在传统文化中,请符是一种常见的祈福方式,许多人希望通过请符来获得好运、驱邪避灾。然而,关于请符是否需要生辰八字,很多人存在疑问。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,被认为能够反映一个人的命运和性格。那么,在请符的过程中,生辰八字是否真的必要呢?首先,我们需要了解生辰八字在请符中的作用。在一些传统的请符仪式中,生辰八字被视为重要的信息,因为它能够帮助符师更好地理解请符者的命理,从而制作出更加符合个人需求的符咒。例如,如果一个人的八字中五行缺木,符师可能会在符咒中加入与木相关的元素,以达到平衡五行的效果。然而,并非所有的请符都需要生辰八字。有些符咒是通用的,适用于大多数人,不需要特别针对个人的八字进行调整。这种情况下,生辰八字就显得不那么重要了。此外,随着现代社会的发展,许多请符的方式也变得更加简便,不再需要复杂的仪式和详细的个人信息。那么,对于普通人来说,是否需要提供生辰八字来请符呢?这取决于个人的信仰和需求。如果你希望通过请符来获得更加个性化的效果,提供生辰八字可能会有所帮助。但如果你只是希望获得一种普遍的祈福效果,那么生辰八字可能并不是必需的。总的来说,生辰八字在请符中的作用因人而异,关键在于个人的信仰和需求。无论你是否选择提供生辰八字,最重要的是保持一颗虔诚的心,相信符咒的力量,这样才能真正获得内心的平静和好运。
请符要生辰八字吗
备槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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备槐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」富父槐至,曰:「无备而官办者,犹拾也 |
昙礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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昙礼,来源于徐瑞的《宋诗》《灵芝寺》,原文:非关贪礼瞿昙相,自是三生有愿香 |
柃支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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支,来源于许浑的《唐诗》《思归》,原文:树暗支公院,山寒谢守窗 |
媖本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
磐渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶适的《宋诗》《次韵韩仲止》,原文:林迷久已随牲鹿,磐止何曾有渐鸿 |
尔鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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尔鸯,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・赚煞》,原文:罗帏里新婚燕尔,舒展开鸳鸯锦被儿,可着我羞答答说甚言词 |
棹砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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棹砚,来源于方回的《宋诗》《题郭元德寓意斋藁后》,原文:一砚随身一棹轻,斗南斗北仰诗名 |
藻娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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藻娥,来源于华镇的《宋诗》《丛玉山》,原文:风箕雨毕列华藻,木客云娥俨仪服 |
犹卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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犹卓,来源于李至的《宋诗》《再献五章奉资一笑 其二》,原文:惟爱一琴犹颇似,卓文君又耻同居 |
诚畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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诚畅,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:畅其理而诚告兮,子其知之 |
晳钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
镜璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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镜,来源于许及之的《宋诗》《舟行过沛城》,原文:湖平开镜面,岸静见芦根 |
颖芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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颖芝,来源于宋理宗的《宋诗》《昌化县进嘉禾嘉粟赐贾丞相》,原文:周纪唐封生秀颖,汉歌郊庙产灵芝 |
骓硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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骓,来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其一》,原文:逐鹿心虽壮,乘骓势已穷 |
卿源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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卿源,来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》,原文:墨卿溯源流,甄陶何远矣 |
未芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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未,来源于吴潜的《宋词》《秋夜雨》,原文:归计犹未托 |
酝寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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酝寒,来源于陆游的《宋诗》《自咏二首 其一》,原文:薄酒如重酝,寒蔬抵八珍 |
烽漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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烽漫,来源于释斯植的《宋诗》《从军行》,原文:烽烟散漫满路岐,边声飒飒秋风起 |
烽岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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烽岭,来源于李纲的《宋词》《喜迁莺》,原文:云岭外,夕烽一点,塞上传光小 |
鸢品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于杜甫的《唐诗》《苦雨奉寄陇西公兼呈王征士》,原文:鹰隼亦屈猛,乌鸢何所蒙 |
律倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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律倾,来源于方回的《宋诗》《闻笛叹》,原文:平生不识音与律,但喜乐工奏曲作技倾金罍 |
耘珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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耘,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天得微之诗知通州事因成四首 二》,原文:市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄 |
苍蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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苍蕴,来源于释正觉的《宋诗》《王承事写真求赞》,原文:苍棱羼颜,璠璵蕴石而辉山 |
永峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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永,来源于吴泳的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:便可休官,日对漏壶永 |
璨青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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璨青,来源于毛渐的《宋诗》《此君亭歌》,原文:芳筵列时果,璀璨间青红 |
銮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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銮,来源于薛存诚的《唐诗》《东都父老望幸》,原文:銮舆秦地久,羽卫洛阳空 |
潞如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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潞如,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:晋之灭潞也,获侨如之弟焚如 |
杉芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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杉,来源于许月卿的《宋诗》《题汪端翁庙》,原文:端公碑石蔓萝扪,叹息双杉拔本根 |
堰箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于秦观的《宋诗》《题汤泉二首 其二》,原文:据石聊为宝陀观,决渠还落堰溪声 |
