在中国传统文化中,生辰八字取名一直被视为一种重要的命名方式。许多人相信,通过分析一个人的出生时间(即生辰八字),可以推算出其五行属性、命理格局,从而为其取一个符合命理的名字,以期带来好运和顺利的人生。然而,随着科学观念的普及,越来越多的人开始质疑这种取名方式是否真的有效,甚至认为这是一种迷信行为。那么,按照生辰八字取名到底迷信吗?本文将从科学和传统文化的角度,对这一话题进行深入探讨。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人的出生年、月、日、时,分别对应天干地支的组合,形成八个字。这八个字被认为能够反映一个人的命运、性格、健康等方面的信息。在传统文化中,取名时通常会结合生辰八字,选择与五行相生相克的字,以达到平衡命理、趋吉避凶的目的。
然而,从科学的角度来看,生辰八字取名并没有确凿的证据支持其有效性。现代科学认为,一个人的命运和性格是由多种因素决定的,包括遗传、环境、教育等,而不仅仅是出生时间。因此,单纯依靠生辰八字来取名,可能缺乏科学依据。此外,五行学说虽然在中国古代哲学中占有重要地位,但其理论体系与现代科学并不完全兼容,这也使得生辰八字取名的科学性受到质疑。
尽管如此,生辰八字取名作为一种传统文化现象,仍然在许多人心中占据重要地位。对于一些人来说,取名不仅仅是为了追求好运,更是一种对传统文化的尊重和传承。因此,我们不应简单地将其归类为迷信,而应尊重不同文化背景下的信仰和习俗。
综上所述,按照生辰八字取名是否迷信,取决于个人的信仰和科学观念。对于相信传统文化的人来说,这是一种有意义的命名方式;而对于崇尚科学的人来说,可能更倾向于选择其他取名方法。无论如何,取名最重要的是表达父母对孩子的美好祝愿,而不是过分依赖某种特定的方式。
按照生辰八字取名迷信吗
尔权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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尔权,来源于黎廷瑞的《宋诗》《乌沙夹阻风》,原文:玄冥行权故应尔,速何足喜迟何悲 |
栾绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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栾绘,来源于李纲的《宋诗》《以旧赐战袍等赠韩少师二首 其一》,原文:丈八蛇矛金纒笴,团栾兽盾绘成文 |
徽彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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徽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一三》,原文:太任徽音,太姒是嗣 |
苏勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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苏,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答尧民》,原文:君闻苏公诗,疾读思过半 |
萱冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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萱冕,来源于王十朋的《宋诗》《薛士昭主管母夫人加封送酒为寿薛有诗谢次韵以酬》,原文:朝廷指日先封薛,归侍萱堂冕有蝉 |
皙珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于徐敞的《唐诗》《白露为霜》,原文:驷星初皙皙,葭菼复苍苍 |
鹄殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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鹄殷,来源于周密的《宋诗》《梦仙》,原文:黄鹄舞兮白云翔,殷空半兮鸣琳琅 |
鸿昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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鸿昉,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:鸿荒有开,昉颉鸟迹 |
卿醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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卿醇,来源于赵汝腾的《宋诗》《示林宗辰劝学数语》,原文:卿不如轲,醇乎醇矣 |
裴析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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裴,来源于韦庄的《唐诗》《独鹤》,原文:夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开 |
权谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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权,来源于杜甫的《唐诗》《入衡州》,原文:重镇如割据,轻权绝纪纲 |
同央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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同央,来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 一》,原文:四季中央戊己同,万物凭土以为主 |
州仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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州仑,来源于洪咨夔的《宋词》《沁园春》,原文:饮马咸池,总辔昆仑,横鹜九州 |
禹天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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禹天,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:禹迹干坤旧,尧天日月新 |
祈睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于陆文圭的《宋诗》《挽张宗师》,原文:梦卜亲如见,祈禳立有神 |
睨阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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睨阑,来源于刘宰的《宋诗》《寄同年朱景渊通判八首 其六》,原文:孤灯耿夜阑,盗畏不敢睨 |
淖仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《雨闷示儿子》,原文:亦欲借驴出,泥淖沾衣缨 |
倾逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于赵以夫的《宋词》《贺新郎》,原文:少时声价倾粱苑 |
温銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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温銮,来源于吕文仲的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:青葱温树非尘境,鼇岫金銮近日边 |
潜硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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潜,来源于陈造的《宋诗》《辛丑春雪甚意有感》,原文:宿麦頼一溉,园林潜动容 |
桦淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
嵇箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于韩淲的《宋诗》《竹林七贤》,原文:西晋风流付竹林,山王嵇阮本何心 |
楦寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
兹识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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兹识,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟寺丞农具十五首 耒耜》,原文:我老欲归田,兹器已先识 |
闻畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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闻畅,来源于綦崇礼的《宋诗》《和李元叔秋怀 其一》,原文:喜闻淮师捷,神武畅威棱 |
枫勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于刘希移的《唐诗》《北邙篇([一]伯二六七三斯二○四九伯二五四四)》,原文:秋枫至兮冬雪明,春两息兮夏云生 |
颖璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:其次为和诗一首,为徐铉和包颖之作 |
箬彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于吕陶的《宋诗》《谢惠酒》,原文:黄精无苗菜甲没,筠篮竹箬冰淋漓 |
嵇翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于王绩的《唐诗》《赠山居黄道士》,原文:嵇山《高士传》,庄叟《让王篇》 |
