生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要概念,用于推算一个人的命运、性格和运势。八字由出生年、月、日、时的天干地支组成,共八个字,因此得名。要读懂一个人的生辰八字,首先需要了解天干地支的基本知识。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个人的八字由出生时的年、月、日、时对应的天干地支组合而成。例如,某人出生于2023年5月15日上午10点,其八字可能为:癸卯年、乙巳月、戊午日、己巳时。要解读八字,首先需要分析每个天干地支的五行属性(金、木、水、火、土),以及它们之间的相生相克关系。五行相生指的是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克则是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。通过分析八字中五行的强弱、平衡与否,可以初步判断一个人的性格特点、健康状况、事业运势等。此外,八字中的“十神”也是解读命运的重要工具。十神包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印,它们代表了不同的社会关系和命运走向。例如,正官代表事业和权力,偏财代表意外之财,食神代表智慧和创造力。通过分析八字中的十神分布,可以进一步了解一个人的事业、财运、婚姻等方面的信息。总之,读懂生辰八字需要掌握天干地支、五行、十神等基础知识,并结合具体的八字组合进行综合分析。对于初学者来说,建议从简单的八字入手,逐步积累经验,最终达到熟练解读八字的能力。
人的生辰八字怎么读
慈容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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慈容,来源于范祖禹的《宋词》《六州》,原文:玉座如存,永隔慈容 |
湘甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于廖行之的《宋诗》《上湖南孙漕四首 其四》,原文:湘雨湘田处处同,谁知公意与天通 |
袁婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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袁婴,来源于许浑的《唐诗》《病中二首 一》,原文:三年婴酒渴,高卧似袁安 |
烟召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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烟召,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其二》,原文:行闻宣室召,归近御炉烟 |
旌由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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旌由,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 渡桑干》,原文:相携走马渡桑干,旌旆一返无由还 |
芉益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
文陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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文陵,来源于王十朋的《宋诗》《又用行可韵》,原文:酬唱又成夔府集,论文欣对少陵尊 |
易新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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易新,来源于徐玑的《宋诗》《次韵刘明远移家 其二》,原文:恬淡安身易,新家似旧居 |
晔谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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晔,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其六》,原文:军中刘晔夸言语,岂识英雄为义迟 |
菀娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
馥纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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馥纤,来源于苏颂的《宋诗》《再次韵》,原文:露芽轻嫩研香馥,云朵纤浓印迹重 |
中斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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中,来源于陈造的《宋诗》《梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其二》,原文:著我愁城中,转首已中夏 |
惟皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《干安》。》,原文:妥侑惟干,氛氲夜澄 |
识霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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识霆,来源于李商隐的《唐诗》《酬令狐郎中见寄》,原文:土宜悲坎井,天怒识雷霆 |
瞻沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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瞻沐,来源于郭遵的《唐诗》《南至日隔仗望含元殿香炉》,原文:为沐皇家庆,来瞻羽卫前 |
才麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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才麒,来源于孙应时的《宋诗》《哭亡友胡达材 其三》,原文:之人才筦库,谁独上麒麟 |
芸欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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芸欢,来源于赵佶的《宋词》《念奴娇》,原文:玳席欢馀,芸堂香暖,赢取专良夕 |
舸薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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舸,来源于朱松的《宋诗》《送志宏西上》,原文:何须飞霞佩,自办凌风舸 |
晏朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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晏,来源于朱熹的《宋诗》《晨起对雨二首 其一》,原文:凄冽岁云晏,雨雪集晨朝 |
郅旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
谧謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:庶几皇甫谧,犹能知左思 |
婳盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
焓缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于宋庠的《宋诗》《和吴侍郎题宝应僧房白鸡冠花》,原文:露叶疑藏羽,烟蕤更作缨 |
优瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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优,来源于韦骧的《宋诗》《次韵和邓德夫再和书怀别用三十韵》,原文:淡泊延诗伯,伊优远舞娥 |
岭旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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岭旷,来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》,原文:旷朗秋天迥,岭云依树消 |
郇纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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郇,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:繁华视旧都,无复郇瑕虑 |
幻同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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幻同,来源于道常的《唐诗》《乐道歌(《灯录》作「获珠吟」)》,原文:三界兮和燄(一作「幻」),六道兮如幻(一作「梦」),圣贤出世兮同(一作「如」) |
汐箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于周寿的《宋诗》《题金粟寺庵》,原文:定中观潮汐,绝事心已熟 |
越泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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越泉,来源于释德洪的《宋诗》《寂音泉》,原文:宜呼此泉作檀越,岁致万斛无凶丰 |
子同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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子同,来源于李纲的《宋诗》《游王原山》,原文:况与二三子,杖屦同跻攀 |
