在中文命名文化中,每一个字都承载着深厚的文化意义和期望。‘润’与‘闰’这两个字在起名时常常被考虑,但它们各自蕴含的意义和适用场合却大不相同。首先,从字义上来看,‘润’字通常与滋润、润泽相关,寓意着生命力的旺盛和事物的繁荣。在命名中,使用‘润’字往往希望孩子能够如春雨般滋润万物,拥有温和而持久的生命力。例如,‘润泽’、‘润生’等名字都寄托了父母对孩子未来生活富足、性格温和的期望。而‘闰’字则与时间、历法相关,特指农历中为了调整与太阳年的差异而增加的一个月,即闰月。在命名中,‘闰’字的使用较为少见,但它可以象征着超越常规、独特非凡的意义。例如,‘闰年’、‘闰月’等名字可能寓意着孩子出生的特殊性或是希望孩子能够拥有与众不同的命运。此外,从文化背景来看,‘润’字在传统文化中常与儒家思想中的‘仁’、‘礼’等美德相联系,强调的是一种内在的修养和外在的和谐。而‘闰’字则更多地与天文历法、自然规律相联系,体现的是一种对自然规律的尊重和顺应。因此,在选择使用‘润’还是‘闰’字时,父母需要根据对孩子的期望、家族的文化背景以及字义的内涵来做出决定。总之,‘润’与‘闰’虽然在某些发音上相似,但它们在起名中的应用和寓意却各有侧重。理解这两个字的深层含义,可以帮助父母为孩子选择一个既符合家族期望又富有文化内涵的名字。
起名中润与闰有什么区别
曼珑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 曼,来源于苏轼的《宋诗》《和何长官六言次韵五首  其一》,原文:作邑君真伯厚,去官我岂曼容 | 
珈琤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 珈,来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首  其二》,原文:宝珈宜服象,文锦合轩鱼 | 
缎瑗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 | 
嶛羲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 | 
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 | 
缘绎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 缘,来源于释普巖的《宋诗》《偈颂二十五首  其二二》,原文:夤缘继踵,香火荒凉 | 
诗珹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 | 
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
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| 诗,来源于吴浚的《宋诗》《中秋联句》,原文:月下敲诗得句多,诗成句句敌阴何 | 
昃葆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 昃,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:王程无留驾,日昃未遑歇 | 
懿乘
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 | 
| 国学点评 | 
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| 懿乘,来源于李廌的《宋诗》《天封观将军柏》,原文:卫懿恃昌富,乘轩鹤有禄 | 
泉璋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 泉,来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》,原文:多方为渴寻泉遍 | 
悟楣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 | 
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 悟,来源于周密的《宋诗》《记梦》,原文:天妙不费言,悟解超仙衢 | 
颉贤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 颉,来源于王迈的《宋诗》《题余君肃曰严忍斋》,原文:意猿肆颉颃,气马浪驰骋 | 
珩恒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 | 
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 国学点评 | 
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| 珩,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:声身贯律度,动作锵璜珩 | 
简析
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 国学点评 | 
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| 简,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 二》,原文:简便书露竹,尊待破霜匏 | 
浩缃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 浩缃,来源于宋祁的《宋诗》《木芙蓉盛开四解  其三》,原文:浩露津缃蘤,大风猎绛英 | 
追容
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 追容,来源于欧阳修的《宋诗》《病中代书奉寄圣俞二十五兄》,原文:少低笔力容我和,无使难追韵高绝 | 
瀚昀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
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| 瀚,来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》,原文:湘江之西勒浯石,瀚海之北封狼胥 | 
仓良
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
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| 仓良,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:黑黄仓赤,莫不质良,毋敢诈伪,以给郊庙祭祀之服,以为旗章,以别贵贱等给之度 | 
羲湫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 | 
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 羲,来源于吴潜的《宋诗》《再和赵知录韵三首  其三》,原文:恰似明州前录事,清高直可傲羲轩 | 
忆闰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 | 
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 | 
| 国学点评 | 
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| 忆闰,来源于刘克庄的《宋诗》《留别表弟方时父二首  其二》,原文:忆昔分携今再闰,君犹黑鬓我霜颠 | 
仞婷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 | 
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 国学点评 | 
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| 仞,来源于祖无择的《宋诗》《依韵和登州推官张同年之梁山》,原文:屹立踰千仞,孤标冠四荒 | 
冉冬
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 国学点评 | 
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| 冉冬,来源于张耒的《宋诗》《即事二首  其一》,原文:悠悠春复冬,冉冉昏还昼 | 
君萱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 君萱,来源于朱松的《宋诗》《送仲猷北归二首  其二》,原文:念我知君回首处,萱丛菖叶一时青 | 
麟暌
