五行-5画,
姓名五行取名5划精解
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于卢祖皋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉箫吹未彻 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于徐铉的《唐诗》《赋得秋江晚照》,原文:不教行乐倦,冉冉下城楼 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于王枞的《宋诗》《雪窗联句》,原文:无正文 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于李朝卿的《宋词》《小重山》,原文:深深愿,松柏永同坚 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子曰:「礼乎礼 |
汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于杜牧的《唐诗》《陵阳送客》,原文:重此一留宿,前汀烟月昏 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于曾巩的《宋诗》《茅亭闲坐》,原文:盛服缠紫艾,重印铸黄金 |
玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于彭汝砺的《宋诗》《深父学士示易诗四首某辄和韵 其一》,原文:忧患生拘羑,几微续草玄 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于方岳的《宋诗》《梅花 其三》,原文:平生为尔添诗兴,今日无诗奈尔何 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于吴芾的《宋诗》《和楼大防韵》,原文:岂谓暮年中,亦误蒙收召 |
玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于张震的《宋词》《鹧鸪天》,原文:金底背,玉东西 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于释义青的《宋诗》《第二十四云居居山颂》,原文:突屼嵯峨万仞横,四边无路不通行 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于李流谦的《宋诗》《送王景文》,原文:亦思江海去,书札寄潜夫 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于马子严的《宋词》《桃源忆故人》,原文:未向梅花著语 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其一八》,原文:正当十五日,风从虎兮云从龙,擡眸鹞子过辽东 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于王禹偁的《宋诗》《送正言杨学士之任缙云》,原文:笔削留惇史,囊装贮赐金 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于张元干的《宋词》《望海潮》,原文:史君冠世风流 |
弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・满庭芳》,原文:(净云)我父亲刘弘在日,尝说老爷刘晨,上天台山采药不归,到今百余年,知他是狼餐豹食 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:何讥尔 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陈季的《唐诗》《鹤警露》,原文:欲有高飞意,空闻召侣情 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于晁补之的《宋诗》《赠余樗年试院作》,原文:瞥思振衣千仞冈,空林无人一绳床 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:宾之受,如初礼 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于宋祁的《宋诗》《春帖子词 夫人阁十首 其四》,原文:银阙崔嵬对未央,春来始觉好年光 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祈谷乐章 肃和》,原文:龙运垂祉,昭符启圣 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于方岳的《宋词》《满江红》,原文:霄汉近,绣衣去,锦衣还 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于梁栋的《宋诗》《黄葵》,原文:名葩据中央,红紫谁敢邻 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于贞素的《唐诗》《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗(幷序)》,原文:〖又日本佛教全书〗本作「{舟巳}」 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于释居简的《宋诗》《移梅竹谢彰教寺事》,原文:苍玉根连白玉条,湿云冉冉碧萧萧 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》,原文:贵复正也 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于释鼎需的《宋诗》《颂古十七首 其一九》,原文:幽谷白云藏白雀,拟心栖处隔山迷 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其一四》,原文:寒山逢拾得,把手话来由 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于陆游的《宋诗》《梦逰山水奇丽处有古宫观云云台观也》,原文:却思巉然五千仞,可使常堕战尘中 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陆游的《宋诗》《南园四首 其二》,原文:酴醿可把春无几,弦索初陈燕未央 |
仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十五年》,原文:卫侯入于夷仪 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于何千里的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:辽东鹤驾忽飞去,挥手无言辞紫宸 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其二》,原文:天纵将圣,独有孔丘 |
仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其二》,原文:平安喜筠柏,宁论橘千头 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于方回的《宋诗》《题纳甲图》,原文:借易弄丹术,邹䜣曷不诛 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・水仙子》,原文:枉自有三封书札袖中携,我则索拨尽寒炉一夜灰 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于汪莘的《宋词》《浪淘沙》,原文:醉歌汉殿与秦宫 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于周紫芝的《宋诗》《孙仲益尚书以诗赠吴益先吴出巨轴索诗》,原文:子产自应知季札,退之先已得何蕃 |
札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于曾几的《宋诗》《送戚弼甫解官盐场二首 其二》,原文:笑谈倾一坐,笔札富诸贤 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十四年》,原文:冬,莒杀其公子意恢 |
玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于程的《宋词》《贺新郎》,原文:一段玉,无纤玷 |
玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于陆游的《宋诗》《泊三江口》,原文:玄云一池墨,碧线半篆香 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一五四》,原文:白的的,清寥寥 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于李之仪的《宋诗》《端午 其一》,原文:彩丝百缕纫为佩,艾叶千窠结作人 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于楼钥的《宋诗》《伍主簿挽词 其一》,原文:桑榆冉冉身先蜕,兰玉森森家正肥 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于王梵志的《唐诗》《八八》,原文:逢师须安拜,(「礼拜」,伯三七一六卷作「顶礼」 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于强至的《宋诗》《送蹇磻翁都官赴倅梁门》,原文:军城看趣召,能久頼王祥 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:报本国之阳 |
禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一二》,原文:出郊视禾田,父老有好辞 |
礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其六》,原文:敬礼补陀,巖下水边 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》,原文:人未醉 |
央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘辰翁的《宋诗》《冬景 至后日初长》,原文:至后晴堪定,阳来蔼未央 |
仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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仞,来源于徐积的《宋诗》《太华》,原文:怪怪不可状,谁云仞五千 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于许月卿的《宋诗》《赠快霖》,原文:快霖为道号,直术不支篱 |
仪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于丘光庭的《唐诗》《补茅鸱 一》,原文:来彼凤凰,其仪有章 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《放翁》,原文:马老岂堪空冀北,鹤飞犹得返辽东 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于张的《宋词》《梦游仙・戚氏》,原文:晴昼永,闲步小园中 |
禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于辛弃疾的《宋词》《沁园春》,原文:笑野老来耘山上禾 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于赵善括的《宋词》《沁园春》,原文:稼轩聊尔名斋 |
辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠冯法师》,原文:踏露沐长松,辽东一只鹤 |
冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:云阙虚冉冉,风松肃泠泠 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于岑真人的《唐诗》《传付心诀再歌》,原文:欲知颠倒术,相尅是相生 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 四十二》,原文:定主破军幷杀将,水居(首本作「君」,兹从辛本、川本)金上客军赢,在下主和平 |
弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:颜叔秉烛,宋弘不谐 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于韩翃的《唐诗》《送监军李判官》,原文:知君不久住,汉将扫旄头 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一五一》,原文:难难,冬不寒,腊后看 |
未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于王炎的《宋诗》《和汪诚之韵》,原文:昏昏未必晦,昭昭未必明 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于方回的《宋诗》《梦东坡先生》,原文:残馥果容丐,永流千古芳 |
汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于柳永的《宋词》《巫山一段云》,原文:重到汉皇家 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:先圣悲之,为法檀度 |
圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 祀汾阴毕躬谢酌献用《显安》。》,原文:于昭列圣,休德清明 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十五》,原文:岂非罪福别,皆由封著情 |
汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于侯置的《宋词》《水调歌头》,原文:凉吹送溪雨,落日散汀鸥 |
永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于张孝祥的《宋词》《夜游宫》,原文:芳郊迥、草长川永 |
尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:彼有取尔也 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・七弟兄》,原文:(正末唱) |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于汤舜民的《元曲》《随煞尾・休言五柳夸幽胜,未羡三槐播令名。自是高人乐意萦,衿带仙家》,原文:白玉京 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于唐彦谦的《唐诗》《樊登见寄四首 一》,原文:无由惬良会,极目空怀人 |
正
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・村里迓鼓》,原文:正是赋,(正旦云)你道他是贼呵 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・梧叶儿》,原文:(赵令史云)你说,你说 |
由
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:张君将客授,盖尝叙其由 |
宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于朱翌的《宋诗》《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其三》,原文:穷命可抵虎,宁畏山林魑 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 孟冬寒气至》,原文:客来门冬冬,袖有尺书遗 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于李之仪的《宋诗》《折渭州画像赞》,原文:长庚未艾,白气何来 |
冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:冬十月,葬蔡景公 |
术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于苏颂的《宋诗》《秀才石君予同年子也携书见投重之以歌诗意甚勤厚其归也邀予言为赠因作五言以勉之》,原文:举世用经术,革去辞章讹 |
召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于徐积的《宋诗》《送裴守》,原文:天子嘉之,驰传以召 |
史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于徐似道的《宋词》《一剪梅・一翦梅》,原文:他年青史总无名 |
白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于杨万里的《宋诗》《度雪台》,原文:二月尽头三月来,红红白白一齐开 |
本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 四》,原文:军(辛本、川本、京本作「兵」)进撃,覩(京本作「观」)气合参详 |
艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于吕祖谦的《宋诗》《夜宿浦城鱼梁徐删定子出示林谦之挽其父二诗时谦之方按刑广东有怀次韵 其二》,原文:便使短牋无姓字,也应知自艾轩来 |
恢畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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恢,来源于褚秀的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:惟师恢帝则,敷教叶天工 |
霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于韦庄的《唐诗》《三用韵》,原文:烟霄难自致,岁月易相侵 |
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