渲楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
昼芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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昼,来源于宋之问的《唐诗》《送姚侍御出使江东》,原文:饮冰朝受命,衣锦昼还乡 |
旖燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱熹的《宋诗》《秋华四首 蕙》,原文:今花得古名,旖旎香更好 |
璎廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》,原文:细泉滴乳散璎珞,乱石排衙互拏攫 |
戍梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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戍梧,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋师城梧及制,士鲂、魏绛戍之 |
和支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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和支,来源于陆游的《宋诗》《自宽》,原文:支枕口和心共语,挑灯形与影相依 |
乘烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于葛胜仲的《宋诗》《学正郭勉夫示诗次韵答之》,原文:虎脊卑凡乘,蛾眉疾众姬 |
扬瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 双庙》,原文:仰天视日兮气以扬扬,衣缨不绝兮貌如平生 |
姬吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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姬吟,来源于李弥逊的《宋诗》《岁后三日与罗叔共二郡似表弟席上分梅花年后多韵得多字刻烛成》,原文:酒酣不用吴姬歌,短须尚足供吟哦 |
合彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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合,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前)(末唱) |
焘轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
楹芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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楹,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鼠第十八(京本列第十○十首) 四》,原文:军营内,鼠咬屋椽楹 |
晃励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》,原文:推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母 |
峨旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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峨旒,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其六》,原文:至今峨冕旒,万国奉蒸祭 |
儒致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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儒致,来源于周必大的《宋诗》《顷在道中闻邦衡侍郎将进周礼新解尝赋诗就为六月三日寿或谓名在丹书不当玷污西清之儶老羞愧而止今蒙俯记生朝特贻佳作既仍旧韵敢隠鄙言狗尾之续斐然鹤头之侧必矣》,原文:太平致了阴谋息,方信儒真道粹醇 |
鸯致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于释德洪的《宋诗》《与韩子苍六首 其四》,原文:鸳鸯绣出从教看,莫把金针度与人 |
佳优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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佳优,来源于陆游的《宋诗》《东斋偶书》,原文:寒厅静似阿兰若,佳客少于优钵昙 |
郝杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
珞郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王质的《宋诗》《赠开怀道人》,原文:珞琭忽见全如痴,何况吕李杨徐奚 |
扬渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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扬渊,来源于韩维的《宋诗》《讲武池和师厚》,原文:扬旌万旅噪,伐鼓九渊沸 |
旌郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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旌,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 九》,原文:花木经宵露,旌旗入仗风 |
砺潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:番君疏带砺,彭蠡壮襟喉 |
楦炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其五》,原文:薶骨亦何悲,吾非麒麟楦 |
槐迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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槐,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其一》,原文:谁见诸孙同盛事,槐龙阴下六丝絇 |
唯献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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唯献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:推曰「献公之子九人,唯君在矣 |
凝楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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凝楠,来源于张玉孃的《宋诗》《春晓》,原文:湘竹帘凝晓色,石楠树散栖鸦 |
寓戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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寓戈,来源于成大亨的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:花木争妍虽寓目,干戈未戢可忘情 |
渭伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于冷朝阳的《唐诗》《晚次渭上》,原文:晚来清渭上,一似楚江边 |
德桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 坤元》,原文:殷荐明德,传芳国风 |
缮飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
博渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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博渝,来源于许及之的《宋诗》《仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其三》,原文:诗如博弈聊贤已,调似渝歌且易听 |
媖邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
瑗筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》,原文:青山好去应须去,蘧瑗于今已觉非 |
硝帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
珵临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
匠武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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匠武,来源于刘敞的《宋诗》《形盐象虎》,原文:熬波烦巧匠,象武示君灵 |
勖曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
虔惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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虔惜,来源于温庭筠的《唐诗》《反生桃花发因题》,原文:僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛 |
恒继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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恒,来源于杜正伦的《唐诗》《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》,原文:李门余妄进,徐榻君恒设 |