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 麟,来源于赵彦端的《宋词》《虞美人》,原文:看取衮衣黄发、画麒麟 | 
妍什
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 | 
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 妍,来源于宋祁的《宋诗》《观舞》,原文:蝶躞趁繁会,婆娑无定妍 | 
普政
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 普,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 西凉伎》,原文:大宛来献赤汗马,赞普亦奉翠茸裘 | 
珑潇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 | 
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珑潇,来源于张炎的《宋词》《西江月》,原文:潇丽寒犀麈尾,玲珑润玉搔头 | 
清璞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 清璞,来源于杨杰的《宋诗》《屏石谣赠郭功父》,原文:清泉洗涤露真璞,野云凝结堆浓蓝 | 
佶昙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 | 
炀磊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 | 
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春 | 
炳婳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炳,来源于无名氏的《唐诗》《杜康台 二》,原文:(以上三首均见同治五年刊张炳钟纂《宜城县志》卷九 | 
幻谊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 幻,来源于华镇的《宋诗》《宿道林寺诗》,原文:诣绝雅无伦,神变敏如幻 | 
芸筱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 | 
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 芸,来源于徐元杰的《宋词》《满江红》,原文:唤东风吹上,兰台芸阁 | 
优闲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 优闲,来源于黄裳的《宋诗》《信步》,原文:闲适无他事,优游有此身 | 
皙韦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 | 
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」以蔡公之命召子干、子皙,及郊,而告之情,强与之盟,入袭蔡 | 
旷盂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 | 
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 国学点评 | 
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| 旷,来源于刘弇的《宋诗》《伤段谦叔失意二十八韵》,原文:旷弦多误奏,卞玉却轻投 | 
罡和
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 罡,来源于李纲的《宋诗》《夜坐观斗》,原文:后来方士诚幻怪,罡步禬禳难究寻 | 
润白
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 | 
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 润白,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 滴滴巖》,原文:苍苔青润石嶙皴,泉脉涓涓湿白云 | 
隆允
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 | 
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 隆允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太宗室酌献用《大定》。》,原文:允武允文,丕基绍隆 | 
棋烯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
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| 棋,来源于章甫的《宋诗》《送刘道士之山阴阅藏书四首  其一》,原文:挥翰他时说我,围棋暇日思君 | 
璨葭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 | 
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璨,来源于华镇的《宋诗》《次韵刘三秀才瑞香二首  其一》,原文:珠玉交辉色璀璨,埙篪迭奏声和同 | 
蓬婳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 | 
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蓬,来源于无名氏的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:蓬岛降天仙 | 
佰烟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 | 
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 | 
映渭
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 映渭,来源于黄庭坚的《宋诗》《和王观复洪驹父谒陈无己长句》,原文:陈君今古焉不学,清渭无心映泾浊 | 
楹植
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楹植,来源于胡次焱的《宋诗》《步瀛桥乐章》,原文:跨海虹霓浸不收,植楹鲵背耸于楼 | 
润墨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 | 
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 国学点评 | 
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| 润墨,来源于方回的《宋诗》《雨后》,原文:纸润剪弥钝,墨胶书不浓 | 
文岱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 文岱,来源于方一夔的《宋诗》《诸葛武侯》,原文:文章派莘巖,气节凌梁岱 | 
淙祁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 | 
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 淙,来源于杨万里的《宋诗》《跋符发所录上蔡语二首  其一》,原文:偶看上蔡先生语,满目淙淙八节滩 | 
炘陇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 | 
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 国学点评 | 
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| 陇,来源于范纯仁的《宋诗》《道旁栅》,原文:芃芃满陇翠,谁冒蹊田科 | 
甯鸿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 | 
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 国学点评 | 
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| 甯,来源于陈著的《宋诗》《题东堂竹》,原文:甯求千亩富,足与七贤期 | 
泷绪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 | 
