在广东,起名不仅是一种传统,更是一种文化的传承。2024年,随着社会的不断发展,起名的方式也在悄然变化。对于姓何的家庭来说,如何为孩子选择一个既符合传统又富有现代感的名字,成为了许多父母关注的焦点。广东作为中国南方的文化重镇,其起名文化深受岭南文化的影响,注重名字的寓意、音韵和书写美感。2024年,随着新一代父母的崛起,起名趋势也更加多元化和个性化。
首先,从传统角度来看,姓何的宝宝名字通常会结合家族的期望和祝福。例如,“何嘉怡”寓意孩子生活美满、心情愉悦;“何俊杰”则寄托了父母对孩子才华出众的期望。此外,广东人还喜欢在名字中加入自然元素,如“何雨桐”、“何星辰”等,这些名字不仅好听,还充满了诗意。
其次,现代起名趋势更注重名字的独特性和国际化。许多父母会选择一些少见但寓意美好的字,如“何瑾瑜”、“何翊宸”等,这些名字既保留了传统文化的底蕴,又显得新颖别致。同时,随着全球化的发展,一些父母也会考虑名字的英文发音,以便孩子未来在国际环境中更容易被接受。
最后,起名还需要考虑五行八字等传统命理因素。广东人尤其重视这一点,认为名字与孩子的命运息息相关。因此,许多父母会请教专业的命理师,根据孩子的出生时间选择合适的字。例如,如果孩子五行缺木,可能会选择“何梓轩”、“何林熙”等带有木字旁的名字。
总之,2024年为姓何的宝宝起名,既要尊重传统,又要融入现代元素。父母可以从寓意、音韵、书写美感、命理等多方面综合考虑,为孩子选择一个独一无二的名字。
广东2024姓何起名
何洵贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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洵贤,来源于范成大的《宋诗》《故太夫人章氏挽词二首 其一》,原文:洵美相门裔,有齐邦媛贤 |
何驰珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于赵㠓的《宋诗》《云叟道人自夫子林骤款段先我而归口占一诗戏之》,原文:道人乘款段,辄尔驰山川 |
何望仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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望仑,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:望昆仑 |
何苡昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于辛弃疾的《宋诗》《送别湖南部曲》,原文:愧我明珠成薏苡,负君赤手缚于菟 |
何樨蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
何悦烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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悦烟,来源于薛逢的《唐诗》《元日观仗(之二)》,原文:香烟不动龙颜悦,初日辉辉上采旄(施) |
何希洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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希洛,来源于文彦博的《宋诗》《诗寄相州侍中韩魏公》,原文:仍闻降志相希慕,林下时乘洛样车 |
何桥彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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桥彦,来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》,原文:英英桥门彦,声动翰墨场 |
何翌熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》,原文:翌日倏分携,南北各如萍 |
何些璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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些,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其一七》,原文:一些当举筯时,仁人宜自烛 |
何冶篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于韩驹的《宋诗》《李少愚母挽诗》,原文:九原封若斧,泪溢冶城潮 |
何柃韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于陈与义的《宋诗》《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》,原文:凌云题就韦诞老,愿力所到公何疑 |
何潇单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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潇单,来源于韦骧的《宋诗》《和刘公仪见寄》,原文:崎岖巴峡走单车,潇洒鄞江想载旟 |
何纯瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:爵弁服,纁裳,纯衣,缁带,韎韐 |
何瓷沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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瓷,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:冰瓷金缕胜琉璃 |
何淮俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于刘弇的《宋诗》《送李尧咨赴官山阳》,原文:淮山刻作秋来瘦,淮水刮眼清如霜 |
何澎筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于佚名的《唐诗》《久憾缧绁之作》,原文:吐纳共钦澎湃注,纵(原作「踪」)横竞揖慧风飏 |
何醇滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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醇滨,来源于吕陶的《宋诗》《雪意》,原文:人思沾被率土滨,有若渴者欲饮醇 |
何楹瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于梅尧臣的《宋诗》《拟水西寺东峯亭九咏 临轩桂》,原文:山楹无恶木,但有绿桂丛 |
何权郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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权,来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》,原文:崎岖郡邑权,连骞翰墨场 |
何礼洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:乐统同,礼辨异,礼乐之说,管乎人情矣 |
何梓霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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梓霜,来源于华镇的《宋诗》《赠别越帅蔡侍郎五十韵》,原文:吴会他年见桑梓,荆湘数稔包霜柚 |
何祁燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于马廷鸾的《宋诗》《谢毛子文见寿》,原文:苜宿黎祁汤餠供,一浇眊矂强持杯 |
何廷璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于梅尧臣的《宋诗》《司徒陈公挽词二首 其二》,原文:公在中书日,朝廷百事崇 |
何楚陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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楚陵,来源于刘敞的《宋诗》《黄州临臯亭》,原文:春秋黄子国,楚越穆陵关 |
何绰珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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绰,来源于郑獬的《宋诗》《曹伯玉驾部相会于姑孰既别得书及诗因以拙句奉寄》,原文:东风绰约过前溪,碧草纤纤苦未齐 |
何燃璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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燃,来源于徐铉的《宋诗》《观灯玉台体十首 其二》,原文:绮席金炉香正燃,铜壶银箭漏初传 |
何瑗巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:九、冬十月壬午,楚师灭陈,执陈公子招,放之于越,杀陈孔瑗 |
何晶欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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晶欢,来源于宋先生的《宋词》《苏幕遮》,原文:捉得金晶,暗地添欢喜 |
何烯湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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湲,来源于郑魏珽的《宋诗》《题松风馆》,原文:瑶草茂时春淡荡,乱溪交处水潺湲 |