玺望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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玺望,来源于黄裳的《宋诗》《哲宗皇帝挽辞 其二》,原文:天意预形传国玺,人生难望返魂丹 |
仟含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
诗珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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诗,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵杨廷秀求近诗》,原文:闻说学诗如学仙,怪来诗思渺无边 |
曜忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘禹锡的《唐诗》《葡萄歌》,原文:马乳带轻霜,龙鳞曜初旭 |
经唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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经唯,来源于贾岛的《唐诗》《哭宗密禅师》,原文:唯嗟听经虎,时到坏庵边 |
觅志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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觅志,来源于葛胜仲的《宋诗》《幽居书怀六首 其五》,原文:安石困应存远志,姜维那遽觅当归 |
易烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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易烟,来源于郭印的《宋诗》《陪元允大受游天宁寺三首 其三》,原文:塔高延晚照,楠密易昏烟 |
晷中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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晷中,来源于薛嵎的《宋诗》《下第》,原文:寸晷场中较尺寻,荣亲无路泪盈襟 |
嘉望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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嘉望,来源于白居易的《唐诗》《寒食日寄杨东川》,原文:兜率寺高宜望月,嘉陵江近好游春 |
渊郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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渊郦,来源于释显忠的《宋诗》《南明山宝相寺十五题 齐相井》,原文:甘滑堪预郦经载,渊渟疑俟桑苎来 |
烽良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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烽良,来源于褚遂良的《唐诗》《辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏》,原文:边烽良永□,麾旆竦成林 |
玺酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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玺,来源于方回的《宋诗》《张滁州挽词二首 其一》,原文:已移甄井玺,犹握酿泉符 |
槿圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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槿,来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其五》,原文:于后之旦,维槿始荣 |
旖君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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旖君,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
和爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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和,来源于刘仙伦的《宋词》《满江红》,原文:和月倚,南坡石 |
择重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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择重,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者将壹讥而已,故择其重者而讥焉,莫重乎其与雠狩也 |
澎茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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澎,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:萦纡拱揖俨左右,吞吐澎湃环山腹 |
昱胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》,原文:(见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鹚山头微雨晴,扬州城里暮潮生 |
夕庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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夕庚,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和司徒侍中辛亥七夕末伏》,原文:七夕三庚共此辰,风迎西火转南薰 |
惜鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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惜鹄,来源于钱起的《唐诗》《南中春意》,原文:惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊 |
汐霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于陈颜的《宋诗》《九日送人》,原文:滟滟潮与汐,来往亦何为 |
墨临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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墨临,来源于晁公溯的《宋诗》《涪川寄蒲舜美桐烟墨来试之良佳因成长句》,原文:起临墨池洗砚试,入手已怪光夺漆 |
新籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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新籍,来源于杜范的《宋诗》《和高吉父六绝 其一》,原文:端为稽田赋未均,一时板籍尽更新 |
卿湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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卿,来源于刘克庄的《宋诗》《挽方》,原文:秋赋曾宾送,春卿偶脱遗 |
俏渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于周文质的《元曲》《不知宫调・时新乐》,原文:霎时相见便流恋,俊俏庞儿少曾见 |
钲睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《过吕城闸六首 其六》,原文:要知开闸真消息,记取金钲第二声 |
钗宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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钗宁,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:吴娃醉唱敲玉钗,彩衣自舞心宁㥟 |
沦慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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沦慕,来源于牟巘的《宋诗》《聚星堂》,原文:二老甘隠沦,四海起尊慕 |
淑枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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淑,来源于王十朋的《宋诗》《亡姊之葬在九月而不得其日十五日读坡诗至英公燎须事不觉悲涕是日辛酉得非葬日邪诗以寓哀》,原文:德淑命不淑,哀哉止于斯 |
淄珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于刘克庄的《宋诗》《夜读传灯杂书六言八首 其七》,原文:赠半山翁甚美,责临淄公不轻 |
葆祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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葆祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君子曰:祭祀不祈,不麾蚤,不乐葆大,不善嘉事,牲不及肥大,荐不美多品 |