沛椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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沛,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:沛公,大风,也得文章用 |
隽嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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隽嘉,来源于王直方的《宋诗》《题清芬阁》,原文:余隽独不吮,嘉殽常自将 |
圣瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太上皇帝出宫升御坐用《干安》。降坐同。》,原文:圣明太上,天子有尊 |
箪析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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箪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:幂奠用功布,实于箪,在馔东 |
笈固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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笈固,来源于胡寅的《宋诗》《示吴守》,原文:早负李固笈,夜拾车公萤 |
榭滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于王珪的《宋诗》《赠司空侍中晏元献公挽词二首 其一》,原文:露湿铭旌晓,尘凝燕榭春 |
鸢才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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鸢才,来源于释宗演的《宋诗》《颂古十七首 其一○》,原文:未离闽底已还家,才跨飞鸢又眼花 |
炫秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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炫,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《三学山夜看圣灯》,原文:玉香焚静夜,银烛炫辽空 |
弘栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于骆宾王的《唐诗》《夕次旧吴》,原文:盛德弘三让,雄图枕九围 |
幻缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于程公许的《宋诗》《谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 其三》,原文:君能勘破皆泡幻,长与乔松燕玉房 |
绡睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陈恕可的《宋词》《齐天乐》,原文:露湿身轻,风生翅薄,昨夜绡衣初翦 |
暌簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:自尔一暌剌,中年婴世纷 |
晢秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
旒才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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旒才,来源于岳珂的《宋诗》《闻陈元履除诸军审计司》,原文:无才空负凝旒眷,有壻初承结绶恩 |
甯泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于胡铨的《宋诗》《和林和靖先生梅韵 其三》,原文:无垢未应经露沐,不缁甯信受尘昏 |
兹正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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兹正,来源于谢逸的《宋诗》《八月十五夜与诸友游南湖玩月》,原文:兹游寻旧约,正朔已七颁 |
燮憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于刘敞的《宋诗》《府公射堂饮酒辄陪尊丈侍郎兼揖诸孙拜献拙诗》,原文:禀龄瑞明时,运柄燮万有 |
园骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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园,来源于吴潜的《宋词》《暗香》,原文:记故园月下,吹残龙笛 |
纤琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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纤琼,来源于孙觌的《宋诗》《题因阇黎静节轩二首 其一》,原文:露叶纤纤翦绿琼,三椽潇洒竹间亭 |
自琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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自琮,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」 |
秉燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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秉,来源于程公许的《宋诗》《县斋秋怀 其一》,原文:丈夫秉壮节,自信无终穷 |
雅甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于苏颂的《宋诗》《卞巡检重建苹节堂》,原文:恩勤主人意,雅志最相宜 |
秉页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于王禹偁的《宋诗》《四时和为玉烛诗》,原文:真宰潜能秉,飞廉讵可吹 |
惋季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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惋,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:乱离中可惋,愚俊日相肩 |
季豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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季,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和丁元珍见寄》,原文:道路何邅回,季秋越春孟 |
才久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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才久,来源于孔文仲的《宋诗》《次韵穆父见戏》,原文:黄金久压腰间重,白笔才容柱下藏 |
朗韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于冤亭卞的《宋诗》《留题灵巖古诗十韵》,原文:祖师生朗石,古殿名般舟 |
魁淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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魁淮,来源于王炎的《宋诗》《再用元韵因简县庠诸先辈》,原文:归欤家在淮湖边,草魁可买无青钱 |
淇姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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淇,来源于司马光的《宋诗》《送龚章判官之衞州》,原文:淇园春竹美,军宴日椎牛 |
札渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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札,来源于皮日休的《唐诗》《怀华阳润卿博士三首 三》,原文:数行玉札存心久,一掬云浆漱齿空 |
瑚月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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瑚月,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六四》,原文:流琥珀兮涧松老,射珊瑚而波月明 |
朔砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬令狐相公秋怀见寄》,原文:秋风怜越绝,朔气想台骀 |
纶烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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纶烟,来源于陈洎的《宋诗》《湖上逢渔者》,原文:雨蓑烟笠洞庭秋,独茧纶轻一叶舟 |
镌冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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镌冰,来源于苏籀的《宋诗》《吕伟信求冰花诗赋得两绝 其一》,原文:霰集柏杉霏靀松,瓦冰镌画叶柯葩 |
泉意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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泉意,来源于敖陶孙的《宋诗》《寄福清翅山舅陈梦寔》,原文:烦将归意作泉下,小待锦衣漫俗妆 |
轼粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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轼粤,来源于魏征的《唐诗》《述怀》,原文:请缨系南粤,凭轼下东藩 |
桥辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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桥辕,来源于黄滔的《唐诗》《遇罗员外衮》,原文:灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年 |
棹韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于秦观的《宋诗》《同子瞻赋游惠山三首 其一》,原文:辍棹纵幽讨,篮舆入青苍 |
粹蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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粹,来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其八》,原文:愿陈万国元良句,不用金昭玉粹篇 |
橙亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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橙亭,来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》,原文:应梦熊时侯,叶丹苔碧,栖鸾亭馆,桔绿橙黄 |
勤珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:吾今令君,令君勤民 |
娄永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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娄永,来源于宇文虚中的《宋诗》《醉墨斋》,原文:旋汲清泉起縠纹,定知娄永是前身 |
汉姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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汉姝,来源于赵令畤的《宋诗》《同官李仲益赠张思仲家歌人团茶因题其封》,原文:色映宫姝粉,香传汉殿春 |
凡颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于王洋的《宋诗》《曾谹父约游南巖短韵奉呈》,原文:吟泉计涓滴,瀹鼎消尘凡 |
熹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:梅催春动已熹微 |
璩仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
单蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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单,来源于柳永的《宋词》《甘草子》,原文:奈此个、单栖情绪 |
初烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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初烟,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 雨后》,原文:新晴殿合晓,初日雾烟中 |
斯飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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斯,来源于沈颜的《唐诗》《题县令范传真化洽亭》,原文:斯亭何名,化洽而成 |
樗儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏颂的《宋诗》《广陵芍药盛开品目比旧又多累日与同官赏叹不足因记嘉祐中西台吴大资与留守宋丞相唱和二篇吴诗有不逐新奇争世玩却怜陶菊与庄樗之句宋答云松篁何意常如旧闲倚霜空不肯凋意有未尽辄成二章 其二》,原文:菊聚万铃樗大本,松添七鬣竹浮筠 |
琅裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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琅裳,来源于苏辙的《宋诗》《过九华山》,原文:碧霞为裳衣,首冠青琅玕 |
霏诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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霏诗,来源于赵鼎臣的《宋诗》《得符先生作焚香寮东郡赵鼎臣赋诗以寄之》,原文:铜炉霏霏擢烟缕,长伴诗翁作诗苦 |
史婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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史,来源于刘跂的《宋诗》《重寄》,原文:忆昨去国初,置传史所监 |
朔炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于太宗皇帝的《唐诗》《重幸武功》,原文:代马依朔吹,惊禽愁昔丛 |
衡骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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衡骏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其五》,原文:骏烈惟帝,于皇执衡 |
绰榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于张玉孃的《宋诗》《灯夕迎紫姑神》,原文:烛影晕迷光绰约,帘环声彻珮玲珑 |
依暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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依暄,来源于石殷士的《唐诗》《日华川上动》,原文:早暄依曲渚,微动触轻涟 |
沅谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 采菱行》,原文:屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起 |
丁源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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丁源,来源于葛寅炎的《宋诗》《题三易备遗》,原文:甲庚至丁乙,天潢衍庆源 |
术仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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术,来源于李廌的《宋诗》《小苏先生九三丈自司谏拜起居郎权中书舍人廌作诗以贺》,原文:近侍崇儒术,先生被宠光 |
崔僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:甲科崔并骛,柱史李齐升 |
柔蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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柔,来源于王灼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:风柔日薄江村路 |
武蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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武蓬,来源于孔武仲的《宋诗》《送李端叔定州机宜》,原文:才高秖合住蓬瀛,步武优游地望清 |
芍斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士红丝桃》,原文:江南萱草易滋殖,维扬芍药初种成 |
粹亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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粹亭,来源于白居易的《唐诗》《句 二》,原文:《文粹》八作『《八月十五夜侍亭子院同赋月影满秋池应太上法皇制》,菅淳茂』 |
暌麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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暌,来源于戴复古的《宋诗》《寄梅屋赵季防县尉》,原文:畴昔交游密,暌违岁月多 |
兹峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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兹峻,来源于张嘉贞的《唐诗》《奉和早登太行山中言志应制》,原文:瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍 |
潮璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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潮,来源于皇甫冉的《唐诗》《赋得海边树》,原文:摇落潮风早,离披海雨偏 |
淖屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《青精饭三首 其三》,原文:南人虽号乌桐饭,过熟翻成作淖糜 |
央南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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央南,来源于陆长源的《唐诗》《荅东野夷门雪》,原文:东隣少年乐未央,南客思归肠欲绝 |
恤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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恤元,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 皇帝合六首 其三》,原文:无限元元齐歌舞,恤刑新诏下墀 |