畚挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩维的《宋诗》《仲连兄治南堂》,原文:畚土艺佳卉,沼盆注清泉 |
真婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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真,来源于徐梦龙的《宋词》《醉太平》,原文:情真意浓 |
诺亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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诺亦,来源于刘克庄的《宋诗》《谢春谷畀地 其二》,原文:微似锥刀亦苦争,使君诺重万金轻 |
睨榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于张孝祥的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:谈子醉,独立睨东风 |
晖钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于文同的《宋诗》《施公潭》,原文:东谷牛羊下,摇鞭去夕晖 |
澧灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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澧灵,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:灵均泛沅澧,子美去梁宋 |
炔曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
恺玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于王炎的《宋诗》《京丞相挽诗 其一》,原文:三宫方恺乐,万宇浸熙淳 |
瑭霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
喻凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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喻,来源于崔颢的《唐诗》《澄水如鉴》,原文:圣贤将立喻,上善贮情深 |
怀逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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怀逸,来源于赵蕃的《宋诗》《九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游人所先已过圆通晚更集于彦博之居越卿醉后作画其先大夫公亦能画云作诗二首 其一》,原文:数君放逸仍怀古,老我悲凉况哭妻 |
兆晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:怪晴檐、干鹊语查查,公归兆 |
峻梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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峻梁,来源于皇甫曾的《唐诗》《遇风雨作》,原文:危梁虑足跌,峻坂忧车覆 |
诀舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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诀舟,来源于戴表元的《宋诗》《史亨父挽诗》,原文:补衲有衣曾礼佛,吞舟无诀莫凭医 |
盂些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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盂些,来源于释德洪的《宋诗》《摩陀歌赠干上人》,原文:钟鱼鸣时摊钵盂,精粗随分吃些个 |
汝缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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汝,来源于仇远的《宋诗》《听杜将军帐下儿歌 其三》,原文:归时说与汝郎长,纳土封汝异姓王 |
恣韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:游览下山来,低眉恣搜索 |
容祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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容祁,来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫病目三首 其二》,原文:诗战空怀壮士肝,未容旃旆累祁瞒 |
觅珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于卢延让的《唐诗》《苦吟》,原文:险觅天应闷,狂搜海亦枯 |
肖蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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肖,来源于苏轼的《宋诗》《和陶影答形》,原文:我依月灯出,相肖两奇绝 |
芨涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
蓓莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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蓓,来源于吴芾的《宋诗》《归来到红梅下有感》,原文:去日横枝才蓓蕾,归来满树已离披 |
驰珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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驰,来源于张九龄的《唐诗》《入庐山仰望瀑布水》,原文:雷吼何喷薄,箭驰入窈窕 |
明纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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明纲,来源于释清远的《宋诗》《白云端和尚赞》,原文:纲纪著明,不忘付授 |
文枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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文枫,来源于陶弼的《宋诗》《过清湘》,原文:绿水文如染,丹枫色欲然 |
书畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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书畚,来源于薛嵎的《宋诗》《赋山云姪偶耡》,原文:诗书长在手,畚锸岂劳君 |
瞳淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘禹锡的《唐诗》《谒柱山会禅师》,原文:瞳瞳揭智烛,照使出昏昧 |
漳朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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漳朔,来源于岑参的《唐诗》《送郑少府赴滏阳》,原文:子真河朔尉,邑里带清漳 |
瑧至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 一》,原文:脉息至少冷虚惫,至多热壅水为怪 |
辽晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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辽,来源于宋伯仁的《宋诗》《得石刻戏书》,原文:更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦 |
固之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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固之,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・正宫/端正好》,原文:(刘末云)三兄弟今日战退吕布,肃靖边关,俺保社稷之坚固,立家邦之永昌,方显大将之能也 |
嵘邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于王十朋的《宋诗》《初欲维舟岳阳楼下适风作遂泊南津》,原文:楼阁峥嵘照眼明,君山当面如蓬瀛 |
园舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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园舟,来源于文彦博的《宋诗》《雪霁金宿楼闲望偶作》,原文:舟檝似从云外过,园林如在鉴中看 |
骥漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于司马光的《宋诗》《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》,原文:抚已聊晞骥,临民遽起予 |
薏振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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薏,来源于李正民的《宋诗》《简邦求宗博》,原文:公自南来无薏苡,我从东渡乏朱提 |
潇绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于苏轼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:潇潇细雨凉吹颊 |
