生肖属:鼠,鼠为杂食动物,喜欢吃的食物是五谷杂粮,所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字;老鼠也喜欢打洞,部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字,也很适合用做宝宝名字;老鼠经常出现在田野、大地、山上,喜欢晚上活动,部首里面有“田”、“土”、“月”等字,也很适合用做宝宝名字;属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服,可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名;
姓陈召辈鼠宝宝起名
松召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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松,来源于罗邺的《唐诗》《秋日怀江上友人》,原文:婀娜松髻,轻盈淡薄妆 |
召桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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召桑,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:公觉,召桑田巫 |
召影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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召,来源于毛珝的《宋诗》《吴门田家十咏 其四》,原文:魏人思公過召伯,一言一話無所遺 |
召桐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桐 | tóng, tōng, dòng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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召,来源于姚合的《唐诗》《寄题纵上人院》,原文:大龍燭,細螢爝,不恆出,赴感召 |
召蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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召,来源于李羣玉的《唐诗》《东湖二首 一》,原文:年老益畏謹,請苑猶召疑 |
召梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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召,来源于陈造的《宋诗》《陈学正孙学录有诗复次韵》,原文:前召南塘視草,後起秀巖提綱 |
榭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于强至的《宋诗》《送章传道东归三十八韵》,原文:泉聲落溪谷,湖光照亭榭 |
萌召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于华岳的《宋诗》《田家十绝 其六》,原文:除惡務本根,況敢遺萌芽 |
莱召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于韩维的《宋诗》《招景仁饮》,原文:双凤戏莱衣,金缕轻调莺舌 |
槐召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于狄君厚的《元曲》《新水令・别来双鬓已刁骚,绮罗丛梦中频到。思前日,值今宵,络纬芭蕉,》,原文:日色欺清鏡,槐膏點白衣 |
召蔷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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召,来源于赵蕃的《宋诗》《周愚卿同丁永年陈明叔见饯于去城之十里致严堂经夕乃别》,原文:奈玉堂催召,文园醉叟,草凌云赋 |
薏召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘克庄的《宋诗》《乍归九首 其三》,原文:向來豈有葡萄博,末後元無薏苡歸 |
召缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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召,来源于宋庠的《宋诗》《从猎晚归马上默成奉呈承旨端明王学士》,原文:算數推三甲,防身召一丁 |
召绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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召,来源于张至龙的《宋诗》《题白沙驿》,原文:少留翁必召,溫國要康扶 |
召缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《题赚兰亭图》,原文:師保周兼召,鈞衡稷與夔 |
栗召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于李新的《宋诗》《蓬溪道中所见 其一》,原文:楊岐栗棘蓬,吞著礙喉嚨 |
召苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李白的《唐诗》《访戴天山道士不遇》,原文:说江东治行,召杜肩齐 |
朦召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于释祖璿的《宋诗》《颂古七首 其二》,原文:曉色淡朦朧,園林白露濃 |
召萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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召,来源于释文珦的《宋诗》《言交》,原文:晚雖誤收召,疾走如脫兔 |
葭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于戴表元的《宋诗》《三次韵寄戴祖禹》,原文:陽和生發驗葭灰,但見江梅欠蠟梅 |
召秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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召,来源于章岷的《宋诗》《如归亭》,原文:闻道金銮召对,风采动朝班 |
召柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘弇的《宋诗》《三用前韵酬达夫 其八》,原文:叨陪宴湑召,非服愧華簪 |
召寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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召,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:王闻之,召武子曰:「季氏,而弗闻乎 |
苍召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于洪朋的《宋诗》《戏简》,原文:纵幽寻,携蜡屐,上苍霞 |
杉召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于王炎的《宋诗》《和毅伯见寄》,原文:魚有心兮脫網罟,江無人兮鳴楓杉 |
召彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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召,来源于齐己的《唐诗》《贻庐岳陈沆秀才》,原文:且醉休言別,歸期信召催 |
柯召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于孙觌的《宋诗》《小园春事二首 其二》,原文:有斧苦無柯,古今同此嘆 |
菡召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・六么序》,原文:月樹獮猴睡,山池菡萏疎 |
召薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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召,来源于元稹的《唐诗》《解秋十首 六》,原文:自然召南風,莫起孤琴歎 |
召檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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召,来源于宋庠的《宋诗》《从猎晚归马上默成奉呈承旨端明王学士》,原文:算數推三甲,防身召一丁 |
寓召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于李觏的《宋诗》《寄小儿》,原文:夢魂良易驚,靈境難久寓 |
纲召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于李德裕的《唐诗》《郊外即事寄侍郎大尹》,原文:朝廷纪纲 |
常召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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常召,来源于朱熹的《宋诗》《次山行佳句呈秀野丈三首 其二》,原文:一味恤刑常召禍,十年游宦只憂貧 |
召杏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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召杏,来源于赵彦端的《宋词》《浣溪沙》,原文:因召杏壇叟,去拍洪崖肩 |
召芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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召,来源于喻凫的《唐诗》《送卫尉之延陵》,原文:上帝樓成何遽召,青霄路絕不應還 |
召桔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桔 | jú, jié, xié | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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召,来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》,原文:王札子杀召伯、毛伯 |
粤召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于黄庭坚的《宋诗》《陪师厚游百花洲槃礴范文正祠下道羊昙哭谢安石事因读生存华屋处零落归山丘为十诗 其六》,原文:郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也 |
召团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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召,来源于张镃的《宋诗》《天声馆》,原文:幕府强辟召,此例未見有 |
采召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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采,来源于陈与义的《宋诗》《蜡梅四绝句 其四》,原文:采山涌起翠楼空 |
召宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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召宁,来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》,原文:国人召宁子,宁子复攻孙氏,克之 |
召寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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召,来源于张舜民的《宋诗》《存目 其二》,原文:命珪兼召節,蚤晚到南州 |
召梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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召梓,来源于韩愈的《唐诗》《宿龙宫滩》,原文:鋒車俄促召,梓里謂登僊 |
蕖召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于廖行之的《宋诗》《得长兄书》,原文:破雲開白日,穿水照芙蕖 |
召胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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召,来源于阳枋的《宋诗》《赴大宁司理贽俞帅 其一》,原文:山東出相地,驛召在目即 |
柔召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于洪适的《宋词》《望海潮》,原文:歌音清丽,舞腰柔弱 |
召秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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召,来源于谌祜的《宋诗》《句 其一》,原文:願比召南篇,永歌棠蔽芾 |
棂召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于许及之的《宋诗》《怀德久仍调爽约 其一》,原文:秋晴秋声定,微雨歇,透疏棂纸窗风裂 |
秭召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨万里的《宋诗》《过湖口县上下石钟山即东坡所记者是夕宿其下》,原文:萬億及秭,物其旨矣 |
召朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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召,来源于欧阳詹的《唐诗》《同诸公过福先寺律院宣上人房》,原文:前年蒙趣召,渡江當六月 |
缮召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于沈彬的《唐诗》《纳省卷赠为首刘象》,原文:春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人 |
彰召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释道济的《宋诗》《与沈五官李提点饮酒席间作七首 其二》,原文:官榮日已寵,事業闇不彰 |
召枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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召,来源于袁燮的《宋诗》《与韩抚干大伦八首 其四》,原文:被茲甘棠樹,美掩召伯詩 |
芹召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于章谊的《宋诗》《夜过鄱阳湖三首 其三》,原文:星源初建郡,芹泮視諸侯 |
裕召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于陈普的《宋诗》《和友人惠诗》,原文:敦以閲樂詩書崇,維德裕甫明且聰 |
朴召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于韦庄的《唐诗》《闺怨》,原文:性朴頗近古,其言無斗筲 |
月召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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月召,来源于杜甫的《唐诗》《即事》,原文:三月召龍頻鼓鑼,喜作小雨恨不多 |
召棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陈著的《宋诗》《元宵薇山内弟酒边五首 其三》,原文:皇上渴思经济,环召为霖作楫 |
召堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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召,来源于史弥宁的《宋诗》《炊烟》,原文:公府許辟召,屈身非祿淫 |
缤召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》,原文:青镫红蕊落缤纷 |
召苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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召,来源于葛立方的《宋诗》《致政宣义王公挽歌辞》,原文:乃召二三子,環坐與之席 |
召釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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召,来源于秦观的《宋诗》《悼王子开五首 其四》,原文:流芳只有人思召,行樂何須坐有車 |
召萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《得江西报六言十首 其二》,原文:油雲潜感召,靈雨忽滂流 |
召薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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召,来源于释梵琮的《宋诗》《因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其一》,原文:未成宣室召,空賜潁川金 |
召绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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召,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其六三》,原文:赴召薰風布,離襟臘酒酣 |
朝召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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朝召,来源于吕本中的《宋诗》《送林之奇少颖秀才往行朝》,原文:欲知今歲好生朝,召節翩翩下九霄 |
蓁召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于赵鼎臣的《宋诗》《既以诗乞酒于胜非而彦文云吾酒殆不减渠当以饷子九日遶菊独对空樽而彦文使至因次前韵戏之》,原文:舊迹固蓁莽,勝概猶出衆 |
召葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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召,来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》,原文:富辰言于王曰:「请召大叔 |
彦召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于汤莘叟的《宋诗》《句》,原文:(李彦和做悲科,云)原来是你卖了,知他如今死的活的 |
种召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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种,来源于高适的《唐诗》《同吕员外酬田著作幕门军西宿盘山秋夜作》,原文:芍药梢头,红红白白,一种几千般 |
召绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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召,来源于无名氏的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:相期召杜功,奕奕照采世 |
禾召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 赠知雄州王崇拯二首 其一》,原文:久晴還雨,禾山解打鼓 |
召苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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召,来源于范成大的《宋诗》《正月六日风雪大作 其一》,原文:今上龍飛始,先生驛召頻 |
召纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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召,来源于张经的《宋诗》《潇湘八景诗 远浦归帆》,原文:宣又召,凯还簇簇,要见寿觞举 |
椿召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于王损之的《唐诗》《赋得浊水求珠》,原文:幡燈古殿夜,霜霰大椿寒 |
缃召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于姜特立的《宋诗》《饭间戏作》,原文:缃桃红浅柳褪黄 |
芗召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于张商英的《宋诗》《溪亭二首 其二》,原文:凡祭宗庙之礼:牛曰一元大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥,羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰羹献,雉曰疏趾,兔曰明视,脯曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼曰脡祭,水曰清涤,酒曰清酌,黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,盐曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量币 |
召粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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召,来源于沈与求的《宋诗》《行简释奠学宫登北城眺覧有诗尝次其韵再和二章 其二》,原文:端如策晁董,不比召嚴徐 |
召桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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召,来源于周繇的《唐诗》《送宇文虞》,原文:珂马风生趋急召 |
胧召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于宋庠的《宋诗》《晏岁》,原文:窗外月胧明 |
召茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
茸 | rōng, róng, rǒng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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召,来源于吕本中的《宋诗》《谢人送诗》,原文:召用既晚矣,天命良復慳 |
召苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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召,来源于区仕衡的《宋诗》《郑寺丞邓山长来访林中》,原文:賈召行前席,曹歸定束裝 |
召樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘禹锡的《唐诗》《裴侍郎大尹雪中遗酒一壶兼示眼疾平一绝有闲行把酒之句斐然仰酬》,原文:皋夔不著書,周召不决科 |
召容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天七月一日夜即事见寄》,原文:寧居召魂魄,恬養休性情 |
楹召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于李廌的《宋诗》《以古画观音易眉子石砚歌》,原文:檐楹曉落天倉月,窗戶晴吹石闕風 |
本召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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本,来源于陆游的《宋诗》《中庭纳凉二首 其二》,原文:」〖《知不足叢書本》〗) |
召芝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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召,来源于文彦博的《宋诗》《寒食游压沙寺雨中席上偶作 其一》,原文:庆一堂风虎,云龙感召,相门华胄 |
召萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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召萱,来源于白居易的《唐诗》《三年冬随事铺设小堂寝处稍似稳暖因念衰病偶吟所怀》,原文:芸閣有書行且召,萱堂須養未容高 |
召葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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召,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:公觉,召桑田巫 |
粹召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐以后乐章六首 章献明肃皇太后室奠瓒用《达安》。》,原文:氣溫貌古風骨粹,如入魏國逢軻叟 |
召缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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召,来源于广宣的《唐诗》《驾幸圣容院应制》,原文:王孙苏与召氏、毛氏争政,使王子捷杀召戴公及毛伯卫 |
樱召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于吕渭老的《宋词》《握金钗》,原文:算蛮柳樊樱,怎生了得,白傅风流 |
召采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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召,来源于范成大的《宋诗》《次韵汉卿舅即事二绝 其二》,原文:其來若有召,貪吻動如沸 |
召域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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召,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四七》,原文:可憐召伯樹,婆裟不勝翠 |
希召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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希,来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其五》,原文:材疏命賤不自揣,欲與稷契遐相希 |
菀召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》,原文:菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,有漼者渊,萑苇 淠淠 |
召槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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召,来源于朱继芳的《宋诗》《行都春事诗》,原文:政成徹丹扆,驛召歸甘泉 |
栾召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于强至的《宋诗》《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之末》,原文:容膝好,团栾分芋,前村夜雪初归 |
荔召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于范纯仁的《宋诗》《和阎五秀才折海棠见赠》,原文:棲禪晚置酒,蠻果粲蕉荔 |
继召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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继,来源于张耒的《宋诗》《十一月七日五首 其三》,原文:升公卿大夫,继主人,东上 |
秋召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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秋召,来源于林逋的《宋诗》《秋怀》,原文:秋,召桓公来赐公命 |
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