何篌漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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篌,来源于刘弇的《宋诗》《题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其三》,原文:未如截取玻瓈去,稳卧箜篌白玉腔 |
何桑荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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桑荔,来源于苏辙的《宋诗》《送贾讷朝奉通判眉州》,原文:明年我欲修桑梓,为赏庭前荔子丹 |
何旆汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈与义的《宋诗》《粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父》,原文:出门复入门,戈旆填街衢 |
何璎恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
何巡淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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巡,来源于王贞白的《唐诗》《湘妃怨》,原文:舜欲省蛮陬,南巡非逸游 |
何珞漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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珞,来源于李长庚的《宋诗》《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二年复以是月是日从乡曲诸公再到巖下感今追昔因成十韵》,原文:婆娑宝璎珞,放浪玉壶天 |
何滔徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于姜特立的《宋诗》《次洪监簿惠诗韵五首 其五》,原文:莫嗟官路昧通津,举世滔滔岂识真 |
何朗烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・元和令》,原文:(红唱)我是个散相思的五瘟使,俺小姐想着风清月朗夜深时,使红娘束探尔 |
何沧奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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沧,来源于孙应符的《宋诗》《应符读韩文公龊龊诗考其岁月乃三十二所作今应符生亦三十二年矣深有媿焉因借其韵为咄咄篇以自警》,原文:大明高照耀,沧海足波澜 |
何琤晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于李錞的《宋诗》《乌》,原文:舞衣香坠红氍毹,漏声琤琤滴铜壶 |
何宛柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于赵仲御的《宋词》《瑶台第一层》,原文:紫袍光里,星球宛转,花影徘徊 |
何酝煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于朱淑真的《宋诗》《中春书事》,原文:乍暖还寒二月天,酿红酝绿鬬新鲜 |
何彬榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:协和神化踵唐尧,彬蔚颂声踰吉甫 |
何筱椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
何恤澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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恤,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:镇浮还美俗,恤隠起疲氓 |
何隋暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于罗隐的《唐诗》《隋堤柳》,原文:夹路依依千里遥,路人回首认隋朝 |
何琯柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于杨师道的《唐诗》《初秋夜坐应诏》,原文:玉琯凉初应,金壶夜渐阑 |
何誉枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于吕南公的《宋诗》《初酿》,原文:忧勤欲奚为,一誉抵千谤 |
何晤璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于张耒的《宋诗》《小雨效韦体》,原文:幽独无往来,烹茶谁晤语 |
何普堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二五》,原文:普庵此来无个事,大家相劝演若多 |
何罡玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二》,原文:(京本注:「魁罡也 |
何择易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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择易,来源于王令的《宋诗》《赠周伯玉下第》,原文:士材嫌易知,女好固择嫁 |
何楚楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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楚楹,来源于范成大的《宋诗》《寄题祝郢州白雪楼》,原文:楚望风烟倚绣楹,使君静治有高情 |
何炳真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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炳真,来源于金君卿的《宋诗》《和御制观龙图阁三圣御书》,原文:累圣传真蹟,天苞炳瑞文 |
何柃鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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鼎,来源于曾丰的《宋诗》《题陈宗元立斋》,原文:流年鼎鼎三十余,古人有立君可无 |
何温瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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温,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司挽词二首 其一》,原文:温温江玉砚,同閟九原中 |
何武骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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武骥,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:夷途取騄骥,武库出戈鋋 |
何瑾霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于许月卿的《宋诗》《香潭八首 其三》,原文:公瑾风流酹江月,孔明礼乐中兴年 |
何焓绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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绡,来源于戴叔伦的《唐诗》《白苎词》,原文:新裁白苎胜红绡,玉佩珠缨金步摇 |
何映霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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映霁,来源于赵老的《宋词》《醉蓬莱》,原文:紫极旋枢,金蝉映衮,干坤开霁 |
何灏硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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灏,来源于释居简的《宋诗》《中秋月》,原文:三万顷天秋作底,连天灏气清如水 |
何晏搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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晏,来源于范成大的《宋诗》《题黄居采雀竹图二首 其一》,原文:群雀岁寒保聚,两鹑日晏忘归 |
何烟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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烟,来源于欧阳修的《宋词》《桃源忆故人》,原文:目断两三烟树 |
何伽骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于罗汉和尚的《唐诗》《歌》,原文:师从毡上那伽起(一作「定」),袒膊当胸打一拳 |
何柏箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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柏箫,来源于沈遘的《宋诗》《陈府君挽歌辞》,原文:松柏开原势,笳箫送水阴 |
何尧涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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尧涛,来源于李洞的《唐诗》《叙事寄荐福栖白》,原文:祝尧谈几句,旋泻海涛东 |
