在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族文化传承的重要载体。对于孙姓家族而言,贤字辈起名尤为重要,因为它不仅承载着家族的期望,还寄托了对孩子未来的美好祝愿。贤字辈起名,首先要考虑的是字义。贤字本身寓意着德才兼备、品德高尚,因此在选择名字时,应尽量选择与贤字相搭配的字,以突出孩子的品德与才华。例如,贤杰、贤明、贤达等名字,都寓意着孩子将来能够成为有德有才之人。其次,音韵的搭配也是起名时需要考虑的重要因素。一个好的名字,不仅要字义美好,还要读起来顺口、悦耳。例如,贤宇、贤轩等名字,不仅字义美好,音韵也十分和谐,读起来给人一种舒适的感觉。此外,家族文化的传承也是起名时不可忽视的因素。孙姓家族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,因此在起名时,可以参考家族中的历史人物或典故,以体现家族的文化传承。例如,可以参考孙氏家族中的历史名人,如孙武、孙权等,从中汲取灵感,为孩子起一个既有文化底蕴又寓意美好的名字。最后,起名时还要注意避免使用过于生僻或难以理解的字,以免给孩子带来不必要的困扰。总之,孙姓贤字辈起名是一项需要综合考虑字义、音韵、家族文化等多方面因素的工作,只有做到这些,才能为孩子起一个既有文化底蕴又寓意美好的名字。
孙姓贤字辈起名
孙皋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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皋贤,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊 |
孙冰贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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冰贤,来源于喻良能的《宋诗》《吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之》,原文:卧冰叱驭全忠孝,王氏多贤今古同 |
孙益贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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益贤,来源于释长吉的《宋诗》《赠台倅徐太博》,原文:颙昂出俗操,益为时贤慕 |
孙亘贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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亘贤,来源于韩元吉的《宋诗》《遗直堂六首 其三》,原文:贤科废因公,此事亘千古 |
孙勤贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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勤贤,来源于吕陶的《宋诗》《和质夫运使大夫久旱喜雨长句》,原文:勤有贤侯志,霖非旧史评 |
孙贤晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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贤晤,来源于刘敞的《宋诗》《答江丈雨中》,原文:磊落三贤人,千秋如面晤 |
孙园贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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园贤,来源于姜特立的《宋诗》《赋孙宰知鱼亭》,原文:贤哉漆园吏,知鱼岂其然 |
孙君贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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君贤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《次和袭美病后春思》,原文:气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君 |
孙献贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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献贤,来源于黄裳的《宋诗》《中秋日宾兴宴》,原文:献贤时入帝王州,鼓瑟筵开山水境 |
孙贤璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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贤,来源于李鼐的《宋词》《渔家傲》,原文:膺时贤佐生天佑 |
孙久贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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久贤,来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 思太古》,原文:吁嗟圣贤敎,不觉久踌蹰 |
孙燃贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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燃贤,来源于刘克庄的《宋诗》《贫居自警三首 其二》,原文:夸士燃脐犹殉货,先贤覆首或无衾 |
孙贤青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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贤青,来源于孟郊的《唐诗》《奉报翰林张舍人见遗之诗》,原文:前贤素行阶,夙嗜青山勤 |
孙禹贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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禹贤,来源于苏轼的《宋诗》《句 其七》,原文:其间绝品非不佳,张禹纵贤非骨鲠 |
孙滢贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
孙圣贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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圣贤,来源于吕陶的《宋诗》《奉和胡右丞视学所赋》,原文:详观圣贤迹,于我犹蓍龟 |
孙纫贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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纫贤,来源于王令的《宋诗》《蔬兰》,原文:世无贤士纫为佩,犹有幽人日取餐 |
孙萃贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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萃贤,来源于刘应时的《宋诗》《次韵闻人参议来贤巖》,原文:福地萃七贤,语屑落霏霏 |
孙荣贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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荣贤,来源于张耒的《宋诗》《秋怀十首 其五》,原文:是非竞贤否,荣辱争贱贵 |
孙策贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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策贤,来源于程公许的《宋诗》《上曹宪使五十韵》,原文:荐贤应受赏,端策不须占 |
孙翡贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于舒岳祥的《宋诗》《丹林有作 其一》,原文:黄金为殿浄庄严,笃耨醲熏翡翠帘 |
孙贤璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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贤,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:输此君贤 |
孙恣贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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恣贤,来源于郭波的《宋诗》《陆象山先生墓》,原文:博约岂不贤,末学恣驰骋 |
孙贤艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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贤艾,来源于黄庭坚的《宋诗》《送魏君俞知宿迁》,原文:前日见贤后得罪,艾封霑襟复自悔 |
孙戚贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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戚贤,来源于罗公升的《宋诗》《和潘彦国见赠》,原文:仲由有勇休凭虎,宁戚虽贤且饭牛 |
孙贤奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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贤奎,来源于陈著的《宋诗》《送林方叔赴范氏馆》,原文:家食城南擅独贤,夜占奎壁半移躔 |
孙贤昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于胡权的《唐诗》《济川用舟檝》,原文:还如圣明代,理国用英贤 |
孙良贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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良贤,来源于独孤及的《唐诗》《送相里郎中赴江西》,原文:委输资外府,诹谋寄贤良 |
孙贤川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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贤川,来源于陈元晋的《宋诗》《和柴大监留郎中游鬰孤及喜雨之什 其一》,原文:山川真借两贤重,翰墨仍为八境留 |
孙贤柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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贤,来源于释居简的《宋诗》《王梁山画像赞》,原文:维贤作牧,任以抚绥 |