白其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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白其,来源于李白的《唐诗》《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》,原文:我歌白云倚牕牖,尔闻其声但挥手 |
固娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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固,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:固异它山石,还同似玉珉 |
绡衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于杨无咎的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:清香已透红绡幄 |
蕴温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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蕴温,来源于陈宓的《宋诗》《送榷院姪之官》,原文:积善门逢八十春,慈兄蕴德复温醇 |
蔳浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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浩,来源于孔武仲的《宋诗》《与廖开甫自淮南同行赴举相别二十五年复相遇于蕲水县为诗赠之》,原文:篮舆复指天涯去,长川横滥声浩浩 |
慕笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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慕,来源于洪迈的《宋诗》《效渊明》,原文:弱岁慕古人,颇觉世好卑 |
中钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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中,来源于秦湛的《宋词》《卜算子》,原文:极目烟中百尺楼,人在楼中否 |
溯博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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溯博,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题徽州李君博文阁》,原文:非博奚反约,溯流乃求源 |
丁姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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丁姬,来源于李贺的《唐诗》《鼓吹曲辞 巫山高》,原文:瑶姬一去一千年,丁香笻竹啼老猨 |
潮瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于姜夔的《宋词》《点绛唇》,原文:月落潮生,掇送刘郎老 |
竹潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:大夫以鱼须文竹 |
胧墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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胧,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其九》,原文:胧月轻寒应不惯,夜深浑拟傍藂眠 |
祯支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制太清楼屏风柏连理》,原文:况是岁寒坚节异,亭亭千载表殊祯 |
晓柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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晓柳,来源于詹度的《宋诗》《送童宣抚平燕班师》,原文:剑戟夜摇杨柳月,旌旗晓拂杏花风 |
觅备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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觅备,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 六》,原文:必有暴兵来觅鬬,直须防备夜偷营,速暗布精兵 |
燝惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
敏乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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敏乘,来源于洪适的《宋诗》《前韵虽险用之未尽掇其余复成三百言》,原文:授简词臣敏,乘车海若谦 |
绚临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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绚,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵春 其三》,原文:一朝日出杲,绚烂赪紫羣 |
宜翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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宜翎,来源于刘禹锡的《唐诗》《鹤叹二首 二》,原文:丹顶宜承日,霜翎不染泥 |
音霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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音霓,来源于胡文卿的《宋词》《虞美人》,原文:寿曲仙音一品、舞霓裳 |
韪沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
钏玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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钏,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:家家鬻钗钏,贺酒约同 |
璋筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于叶适的《宋诗》《送胡衍道》,原文:奉璋承大糦,吁俊迪深知 |
逸硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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逸,来源于蔡襄的《宋诗》《迁阳道中奉寄杨正臣同年》,原文:架书括遗逸,瓮酎涵清醇 |
慕佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵方性夫同年见寄》,原文:平生慕忠义,烂漫意常在 |
瑗梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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瑗,来源于宋庠的《宋诗》《求志》,原文:拙似潘生难济用,老于蘧瑗转知非 |
芮胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于杨备的《宋诗》《交让渎》,原文:琴丁结友事耕耘,田熟翻如如虞芮君 |
祯恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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祯,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:朕意慎许可,当頼王国祯 |
陇绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘辰翁的《宋诗》《冬景 汉节梅花外》,原文:自持天外节,谁寄陇头梅 |
燃镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:夜晦烂蜡非燃䕸,唱酬交错并诙谐,逢逢晓鼓传官街 |
晶涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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晶,来源于程公许的《宋诗》《邑令招讲上元故事与簿尉同赋二首 其一》,原文:山径晚陪琼玉佩,讼堂夜醉水晶帘 |
戚鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于姚合的《唐诗》《新昌里》,原文:朝朝忍饥行,戚戚如难堪 |
漪棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于韩琦的《宋诗》《上巳会兴庆池二首 其一》,原文:绮罗明浩渺,台榭插漪涟 |
铮黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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铮,来源于于石的《宋诗》《次韵徐觉风铃》,原文:乃知簷铃适与风相会,锵锵铮铮可听不可佩 |
凡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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凡元,来源于洪咨夔的《宋诗》《翠蛟亭 其一》,原文:莫道隔凡元有柱,胡麻流出石矼东 |
