生辰八字节令死,这一看似神秘而又充满玄机的词汇,实际上是中国传统命理学中的一个重要概念。八字,又称四柱,是指一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字。这八个字不仅代表了一个人的出生时间,更蕴含了其一生的命运轨迹。而“节令死”则是指八字中某些特定的组合,预示着生命中的重大转折或生死攸关的时刻。
在八字命理中,每一个天干地支都有其独特的属性和象征意义。通过分析这些天干地支之间的相互作用,命理师可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。而“节令死”则是八字命理中的一种特殊现象,它通常与五行相生相克、天干地支的刑冲合害等复杂关系密切相关。
例如,当一个人的八字中出现了“日主弱而受克”的情况,即日干(代表命主自身)在八字中处于弱势,且受到其他天干地支的强烈克制,这种情况下,命主可能会面临健康问题或生命危险。而“节令死”则是指在这种极端情况下,命主的生命可能会在某个特定的节令(如立春、立夏等)出现重大转折,甚至面临生死考验。
然而,八字命理并非绝对的命运预言,它更多的是一种对人生趋势的预测和指导。通过了解自己的八字,人们可以更好地把握生活中的机遇,规避潜在的风险。同时,八字命理也强调个人的努力和选择在命运中的重要作用。即使八字中出现了“节令死”的征兆,通过积极的调整和应对,命主仍然有可能改变命运的走向。
总之,生辰八字节令死是八字命理中一个深奥而又引人深思的话题。它不仅揭示了生命的脆弱与无常,也提醒我们要珍惜当下,积极面对生活中的每一个挑战。通过对八字命理的深入理解,我们可以更好地认识自己,把握命运,活出精彩的人生。
生辰八字节令死
宓逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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宓,来源于王之道的《宋诗》《次韵周运判彦约芍药》,原文:宓妃正自须曹赋,楚女何妨与宋邻 |
柃谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于梅尧臣的《宋诗》《送阚令之潭州宁乡》,原文:贾谊度湘水,为文吊屈平 |
诣漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于韩愈的《唐诗》《送张道士》,原文:诣阙三上书,臣非黄冠师 |
瑷缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
淑语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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淑语,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼美淑姬,可与晤语 |
阑仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于祖咏的《唐诗》《七夕》,原文:闺女求天女,更阑意未阑 |
彦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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彦德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:我则末惟成德之彦,以乂我受民 |
年皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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年皎,来源于蒋捷的《宋词》《步蟾宫》,原文:去年云掩冰轮皎 |
颉般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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颉般,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:制书思籀颉,议巧谢倕般 |
琳臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于释德洪的《宋诗》《与客论东坡作此》,原文:东坡醉墨浩琳琅,千首空余万丈光 |
旎笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于无名氏的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:郊墟十里飘兰麝,潇洒处、旖旎非常 |
荟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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荟,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 云根石》,原文:鳞鳞作荟蔚,冉冉涌苍翠 |
纮枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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纮,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:亭亭照八纮,圆影射沧渤 |
约枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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约枝,来源于张祜的《唐诗》《公子行》,原文:轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝 |
泉睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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泉睨,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 西涧清净退庵》,原文:坐睨寒木杪,飞泉閟云关 |
暖绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于王炎2的《宋词》《临江仙》,原文:暖风催趣养花天 |
蓬兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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蓬兆,来源于方回的《宋诗》《寄题九华苏君明甫梦牛亭》,原文:绣舆羽卫归蓬莱,奇征异兆犹昭回 |
什珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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什,来源于强至的《宋诗》《题蕴忠上人歙砚》,原文:高闲上人妙书札,什袭藏来时一发 |
惜姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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惜姬,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:更拥姬姜何惜、醉华年 |
旒鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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旒,来源于喻良能的《宋诗》《奉酬鲍仲山机宜见赠》,原文:婉画参机幕,精忠动冕旒 |
筝和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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筝和,来源于冯延巳的《唐诗》《菩萨蛮 二》,原文:残日尚弯环,玉筝和泪弹 |
灏仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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灏,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其二》,原文:病余久制酒,灏气两争先 |
蓓桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于虞俦的《宋诗》《九日南坡兄弟同集》,原文:团栾饤座橙方绿,蓓蕾扶篱菊未黄 |
箫彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 六》,原文:因书鲁山绩,庶合箫韶音 |
淖颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陈棣的《宋诗》《次韵》,原文:车马无堪泥淖滑,蛟龙不放水云闲 |
禧史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧 |
贞舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/中孚卦》,原文:利涉大川,利贞 |
理庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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理庆,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・赚煞》,原文:(李庆安云)理会的 |
诏矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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诏矜,来源于张耒的《宋诗》《潘大临莲池二首 其二》,原文:年年酷暑轸皇慈,恩诏犹矜庶狱累 |
炀若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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炀若,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美茶具十咏 茶灶》,原文:炀者若吾徒,年年看不足 |