孙惋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于洪咨夔的《宋诗》《答家朝南 其二》,原文:角声悽惋笛声干,独立黄昏不柰寒 |
孙贤莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一》,原文:作计忧患场,贤圣颇中之 |
孙瞻贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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瞻贤,来源于朱翌的《宋诗》《寄仲弥性祝子权》,原文:博士曾瞻穆穆光,贤良犹抱汉文章 |
孙贤峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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贤峻,来源于吴潜的《宋词》《哨遍》,原文:集众贤,临峻岭崇山,有茂林修竹流水 |
孙贤骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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贤骋,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和酬裴寺丞喜子修书》,原文:古圣规模犹可法,众贤驰骋必无蹉 |
孙捷贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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捷贤,来源于曾觌的《宋词》《喜迁莺》,原文:想见捷书初上,尽道臣贤主圣 |
孙欢贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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欢贤,来源于王洋的《宋诗》《近闻直学冯子容以家产中丘乘之赋作诗戏之》,原文:宁许富儿通市籍,只求贤士共欢颜 |
孙贤琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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贤琛,来源于陈起的《宋诗》《静江商宰书来且索鄙语要道其冰雪相看之意古调代书》,原文:诸台贵得贤,而肯舍此琛 |
孙语贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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语贤,来源于李吕的《宋诗》《答官仲儒》,原文:耦语古圣贤,曝背傲羲黄 |
孙贤廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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贤廷,来源于王十朋的《宋诗》《徐孺子亭》,原文:汉廷无此贤,忍使遗在野 |
孙箩贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于邵定翁的《宋诗》《插田》,原文:饭箩空,愁杀侬 |
孙贤銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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贤銮,来源于丁求安的《宋词》《踏莎行》,原文:中兴天子急贤才,相期共入金銮殿 |
孙宛贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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宛贤,来源于郭祥正的《宋诗》《送陈屯田知明州》,原文:屈指宛陵客,八九名世贤 |
孙贤采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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贤采,来源于方回的《宋诗》《送金汉臣明府徐蜚英赞府还婺源》,原文:星源长贰两贤者,丰采精神玉不如 |
孙贤齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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贤齐,来源于杨公远的《宋诗》《寿许侯》,原文:河岳间生贤太守,椿松齐算老神仙 |
孙贤谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其一》,原文:温如之质,所宝象贤 |
孙颐贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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颐贤,来源于钱勰的《宋诗》《又二十八字辄送来米二石》,原文:儒馆优贤盖取颐,校仇犹自困朝饥 |
孙韬贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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韬贤,来源于韩琦的《宋诗》《贺春卿宣微出帅延安》,原文:莫泥兵韬求策胜,更充贤业俟时通 |
孙贤渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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贤渭,来源于释居简的《宋诗》《怀赵府录》,原文:佞贤决雄雌,霄壤与渭泾 |
孙贤年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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贤年,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
孙明贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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明贤,来源于李白的《唐诗》《赠别从甥高五》,原文:贤甥即明月,声价动天门 |
孙贤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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贤焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
孙暄贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘敞的《宋诗》《负暄四首 其三》,原文:被褐暖不足,负暄温有余 |
孙贤奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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贤,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维哭殷遥》,原文:游道虽未深,举世莫能贤 |
孙贤新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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贤新,来源于李新的《宋诗》《送高执中赴文州楒林》,原文:参军新妇贤,眉颊生媚妩 |
孙覃贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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覃贤,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美翟家原道中之作》,原文:主恩覃塞外,贤业满胸中 |
孙凝贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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凝贤,来源于朱翌的《宋诗》《延祥寺手植竹有甘露 其一》,原文:圣主尊贤方侧席,此君凝露美如饴 |
孙贤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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贤存,来源于姚勉的《宋诗》《恭和御赐诗》,原文:清朝长欲诸贤在,公论常扶一脉存 |
孙贤珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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贤,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:发挥六学,有功圣贤 |
孙贤籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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贤籍,来源于王十朋的《宋诗》《送曹梦良赴桐庐户掾 其一》,原文:短檠业共贤关舍,淡墨名同桂籍年 |
孙贤晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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贤,来源于李之仪的《宋诗》《和人感怀》,原文:我贤君亦贤,谁能穷是非 |
孙贤意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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贤意,来源于方一夔的《宋诗》《代寿新城刘尹迪》,原文:生贤造物意,积善神明佑 |
孙贤垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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贤垣,来源于孔武仲的《宋诗》《三舍人题名于后省皆赋诗因寄呈刘贡父》,原文:西垣寂寞今已久,三贤文章凤池手 |
孙贤明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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贤明,来源于韦应物的《唐诗》《观早朝》,原文:辉辉覩明圣,济济行俊贤 |
孙暌贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于杨炯的《唐诗》《和郑仇校内省眺瞩思乡怀友》,原文:颓峰暌酌羽,流水旷鸣絃 |