何映源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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映源,来源于刘克庄的《宋诗》《次王实之家塾韵》,原文:新敞朱甍映碧岑,高门谁识庆源深 |
何曦琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》,原文:长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端 |
何笠枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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笠枫,来源于崔远的《唐诗》《送广利大师归江东》,原文:楚山枫老楚江清,笠挂高帆浪注罂 |
何暌茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于张九龄的《唐诗》《城南隅山池春中田袁二公盛称其美夏首获赏果会夙言故有此咏》,原文:非惟初物变,亦与旧游暌 |
何渭郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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渭,来源于汪藻的《宋诗》《送毘陵太守刘君受代东归》,原文:谁教一曲渭城歌,忽作梨花枝上雨 |
何凝仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于仇远的《宋词》《南歌子》,原文:泪湿红绡薄,香凝碧绮寒 |
何择璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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择,来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其二》,原文:何必择所安,滔滔天下是 |
何檬芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
何淼珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于晁公溯的《宋诗》《白宋瑞自益州和予池上诗来因用韵奉简》,原文:诚悬未识此,古意堕淼茫 |
何晤韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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晤,来源于张镃的《宋诗》《自安福过真珠园梅坡》,原文:舒忧早踰关,延晤尽名侣 |
何滔支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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滔支,来源于释居简的《宋诗》《为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其二》,原文:一波动兮万波起,派兮支兮滔滔者皆是 |
何明晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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明晖,来源于范成大的《宋诗》《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案》,原文:圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成 |
何丁霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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丁霖,来源于金履详的《宋诗》《苦热和徐山甫韵》,原文:何时霖雨相,梦到武丁宫 |
何隆本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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隆本,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞同刘玉渊游七泉》,原文:良牧隆化本,访古漫叟泉 |
何朝虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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朝虞,来源于梅尧臣的《宋诗》《伐桑》,原文:聊给终朝食,宁虞卒岁衣 |
何璁京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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璁,来源于吕胜己的《宋词》《长相思》,原文:珑璁趁步摇 |
何远潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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远潇,来源于阎孝忠的《宋诗》《句 其一》,原文:不辞远作潇湘客,且入三仙洞里来 |
何晴琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于释守卓的《宋诗》《偈二十四首 其九》,原文:晴来又雨,雨了又晴 |
何臻晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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臻,来源于胡寅的《宋诗》《示程生二首 其二》,原文:正欲细论嗟遽别,空慙祖谢响然臻 |
何晗骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
何团滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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团滟,来源于喻良能的《宋诗》《中秋爱山翫月》,原文:一笑团栾人似月,十分潋滟酒生澜 |
何羡奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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羡,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:也休羡,子猷竹 |
何澧玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘攽的《宋诗》《洞庭寄张四》,原文:漠漠萍号雨,潇潇澧有兰 |
何缃骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于朱翌的《宋诗》《有感》,原文:呜呼古今一,吾其祕缃素 |
何冽砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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冽砚,来源于盛烈的《宋诗》《朔风》,原文:昨夜朔风能凛冽,冰花亦结砚池中 |
何玫璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于朱弁的《宋诗》《栽花》,原文:环池又栽数品花,蜀葵玫瑰与石竹 |
何盈桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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盈桥,来源于李若水的《宋诗》《平川道中》,原文:墙花初压枝,桥柳已盈把 |
何隽楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于方回的《宋诗》《送滕玉霄张元朴管押地理书入都》,原文:玉堂众隽修国史,搜书北方遣名士 |
何艾松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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艾松,来源于赵蕃的《宋诗》《杨谨仲和顷者三诗见贻复次韵六首 其一》,原文:正性失松桧,羣生同艾萧 |
何璞纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于方回的《宋诗》《次韵康庆之题予桐江诗卷 其二》,原文:梓泽珊瑚许窥否,未多玉璞与金浑 |
何域晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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域,来源于王操的《宋诗》《塞上》,原文:绝域居中土,多年息战尘 |
何澎序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《与胡祠部游法华山》,原文:使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃 |
何琮愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
何沛偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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沛,来源于项安世的《宋诗》《隆中次吴襄阳韵二首 其二》,原文:沛公得三士,折箠驱群雄 |