艾箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于洪咨夔的《宋诗》《山行纪事》,原文:忍寒如忍艾,望晓犹望年 |
漾婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于寇准的《宋诗》《应制赏花钓鱼》,原文:碧波微荡漾,红萼竟芬芳 |
圣謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一五五》,原文:丛林圣制,有解有结 |
骥宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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骥宛,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:渴龙一支走马当,宛然天骥初腾骧,回缰矗立江中央 |
舜蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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舜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六五》,原文:舜若多,身十方 |
烯毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于戴栩的《宋诗》《曹徽猷生日二首 其二》,原文:天圣阴功天下母,庆源重此毓英豪 |
惟犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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惟犹,来源于方一夔的《宋诗》《秋夜有感》,原文:惟余不尽心,耿耿犹畴曩 |
杏嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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杏,来源于王安中的《宋词》《蝶恋花》,原文:辨杏猜桃君莫误 |
虢追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃 |
慕莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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慕,来源于张嵲的《宋诗》《南涧亭诗》,原文:离人慕肥遯,驻屐恋巖扄 |
情晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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情晷,来源于韦骧的《宋诗》《再和春寒次来韵》,原文:佳辰浩荡情怀惬,化国优游晷刻长 |
之惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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之惟,来源于彭龟年的《宋诗》《许国公生辰 其三》,原文:胜之有道,惟书与诗 |
烁蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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烁,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:孰怒而雷震,孰笑而电烁 |
严烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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严,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫喜望之祈雪有应》,原文:爽韵陪松桧,严声陋鼓箫 |
勉涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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勉,来源于方岳的《宋诗》《次韵洪尉 其五》,原文:勉旃正吾鹄,其中非尔力 |
固简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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固简,来源于韦骧的《宋诗》《九月八日离虔》,原文:岂无时节兴,固有简书牵 |
炫樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:海棠炫昼遶栏槛,细数嫣红遍繁枝 |
宁潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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宁潭,来源于虞俦的《宋诗》《佳句妙酝鼎至再和以谢 其二》,原文:荷叶浮钱蒲茁芽,镜潭宁是照鱼虾 |
町馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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町,来源于洪适的《宋诗》《彭叔容挽诗》,原文:襟宇无畦町,乡评有誉言 |
瑜勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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瑜,来源于方回的《宋诗》《记三月十日西湖之游吕留卿主人孟君复方万里为客》,原文:居然红裙湿芳草,亦有瑜珥落宿莽 |
磐郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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磐,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其五》,原文:彼岳磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃 |
淅狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于朱熹的《宋诗》《醉作三首 其一》,原文:淅淅西风起,嗷嗷寒鴈多 |
旎旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旎旖,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房 |
逵冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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逵,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗 |
蔳煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于张嵲的《宋诗》《斋祠湖上作》,原文:宿雾鬰乔林,寒曦煦穹谷 |
芉罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
庚些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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庚,来源于刘辰翁的《宋诗》《挽朱文公》,原文:皇天开太极,庚戌圣人生 |
萄澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于黄庭坚的《宋诗》《饮李氏园三首 其一》,原文:坐分紫石蒲萄下,不怕龙须罥帽簷 |
筝辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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筝,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其九九》,原文:宫棋初罢请银笙,合曲偏宜钿面筝 |
灏肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于阳枋的《宋诗》《和陈提举喜雨 其一》,原文:愁叹何繇达灏穹,秋成恐堕渺茫中 |
椎恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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椎,来源于廖行之的《宋诗》《和喜雨诗》,原文:椎牛酾酒乐村社,帝力于尔其谁知 |
柯瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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柯瑚,来源于谢翱的《宋诗》《铁如意》,原文:双执铁如意,击碎珊瑚柯 |
扬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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扬圣,来源于缘密的《唐诗》《颂云门三句语(幷余颂八首) 委(《天圣广灯录》作「迂」)曲商量》,原文:扬眉瞬目同(《天圣广灯录》作「开」)一眼,竖拂敲牀为耳聋 |
睿湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:睿意极齐庄 |
旌礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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旌礼,来源于清昼的《唐诗》《讲德联句》,原文:哀矜鳏寡,旌礼儒墨 |
沧鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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沧鸥,来源于赵蕃的《宋诗》《呈杨谨仲监庙三首 其三》,原文:深雾隠玄豹,沧波翻白鸥 |