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 泷,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 江动月移石》,原文:本似岷山雪,今为岭表泷 | 
琛肖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 | 
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琛,来源于吕巖的《唐诗》《五言 十三》,原文:要贪天上宝,须去世间琛 | 
纶戍
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 | 
| 国学点评 | 
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| 纶,来源于宋祁的《宋诗》《奉节朱尉》,原文:传家万石贵,结绶半纶鲜 | 
匠淙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 | 
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 匠,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:大匠微无弃,幽芳早见搴 | 
绎蔷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 绎,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:丝篁人籁有机缄,缴绎清音传屋壁 | 
澎绎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 | 
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澎,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 | 
嵇缃
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嵇,来源于彭汝砺的《宋诗》《送吴子正赴召》,原文:几成嵇叔懒,敢谓孟轲迂 | 
琝意
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 国学点评 | 
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| 意,来源于释月磵的《宋诗》《借雪窦韵送淳维那》,原文:春风意,春风急 | 
州合
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 | 
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 | 
| 国学点评 | 
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| 州合,来源于胡寅的《宋诗》《赠朱推》,原文:君才岂合州县劳,前云后晖家世高 | 
泰尹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 泰尹,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・得胜令》,原文:(驾云了)便待贬怕我宣宫阙,可甚留连你老泰山,了当间,待我似伊尹周公旦 | 
宜钗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宜钗,来源于王仲修的《宋诗》《宫词  其九》,原文:钗头故插宜男草,图得君王带笑看 | 
函绡
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 | 
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 | 
| 国学点评 | 
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| 函,来源于宋之问的《唐诗》《登禅定寺阁》,原文:函谷青山外,昆池落日边 | 
嶂瞻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 | 
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 嶂瞻,来源于虞俦的《宋诗》《将至天目登高岭》,原文:前瞻千嶂列,回首一川低 | 
湫召
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 | 
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 湫,来源于刘一止的《宋诗》《题丁氏堂六言四首  其三》,原文:鴈荡龙湫彷彿,鸾翔凤舞参差 | 
勰正
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 | 
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 | 
璁啸
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 | 
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璁,来源于李弥逊的《宋词》《十月桃》,原文:砌外珑璁,暗香夜透帘帏 | 
同庚
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同庚,来源于吴芾的《宋诗》《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解》,原文:同庚非不多,达者能有几 | 
薏萱
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薏,来源于苏轼的《宋诗》《次韵和王巩六首  其五》,原文:巧语屡曾遭薏苡,廋词聊复托芎藭 | 
启霁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 | 
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 启霁,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词  其一》,原文:涂丹辉映霁烟明,四启严闻晓漏清 | 
至寓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 | 
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 至寓,来源于周紫芝的《宋诗》《题彦恢家仇池四石刻》,原文:自言所至辄寓目,穷搜屋壁翻阶墀 | 
晔稽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晔,来源于李流谦的《宋诗》《费文达除夔漕作此贺之三首  其一》,原文:分明余润彻眉间,道德根源固晔然 | 
采燿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采燿,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子  其一二》,原文:八龙焜燿长生箓,五采葳蕤续命丝 | 
涌詹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 | 
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涌,来源于李觏的《宋诗》《夏日雨中》,原文:酒退愁城外,吟兴愤涌中 | 
笃霆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 笃,来源于许及之的《宋诗》《六月十五日西湖夜泛高炳如集客赵临安蟠老致饷同游者陈可行杨少云李元德王顺伯何绍彭张宗尹杨氏子弟侍僧方与焉次炳如韵》,原文:陈榻初解悬,膺门契仍笃 | 
曼兹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 曼,来源于李之仪的《宋诗》《陪子重游长芦寺》,原文:笑谈喜接真摩诘,衰病休嗟老曼容 | 
宛栗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 | 
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宛,来源于贺铸的《宋词》《□□□・更漏子》,原文:宛是和鸣双凤 | 
萃婴
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 | 
