生辰八字与五官之间的关系,自古以来便是中国传统文化中一个重要的研究领域。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,被认为能够揭示一个人的命运轨迹。而五官,即眼、耳、鼻、口、眉,则是面相学中判断一个人性格、健康、运势的重要依据。两者结合,能够为人们提供更为全面的命运解读。
首先,生辰八字中的天干地支与五官的对应关系,是面相学中的基础理论之一。例如,眼睛在面相学中被称为“心灵的窗户”,与八字中的“木”元素相对应。木主仁,因此眼睛明亮有神的人,往往性格温和,富有同情心。而耳朵则与“水”元素相关,水主智,耳朵大而厚实的人,通常聪明机智,善于思考。
其次,生辰八字中的五行平衡与否,也会在五官上有所体现。五行即金、木、水、火、土,它们之间的相生相克关系,直接影响一个人的命运走向。如果一个人的八字中五行失衡,例如木过旺而土不足,那么他的五官可能会出现相应的特征,如眉毛稀疏、鼻梁低平等。这些特征不仅影响外貌,还可能预示着健康问题或运势不佳。
此外,生辰八字与五官的结合分析,还能够帮助人们更好地了解自身的优势和劣势。例如,如果一个人的八字中“火”元素旺盛,那么他的五官中嘴巴可能会显得较为突出,这通常意味着他具有较强的表达能力和领导才能。然而,如果“火”过旺,也可能导致性格急躁,容易冲动。因此,通过生辰八字与五官的分析,人们可以更好地调整自己的行为方式,以趋吉避凶。
总之,生辰八字与五官之间的关系,是面相学中一个复杂而深奥的领域。通过深入研究这一领域,我们不仅能够更好地理解自身的命运走向,还能够通过调整自己的行为和心态,来改善自己的运势。希望本文能够为读者提供一些有价值的启示,帮助大家在人生的道路上走得更加顺利。
生辰八字五官
轶忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于刘弇的《宋诗》《次韵酬萧器之朝奉》,原文:幸无孔颜悔,妙外论越轶 |
资宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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资宁,来源于徐铉的《唐诗》《送朱先辈尉庐陵》,原文:莫叹官资屈,宁论活计贫 |
岱霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于梅尧臣的《宋诗》《哭孙明复殿丞三首 其二》,原文:旧业居东岱,中年谒紫庭 |
姬般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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姬般,来源于杨景贤的《元曲》《牧羊关》,原文:晋支遁性命也似看承,周姬满心肝一般敬重 |
源沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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源沧,来源于强至的《宋诗》《赠黄任道》,原文:辞源浩荡输沧海,笔势飘飖薄紫霞 |
镌韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于刘克庄的《宋诗》《澜湍送葬一首》,原文:石小难镌志,庵荒少送车 |
恤尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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恤尹,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄谢开封宰薛赞善》,原文:谁知赤县尹,勤恤每外内 |
玖愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于林景熙的《宋诗》《游九锁山 翠蛟亭》,原文:神仙亦爱奇,临流并琼玖 |
珲勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》,原文:绪言已勖期年政,绮字当生满路光 |
谊志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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谊志,来源于张嵲的《宋诗》《哭孙信道》,原文:孟郊骨相终赍志,贾谊才能竟不侯 |
宸隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其三》,原文:云天宸极邃,日月衮衣明 |
常敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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常敏,来源于刘克庄的《宋诗》《题竹溪近藁二首 其二》,原文:白敏居常嘲杜甫,愈谦自说效卢仝 |
凇檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
郁亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十四年》,原文:丁酉,杞伯郁厘卒 |
瑗戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:皇瑗奔晋,召之 |
渊什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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渊什,来源于方回的《宋诗》《送高险崖一直翁二上人还扬州》,原文:肯复餐针效罗什,独能沽酒致渊明 |
甯烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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甯,来源于姚巖杰的《唐诗》《报颜标》,原文:田子莫嫌弹铗恨,甯生休唱饭牛歌 |
奕齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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奕齐,来源于程公许的《宋诗》《吊齐斋先生尚书文节倪公 其一》,原文:四海齐斋翁,清风传奕叶 |
笙漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于白居易的《唐诗》《夜从法王寺下归岳寺》,原文:灯火光初合,笙歌曲未终 |
鸠凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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鸠凰,来源于张扩的《宋诗》《盛暑得竹簟甚精戏为之赋》,原文:泠鸠稍知音,与致雏鳯凰 |
祈专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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祈专,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:盛德无心专飨,端为民祈 |
婷璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・倘秀才》,原文:(正末唱)蓦见那女娉婷引着个后生 |
旨隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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旨隽,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨 |
盂荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于张侃的《宋诗》《秋日闲居十首 其六》,原文:花轻相上下,随风掠酒盂 |
繁茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于释惠崇的《宋诗》《晚夏夜简程至》,原文:中夕坐清簟,繁星时复流 |
桢箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》,原文:栖遑穷蔡泽,孱弱病刘桢 |
棣霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于孙逖的《唐诗》《和韦兄春日南亭宴兄弟》,原文:忽闻歌棣萼,还比报琼芳 |
溯淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于黄干的《宋诗》《浙江舟行遇风》,原文:扁舟溯浙江,日暖天气清 |
雅睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于孙应时的《宋诗》《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三》,原文:雅宜践高门,断国极可不 |
萦磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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萦,来源于李白的《唐诗》《游泰山六首 一》,原文:六龙过万壑,涧谷随萦回 |
艺磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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艺磊,来源于刘省斋的《宋词》《沁园春》,原文:况平生慷慨,胸襟磊落,弛张洞晓,经艺该通 |
仑辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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仑,来源于释择崇的《宋诗》《颂古二首 其二》,原文:木佛不度火,浑仑齩不破 |
缤亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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缤亦,来源于释德洪的《宋诗》《闻端叔有失子悲而庄复遭火焚作此寄之》,原文:坡今骑鱼去,众客亦缤纷 |
攸瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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攸,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其六》,原文:和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和 |
旭诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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旭,来源于清昼的《唐诗》《与潘述集汤衡宅怀李司直纵联句》,原文:旭日舒朱槿,柔风引绿葹 |
麓暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵季共再赋》,原文:年来有新游,妙语敌岳麓 |
卿彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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卿彤,来源于王十朋的《宋诗》《松笔》,原文:辈行惟彤管,宗盟是墨卿 |
桐绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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桐绚,来源于巩丰的《宋诗》《咏豫章蕉叶素扇》,原文:文饶空赋桐花凤,绚丽虚成画史名 |
曼晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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曼晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十三年》,原文:晋魏曼多帅师侵卫 |
团炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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团,来源于华镇的《宋诗》《挽宗岳张尊师》,原文:风生谢傅团团扇,花隠尧夫小小车 |
颀箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于韩愈的《唐诗》《送区弘南归》,原文:业成志树来颀颀,我当为子言天扉 |
芨逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
焘勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
炘昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昂,来源于王质的《宋诗》《听谭师弹琴》,原文:巨鱼鼓舞碎明珠,白浪轩昂动浮玉 |
笙伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:素琴常在御,朝阳鸣箫笙 |
闳琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其三》,原文:道闳诒燕,业绵垂鸿 |
寒意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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寒意,来源于王昌龄的《唐诗》《重别李评事》,原文:吴姬缓舞留君醉,随意青枫白露寒 |
召晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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召晏,来源于李新的《宋诗》《送权守解印趋阙》,原文:心计已高刘晏幕,恩波终戴召公棠 |
蔳阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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阜,来源于张耒的《宋诗》《冬日自福昌之渑池》,原文:堆阜何茫茫,耕桑莽相连 |
卓寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其四》,原文:辞大丛林卓小庵,岂知捷径在终南 |
烯炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈傅良的《宋诗》《述怀》,原文:王公劳问炀争灶,樵牧相忘盗骑屋 |
樱境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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樱,来源于文天祥的《宋诗》《西瓜吟》,原文:千点红樱桃,一团黄水晶 |
昉淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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昉淳,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭和御制诗 其一》,原文:淳化罕逢休叹昉,大中亲遇不夸绹 |
遥亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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遥亦,来源于王建的《唐诗》《原上新居十三首 四》,原文:鸡鸣村舍遥,花发亦萧条 |
纶蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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纶,来源于白居易的《唐诗》《池畔闲坐兼呈侍中》,原文:举棹鸟先觉,垂纶鱼未知 |
桐良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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桐良,来源于释智圆的《宋诗》《古琴诗》,原文:良工采峄桐,斵为绿绮琴 |
松滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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松滦,来源于白珽的《宋诗》《续演雅十诗 其九》,原文:滦人薪巨松,童山八百里 |
贤阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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贤阜,来源于杨杰的《宋诗》《瑞竹悟老种莲》,原文:华严顿净三千界,庐阜重招十八贤 |
境忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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境忻,来源于姚孝锡的《宋诗》《题佛光寺》,原文:已忻境寂洗尘虑,更觉心清闻妙香 |
蔓繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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蔓繁,来源于刘禹锡的《唐诗》《葡萄歌》,原文:分岐浩繁缛,脩蔓蟠诘曲 |
爕茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
酝琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于白居易的《唐诗》《宿张云举院》,原文:美酝香醪嫩,时新异果鲜 |
纬虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于宋祁的《宋诗》《慈圣阁秋橙结实上召宗室同观》,原文:苞垂列星纬,味变九霞浆 |
斯漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李次翁》,原文:能如斯莲,汔可小康 |
沫萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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沫,来源于连文凤的《宋诗》《寄生树》,原文:湿沫偷呴濡,疏漏强缀葺 |
兴沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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兴沛,来源于邹浩的《宋诗》《喜雨》,原文:不雨人忧旱,晨兴忽沛然 |
衡绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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衡绅,来源于项安世的《宋诗》《送邕州高教授二首 其二》,原文:相思莫忘书绅句,长在舆衡与立前 |
卓郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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卓,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:阐师远游孙,卓卓霜下杰 |
娅秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于黄滔的《唐诗》《赠郑明府》,原文:垂柳五株春娅姹,鸣琴一弄水潺湲 |
媖映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
潆旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
炽晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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炽,来源于陆游的《宋诗》《纵笔三首 其三》,原文:天道难知羌更炽,神州未复士堪羞 |
俐湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于杨景贤的《元曲》《红芍药》,原文:休更出你那锁空房腌见识,振着矢不得伶俐 |
暖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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暖,来源于王千秋的《宋词》《满庭芳》,原文:又何须酣酒,重暖瑶觞 |
白旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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白,来源于洪炎的《宋诗》《戏和公实感秋对酒》,原文:青山爱客长青眼,白水知时泛白云 |
禾娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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禾娥,来源于周文质的《元曲》《三・鼓盆歌,寂寞,天差我从新庚和,盼芳容同栖绣幄。奈儒风难立鸣珂,》,原文:叹书生轻别素娥,看佳人输与拔禾 |
华邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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华邕,来源于史松的《唐诗》《翛公上人草书歌(题从《书苑菁华》)》,原文:又见《书苑菁华》卷十七,作者署「史邕」,今据以校补 |
郄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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郄,来源于洪皓的《宋诗》《送刘善长归北安省亲》,原文:行攀郄桂荣三釜,暂著莱衣省二亲 |
禹昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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禹,来源于刘学箕的《宋诗》《禹庙》,原文:荒祠存禹蹟,得得又来看 |
徽衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于韩愈的《唐诗》《谴疟鬼》,原文:祖轩而父顼,未沫于前徽 |
彤幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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彤,来源于李光的《宋诗》《昨晚约逢时使君今日食后过宾燕瀹茗观莲今日雨忽作因记东坡游西湖遇雨诗云湖光潋灔晴方好山色空濛雨亦奇之句作雨中观莲诗戏呈并示同行诸君》,原文:彤霞晕脸深还浅,碧盖跳珠碎复圆 |
曦绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于吴则礼的《宋诗》《送曾公善赴定武》,原文:晚风萧萧近昜水,想见怀古当倾曦 |
净爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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净,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:干净 |
旨瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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旨,来源于高似孙的《宋诗》《再至桐柏山》,原文:无中犹有象,玄外更无旨 |
礴隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:百粤多名山,磅礴甚雄伟 |
理潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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理潜,来源于彭龟年的《宋诗》《别刘寺簿子澄赴岳州倅》,原文:诚身自孝悌,玩理潜天渊 |
苍缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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苍,来源于陆文圭的《宋诗》《喜雨上理同知》,原文:苍苍虽莫测,诚意尽能回 |
宸匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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宸匠,来源于崔敦诗的《宋诗》《会庆圣节使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:侍臣匠识宸颜喜,时顾皇皇二使星 |
稽尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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稽尚,来源于王灼的《宋诗》《奉伯秋》,原文:要凭稽古力,尚阻列僊科 |
皖柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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皖,来源于苏辙的《宋诗》《汲阳阻风》,原文:欲投皖公宿,三日逢一噫 |
箬忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:髹筒浄无染,箬笼匀且复 |
津诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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津诏,来源于吕陶的《宋诗》《送陈正臣游昌元》,原文:归来必遇求贤诏,莫向穷途苦问津 |
良才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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良才,来源于吕本中的《宋诗》《春日即事二首 其一》,原文:瘦病才苏休强酒,良辰虽好少题诗 |
潭骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于刘边的《宋诗》《会仙巖》,原文:寒潭入陵谷,龙去知何处 |
旨曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于曾丰的《宋诗》《参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞》,原文:春秋以来有师承,博约之外无宗旨 |
宸壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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宸,来源于冯山的《宋诗》《运使李献甫有书云千山万水之间泥泞劳苦不可胜言者因以诗答之》,原文:从此促归天上去,翺翔鹓鹭紫宸班 |
沧羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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沧羡,来源于李流谦的《宋词》《满庭芳》,原文:到如今,翻羡白鸟沧波 |
霈维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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霈维,来源于范成大的《宋诗》《送洪内翰使虏二首 其一》,原文:郊庙熙成霈率滨,罪如猾夏亦维新 |
琤媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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琤,来源于洪咨夔的《宋诗》《迎秋》,原文:勃勃松梢云片起,琤琤藕叶雨声留 |
辰茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于方回的《宋诗》《九月三日晚登秀亭分韵得七字》,原文:登高佳辰近,暗数屈指七 |