礴璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于李纲的《宋诗》《瑞芝赞》,原文:太虚磅礴,钟此和气 |
晤瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵友直的《宋诗》《待友不至》,原文:有时会晤情何限,握手论文到日西 |
思桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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思,来源于葛长庚的《宋词》《摸鱼儿》,原文:相思最苦 |
璐楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
庄浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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庄浩,来源于范纯仁的《宋诗》《同成都尹吴仲庶运判韩持正会饮》,原文:世故浩难必,逍遥慕庄叟 |
醇恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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醇恺,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》,原文:献酬同饱德,恺乐尽含醇 |
原璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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原璋,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:原自有、孔璋书檄,元龙豪气 |
典嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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典,来源于郑獬的《宋诗》《闲居二首 其一》,原文:僧来留石鼎,人在典金鱼 |
觉奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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觉,来源于杜荀鹤的《唐诗》《闲居即事》,原文:形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜 |
经燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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经燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:论道经邦,燮理阴阳 |
缈清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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缈清,来源于史浩的《宋词》《采莲舞》,原文:清歌缥缈 |
谨嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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谨,来源于敖陶孙的《宋诗》《代人寿度支郎中李嘉言》,原文:清明寒食数日间,谨勿抛掷为佳耳 |
时鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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时鹭,来源于方回的《宋诗》《山鹭鸶》,原文:小磵清且驶,时见白鹭鸶 |
芾勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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芾,来源于张栻的《宋诗》《益阳南境松杉夹道鬰然父老相传忠定张公为邑时所植也其间亦有既剪而复生者作诗属来者护持之》,原文:君看直干连云起,岂但当年蔽芾棠 |
绍函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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绍,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》,原文:京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也 |
律峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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律,来源于廖刚的《宋诗》《和孙逸道供奉除夜作》,原文:律换铜壶漏,春回斗柄天 |
纫容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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纫容,来源于方回的《宋诗》《雪中忆昔五首 其一》,原文:岂料暮年纫败絮,尚容永夜画残灰 |
椒斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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椒斓,来源于释智圆的《宋诗》《孤山种桃》,原文:山椒如锦斓,山墟若霞簇 |
晴釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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晴,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其六五》,原文:争似春雨晴,春山青 |
郁娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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郁,来源于杜甫的《唐诗》《可叹》,原文:明月无瑕岂容易,紫气郁郁犹冲斗 |
追钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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追,来源于苏轼的《宋诗》《丙子重九二首 其二》,原文:此水与此人,相追两沄沄 |
楠亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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楠亭,来源于杜敏求的《宋诗》《运司园亭 翠锦亭》,原文:亭前老楩楠,黛色亦参天 |
缃佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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缃,来源于柳永的《宋词》《木兰花慢》,原文:正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏 |
霖缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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霖缈,来源于卢祖皋的《宋词》《洞仙歌》,原文:商霖消息近,缥缈闲云,一笑无心又出岫 |
严植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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严植,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:严若植其姣服兮,侯何须兮堂际 |
珹蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
娇喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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娇喻,来源于王铚的《宋诗》《白头吟一首》,原文:请把阿娇作近喻,到底君王不重顾 |
茹媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于林同的《宋诗》《孔奋》,原文:甘同妻菜茹,极奉母珍羞 |
依零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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依零,来源于王洋的《宋诗》《观徐园金橘有感》,原文:零落草木傍,未得依兰荪 |
素莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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素,来源于吴潜的《宋词》《桂枝香》,原文:又荏苒素秋,天净如沐 |
娥苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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娥,来源于洪迈的《宋词》《临江仙》,原文:娥相对曲阑东 |
槿皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于晏殊的《宋诗》《正月十八夜》,原文:槿户茅斋雅自便,京华风味入新年 |
菀殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
新琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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新,来源于赵长卿的《宋词》《清平乐》,原文:绮疏新晓 |