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萃,来源于王之道的《宋诗》《宿吉祥寺赠应上人》,原文:携尊得得纷亲友,抉藕累累萃里民 | 
序蔳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 雍和》,原文:缇籥劲序,玄英晚候 | 
子昂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 子昂,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:贱子曾昂首,清途想侧肩 | 
零闲
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 | 
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 零闲,来源于萧立之的《宋诗》《贺欧西湖登第兼呈宏斋》,原文:零陵千官闲言语,重见笺诗出乌府 | 
懿绅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 懿绅,来源于释德洪的《宋诗》《曹教授夫人挽词》,原文:搢绅闻懿淑,闾里发慈祥 | 
重析
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 | 
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 重析,来源于陈元光的《唐诗》《其四》,原文:夜析重门防暴客,三更三点尚排衙 | 
航儒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 | 
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 航儒,来源于韩维的《宋诗》《神宗皇帝挽歌三首  其二》,原文:庠序尊儒术,梯航走德辉 | 
佐樗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 | 
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 佐,来源于宋庠的《宋诗》《小园》,原文:摽梅资宴豆,赐臛佐晨庖 | 
祯崎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 祯,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・混江龙》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 | 
郁芗
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 | 
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郁芗,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:躬[祼]郁鬯,乃焚膋芗 | 
潭莆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 | 
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 | 
| 国学点评 | 
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| 潭,来源于卫博的《宋诗》《题安流亭》,原文:剑潭百尺深,中有神物蟠 | 
榷逊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 | 
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 榷,来源于陈著的《宋诗》《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵  其五》,原文:迎神旧是醉譁场,榷禁方严酒有坊 | 
逊炯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 | 
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逊,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王定国扬州倅》,原文:未许相如还蜀道,空教何逊在扬州 | 
瑚皎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 | 
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑚皎,来源于陈允平的《宋诗》《秦鸾曲》,原文:拍拍水晶奁,皎皎珊瑚树 | 
久炫
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 久,来源于姜夔的《宋词》《角招》,原文:君归未久 | 
优闻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 | 
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 优闻,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:尝闻诸格言,学而优则仕 | 
澄林
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澄林,来源于太宗皇帝的《唐诗》《秋日二首 二》,原文:爽气澄兰沼,秋风动桂林 | 
晤隋
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晤,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵并寄宁州孙子发》,原文:比来重作坐禅僧,日与虚空相晤语 | 
凇翰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 | 
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 | 
休珹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 休,来源于程颢的《宋诗》《题淮南寺》,原文:南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋 | 
莲本
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 | 
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莲本,来源于齐己的《唐诗》《渚宫莫问诗一十五首之十一》,原文:卷八四三《闻西蟾从弟卜巖居岳诗有寄》第八句缺一字,四库本《白莲集》卷六作「总」 | 
晶芨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 | 
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晶,来源于黄裳的《宋诗》《次齐守巖老见示东湖之韵  其二》,原文:天地会通银色界,亭台还合水晶宫 | 
虢奈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 | 
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 国学点评 | 
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| 虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:虢公为王宫于玤,王与之酒泉 | 
皤益
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 | 
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
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| 皤,来源于胡仲弓的《宋诗》《重九日法轮庵次凤山韵  其二》,原文:野鸟心常肃,孤僧鬓已皤 | 
储意
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 | 
| 国学点评 | 
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| 储意,来源于许及之的《宋诗》《骤雨忽至》,原文:未茨山宇趣储材,屐齿怜穿称意苔 | 