孙祯贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:肇禋,迄用有成,维
周之祯 |
孙执贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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执贤,来源于刘鄂的《宋诗》《读许右丞所作陈少阳谏议哀词》,原文:故人梦想规大贤,景仰高行思执鞭 |
孙炀贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:精纯谒款,萧炀 |
孙常贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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常贤,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・贺新郎》,原文:常言道家有贤妻,(唱)如今有日头却又早关了门户,他不道的教别人说言道语 |
孙莆贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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莆贤,来源于无名氏的《宋词》《醉蓬莱》,原文:望秋高梨岭,星下莆阳,庆生贤哲 |
孙笠贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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笠贤,来源于陈鉴之的《宋诗》《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》,原文:田翁戴笠儿跨牛,欣欣相对歌贤侯 |
孙晳贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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晳贤,来源于韩驹的《宋诗》《句 其一一》,原文:风流要是贤公子,白晳仍为美少年 |
孙汝贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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汝贤,来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》,原文:碑乎誓将蓄汝永吾好,不已圣犹贤博奕 |
孙贤颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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贤颜,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸生诣府见留再任偶作示勉夫二首 其一》,原文:贤路久妨颜已厚,儒宫相借计诚疏 |
孙翙贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
孙贤纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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贤纪,来源于孙应时的《宋诗》《挽杨子美侍郎 其二》,原文:荣禄连三纪,贤劳匝四方 |
孙昱贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于方一夔的《宋诗》《送月溪范景淳谒告宁母》,原文:合陪砥砮贡,昱簉鹓鹭入 |
孙缃贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:后人考古徒缣缃,未覩此石天经地纪之维纲 |
孙继贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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继贤,来源于赵蕃的《宋诗》《知府提举访求前守凌公遗迹忽于庭庑雨压复壁中得公所题诗赋六绝句 其二》,原文:使君剖竹继先贤,四十于今又六年 |
孙贤合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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贤合,来源于郑侠的《宋诗》《次韵严巨孟 其一》,原文:惟期贤者达,邃合见开通 |
孙鉴贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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鉴贤,来源于吴芾的《宋诗》《送津赴绍兴倅八首 其五》,原文:我曾开凿鉴湖田,功竟难成愧昔贤 |
孙贤笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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贤笙,来源于邓林的《宋诗》《效晋乐志拂舞歌淮南王二篇 其一》,原文:侍七贤,奏笙歌,笙歌逸响哀怨多 |
孙贤淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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贤,来源于皮日休的《唐诗》《聪明泉》,原文:一勺如琼液,将愚拟望贤 |
孙泉贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
---|
泉贤,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄光化退居李晋卿》,原文:泉以濯吾缨,竹以慕贤躅 |
孙璎贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:轮拂璎珞,种种所执 |
孙柃贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其一》,原文:公家贤伯仲,似是晋机云 |
孙贤淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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贤淮,来源于释保暹的《宋诗》《金陵怀古》,原文:竟日秦淮上,思贤莫可招 |
孙欢贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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欢贤,来源于杨亿的《宋诗》《石殿丞通判濮州》,原文:贤侯东道欢相得,期月民谣待袴襦 |
孙贤瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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贤瑶,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:上宰陈瑶爵,黎贤抃绣裳 |
孙札贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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札贤,来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》,原文:署祝纡御札,诏贤导宸衷 |
孙贤瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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贤,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:曰:古之贤人也 |
孙贤岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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贤岐,来源于赵蕃的《宋诗》《娱山亭》,原文:嗜好虽同辙,贤愚本异岐 |
孙宏贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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宏贤,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二九》,原文:从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤 |
孙励贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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励贤,来源于李廌的《宋诗》《夫人城》,原文:褒称励愚懦,敢讽贤令君 |
孙贤玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:知贤不易,非明不得 |
孙贤笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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贤笠,来源于方回的《宋诗》《题郎川纪胜图》,原文:昔贤相思即命驾,车而不笠莫敢侮 |
孙贤戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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贤戎,来源于林希逸的《宋诗》《玉融嘉禾歌》,原文:元戎如佛令尹贤,清朝有道吾君福 |
孙棋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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棋贤,来源于元稹的《唐诗》《寄隐客》,原文:况逢多士朝,贤俊若布棋 |
孙贤尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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贤尧,来源于段倚的《宋词》《醉蓬莱》,原文:世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主 |
孙旨贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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旨贤,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺 |
