗》《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其五》,原文:楚泽荷纫绿,燕山桂染丹 |
孙瑺萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
孙典苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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典苍,来源于欧阳修的《宋诗》《日本刀歌》,原文:先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津 |
孙珞磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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珞,来源于李纲的《宋诗》《观音巖》,原文:铢衣珠珞宝花冠,宴坐翛然山水间 |
孙储闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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储,来源于李德裕的《唐诗》《伊川晚眺》,原文:汉储何假终南客,甪里先生在谷中 |
孙明城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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明城,来源于杨师道的《唐诗》《陇头水》,原文:陇头秋月明,陇水带关城 |
孙浚晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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浚,来源于王十朋的《宋诗》《夫子泉》,原文:周流天下皆美泉,浚井得之泉更美 |
孙桅恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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桅,来源于刘克庄的《宋诗》《又追和坡韵一首》,原文:亭傍乔木拂云天,亭下高桅泊晚湾 |
孙诀槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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诀,来源于吴融的《唐诗》《中夜闻啼禽》,原文:金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情 |
孙醇柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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醇,来源于张耒的《宋诗》《赠吴孟求承议二首 其二》,原文:军厨醇味尚烦公,应记疏慵穷太守 |
孙棂哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 |
孙久浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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久,来源于谢翱的《宋诗》《秋暑饮僧舍分韵得界字》,原文:酣眠知何益,筋力久已懈 |
孙绍本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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绍本,来源于李清照的《宋诗》《句 其六》,原文:两汉本继绍,新室如赘疣 |
孙影遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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影遒,来源于李怀远的《唐诗》《凝碧池侍宴看竞渡应制》,原文:湍高櫂影没,岸近榜歌遒 |
孙皖熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于王安石的《宋诗》《寄孙正之》,原文:千里秋风相望处,皖公溪上正开樽 |
孙缃樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于程公许的《宋诗》《黄香梅》,原文:缃枝涤露最鲜明,琼佩归来带宿酲 |
孙宗佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:尸升,宗人诏踊如初 |
孙伦晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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伦,来源于高球的《唐诗》《三月三日宴王[明]府山亭》,原文:季伦园里,逸少亭前 |
孙瑄皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
孙韬湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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韬湘,来源于孔武仲的《宋诗》《赋码碯笛》,原文:韬之湘竹川锦囊,广坐聊持衒宾客 |
孙楣滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于喻良能的《宋诗》《题绣川驿揖秀亭次张明府韵》,原文:一色苍波百顷烟,直楣横槛覆华椽 |
孙臻钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题苏子美沧浪亭》,原文:当须化闾里,庶使礼义臻 |
孙典萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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典,来源于利登的《宋诗》《感兴 其一》,原文:彼哉典午时,相师谈清虚 |
孙皎染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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皎染,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:皎洁那容染,轻清祗自飘 |
孙禧尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:诞集纯禧彰锡羨,交修茂典表钦先 |
孙诏践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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诏践,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・鸳鸯煞》,原文:感君王亲赐皇宣诏,谢大臣远践红尘道 |
孙悠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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悠圣,来源于章甫的《宋诗》《采石》,原文:圣贤寂寞江悠悠,人在天地真蜉蝣 |
孙魁彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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魁彦,来源于高斯得的《宋诗》《邹枢密挽诗》,原文:有伟伦魁彦,风标九牧倾 |
孙玢之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
孙巡暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 耖》,原文:巡行遍畦畛,扶耖均泥滓 |
孙烽兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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烽兹,来源于晁说之的《宋诗》《予笔多苇管近又得竹笔匣因作绝句》,原文:烽火不知南北渡,祝兹微物莫愁予 |
孙益仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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益仁,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:仁义无益兮,苟且为幸 |
孙渭箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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渭箫,来源于张籍的《唐诗》《庄陵挽歌词三首 二》,原文:渭北新园路,箫笳远更悲 |
孙徽葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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徽,来源于刘跂的《宋诗》《题半隠堂》,原文:惟我身闲数来往,徽弦一泛即生涯 |
孙曦阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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曦,来源于陈造的《宋诗》《苦雨再次前韵 其一》,原文:宝熏定有回天力,即看朝曦指顾生 |
孙楹犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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楹犹,来源于余谦一的《宋诗》《送陈竹所帅越 其一》,原文:一女倚楹犹识,不知柱后立何人 |
孙渝娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于罗隐的《唐诗》《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 二》,原文:爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇 |
