生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分。它通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推测一个人的命运、性格、健康、事业等方面的信息。八字喜好,即根据八字中的五行属性,分析个人在生活、事业、感情等方面的偏好和倾向。了解自己的八字喜好,不仅可以帮助我们更好地认识自己,还能在人生的关键时刻做出更明智的选择。
首先,八字中的五行属性是分析个人喜好的基础。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都有不同的五行分布。例如,如果一个人的八字中木元素较多,那么他可能对绿色、自然、植物等方面有特别的喜好;而如果火元素较多,则可能对红色、热情、活力等方面有强烈的偏好。通过分析八字中的五行属性,我们可以初步了解一个人的基本喜好。
其次,八字中的十神也是分析个人喜好的重要依据。十神包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印等,它们代表了不同的性格特征和人生倾向。例如,食神代表享受、美食、艺术等方面,如果一个人的八字中食神较旺,那么他可能对美食、艺术等方面有浓厚的兴趣;而正官代表责任、规则、秩序等方面,如果正官较旺,则可能对管理、组织等方面有较强的能力。
此外,八字中的大运和流年也会影响个人的喜好和命运走向。大运是每十年一个周期的运势变化,流年则是每年的运势变化。通过分析大运和流年,我们可以预测一个人在某个阶段的喜好和命运变化。例如,如果一个人在大运中遇到食神大运,那么他在这十年中可能会对美食、艺术等方面有更多的兴趣和投入;而如果遇到正官大运,则可能在事业、管理等方面有更多的机会和挑战。
总之,生辰八字八字喜好是一个复杂而深奥的领域,通过深入分析八字中的五行属性、十神、大运和流年,我们可以更好地了解自己的喜好和命运走向。这不仅有助于我们更好地认识自己,还能在人生的关键时刻做出更明智的选择。希望本文的解析能够帮助读者更好地理解八字命理,从而在生活中获得更多的启示和帮助。
生辰八字八字喜好
嫣鹄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 | 
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 嫣,来源于王十朋的《宋诗》《书院杂咏 海棠》,原文:欲与春争媚,嫣然一笑芳 | 
优沫
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 | 
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 | 
| 国学点评 | 
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| 优,来源于游九言的《宋诗》《读法华经示巽上人》,原文:有如优昙花,可玩不可持 | 
衍骏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 | 
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 | 
| 国学点评 | 
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| 衍,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:卿云衍苒,翠壁天开就 | 
勤庆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 | 
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 国学点评 | 
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| 勤庆,来源于刘筠的《宋诗》《奉和圣制社日七言四韵》,原文:美服斯勤验国径,里民单出庆秋成 | 
若祯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 若,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 二十》,原文:日旁晕,状若死蛇围 | 
榷年
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 | 
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 | 
| 国学点评 | 
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| 榷年,来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》,原文:当年榷油幸不严汝禁,余用尚及斯民穷 | 
钗望
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 钗望,来源于贺铸的《宋词》《国门东・好女儿》,原文:想深闺独守空床思,但频占镜鹊,悔分钗燕,长望书鸿 | 
纭州
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 纭,来源于释宝印的《宋诗》《颂古十八首  其一八》,原文:西天此土谩纷纭,铁眼铜睛看不破 | 
栗熙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 栗,来源于包佶的《唐诗》《秋日过徐氏园林》,原文:鸟窥新罅栗,龟上半攲莲 | 
涵恽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 | 
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 国学点评 | 
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| 涵,来源于张孝祥的《宋诗》《登七星山呈仲钦  其一》,原文:魁杓历历控云岚,地阔天虚万象涵 | 
庆禄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 | 
| 国学点评 | 
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| 庆禄,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:最庆清朝禄,还霑白发亲 | 
悦烊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 | 
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 悦,来源于李峤的《唐诗》《夏晚九成宫呈同僚》,原文:暂悦丘中赏,还希物外踪 | 
衍弈
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 | 
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 衍,来源于不详的《唐诗》《柳归舜闻君山鹦鹉所唱歌诗(题) 二》,原文:昔请司马相如(此句疑衍「司」字),为作《长门赋》,徒使费百金,君王终不顾 | 
睿觉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 | 
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
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| 睿觉,来源于刘黻的《宋诗》《中兴更化诗》,原文:睿智觉今是,庙断消前非 | 
婵阑
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 | 
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 国学点评 | 
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| 婵阑,来源于曹冠的《宋词》《夏初临》,原文:且留连,赏月画阑,拟斗婵娟 | 
琥璎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琥,来源于李处权的《宋诗》《雪后赴徐氏燕集》,原文:华筵此地成宾主,孔翠屏深琥珀浓 | 
婵优
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 | 
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 婵,来源于李商隐的《唐诗》《和人题真娘墓》,原文:一自香魂招不得,祗应江上独婵娟 | 
仲纶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
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| 仲纶,来源于皎然的《唐诗》《送乌程李明府得陟状赴京》,原文:仲容纶綍贵,南巷有光荣 | 
薏胤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 | 
| 国学点评 | 
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| 薏,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉灯》,原文:叶如薏苡长,花比金灯白 | 
之珵
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 | 
| 国学点评 | 
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| 之珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 | 
贞炀
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 贞,来源于周邦彦的《宋诗》《赠常熟贺公叔隠士》,原文:公叔季贞后,不为世网縻 | 
楹颐
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 楹,来源于王赞的《宋诗》《石淙》,原文:磴道山巖下,茅楹竹树中 | 
佳矜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 佳矜,来源于彭汝砺的《宋诗》《沈一惠诗次韵谢之》,原文:仁心矜废物,佳句写真诚 | 
钏栾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 | 
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 钏,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:则这腕儿上慢松子的金钏是相知,身儿上宽绰了罗衣是正明师 | 
缪烽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
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| 缪,来源于贺铸的《宋诗》《和杜仲观青字诗二首  其二》,原文:慕君青云器,青发结绸缪 | 
磊峨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 | 
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 | 
| 国学点评 | 
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| 磊峨,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨称公德 | 
昶郝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 | 
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 国学点评 | 
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| 昶,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》,原文:凯歌声直透青云内,这功劳为第-,笑蜀工孟昶呆痴 | 
廷瑗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 廷,来源于文同的《宋诗》《寄夏文州左藏佾  其一》,原文:莫刻和戎誓,朝廷立功勋 | 
畅亘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 畅,来源于黎廷瑞的《宋诗》《送友游淮》,原文:天晴纡野兴,地逈畅离情 | 
箬理
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 | 
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 国学点评 | 
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| 箬,来源于周文璞的《宋诗》《既离洞霄遇雨却寄道友》,原文:鹿啖黄精知岁久,人逢青箬便神清 | 
燮纾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 燮,来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》,原文:燄燄无若雨反风,燮理阴阳且封鲁 | 
麒娄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 麒,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・油葫芦》,原文:试看咸阳原上麒麟冢,都一般潇洒月明中 | 
理玖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理,来源于白居易的《唐诗》《三谣 蟠木谣》,原文:不伤尔性,不枉尔理 | 
史园
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 史园,来源于韩元吉的《宋诗》《送谅弟丞邵阳》,原文:文史差无负,田园慨未余 | 
淑沉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 | 
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淑沉,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和子渊学士春雨》,原文:天幕沉沉淑气温,雨丝轻软坠云根 | 
阔轶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 阔轶,来源于刘攽的《宋诗》《寄王子直》,原文:尘埃间何阔,陋巷稀轶迹 | 
之郄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 | 
| 国学点评 | 
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| 之郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:郄克鲁、卫之使,使以其辞而为之请,然后许之 | 
瑜徽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑜徽,来源于彭汝砺的《宋诗》《金星砚行》,原文:既非瑕掩瑜,又似徽在琴 | 
葭桑
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 葭桑,来源于赵蕃的《宋诗》《寄赵信州一叔二首  其二》,原文:葭莩元有托,桑梓近临州 | 
宣焘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宣,来源于陈陶的《唐诗》《寄元孚道人》,原文:横辀截洪偃,凭几见广宣 | 
凇榷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 | 
| 国学点评 | 
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 | 
徽泉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 | 
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 徽泉,来源于刘摰的《宋诗》《挽秦国夫人三首  其二》,原文:彤管音徽盛,甘泉像貌尊 | 
淇枝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 | 
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淇枝,来源于张扩的《宋诗》《拂云桥》,原文:谁重淇园百世孙,青青枝叶暗连云 | 
秭嵘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于范成大的《宋诗》《大望州》,原文:望州山头天四低,东瞰夷陵西秭归 | 
璐纴
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首  其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 | 
瑜津
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 | 
| 国学点评 | 
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| 瑜,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 | 
熹隆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 国学点评 | 
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| 熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵  其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 | 
畚柒
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 | 
| 国学点评 | 
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| 畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《卫南》,原文:今年畚锸弃春耕,折苇枯荷绕坏城 | 
悦冶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 悦冶,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏  其四》,原文:若无夭冶姿,不受众目悦 | 
析麒
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 析,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》,原文:24 析木谓之津 | 
缪晰
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 缪,来源于许及之的《宋诗》《次韵转庵读中兴碑》,原文:九龄早悟绸缪诗,其奈哥奴基棼丝 | 
彬绚
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 | 
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 彬,来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 三》,原文:有彬伊父,匪学不彰 | 
固舟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 固舟,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:针尹固与王同舟,王使执燧象以奔吴师 | 
耘奂
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 | 
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 耘,来源于洪朋的《宋诗》《蓬莱仙人歌》,原文:谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死 | 
诀维
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 | 
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 诀,来源于贯休的《唐诗》《古意九首 九》,原文:授我微妙诀,恬澹无所为 | 
韵夷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 | 
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 韵夷,来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首  其三》,原文:坐中人是王夷甫,幽韵清标两鬭鲜 | 
颜冶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 颜冶,来源于宋祁的《宋诗》《初除直讲献内阁冯学士孙侍郎》,原文:惟应仲尼冶,未惜铸颜回 | 
尚恺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 | 
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 尚恺,来源于王迈的《宋诗》《寄同年新涂王宰梦弼》,原文:以柔克高明,为政尚慈恺 | 
序阜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 | 
| 国学点评 | 
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| 序,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:精衷无渝泐,气序有翕张 | 
琮岿
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琮,来源于徐冲渊的《宋诗》《题清音亭  其三》,原文:泉声饱听玉琮琤,世路羊肠我倦行 | 
岐煊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 | 
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 岐,来源于姚合的《唐诗》《送董正字武归常州觐亲》,原文:路岐知不尽,离别自无穷 | 
固浦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 固浦,来源于高荷的《宋诗》《国香》,原文:憔悴犹疑洛浦妃,风流固可章台柳 | 
郝援
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士  其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 | 
梧越
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 | 
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 梧越,来源于吕巖的《唐诗》《绝句 十六》,原文:朝游北越暮苍梧,袖里青虵胆气麤 | 
章卿
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 | 
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 | 
| 国学点评 | 
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| 章卿,来源于强至的《宋诗》《送人还阙》,原文:谈笑三年陪主帅,文章二纪在公卿 | 
珞薏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 国学点评 | 
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| 珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 | 
驰謇
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 | 
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 驰,来源于欧阳修的《宋诗》《宋宣献公挽词三首  其三》,原文:结发逢明主,驰声著两朝 | 
琉佳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 | 
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琉佳,来源于嗣主璟的《唐诗》《游后湖赏莲花》,原文:孙武已斩吴宫女,琉璃池上佳人头 | 
钟炫
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 | 
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钟,来源于韦骧的《宋诗》《和孙叔康探梅二十八韵》,原文:量尊钟与鼎,器隘斗兼筲 | 
婷尉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 婷,来源于谢逸的《宋词》《西江月》,原文:华堂开宴拥娉婷 | 
晗砚
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 | 
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 | 
迪种
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其三》,原文:情文备矣,神其迪尝 | 
晣奥
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
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| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 | 
娆雅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 | 
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娆,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・乌夜啼》,原文:柳妖娆,桃美丽,梅魂缥缈,竹影依稀 | 
临染
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临染,来源于郑刚中的《宋诗》《有客致木绵椅坐为山斋之用》,原文:临溪汲水下蓝碧,为染吉贝包木绵 | 
玮泱
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 | 
月霆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 月霆,来源于黄庭坚的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首  其一》,原文:文思昭日月,神武用雷霆 | 
纮逻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 | 
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纮,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:玃颅鹰隼深目睛,沐猴冠元加纮缨 | 
桢策
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桢,来源于宋祁的《宋诗》《送令狐秀才赴举》,原文:刘桢病久曾淹卧,宋玉才多故剩悲 | 
宛翙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 | 
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宛,来源于秦观的《宋诗》《宁浦书事六首  其二》,原文:鱼稻有如淮右,溪山宛类江南 | 
本恬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 本恬,来源于吕陶的《宋诗》《赠蔡山王潜》,原文:予生本静默,意味欲恬养 | 
泯函
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 | 
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泯,来源于郑若冲的《宋诗》《纪梦》,原文:兴废纷纷汗马牛,贤愚泯泯埋尘土 | 
染焘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 染,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十六》,原文:愿识真妄本,染净自分离 | 
樗晏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 樗,来源于苏泂的《宋诗》《次马季思十韵》,原文:何时樗隠园,容我分半席 | 
储匠
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 储匠,来源于沈与求的《宋诗》《寄题淄川王景发肯构堂》,原文:坐待十亩阴,等为匠氏储 | 
玫缮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玫,来源于徐凝的《唐诗》《题开元寺牡丹》,原文:虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开 | 
逸颉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逸,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 八十九》,原文:庵罗能逸熟,获得未来因 | 
濡罡
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 濡,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬包评事壁画山水见寄》,原文:濡翰生新兴,群峰忽眼前 | 
琲纴
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 | 
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琲,来源于张九成的《宋诗》《十一月忽见雪片居此七年未尝见也》,原文:瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟 | 
芊乔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 | 
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芊,来源于顾禧的《宋诗》《寄怀阎安中》,原文:若忆古人愁绝处,西陵花柳日芊眠 | 
沛棕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沛,来源于艾性夫的《宋诗》《解棋》,原文:白登倏报沛公走,阏与俄闻赵师活 | 
什苡
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 | 
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 什,来源于独孤及的《唐诗》《庚子岁避地至玉山詶韩司马所赠》,原文:枉君灞陵什,廻首徒酸辛 | 
瑱迪
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 | 
燮礴
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燮,来源于宋庠的《宋诗》《春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽》,原文:守臣无状均灵贶,如验元非赞燮才 | 
札未
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 札未,来源于吴芾的《宋诗》《乞身不获再和》,原文:岂谓九重恩未替,复颁一札意犹亲 | 
晣若
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 | 
燏未
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 | 
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 | 
久烽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 久烽,来源于楼钥的《宋诗》《送袁和叔尉江阴》,原文:官府阔稀行旅惊,边头久无夕烽青 | 
峥理
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 | 
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峥,来源于孟郊的《唐诗》《峥嵘岭》,原文:始见峥嵘状,仰止逾可嘉 | 
缪采
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
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| 缪采,来源于曾极的《宋诗》《上朱晦庵》,原文:止止不复弹,缪然歌采薇 | 
